Catechismus historico-theologico-dogmaticus, in quo Symbolum apostolorum, et praecipui fidei christianae articuli, brevi, clara & facili methodo explanantur

발행: 1750년

분량: 513페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

491쪽

praenari causi non est persecutio , sed causae, quam Ucmur, aequitas neque qui ieras quaeritur, sed cur. dc UO-

emimerat .is octo beatitudi-mes , nova no ciuiuisse Chri s mihi vi detis', cim dixit Beati estis cum maledixerint vobis , ct persecuti vos fuerint , ct dixerint omne malum diaer- sum vos , cc. Matth. S. V. II.

R. Certe non est beatitudo ab Ilis distincta , sed amplior declaratio eo 'rum, quae Apostoli pro Cliristi nomine pati debebant . Saepius repetiit divinus Magister calamitates , quibus sui discipuli futuri crant obnoxii , propto

fragilitatem tu manam , Ut essent parati ad omnem ventum , minusque turba-Ientur, cum Viderent fieri ea, quae praenunciata erant.

Nilia penitus omisere Iudae , atque Ethnici, ut Ic sum jusque di scipulos omnibus odiosos efficerent: hi vero nillil nisi patientiam opposuere quin cipsis inimicorum odiis gavisi sunt, juxta mandatum Domini: Gaudete, ct xultate, quoniam merces vestra copiosa

est in culis relicta Deo defensionis suae

cura.

Qi Numquid in Sacra Scriptura memorant se alia beatitudines ZR. Legimus quidem in sacris Litteris: Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum, Psalm. I. Beatus vir qui timet Domintim , sal. III. Beatus vir qui sperat in eo c. Sed hae aliae beatitudines , in veteri, novo Testamento relatae , reducuntur ad supradictas octo Beatitudines, cum quibus inmerito, in praemio conveniunt.

Qi Si beatos illos Cis istus dixis, qui

contenta in At istis Beatitudinibus ob fer Pant, Duine lucirco se Ari de fua Ierna salute ZR. Minime . Dicuntur quidem eat , quia ambulant per iam rechana quae ducit ad aetcrnam licitatem, id quam pervenient , mi obstet aliquod

peccatum mortale . Beatitudines istae sunt quasi gradus per quos ascenditur ad Cς-los . Dcinde virtutes illa , in qui huc hae Beatitudines statuuntur , ita sunt inter se connexae , ut nisi simul omnes habeamus, saltem in pne paratione ani-iari, O quantum in nobis est, beati esse non possimus. Quare cum in singulis dicitur, Be.ui S c. intelligendum est, si nilii eorum desit , quo alibi ad veram Beatitudinem requisita sunt. Et hoc commune est pene omnibus propositionibus affirmativis, ut sensu commodo ec cum requisitis conditionibus expotat debeant

Qi cui hoc vocabulum Amen segni

R. Amen vox est Hebraica, derivata cum multis aliis rebus ab antiquis ritibus, quae ad Christianos usque descendit. Ejus significatio est, verum , sidele, certum. In fine symboli apponitur, ut demonstremus nos a Tentiri veritatibus in eo contentis. Antiquitus, finita Sacerdotis oratione , respondebat populus lata Voce Amen, in signum consensus, S approbationis precum sacerdotalium , teste Sancto Hieronymo, dum Romae populus respondebat Amen Ubi sic, inquit, adsimilitudinem coelestis tonitrui Amen, roboat Lib. r. cap. r. in Epist ad Galatas Hodie tamen, ut vitetur confusio dissonantium vocum populi, solummodo qui stant in choro, respondent Amen. cur Sacerdos in Missa, dicente clerico: Sed libera nos a malo, respondet

submissa voce mendR. Sic respondet, quia quamdiu versamur in a ac vita moi tali, nullam certitudinem habemus, nos esse liberos ab omni culpa: de sinit dicendo Amen, ad inuitium certitudinis , inquit Sanctus Bonaventura sed quia quamdiu hie sumus, in hoc mundo scilicet, ad cer-

492쪽

4s Catechismus Historico

ritudinem non pervenimus 2 ideo taciteaicitur, ct submisse a Sacerdote . S. Bonav. in cap. II. Luc. Solitum erat Christianis sumentibus Sacram Synaxim respondere Amen ver-lbis sacerdotis. Ergo non otiose cum ac-lcipis , tu dicis Amen. Jam in spiritu confiteris, quod accipias Corpus Christi. Dicit tibi saceruos, Corpus Cluisti, tu dicis Amen . hoc est verum. Guod confitetur uingua tenean affectus . S.

