장음표시 사용
271쪽
i. nuina. Commentaria Carionia.
seruatas pro infirmis sacras Communiones prima quaque in Cimsis Domin a rutilanto. Sacramentum, quod in sei o Corporis Christi expositum fuerit, postera octauae die consumunto. Curionibus omnibus δc curam animarum habetibus nisi legitime o cusentur sub poena pritiationis litorum beneficiorum residentia denunciator. Ecclesiastici omnes habitum modestum & dccentem, tonsuram dc coronam clericalem & barbam in superiori labro tonsam gestanto. Ad Cauponas dc Ocnopolia ne accedun-to,nec ad id ulla exceptio vel praetexta causa etiam litium compositionis suffragator, quod de loco residentiae intelligitor, alibi cum ex necessitate in diuersorio cibum capere continget mode
sti & sobrij sunto. Nullibi illicitis lusibus ludunto. A licitis in pla
tcbs, compitis,uicis,viis & aliis locis publicis abstinento Cum ca- .nibus d catapulta nunquam nulli bi vcnantor, nec catapultam ullo modo deseruiato. Omnes Curiones sanctum oleum quot annis ab iis qui ad distribuendum constituti sunt accipiunto,& ca in vasis mundis nec fragilibus tenento. Et constituticos qui acceperint in codicillum reseruiato. Nullus Ecclesia sticus pro sanctissimae Communionis exhibitione sub qhio uis praetextu quantumuis pio pecuniam directe vel indir te ubio modo sub rigidae & exemplaris castigationis poena petito. Nullus in ea sacra monitiuncula seu lectione, quam Praeco nium vocant,res & negotiationes faeculares ta prophanas , sed eas tantlim quae Deum & animarum salutem spectant publica to. Curiones non deinceps Nobilibus & aliis foeminis ut in Ecclesiaruyn choris sua scamna habeant aut nouacri gant permi
tunio.V t tollantur ea quae ex abusu crecta fuerunt procuranto
Vt Ecclesiarum Cancelli vitrei integri sint, ii praecipue qui ait ria respiciunt,solliciti & prouidi sunto. Nemo deinceps nisi pe
ctiliariter & rursum appxobatus exorci sinis utitor. Nemo exo cistarum diabolo,uti sortilegos nominibus propriis aut aliquod peccatum revelet imperato. Nundinas, nisi in necessitate , quae raro contingit, Ecclesiastici fugiunto: Cum adesse opol tuerit, non ut negotiatores & mercatores, sed ut veri Sacerdotes se gerunto. Omnes animarum curam habentes, Baptismatum, Matrimonioriam &sepulturarum commentaria faciunto , & prouideconso uanto,&ad Synodum signata apographa Curiae nostrae deserunto.Curiones tribus diuersis diebus Dominicis in Praeconio,
272쪽
Liber Guintus. tunio,vii Rectores omnes & sundatores sacellorum in suis Paroe ciis existentium, intra mensem a die ultimς publicationis,coram Vicario Generali compareant eum de ossicio & modo ea Sacel- A. . la coseruandi instructuri,aliter solo aequabunturi de reditus summo altari parrectae,aut alteri prout congruum erit, applicabitur, Piblicanto.Curioncs,uti sacellorum Rectores suo fungantur officii ,obseruanto,curanto , c6sque benignC, A secundum Christianam charitatem necessaria celebrationi Missae, ad quam dari
campanae signum rite permittent, commonicando, recipiunto. Curiones quanto citius suarum Paroeciarum obstetriccs , ut de G se forma & materia Baptismi, cxaminentur aduocanto. Si ignor, uerint,vi in extrema necessitate cum ni cria,forma dc intentione bapti Zare queat, eas doceto.Nemo incognitis verbis,aut caracheribus, signiive superstitiosiis, in precibu, & adiurationibus, quae cotra tempestatem fiunt utitor. Nemo aliam Praeconi j so mam , ab ea quae ab Illustrissimo Praedecessore nostro publicata . fuit,adhibeto. Nemo ite aliam absolutionis formam, pr ter hanc, Misereatur tui,&c. Indulgentiam,&c. Absolutio. Dominus noster Iesus Christus,qui est summus Pontifex, te absoluat, & ego authoritate ipsius mihi licci indignissimo concessa , absoluo te inprimis ab omni vinculo excommunicationis, in quantum possum,& indi s ;deinde,Ego te absoluo a peccatis tuis in nona uac
