Augustini Triumphi Anconit. ... In salutationem, et annunciationem angelicam Deiparae praestitam commentarius a M.F. Angelo Roccha a Camerino e tenebris erutus, auctus, & illustratus. ..

발행: 1590년

분량: 208페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

191쪽

mescere, ut Virgo grauida appareret, potissime , quia absi que mora, discedente Angelo a Virgine, dicto verbo: Ecce ancilia Domini, statim ' Virgo abi, i in montana cum fe- . Ambristinatione. Nescit enim, ut dicit Ambrosius, tarda moli- -itin

mina Spiritus sancti gratia, licet in illo instanti, ut dictum est supra, facta sit corporis Christi perfecta sormatio, peo vi

quam mater Dei effecta erat, non tamen adhuc facta erat corporis Christi augumentatio, quia haec successive factata quaιιώον est, virtute animae Christi, usque ad noue menses, modo, quo fit in alijs. Secundo dato quod Elisabeth potuisseti, lib.a. ea. per signa vultus, vel tumefactionem ventris cognoscere esse grauidam, & matrem hominis factam, non tamen per . hoc poterat ipsam scire esse matrem Dei, quia excedebat

omnem intellectum,& rationem. Infans vero eiusin utero existens non poterat hoc cognoscere per carentiam vis rationis, quia nondum naturaliter capa X erat rationis,ut pos set discernere, vel sentire per se, & per consequens nec matri naturaliter indicare, quae esset, quam matrem salutabat.

Dicamus ergo, ut dicit Augustinus in libro de praesenti I- πιο Dei, quod Elisabeth cognouit Virginem esse factam ma- - n. trem Dei per Spiritus sancti reuelationem, quia repleta , Spiritu sancto, ut dicit Euangelista, vocem illam magnam emisitis: Vnde hoc mihi, ut mater Domini mei veniat ad ' 'me r Ioannes vero existenS in utero, eXultanS, hoc cognouit Luc. r. per usius liberi arbitri; accelerationem. Quamuis enim Au-

gustinus dicat in dicto libro,quod illa exultatio Ioannis p tuerit esse signatio rei tantae a maioribus cognoscendae,non ab ipse paruulo cognitae, tamen infra in praedicto libro ma ἐδ' 'gis videtur hoc auerere, quod illa scilicet exultatio magis miraculose diuinitus facta fuerit in infante, nec humanitus ab infante, usque adeo, ut in eo acceleratus sit usus rationis,& voluntatis: ita, ut intra viscera materna iam posset cognoscere, credere, & consentire ad quod in alijs paruulis .etas expectatur, ut possit hoc in miraculis haberi diuinae Potentiae. & non trahendum communiter ad exemplar na-Α a turae.

192쪽

is 6 LECT. XvIII. IN sALUTAT. ET ANNUNC. ANGEL. -- a turae. Nam quando Deus voluit,etiam iumentum animal, rationa biliter est locutumia.

Ipsa ergo Virgo beata ad cuius laudem hoc opusculum est compilatum, sicut nobis Dei filium edidit Redemptorem, ita suis pijs, ac deuotis precibus, in hora mortis nostrae acquirat Saluatorem, qui vivit, & regnat inaecula

s mulorum. Ame .

F I NI S.

INDEX

193쪽

INDEX QUAESTIONUM,

seu Dubitationum AVGVSTINI TRIUMPHI

ANCONITANI in salutationem , an nunciationem Angelicam.

LECTIO PRIMA.

e Usus en a gelus Gabriel a Deo.

T R v Μ conueniens

fuerit Angelum ad Virginem mitti . quaest. IVtrum talis Angelus debuerit esse Gabriel. quaest. 2Vtrum iste Gabriel fuerit ille qui pugnauit cum principe Persarum pro liberatione Danielis, & Iu daeorum . quaest. 3Vtrum talis Angesus debuerit esse de supremo ordine . quaest. qUtrum talis Angelus debuerit immediate mitti a Deo. quaest. FVtrum Angeli omnes possint dici missi,vel aliqui sint qui numquam mittantur. quaest. 6

. In ciuitatem Galilea. Vtrum Beata Virgo fuerit in peccato originali concepta. quaest. 1Vtrum in utero matris fuerit sanctificata. quaest.2Vtrum per talem sanctificationem totaliter ab omni peccato fuerit mundata. quaest. 3Vtrum possit celebrari eius Conceptio ratione Coceptionis. quaest. Vtrum indiguerit iterum sanctificari quando suit ab Angelo nunciata. quaest. s

Ad Virginem desponsatam viro, &c. Vtrum Virgo fuerit creatura a Deo. illuminata . quaest. IVtrum suerit ipsa singulariter illu

minatrix omnium . quaest. 2

Vtrum fuerit singulariter stella imaris. quaest. 3Vtrum ipse suerit proprie amarunt

mare. quaest.