Ambros de Sacram Lib. q. cap. q. Cum ergo ad finem Symboli dicimus Amen, idem est ac si diceremus omne quod dictum est, verum est, certum est, sic credimus, sic profitemur, promissa-lque siducialiter, firmuereXpectamus. Narratur in Chronicis Sigiberti ad an 'num 33. Filium Dagoberti Regis Fran i

ciae, cum baptizaretur Sancto Aman

do, Orationibus clara Voce respondisse Amen dicet tunc quadraSinta dies vi iattigisset.

Theologico-Dogmatici IS.

Hoc ipsum prodigium refertur ab aliis Scriptoribus istius saeculi. Q. Sufficit ne a salutem consequendam ea credere , qua in hoc Symbola exprimuntur ZR. Sunto alia multa credenda quamvis non ita aperte seu explicite ut sunt sequentia Universa Sacra Scriptura, ea, qui e nobis, tanquam den de credenda, ab Ecclesia, quae columna est, tarmamentum veritatis , propo- ponuntur. At cum fides sine operibus mortua sit , requiruntur ulterius bona opera Wadimpletio praeceptorum divinorum , teste ipso me Chiristo: Si is .cta vitam ingredi, serva mandata c. Unde Apo

stolus ait: Fratresfatagite , ut per opera Deser honri , certam vestram voca

tionem electionem faciatis. Sic operantes ad vitam ternam PGUveniemus.

493쪽

AD HOMINEM CHRISTIANUII.

Homo Dei creatura,

Cur ii carne moritura Est tam parva tibi cura Pro aeterna gloria.

Illa quanta sit, si scires,

Praeter eam nil sitires, Nec mundana sit ambires,

Vana, transiitoria.

Et si poenas infernales Agnovis es, quae, δή quales di, Tuos utique carnales Appetitus frangeres

Et innuivlcra peccata, Dicta, facta, Cogitata, Mente tota consternata

Merito depLangeres Tot sunt gaudia Sanctorum ,

Tot tormenta reproborum ,

Quod immensitas ambo rana Nullo sensu capitur. Donec Anima post mortem Aut bonorum sumat sortem, Aut malorum ad cohortem Improvise rapitur. Quando caro sepelitur,

Heu , de spiritu nil scitur,

Utrum gaudet, aut punitur, , Nulla sit magna mantio. Luctus qui deni simulatur, Sed substantia vastatur, In pr pinqui generatur Zelus d contentio. Mors est bonis mors est malis, Sed sors nimis inaequalis Subinfertur aeternalis, Vitae , vel interitus Si exequiae celebrantur, Si vel noti cin vivantur, Nil defuncto suffragantur,. Si tunc est immeritu S. Nullu in tempus poenitendi Mora nulla revertendi,

Nec tunc locus fugiendi Miseris supercrit. Si vis sursum, detraheris, De abyssis extraheris, Iudici ut praesenteris,

Nilii tibi proderit. Si Iesum non dilexisti, Nec Mariae servivisti, Nec Patronum quae silvisti Tibi in subsidium. Quis orabit pro delicto Quis spondebit pro convictor Quis judicio tam districto Fiet in praesidium Pacis Angeli adstabunt,

Sicut scriptum est, plorabunt, , Iustam tamen approbabunt i Iudicis sententiam Et quod sonat magis dure, Omnes Dei creatur. EAggravabunt justo jure

Reati sententiam.

Sed haec factis ex scelestis, Et sui ipsius testis, VNullam judicis in gestis

Intuens injuriam Tunc horribiles Tortores Tot incutient terrores,

Ut jam sentiens dolores Vertatur in furiam. Tunc a bonis reprobata, In se ipsa desperata, Anima sic deturbata, In profundum mergitur. Ubi Chaos obfirmatur, Ut nunquam egrediatur . Sicut Abraliam testatur, Huc illuc non pergitur. quae lingua vel narrare, Vel quis sensus cogitare, Quis vel audet numerare Mala multiplicia, Quae damnandis sunt parata, Et diversis deputata, Pro ut singula peccata. Exigunt, vitia:

494쪽

que c

unis, frigus procellarum

Sulphur, faetor tenebrarum Jugis luctus animarum.