Patris, de Fili j δc Spiritus sancti.Amen Preces post absolutione. Pallio Domini nos ri Iesu Christi,Communio Beatae Mariit scir per Virginis , bc omnium Sane horum ; quidquid boni feccris de
mali patienter sustinueris,st tibi in remissonem pCccatoria tuorum, in augmcntum gratiae,& praemium vitae aetern . Amen. De
nique Curiones omnes & Vicarij horum statutorum apographa habento,& suis in secrariis,aut aliis Ecclesiarum locis, in quibus saepius legi dc considerari pollini, assigunto. Typis aritem mandari curauit Tononi,Ponti sex, sicut Rcligiosissimus, ita sapientis. ODium simus. Voluit praetcrea singulis diebus Iouis, extra tempus qua dragesimale, Aduentus ,& vigiliarum , nullo occurrente festo
duplici, siue semiduplici, fieri ossicium semiduplex de sanctissimo Eucharistiae Sacramento, Cuius inquit cum adoratio ab hi reticis,per summam perfidiam irrideatur,cosonum est ut in hac maxime Dioecesi, quanta fieri poterit, maxima deuotione cel bretur.Synodos porro quotannis deinceps, sexta quarta post D
273쪽
resinicam secundam a Paschate, celebrauit cum incredibili, non Cleri duntaxat, scd & omnium sibi commissorum populo rei uti litate: 5 quia suis Sacerdotibus , uti Bellarminianum Catechis inum populum docerent praeceperat . amplam cis doccndi methodum in hanc formam praescripsit.Conuocabitur populus ante Vesperas campanae signo adeo mature,ut Cathcchismus duas horas habere possit; aestiuis praesertim diebus, dato campanae signo Ianitor scholam siue Ecclesiam aperiet, disponet scamna,&ad ianuam venientes cxpectabit: introducet candidatos, docebitque eos salutandi morem, ut dicant,Deus det nobis suam pacem & ad formandum cum aqua lustrali signum Crucis, recit damque Orationem Dominicam dc Angelicam salutationem, vel si idonei non sint, curabit ut coram augustissmo Sacramento ante maius altare genu flectat. Deinde eos ad sua scamna mit lat. Ad Ianitoris auxilium constituet Prior fiatres alios,qui idem ficiant,& is Prior alisque Operarij mature ad scholam ire debet, dc esse solliciti, vi vcnientes pueri doceantur, observentque silentium.Tanto tempore docebitur,quanto Priori videbitur, aut obseruabit ut omnes munus suum cxerceant, de nisi ab officio suo impediatur,consignabit responsuros δή disputatorcs; cligetque semper perspicaciores ec magis idoneos. Subprior de Admonitor inuigilabiit pariter, ne quis rumor fiat, dc cum aduerterint, tacite Silentiario signum dabunt; Quamobrem hi manebunt in diuersis sebolae partibus,nisi forte dum alij docent, Prior cum iis aliqua de re consci re vellet. Post aliquod temporis spatium sic insumptum, ita ut Magistris integra docendi libertas fuerit, qui quatrior aut sex ex more pueros habebunt, Prior signum dabit cum campanula, dc genuflectens ipse caeteros pariter quos cuimque curabit genuflectere, tum orationem fieri ante disputari mnem solitam recitabit,& accepta suis cum pueris a Sacerdote si aderit benedictione, iubebit illos in aliquem locum,unde videri ab omnibus possint,ascendere, ex una parte dc ex altera, hi so malo signo Criacis , dc prolatis alta voce verbis eam Catechismi partem, quae assignata fuerit, rccitabunt usti interrogando, illi re
spondendo. Aliquando iubebit sistere, &quod libebit, petet; vi
ca. rationC cautiores,& magis attentos esticiat. Advertat nihilos inus ut disputatio de iis, quae dicta fuerint, fiat, quare omnes c .zi 2Idinis dc classis candidati sedebunt in eodem loco, ut absque