194쪽

INDEX.

Et ingressus Angelus ad eam dixit.

Vtrum in angelica salutatione sex verba tum contineantur.quqst. IVtrum Angelus in forma hominis Virginem salutauerit . quaest.2Vtrum Angelus per ostium clausum ad Virginem intrauerit . q. IVtrum corpus, in quo Angelus Virini apparuit,suerit verum corpus ominis. quaest. qVtrum illud corpus fuerit sermatum de igne vel de aere . quaest.

Utrum beata Virgo ante suerit tali salutatione salutata . quaest. IVtrum genu flexo & cum reuerentia hanc sa Iutationem Angelus secerit . quaest.2Vtrum salutatio sit neganda alicui propter excommunicationem.q. Vtrum salutatio sit neganda alicui propter praevicationem. quaest.qVtrum salutatio sit neganda propter odium & rancorem . quaest. F

Muria. Vtrum Maria suerit singulariter mater omnium sanctorum . quaest. IVtrum singulariter suerit aduocata omnium peccatorum . quaest. 2Vtrum suerit singulariter regula omnium virtutum & morum. q. 3Vtrum fuerit Interfectrix sngulariter omnium vitiorum . quaest. qVtru suerit singulariter armariti Spiritus sancti omnium donorum.q. s

LECTIO VII.

Gratia plena. Vtrum ipsa suerit magis plena gratiae,quam aliqua creatura esse pos-st . quaest. IVtrum fuerit plena gratiae sicut Christus. quaest. 2Vtrum fuerit in gratia persecta statim in sua natiuitate . quaest. 3Vtru ipsa habuerit omnia dona gratis data. quaest. qVtrum ipsa habuerit omnem gratiam gratum facientem . quaest. FLECTI O-l VIII.

Dominus tecum. Vtrum singulariter fuerit cum ea Dominus Pater. quaest. IVtrtim singulariter fuerit cum ea Dominus Filius. quaest.2Vtrum singulariter fuerit cum ea Dominus Spiritus sanctus. q. 3Vtrum suerit cum ea Dominus ant qua mitteret ad cam Angelu. q. Vtrum nobiliori modo Deus esset cum aliqua creatura, quam fuerit cum Maria . quaest. F

Benedicta tu in mulieribus. Vtrum beata Virgo super omnes mulieres fuerit benedicta. quaest. 1Vtrum

195쪽

Vtrum sola Virgo a maledictionibus

mulierum fuerit liberata. quaest.2Vtrum per eius benedictionem Omnes mulieres sint benedictae. q. 3Vtrum per talem benedictionem super omnes Angelos sit exaltata. quaest. Vtrum per talam benedictionem stad caelum in corpore & anima eleuata. quaest. FLECTIO X.

Benedictus fructus ventris tui. Vtrum Eua quaesierit in fructu ligni, quae Virgo Maria quaesiuit in nructu, va in ligno ventris sui. q. IVtrum talis fructus fuerit singulariter benedictus. quaest.2Vtrum talis Ductus fuerit causa benedictionis in omnibus. quaest. 3Vtrum talis Ductus matrem fecerit benedictana, an econuerso. q. qVtrum per talem fructum nobis sit porta paradisi aperta. quaest. 1

LECTIO XT.

cum aud sit turbata est, & e. Vtrum verum sit quod beata Virgosuerit turbata,& timuerit de visione Angeli, vel de annunciatione eius . quaest. IVtrum laudabile si mulierem esse timidam . . quaest. 2Vtrum laudabile sit mulierem esse verecundam . quaest. 3Vtrum beata Virgo suerit cogitativa. quaest. qVtrum laudabile sit mulierem cogitatiuam esse . quaest. s

Ne timeas Maria:inuenisti gratiam,&e: Vtrum semper bonus Angelus posis

timorem , quando apparet, tribuat securitatem . . quaest. IVtrum tutius sit homini esse in timo rc,quam esse in securitate. quaest.2Vtru Angelus bonus vel malus,quando apparet, possit illudere sensu hominis, ut faciat ei apparere unupro alio. quaest. 3 Vtrum beata Virgo pro omnibus inuenerit gratia apud Dominii. q.θVtrum proprium fuerit Virgini gratiam apud Deum inuenire. q. FLECTIO XIII. Ecce concipies, o paries filium Vtrum B. Virgo in pariendo Christum suerit vera di naturalis mater. quaest. IVtrum conceptum & incarnatum

Christum ex Maria Virgine,st a ticulus fidei. quaest. Vtrum conceptus masculinus citius rinetur in utero quam semininus . quaest. IlVtrum extra uterum conceptus semininus citius formetur quam masculinus. quaest. θVtrum coceptus semper' assimiletur patri vel matri,vel cui magis. q. I.