Pars earum calicis. Sempiterna mors, dracones, Fames, daemones bufones,, Amarissi mos agones

Superaddunt miseris. Tot sunt loca tenebrosa, Tot tormenta rigo rosa, Quois h. e terra spatiosa,

Atque visibilia,

Quasi parum sunt miranda, Nec ad illa comparanda . Ista quippe narranda, Haec indicibilia. Si laetitia Sanctorum, Iucunditas Angelorum, Dei gloria Deorum Est inenarrabilis.

Eris clare viciens eum, Fruens, lamore tenens, Potens, sciens , placens , Madens

Fulgens, liber, agilis. Ubi Conditoris tui, Vultu semper possis fruir

Faelix prorsus illa, cui Visio conceditur. qua nunquam separatun, Sed perpetuo laetatur,

Mali nihil formidatur, , Nec quis ibi laeditur. Angelorum illi chori, Sanisti facie decori, Vivere, nunquam mori

Mortis nec memoria

In aeternum sed gaudere, Summo bono inhaerere, Cuncta bona possidereti aeterna gloria Nunquam auris hie audivit, Nec videre quisquam ivit et

Solum qui in bis vivi:

Scit experientia, Quid a malis liberati, Et in gloria collocath. Ipsi possident Beati In Christi praesentia. . Sed his paucis propalatis, Partim tactis, Mnarratis , ae tum Sanctis, tum damnatis Praeparata legi mas. Iam prudentius agamus, Sanctam vitam eligamus se In hoc Mundo defleamus

Mala quae peregimus. Non vivamus ut umenta, Ne post mortem ad torment Veniamus, c lamenta Intolerabilia Modo veniam precemur,

Mortem Christi meditemum, Ad superna praeparem Desiderabilia. Ecce Mundus Vanescit, . Decor ejus jam marcescit, Et uotidie vilescit

Fallax ejus et Oria.. Qui demergit ad inferna , Ergo gloria superna , , Vita nobis sempiterna,

Iutis sit memoria. Ut defuncti sublevemur, Cum Celestibus letemud , , Et in Deo gloriemur Sumine delectabili, Qui solus glorificandus

Est amandus, optandus, ., Laudeque magnificandus

Est interminabilis.

495쪽

CANONIBUS . POENITENTIALIBUS.

Urai necessaria sit Sacerdotibus, qui Contestiones audiunt , Canonum Poenitentialium cientia , ut iis velut regulis quibusdam dirigantur , cum ad

culpiae commiisae gravitatem recte dignoscendam, tum ad imponendam projllius ratione congruam satissa tionem, ut Patres docuerunt , Canones Poenitentiales pro Decalogi ratione dispositos a S. Carola Borrome, anti. quis Patribus, monciliis , ex Poenitentiali ede, ex Poenitentiali abani, o Poenitentiali Oinano , nec non ex Euarhardi Guo tiens , Anselmi u censis , Nonis Carnotensis , Sc Gratiani collintinnibus maximam partem descriptos, hic exhibere opera pretium est, ingratiam Parochorum ac Sacerdotum coe- ero rui qui Coniselliones excipiunt.

CANONES POENITENTIAE,

Spectantes peccata contra primum Decalogi praecerrum commissa

OV a Fide Catholica desciscens, ina

timo, summoque praevaricationis suae dolore affectus ad Ecclesiam redierit , Poenitentiam aget annis decem. Qui daemoni immolaverit , in ce- nitentia erat annis decem. Qui more Gentilium elementa co. I uerit: qui es segetibus faciendis, vel :edibus extruendis, vel artoribus serendis, vel nuptiis contrahendis , inanem 1ignorum fallaciam observaverit , oe. nitentiam aget annos duos seriis legiti ritis . Feriae legitimae sunt secunda quarta sexta , Canonum legibus Poenitentiae , ejunioque consecratae.