274쪽
absque temporis iactura ab unoquoque petere possit, prout accidet: dc occasione capta cortam, quae recitata fuerint,breuem sermonem faciet δc compendium, quo facilius omnes doctrinain illam suis imprimant mentibus. Si hoc ipse praestare nequiverit, ab alio ex Administris aut Magistris fieri curet. Quo ficto legentur Constitutiones paruς bonora moru,quas omnes intelligunt, deinde fiet oratio prout praescriptum fuerit. Nouissime nisi notandi absentes essent, vel corrigendus aliquis, pueros suos dimittet monendo,ut modesti sint , corum quae dicta fuerunt re cordentur,dc proximo sequenti die festo mature veniant. Iis,qui studiosi fiterint dc modesti,praemia tradet, ut pias imaginCS, rosa ria, numismata, dc his similia: hoc enim pacto fiet, ut meli is semper se gerant. Cancellarius notabit in catalogo absentes, vel si infirmentur, deferet ad Priorem dc alios. Post haec audietur mo, seu exhortatio,quae a Sacerdote fiet. Singulis mensibus semes,ut minimum, Prior mittet aliquem ex Administris vel Magistris ad Congregationem generalem,scu Dicec anam,qui sugscholae statum dc necessitates deserat, sicut dc singulae singulas scholae visitabunt per aliquos ex.suis candidatis, ut fructuum dc utilitatum spiritualium, ad maiorem Dei gloriam, syncera dc pia possit esse communicatio. Haec quoad Cathcchismi institutionem. Praeterea quia de nonnullis Consessarios monendos, non utile modo,sed & necessarium, ratus est , cum in plerisque boni iudicis coditiones omnes deesse videantur, idcirco viginti qui que solidas id breues monitiones scripsit, iussitque mandari typis, Oc quantum deinceps, dc Confessariis, de pre nitentibus libe lus hic tulcrit emolumenti,dici satis non potest, nam dc per uniuersam Gebennensem Dioecesim, dc quod magis, breui per uniuersam Galliam immo dc Italiam in varias linguas versus cacumrit. Hunc libruiti sequutus est alius Ritualis Sacramcntorum, in
quo non tantum ritus,sed etiam Canones, ac regulae fac ramentorum rite administrandorum , aliaque plurima documenta ad munus pastorale recte obeundum,cotinebantur. Meditatus iam
eum fuerat Praedecesseris sui iussit, dum Adiutor esset, sed eius nomine quin ederetur, mors impedimento fuit. Salcsius igitur sui esse muneris videns rem ita fecit: Primum aliquot Ecclesiae suae Cathedralis doctis piisque hominibus secum adbibitis,uaria rumque Prouinciarum ritualibus libris in medium allatis, ex so-
275쪽
Sacra Sin. n. D. Petris Tarent. D. Claudius. D. Bernarimia Ment.
Σός De vita B. Francisii Salsii
lo quidem Romano, omnia quae ad rituum administrandorturi Sacramentorum spectant, ad amussim excerpsis: ex aliis,ac maxi me ex antiquo Gebennensi plurimas benedictionum formulas accepit,quarum usum inter populares suos,pro laudabili recepta
consuetudine,retinendum existimabat. Ex omnibus vero, quos habere potuit hinc inde mixtim,varios canones ac permulta documenta eduxit , quae maximam lucem Curiopibus corumque Vicariis ad rectam sui muneris exercitationem afferrent, atque
ita apum exemplo ex diuersis floribus mellificium in alveolo ilium congesssit, Calendarium etiam adiecit, in quo festa & officia notauit, quae in Di cccii Gebennensi, tum antiquo more, tum sitis synodalibus constitutionibus, stabilita fuerant, de ad milia. Ac tandem formulam singulis diebus Dominicis, summa capita religionis Christianae, populis proponendi, quam iampridem iussu Praedecessoris sui ediderat, recognitam, mendisque,