Et vocabis nomen eis Iesum. Vtrum hoc nomen Iesus contineat

196쪽

IN DE X.

Christo In veterI testamento . q. IVtrum Christus suerit magnus se- cudum quod homo vel secundum quod Deus. quaest. χxtrum Christus secundum quod homo,& securidum quod Deus fuerit filius , vel duo filii. quaest. 3xtrum verum sit quod ipse Christus sederit in sede Dauid , & regnauerit in domo Iacob. quaest. Vtrum solum regnu Christi debeat

esse aeternum . quaest. ILECTIO XV. 'Quo modo et Hud, quoniam νirum

non cognosco Vtrum dubitare de omnibus sit bonum & utile. quaest. IVtrum beata Virgo dubitauerit de verbis Angeli. quaest. 2Vtrum beata Virgo secerit votumia virum non cognoscere ante quam

. esset desponsata . quaest. 3Vtrum aliqua mulier possit concipere absque eo quod cognoscatur. a viro. quaest qVtrum sic natus vel . conceptus deberet dici sine patre, vel cuius filius deberet nominari. quaest. FLECTIO XVI. Spiritus functus superueniet in te rct νirtus, & C. virum formatio corporis Christi in utero virginali facta suerit per Spiritum sanctum . quaest. IVtrum Spiritus sanctus possit dici pater Christi in utero virginali

concepti. quaest. 2Vtrum Spiritus sanctus pol sit dici. pater Dei in utero virginali incar- . nati. quaest. 3Vtrum negandum si virginem suis matrem Dei ex hoc quod naturam diuinam Dei filius ab ea non acceperit . quaest. qVtrum virtus Altissimi in utero vi . ginali si obumbrata. quaest. s

Et ecce Elisabetb cognata tua , & c. Vtrum exemplum Elisabeth sterilis debuerit induci ad confirmandum partum Virginis. quaest. IVtrum tempus partus pueri vel puellae determinate possit sciri.quaest.2Vtrum nati in sexto Vel octauo mense possint aliquando vivere. q. R. Utrum causa sterilitatis sic sit determinata , quod possit determinate cognosci . quaest. Vtrum maius miraculii sit virginem parere,quam sterile generare. q.

LECTIO XVIII.

Ecce ancilla Domini, fiat mibi secundum

verbum tuum.

Utrum labeata Virgine commendabilior fuerit humilitas qu)m vi ginitas. quaest. IVtrum humilitas eius a Deo lingulariter fuerit approbata. quaest. 2Vtrum ipsa a Christo semper fuerit

sicut mater vel sicut ancilla reputata . quaest. 3Vtrum statim dicto illo verbo : Ecce ancilla Domini, fuerit mater Dei& hominis effecta & nominata. l. Vtrum statim Elisabeth naturaliter, vel Spiritu sancto reuelante, cognouerit Virginem matrem Dei esse . quaest. F1N

197쪽

INDEX

INSIGNIORUM RERUM,

V 2E IN HOC COMMENTARIO

DAM se non comedi sit ex pomo, sola periisset Eua. pag. Or admirabilis , consilia rius, Deus . fortis, e ponitur. 14 IAdmiratio ct non perturbatioVirginis fuit fortitudinis connantiae. III

Adoni.ω interpretatur servus moerens . pag. 6o advocata an fuerit Maria omnium peccatorum . 18 Aduocatus aliorum debet habere quinque conditioncs. ibid.

er facilis ad motionem, oe formati

Aegidi, umani opinio de formatione

foetus. 169Alti simi virtus in νtero Virginis aufuerit obumbrata . I 6s angeli quare ita νocentur. IAngeli fuerunt consci, de incarnationis myHerio. 6 Angeli an omnes dicantur mitti, Nel aliqui non mittantur .

Angeli a sentes qui sint, O qus dicantur missi. ibid. Angeli supremi an aliqua ex causa mi

tantur . Is

Angeli corpus an fuerit verum, in quo apparuit Virgini. , q2Angeli natura sua sunt sicut luminaria splendidissima . qqAngelos mittere ad quem proprie pe

tineat. FAngelorum ordines quot sint. c. Angelorum discordia qualis. 8. Et eorum discordia, ct concordia quo morido intelligenda. ibid. Angelorum nomen osscij non naturae. q. Angelorum principatus quare tres. I Angelus eIt subflantia intellectualis , semper mobilis ,sua potestatis, arbia trioq. libera, incorporea, Dei minia

sim, per gratiam non natura immo talitatem consecuta. . s.