Qui cum Judaeis cibum sumpserit Poenitens erit dies accem , an , S aqua victitans. Qui auguriis, S divinationibus seria vierit , ' quive incantationes ii abolicas

fecerit o Poenitens erita annos septem . Mulier incantatrix Poenitcntiam aget annum vel ut alio Canone cavetur annos septem. Qui herbas medicinales cum incantationibus collegerit, Poenitentiam agctates viginti. Qui Magos consulueritri quive domum suam induxerit , aliquid arte Magica exquirendi causa, in l)Orni tenatia erit annos quinque.

Q. Qui aedes Magicis cantionibus lustrat, aliudve tale admittit; dc quiei consentit , quive consulit , in Poe

nitentia erit annos quinque.

Qui tempestatum immissor erit, Poe. teritiam aget anns septem, tres in pane is aqua . Qui vero crediderit particepsve fuerit , annum unum perlegitimas ferias. Si quis ligaturas , aut fiscinationes

Dccrit. Poenitens erit annos auos, perlegitimas ferias. Si quis sortilegus erit, Poenitentiam aget dies quadraginta. Si quis in codicibus , aut in tabulis sorte ducta res futuras requisierit Poenitens erit dies quadraginta. Respiciens furta in Astrolabio, annis

duobus.

Si quis Clericus , vel Monacluis postquam Deo voverit , ad saecul uiri redierit , renitentiam aget annos decem , quorum tres in pane, dia aqua .

CANONES POENITENTIAE,

Spect antes peccata contra secundum

Decalogi praeceptum commissa OI icumque sciens pejeraverit, Na-driaginta dies in pane, aqua ex septem ρquentes annos poeniteat , nunquam it sine Poenitentia, .nun.

496쪽

Catechismus Historico-

quam in aestimonium recipiatur .. posthaec Communionem percipiat. Qui periuriam in Ecclesia fecerit

Poenitentiam aget annos decem. Qui sciens pejerat domini impulsu Poenitens e Iit quadragesimas tres , ferias legitimas. Dontinus autem quia praecepit, quadragunta dies in pane, aqua, septem sequentes annos. Si quis sciens pejeraverit , aliosque in perjurium induxerit , Poenitens eritates quatiragintam pane, laqua, de-tem sequentes annos: oc tot perjuria jejunabit, quot homines in perjurium induxerit. Si quis suspicatus se ad pejurium induci, ex consensu urat, Poenitent panas get dies quadraginta, septem annos sequentes, nunquam sine gravi Poenitentia erit. Si quis per cupiditatem perjurium fe-

ferias . Carinae ei unium appellatur quod per quadraginta dies in pane , S

aqua fiebat , ut Blirchardus interpretatur . Quidam carenam , alii carentenam, alii quadragenam dicunt. Item, si quis per cupiditatem pejeraverit , omnes res suas vendet pauperibus distribuet onasteriam ingressus iugi se Poenitentii e subdet. Si quis coactus, necesssitateque aliqua impulsus perjurium comini serit, in Poenitentia erit Quadragesimis tribus: Idem, si quis coactus pejeraverit, Cena tens quadraginta diebus pane, aqua vi initet, ac praeterea omnibus sextis feriis. Si quis seductus , ignorans , Ο-ltca cognoscit , Poenitentiam aget annum xum , vel Quadragesimas tres vel .es quadraginta Que compellit alium, ut falsa juret, quadraginta dies in pane, aqua, S septem annos in centientia crit. Si quis jusjurandum , quo se Regi Acm omino suo adstrinxerit , violaverit , in Monasterio Poenitentiam agetiann ibus relus vita sue.

Si qui se jurejurando obstrinxerit

ut cum aliquo litiget, nec pacem cum eo reconciliet , Poenitentiam aget vies quadraginta in pane aqua, per annum a Sacra Communione segregatus ad charitatem vero celeritero deat. Si qui per capillam Dei , aut et caput eius juraveritri si semel nesciens fecerit, Poenitens aqua, uanescptem dies victitet sit secundo, a tertio m nitus idem fecerit, dies quindecim. Si per Coelum , aut per aliam aliquam creaturam , dies item quinde

Si quis blasphemat , tamdiu Poeni

tens erit , quamdiu impoenitens per mansit.