quibus maculata crat, purgatam addidit,ut omnla, quae ad Curionum munus spectant. , uno Volumine comprehensa facilius prae oculis haberent.Opcraepretium auiciar est Diuos illos nominare,quos peculiari nouo vel antiquo cultu voluit in sua Dio ces vir sanctus celebrari,hos enim quin peculiares in coelis habuerit Patronos dubium cilc non debet. In Fcbruario die undecima Sanctos Martyres, Vict orem,& Vrsum, qui passi sunt, cum
reliqua legione Thebaea in agro Agaunensi finitimo Dirce Besto Mauritio. Olscio semido plici. In Aprili die vigesima secunda Diuum Anselmum Confestarem Pontificcna,qui ex finitima Augustana Diccccii oriundus, ad Archiepiscopatum Cantu
riensem in Anglia circeius; exemplis, scriptis, miraculis, uniue
sani Ecclesiam illustrauit. Osticio semiduplici. in Maio die qua
ta, Sacratissimam Sindonem,ouae diu in Sabaudia asseruata, magnam apud omnes semper habuit venerationem.Octicio duplici solemni. Die Octaua Diuum Petrum Episcopum & Conscsiore, qui finitimam Ecclesiam Archiepiscopalem Tarenta si essem mira vitae sanctitate diu administrauit Oficio semiduplici in Iunio die seesta Diuum Claudium,Episcopum &. Consessorem,qui Atachiepiscopus Vesuntinus cxtitit, cuiusquc rcliquie,ob innumera miracula in Monasterio sancti Eugendi Gebennensis Dioecesis finitimo,maximo fidelium concuclii passim celebrantur Die decima quinta.Diuum Bernardum Mentonium Conse rem non Pon
276쪽
Pontificem, qui illustri loco in Gebennensi Dioecesi natus, A
chidiaconus Augustensis e sicchus, vitae sanctimonia ac plurimis miraculis Allobrogicas omnes praecipue regiones illustrauit.Officio duplici, de huius ipse vitam , nisi morte fuisset praeuentus, scripturus crat. Die vigesima sexta Diuum Antelmum EpitC pu D u. . idc Conscitorem, qui ex Ecclesia Cathedrali Gcbennensii, cuius -- Praepositus diu fuerat,Carthusianus essectus,ad Episcopatum finitimum Belli censem promotus, magna sanctitate & miraculorum varietate claruit. Ossicio semiduplici. In Iulio, die vigesima octaus Diuos Martyrea Nazarium &. Ccisum , quorum sanctus DD Na Nararius ex Italia Treverim itor faciens, ac in Ciuitate Geben Honensi aliquandiu moratus, plurimos ibidem ad fidem conuertit,
inter quo Celsum admodum Iuvenem Civem Gcbennensem, quem postea Martyris socium habuit, Oricio duplici. In Augusto. Die prima Diuum Petrum Apostolum ad vincula Patronum V -ia Ecclesiae Cathedralis Gebennensis ossicio duplici solemni cum D t i Octaua. Die decima sexta Diuum Theodulum Episcopum &Consessorem,qui Ecclesiae Sedunensi finitimae , miram spirans vitae sanctimoniam Delicissime praesuit: cuiusque memoria propter miraculorum frequentiam ubique in Allobrogicis regionibus celeberrima est Oricio semi-duplici. In Septembri die decuma septima. Diuum Gratum Episcopum &. Confessorem,qui fi- P G δ' , nitimam Ecclesiam Augustanam rexit. Ossicio semi-duplici. Die
vigesima secunda. Diuum Mauritium,& socios, tuorum sangui- μ μ i ne Sabatidicis omnibus locis propemodlim conspersis, carii Prouinciarum tutelares apud Deum intercesseres, iam olim a maio-
ibris magna religione habiti sunt. Oricio duplici. In Octobri, die prima sanctum Angelum Custodem.Ossicio duplici. Praeter A hos speciali deuotione colebat ipse Diuos, Iosepirii in sponsum gloriosissimae Virginis, cuius festo semper Concionem habebat. ii Augustinum,Thomam Aquinatem, Sebastianum, Ludovicum si 'Regem Fraci ς. Franciscum Assisiatem,Bernardum Abbatem,&nonnullos alios Poreb his instituta disciplinis de ritibus Gobennensis Ecclesia breui, sicut vinea florens dedit odorem suum, ASalesius nouis in dies virtutibus, & virtutum omnium incrementis mirabilis omnibus euasit & amabilis.
277쪽
Eximiae Sanctitatu Viri FRANCisCI SAL Esii Episcopior Principis Gebennensis.