Angelus an in forma hominis Virginem salutarit. 39. Et propter quattuor fuit conueniens sic eam salutare. ibid. Angelus per Nerbum , AVE, an no nam salutationem intenderet. I lAngelus an salutarit Mariam flexo genu , oe cum reuerentia. s.

Angelus sicut potes corpus assumptum subito deponere, ita subito assu

mere O formare. 6 Angelas quicumque an possit illudere, sensus . IasAngelus Angelum docet, instruit. I Angelus Aces: spiritus sanctus superu nisi in te,quid voluerit innuere. 2 Angelus superbiam detestatur, eo quod fuit ruina ipsorum . 17 AngcIus bonus post timorem, an securitatem praebeat. o ingelus Deipara missus immediate a Deo fuit edoctus . II Angelus ante incarnationem Deo familiarior homine. q8 Angelus an clauso osio ad Virginem im

198쪽

Angelus pugnans eum principe Pe sarum quare fuerit Gabriel. 9Angelus quibus de causis ad Virginem missus. 6 Angelus insultat mulieri de Do pe

Angelus ad De aram missus fuit ex ordine supremo. I .anima licet impassibilis, dicitur tamen passibilis per compassionem. 32 Animo humili nihil mirabilius. 67 Annus dicitur νnum de quattuor coe- . uis. 3 6 Apulosi fuerunt illuminati veritate Euangelica doctrinae. 28 Apostoli quomodo pleni gratiae. .7IAqua superiores ante Virginem cum inferioribus erant mixtae. 1 Armarium Spiritussancti an fuerit Maria . 6 sia re imitatur naturam. 13 Artificis exemplum de formatione a nuli auri, alterius materia accommodatur ad hominem . rs sArticulus fidei an sit, riuum esse in

carnatum de Virgine . 131- similatione Spiritus sanctus non dia, citur chriali pater. I 6o A pectum angelicum me timore intueri non possumus. II Auaritia est inordinatus appetitus cu- . iussint rei. 63 Auctoris Hrecundia, O reuerentia de . beata Maria. I fue sonat Ialiιtationem, O benedictio-

fugustini sententia de peccatis Mariae r. cs de peccatis agitur de Virgine glo-i irio a nulla νolo habere quaestione. 2 3 AuguItini, Ambrosii opinio de dubitatione Virgiliis. I O uisenna natum in sexto mense dicitiis uisse. IIo

B Si LIVS dicit Mariam OIoseph fuisse pauperes. 18r Beatus est qui habet quidquid vult. 99Benedictio Dei est suorum donorum in M. a os Benedictio quare data creaturis. 88 Benedictionibus decem fuit Maria d

corata . 9i

Benedictionibus tot benedicit nos Deus , quot beneficia contulit. Ios Bis in carne seni, ter seni membra

gurant. 183.

Cardinales repraesentant Angelos Us sentes. Is Calum natura incorruptibile. 97. Certificatio , O probatio rei nunciatae quo modo ostendatur. IIo Charitas es omnis.νirtus informative.

Charitate niuit excellentius. 7 Charitatem fraternam est negare, alia quem non salutare. 32. Christi corporis formatio,eius animatio,

O Verbi personalis assumptio suum

factasunt. Is Chrisi regnum quo modo aerei lim, . non aliud. . I schristi regnum non temporale sed aeter . num. 39 9 chrissum de Virgine esse incarnatum, an

si articulus mei. 33 ICbrisus prius factus es magister in Vir sine quam filius . . 27 christus

199쪽

chrsus ut homo non debet poni in omcne creaturarum. 9 Christus caput hominum oe Angel

rum . Tochriuus illusus, passus , ct crucifixus, quia homo. IOT ristus per quadraginta horas iacuit in sepulchro, per totidem dies conuersatures cum discipulis. ar risus eum Angelis sicut cum seruis,

sed eum Maria sicut cum matre. Aschrius an fuerit magnus quatenus homo, vel Deus. 142 christus quatenus Deus, ct homo, an fuerit νnus filius. I 3 christus an sederit in solio David, regnauerit in domo Iacob. I scibus idem uni es nutrimentum , o auteri mors. I Osclipei mille, idest remedia contra peccata 'occurrentia. 69 conceptio quare spiritui sancto attribuatur . I9 conceptio Virginis Maria triplex./ao conceptis qualis sit celebranda. ibid. conceptus Virginis fuit miraculosus . pag. I 28 conceptus an patri magis quam matri assimilatur. Is conceptus de Spiritu sancto quare dicatur Cbristus. 3 18 conceptus feminini sessus an citius fommetur quam masculini. I 32 Concupiscentia quando sit peccatum

mortale. 22

concupiscentia fomes in Virgine erat ligatus. I9 confessor sciens aliquem excommunica tum in confisone non debet ipsum euitare. Oconfessores secunditate talenti receptisuerunt illuminati. 28