Si quis Deum , vel Beatam Mariam Virginem , vel aliquem Saninum publice blasphemaverit ; pro foribus Ecclesiae diebus Dominicis septem, in manifestor, dum Missarum solemnia agun- tu , stet. . ultimoque ex illis die sine pallio, calceamentis , ligatus corrigia circa collum: septemque praecedentibus feriis sextis in pane, laqua ejanet , Ecclesiam nullo Ddo tune in gressurus . Singulis item optem iιlis aiebus Dominicia tres , aut aut unum pauperem pascat , si potest alioquin alia Poenitentia afficiaturo recusans , Ecclesiae ingressa interdicatur in obitu Ecclesiastica careat sepultura Dives a Magistratu mulctetur poena solidorum quadraginta , alioquin trigin- ta, seu viginti

CANONES POENITENTIAE,

Spectantes peccata, contr. tertium

Decalogi praeceptum commissa.

OUi opus aliquod servile die Dominico . Festo ve fecerit , Poenitentiam aget tres dies in pane, . aqua ina die Dominico opus terrςnum se ce sit . . . ales septem Poenitenti ars aget Si quis ante Ecclesias vel die festo sal-

497쪽

De Canonibus Poenitentialibris

saltationes fecerit , emcndationem Ollicitus , 'oenitentiana aget annIs tri

bus a

Si qui pransus Missae interfuerit Poenitens erit dies tres in pane ,

aqua .

Si quis Sacram Communionem sumpserit post aliquam , vel minimam degustationem , cenitentiam aget dies decem, in pane, aqua. Si quis in Ecclesia confabuletur cum Divina fiunt , Poenitens erit dies uesem, in pane, aqua. Si qui jejunia a Sancta Ecclesia indicta violarit , Poenitentitam aget dies migimi, in pane, laqua. In Quadragessima , carne sinu inevi. tabili necessitate vescens, in Pascha non

communice , ac Iaeterea a carne abstineat .

Qui in Quadragesima jejunium violaverit , pro uno die Poenitentiam agetates suten' νSi quis jejunium Quatuor Temporum

non cullo dierit, Poenitens erit uiesri ιauraginta in pane , 5 aqua.

CANONES POENITENTIAE. .

Spectantes peccata contra quartum

Decalogi praeceit Am commissa. OU Parentibus maledixerit , riliadraginta die Poenitens sit in patie, Waqua. 1i Parentes injuria affecerit, tres

annos

Qui percusserit, annos septem. Qui expulerit , tam dia Poenitens , quam di in impietate permanserit. Si quis contra Episcopum , Pastorem, Patrem suum insurrexerit , in Aonasterio omnibus ciebus vitae suae Poenitentiam aget. Si quis . contra Episcopum conspiraverit, grauu suo amovebitur.

Si quis Episcopi sui , aut Ministrorum ejus, vel Parochi sui praecepta con-

templari Vel irriserit . Poenitcntiam aget dies quadr.t Iinta in pane, aqua

CANONES POENITENTIAE,

Spectantes peccata contra quintum

praceptum Decalogi commissa. OU Presbyterum occiderit , Poenitentiam aget an=ros duodecim Si quis Presbyter Presbyterum icci derit , Poenitentiam ageta annos viginti es o Si quis Presbyterum armis contra se irruentem occiderit , Poenitens erit an nos decem. Si quis Patrem , aut Matrem , Fratrem, aut Sororem occiderit, toto vita suae tempore non suscipiat Corpus Domini nisi in obitu abstineat a carne, dc viri dum vi xerit jejune secunda, dc quarta sexta laria... Si autem nolenti accidit , decem annis poeniteat judicio Sacerdotis Cui voluntati filium suum , aut filiam suam, vel germanum, aut germanam suam occiderit , quinq se Annis, extra motas ipsius terrae eaea stat deici ceps viginti anni poeniteat. Quae mulier filios suos necarit, peracta septenui Poenitentia , in Monasterium detrusa , Onasticam vitam perpetuo regularii r aget

Si quae Mulier post partum, filium,

filiamve sponte interfecerit , Poeni cntiam aget annos duodecim, is unquam erit sine Poenitentia. Pauperculam, si ob difficultatem n tricia di id commiserit , annosseptem. Siqua mulier sponte abortum lacerit , Poenitcntiam aget tres annos : SI nolens, Quadragesimas tres. 1tem , Mulier parium suum perdens voluntarie ante quadragin dies , o ni en erit annum nun . Si post qua draginta dies, annos tres . Si vero post quam editus est in acem , tamquama homicida.