S E X T V S. NsTANTE prosectionis ad Diuionensestempore, sacro Praesuli de Concionibus cogitandum fuit, currente iam anno supra scXcentesimum quarto. Quamobrem tum ut liberiori frueretur negotioso illo otio, tum ut Matrem sua praesentia recrearet , valediceretque simul ci,Salcssium profectus est. Est in Salesiano Castro a , extremum porticus Diuae Virgini Deiparq,ac sancto Sebastiano Salesiae gentis Patrono dedicatum Sacellum, ad Domini & familiae commoditatem,inco tunc temporis dum oraret Francis -- cus,meditareturque profundius,solus,raptus est in Ecstasim de res πι- in que dium is Mystcriis , &coelestibus gratiis mira mentis oculis vidit Praesertim futurum se aliquando Religios ordinis Monia lium fundatorem dc institutorem. Praecipuarum praeterea persinnarum, a quibus hic ordo inciperet, phantasmata. Semih rae spatium hoc fuit , quo elapso diuinitate perfuso , tantus restauit ore toto rubor , ut non aegre coelestibus eum agitatum vitii comburiis uniuersa familia cognosceret. In his animi sensibus , rebus suae Diocccsis optime dispositis , viam n ... , , iniit. Diuio Vrbs est pulcherrima , Heduorum Metropcilis, H auor . quam ab Aureliano Imperatore conditam seu ampliatam se runt , sicque dictam a Diuis, quibus illic templa multa essent, in media planitie dc satis iucunda composita, vicam Gregorius Turonensis describit, amplissimi totius Burgundiae Senatus sedes. A Diuo Benigno olim Christiana lide illustrata. A viginti
278쪽
Liber Sextus. 239quatuor Consulibus,1 vno Tribuno, seu Magistro populi, quem
Vicecomitem Maiorem dc Baronem appellant,regitur. Bellicoso populo, dc suis in rebus perspicacissimo plenae, tunc temporis mixtos cum Catholicis quamplures haereticos habens. Venienti incam Saluso obuiam procellere Consulum magna pars dc Proceram , inprimis autem Ecclesiasticorum longus ordo, qui Praesulem optimum in aedes Villarsij causarum Patroni inuexerunt. Quadragesimae initio dato, non cx ipsa dumtaxat Vrbe, scd ex ii- r auriseis
nitimis locis populus inges Ecclesia sancti Sacelli ubi Conciones Di e
habebantur, repleuero: tantum Salesius virtutum suarum,& sublimis doctrinae fama,valebat apud eos. Scribebant sermones eius
ex diuersis religiosis ordinibus Sacerdotes non pauci, dc quod magis mirere viri etiam laici, quia ut plurimum de rebus inter Catholicos de Hugo notos controuersis agebat ; sicut subtilissime ita solidiis me M piissi ine, sermonis item elegantia dc linguae facundia trahebantur multi, quos quotidie magno Ecclesiae bono piscabatur. Pauperes infirmos Xenotrophij suburbanisan' r ariessemcti Spiritus saepius visitabat, cos adhortationibias sacris consola- p batur, coram illis sacrosanctum Missae sacrificium celebrabat. '' Ide faciebat in alio urbano,quod Diui Phiaci ij vocant, non sine omnium stupore,qui magnumPr sulcm tanta spontanea demissesione, cum tanta eruditione praeditum, non poterant non valde
mirari. Celebratum ibat etiam ad Diui Bernardi sacellum, quod Fontanis est semimilliari ab urbe, ob eximiam qua erga Diuum illum Mariae Cytharistam , ac Doctorem mellifluum deuotionem, rebatur. Ibi cum Ioanne a sancto Malachia Congregatio nis Fuliensis Monacho piissimo sanctum amicitiae foedus percus' sit. Miserum hominem, qui panis habendi causa, cum laborare
nequiret, mendicare erubesceret, habitum Sacerdotalem induerat , e furentis populi manibus eripuit, calidioresque his verbis placauit, nihil mali infercndum est,nec cogitatione quidem salso Sacerdoti inquit parcendum est ei. De necessitate dictum est, quod nullam habeat legem,& ideo lenes irridet vestras.Nae egos in altari celebrantem vidissem, suissem pergere, quia sibi soli G- malum inserebat,ego vero scandali author fuissem pluribus, qui cadem quae de ipso deinceps de transeuntibus omnibus temere iudicassent; Scitis quid secissem 3 si prior vobis cognouissem Duxissem cum in cubiculum meum,& ex iis cibis, quos mihi
279쪽
iam liberaliter cxhibetis, pauissem,ac post fraternam correcti iacm sorte, per Dei gratiam, cx personato Sacerdote,verum Aaronem cuccisum, non quod caeteris sim callidior, sed quia in Deum sperassem, dc ipse rectum desiderium meum benedixis.set. Verus iste modus erat omnium animos sibi demerendi, dc maximum suis concionibus pondus dandi. Manebat ex more ruri circa haec tempora Matrona nobilis Ioanna Francisca Fremio