INDEX

nenda ea . pag. 12 3 consensus voluntarius facit copulam coniugalem . 218 constitutio Xsi mr. de conceptione Virginis. Is contemplativa vita perfectio qua ν quirat. ssContraria consulentes possunt moueri bono animo is scorpus Angeli es non verum, non tamen ibi aliqua fictio . 63 corpus in quo apparuit Angelus , an fuerit de igne, mel aere. ibid. creationis opus factum es sex verbis, ita σ redemptionis. 3T

credere cito,er tardesunt eatrema. I IGCustodes chrissi crudelitutis sudio fucti sunt velut mortui. 111D νικα Bel destruxit, draconem interfecit. 8Dauid quid segnificetio interpretetur . pag. sDaemones incubi succubi quales sint.

Daemones semen virorum asportare inrisa mulierum impudentiae es negare. δ σψDaemonum potentia per partum Virgianis conculcata . . 88

Dei filium plus fuit portare ,σ gens arare, quam vaticinio prophetare. 17 Dei filius in corde putrisin hominis lius in νtero matris. . ' tDei opus intermittere propter opus h minis non est sine peccato. IIDeipara Virgo an omnium fuerit singulariter illuminatrix. . et 3 et a pDeipara Virgo an fuerit mater dilanium

c scientia dubia , σ erranea depo- Deum esse in se vel in aliquo quo m

200쪽

do intelligatur. pag. 79 Ecclesiastici libri auctor Iesus filias

Deus au fuerit cum beata Virgine ante id Drac. . I omissionem Angeli. 8 Ego ostendam tibi omne bonum explica- Deus factus es fumo quando fuit Nerum Q tur. I 27 dicere . . 8s. Eli abeth exemplum an debuerit ab An- Deus an nobiliori modo fuerit cum ali- gela adduci. . I 67 creatura, quam cum Virgine. Et abeth an naturaliter eognoverit , pag. 8s D flatim Mariam esse matrem Dei. Is Deus cur non po sit Virginem suscitare, Et ibeth sciuit Mariam esse matrem D actam ficta facere, i. . t I a mini. . 18 sDeus intelligendus est me Pasitute ho- Emmanuel interpretatur nobisti Deus. nus , ct cetera.' I42 pag. Isso Diabolus omnes virtutes deridet ; sed de Ennio a quo recipiatur in productio- humilitate riv t. I77 ne. 16 IDi Olus apparuit Martino,dicens se es Episcopi Angelorum missorum locum μ'Christum .. ali e .c ibi Iaa tenent.. n. I

Dies diei eructat verbam, idest ri a- Eua an quaesierit infructu ligni,quae beantu Christiano. . t i 8 ta Virgo in ligno ventris sui quaesiuit. Diomedis socij dicuntur in aues conuersi pag. IOI pag. Ias Eua interpretatur ,ae ct calamitas. 37 Dionysii responso visa beata Virgine . Eusebius dicit Angelum esse admiratum p . iri: γ o de humilitate Virginis. i8o

Dolor in amissione rerum tantus erit , Excommunicatum tribus modis possu-qκautus inhaeserat amor qui 33. I mus cognoscere. Dominus de Patre, Filio, Spiritu fanis Excommunicatio quo modo non incurcto dicitur . . 78 ratur participando cum excommuni- Dominus filius fuit cum Virgine tribus cato. Imodis . 82 Exempla remota parum mouent. issDona gratiae gratis datae, ct gratum L. Exemplis sensibilibus persuaditur con-eientis quo modo dentur . . 7 3 ceptus Mauria. 16sDubitarei de omnibus an sit bonum tutile. a s ' FDubitatis Virginis nomisit hastationis . . a i

sed stuporis. i so F A L s A semper respuenda, ct vera

I cς αε si A nullius, sanctitatem

Ecclesia quare de beata VPgine quattuor fem rotat . v. ὶ νέ . 72 tenenda ex Augustino. 96 Fauni viae duxerint principium. 3 ueFemina cur citius quam masculus sine

Femina generat usque ad quadragesiimum quintum annum. I 66 Feminaministra mortis, O nuncia resurrectionis. 92

Feminae habentes in vitro feminas sunt muli

SEARCH

MENU NAVIGATION