498쪽

co Catechismus Historico-Theologico-Dogalaticus

Quae sceleris occultandi causa filium

necati . Poenitentiam ager a Innos de

cem .

Qui nolens filium oppresserit, si post

Baptismum, Poenitentiam aget dies quadraginta in pane , c aquari Oleribus ac leguminibus : abstinebit ab uxore dies totidem . Deinde Poenitens erit tres annos per legitimas ferias ores praete rea Quadragesimas in anno Observabit. Si ante Baptismum, quadraginta dies in supra , Qquinquenti praeterea Poenitentiam explebit. Cujus parvulus sine Baptismo pernegligentiam moritur , tres annos poeniteat, unum in pane, laqua.

Cujus filius sine Confirmationis Sacramento moritur Parentes , quoriam

negligentia id factum est, Poenitentiam

agent annos tres.

Si quis explendae causa libidinis, vel odii meditatione, ut non ex eo soboles nascatuta l)omini, aut mulieri aliquid tecerit , vel ad potandum dederit , ut non ponit generare , aut concipere homicida teneatur. Qui uxorem occiderit , aut Monasterium ingrediatur, Poenitentiam perpetuam acturus ; aut cuncta negotia Ἀ-cularia dimittens, serpetuo abstineat acarne sagimine Uino, medone, mollita, cervisi , exceptis diebus Resurrectionis , matalis Dominici uxorem non ducat c. in fine ita tum vitae Eucliaristiam accipiat. Si mulier maritum suum causa sornicationis veneno interfecerit, aut quacumque arte perimere facit saeculi relinqκae in Monastello poeniteat. Qui mortem sibi. consciverit pro eo nulla in dissa commemoratio flat, neque cum Psalmis ejus cadaver sepelia

tur .

Si quis spontes hominem occiderit ad anuam Ecclesia semper erit , in

bitu Communionem recipiet. Si casu necari . Poeni Eentiata aget annos se-lptem . Si quis honrinem e re voluerit neque hoc scelus patrare potuerit , ut homici a Poenitentia afficietur. Si quis per iram subitam , aut per rixam hominem necarit, Poenitentiam

aget annos treί.

Si quis jussu Domini homicidium

perpetrarit, diestat adraginta in pane .aqua is praeterea septem annos sequentes per legitimas derias jejunabit Qui homicidii auctor fuit, ob consilium quod dedit erit in Poenitenti a quadraginta ales in pane, laqua, cum septem sequentibus annis. Si qui casu homicidium fecerit , Poenitens erit quadraginta dies in pane is aqua et quinquennio Communione privabitur a cibis abstinebit arbitrio Sacerdotis.

Su homicidio, quod postea factum est , consenserit, Poenitentiam ageta' nos septem tres in pane, laqua . Si

autem voluerit, nec potuerit, tres tantum annos.

Si quis aliquem vulneraverit, vel ei aliquod membrum praeciderit , Poenitentiam aget uno anno per legitimas ferias . Si cicatrix gravis est vulneratum deformem reddit , quadraginta etiam os poenitebit in pane , --

Si quis ictum proximo dederit, nec nocueritra tridui Poenitentiam aget in pane, isqva Clericus, unius anni mens it ex. Si quis aliquem per iram percutiens; debilitaverit , soluta medicamenti impensa, si Laicus est, Poenitens erit qua tiraginta dies in an , c aqua . Si Clericus , duas quadragesimas. Si Diaconus, septem mensibus. Si Presbyter,

Si quis fratri suo, quem oderit, reconciliari non vult, tamdiu in pane 5 aqua Poenitentiam aget, quasi reconcilieturo

499쪽

Deiano nihil poenitent salibus

CANONES POENITENTIAE,

Spectanis peccata contra sextum

Decalogi praeceptum commissa: SI L. aicus solutus cum femina soluta

concubuerit . Poenitens erit , annos it me es et quanto saepius, tant majora Poenitentia afficietur. Uxor vir conscio marcirata , me in Obitu qui dena communicabitur es si di fgnam Poenitentiam egcrit , post decem Annos Sacram Comna unionem sum et . Si quis uxorem nolentem adulterium perpetrare coegerit , Poenitentiam aget ales quadraginta in pane, Ac aqua,

septem pia terea annos, e quibus unum

in pane item, & aqua. Vir solutus , si cum alterius uxore adulterium commiserit , Poenitentiam aget annos septem , mutiter quinqιιe. Mulier soluta cum alterius marito adulterium patrans Poenitentia assicietur decennali