ta Diuionensis Benigni Frenati xi Consiliari j Regij secund:que Burgundici Senatus Praesidis filia, Andreae Fremioli Archiepiscopi Bituricensis Soror, dc Christophori Rabutini j Chantali j
Baronis vidua, foemina ab incunabulis; tum ex indole, cum ex providorum & piorum parentum educatione bene affecto erga numen antinoabilios quos ab Illustri Dynasta suo coniuge pepc'rcrat , cum omni mansuetudine sub amore dc timore Dei enutriens, haec Chantalio vita stincto totam se syncerae pictati applicauit, cratque inter suae sortis matronas, velut fulgenti naum sydus. Emensis aliquot temporum spatiis, quasi tanquam aliud agens voto se castitatis Diuinae Maiestatis obsequiis mancipauit , interim diuia internis agitata sensibus, de solemni
saecularibus negotiis nuntio remittendo , absolutoque rerum mundanarum conlcmptu cogitarct ; Ambigebat, an progredi praestaret, an haercres pius ne semper animus iactatus in v ria modδ suadebat religionis introitum, modo trahcndas adhuc tantisper moras consulebat. Inter hos tamen motus suauisti mas saepe diuini amoris dulcedines cocle his in eius sinum sponsus diffundebat, dc illa uti traheretur, de curreret in odorem Vnguentorum citis non desistebat inclamare , Hei me miseram Quis mihi itat te fratrem meum sugentem ubera matris meae, ut inueniam te foris δc deosculer te, de iam me nemo despiciat. Obice tamen ponere videbantur omnia, ne ad concta pilam hanc unionem perueniret, dc ut hac in arte cuius Spiritus sanctus Doctor de Magister, nouitia adhuc erat & rudis,re no vet Pr tendebat, succedere videns, grauibus conflictata esst animi poenis, de diuersis ac variis agitata tentationibus,quibus angebatur atroci teritant6que violentias quantδ ut sibi videbatur ne summo b no vniretur, pertinacius obstabant.Cogitationem excedunt tor' menta illa, quibus torquebatur;& in his aerumnis omni humano
subsidio spiritualique levamine destituta erat, nam scr h C tei
280쪽
Liber Sextus. 2 ipora, de in loco quem incolebat, spiritualis Patris de Pij directoris
remedium parum cognoscebatur, & adhibebatur adhuc minus. Solus ergo Deus refugium illi erat; sicque in tribulatione sua lc- Uabat oculos suos in montes unde veniret auxilium sibi ; Incidit in eius animum semel cogitatio, virunt qui eam in semitam man- .
datorum dirigeret a Deo postulandi. De spirituali tamen Patre
nunquam antea intellexerat, sed virum petebat, illi vere sanctus λ, δελ ret, inuenissetque gratiam coram oculis Domini. Perseuerans, continua feruens, dc mixta lachrymis coniurationibusque quantum possibile erat, urgentibus, fuit haec oratio. Hei Domine finquiebat recordare promissi tui,nec me deseras in tempore amictionis, dixisti aliquando o Deus, si quis filius petierit a Patre suo panem, numquid lapidem porriget ei 3 Et hoc de te aiebas,Pater
optime, inclina ergo nunc ad me aurem tuam,accelcra,Vt Critas
me,esto mihi in Deum protectorem,&. in domum refugit,ut fal-uam me facias. Da Directorem mihi unum,qui vel E sit de synccre secundum cor tuum. Et si hac me digneris gratia, promitto Deus huic servo tuo in iis omnibus , quae de lege tua docuerit me, abedientiam &rcuerentiam. Post dies aliquot, Deus Dominus , cuius oculi super iustos, dc aures eius in preces eorum, illuxit ei respexitque humilitatem ancillae suae,&. fecit ei magna qui
potens est. Obtulit mentis eius oculis virum, quem petierat, Ore risinci a
toto modestiam, &. Angelicam speciem spirantem, factaque est vi veluti vox , qua audiuit cum esse virum dilectum Deo & homi nibus, apud quem pium animum situm repositura esset. Iterum summo mane inter vigilias & somnum vidit innumeram homi num turbam, Dei laudes in Ecclesia canentium, quibus cum sociare se vellet, intellexit quaerendum alibi ostium,&nunquam inrequiem filiorum laci, nisi per Diui Claudi j portam intraturam: RUrsumque semel &. iterum apprehensa somno vidit eadem distinctissime. Voluebat haec omnia, internisque infixa retinebat sensibus pia mulier cum omni longanimitate , ncque t Cnquidquam si ci suae eueniebat, sed bc neque coniicere poterat cuciatus illius modum & cxitum, cum audita fama qubd Gcbeninensis Episcopus Diuio ni Quadragesimales Conciones habiturus esset, illicis in urbem se contulit,ut quotannis solebat,come , .stura panem,quem tanti nominis A ntistes esurienti populo frangeret. V c vidit cum in sublimi sedentem Cathedra virum esse a M