Si quis maritus cme lapsus est

Poenitentiam aget annos quinque . Si saepius marcia a tus est , in sine vi t. est conveniendus . sique promiserit se es saturum, dabitur ei Communio.

postea uxorem duxerit , Poenitenti dindaget annum unum per legitimas scrias . . Si vero non duxerit, annos duos perlegitimas ferias Vidua, quae stuprum admiserit, Poenitentiam aget annum unlim pr T-terea altero anno dies cjunioram , feriis nimirum legitimis. Cum dinibus sororibus fornicatus Poenitentiam aget toto vita suae t cm

Qui incestum fecerit non ita enor mona in ei alii annorum duodecim, ali Iquindecim, alii decem , alii septem Poenitentiam constituunt. Quicumque accrdos spiritualem miliatia violaverit, ignitatis honorem a mittet , d perpetuam Poenitentiam aget .

Qui MontaIem violaverit, Poenitens sit annis decem. Presbyter , si fornicationem admiserit, sponte confessus Poenitentiam ageta

annos decem . .

iaci cum brutis cojersi , Poenitentia: cietur annorum decem Sc diu tutariori. etiam pro personae conditione. in contra naturam Ojeritri si se .vus est, scopis castigabitur, Wpaenitebit annos duos . si liber est, matri. Si quis uxorena simul concubi- monio iunctus, annos decem, si solutus, nam habuerit , in Poenitentia erit annos scptem amplius pro ratione culpae . Qui cum uxore sua turpiter coneu annos septem pueri uic centum. Laicus Matrimonio junctus, si in consuetudine habet, annos quin iecim. Si Clericus, de gradu amotus, ut Laicus PGe. huerit, Poenitens erit :ιadriuint. dies . nitentiam aget . in cum Fratre Iale Si quis adolescens cum virgine pec- stelas admiserit , ab omni carne abstitaverit , Icenitentia tam ageti annum u

Oui puellam , aut mulier libidinosi obtrectaverit . si Claricus istquinqua ales , si Laicus , tres dies Poeninebit , Poenitensque erit annos quindecim. Si Clericus, diuturniori, S gr viori poenitentia afficietur . . Mulier in se, aut cum altera forni-

tentiam ageet Monachus , vel Sacerdos norum . Vir se inquinans primo dies a ministerio suspensus , Poenitens erit Aies vigirti Si quis in balneis cum muliere se laverit , Poenitentiam aget triduo. Qui Concupierit. virginem quam decem si iterum, dies vigintici si tertio idies triginti si nefarie agere perget , Poenitentiae accessio es fiet. si puer . dies quadraginta si major, quindecim

annis, dic cent tam .

500쪽

461 Catechismus Historico m-heologico Dogmaticus.

Cui complexu feminae , vel osculo

polluitur , Poenitentiam aget dies tri ginta qui contacta inverecundo, men- ρ tres Qui concupiscit mente, sed non potuit, dies decem Poenitentiam aget. Cui tui piloquio, aspectuque pollui tu negligens, nec Vero peccare voluerit, Poenitentiam aget . in viginti . Si Mero impugnatione tentationis cognitionis inquinatur , poenitebit item dies viginti. Quicumque lenocinium exercuerit

Poenitentiam aget annos duos per legitimas ferias item Sacram Communionem non accipiet nisi in sine Si quae mulier cerus a , aliove pigmento se oblinit, ut aliis vitis placeas, Poenitentia adficietur annorum triAm .

CANONES POENITENTIAE,

Spe tantes peccata contra septimum Decalogi praceptum commissa.

OUi furatus est aliquid de Ecclesiae

supellectili , vel thesaurora quod sustulit , reddet reso carinas cum septem sequentibus annis poenitebit Qui Sacras Reliquias furatus est illis restitutis , septem carinas jejuna

Pecuniam Ecclesiasticam furatus quadra plum reddet si quid item deministerio Ecclesiae aliquo modo subripuerit, Poenitens erit annos scptem Sacrilegus rerum Ecclesiasticarum in-Valor tres annOS Communione privabitur ac praeterea sine esu carnis, io incendiario auxilium , vel consilium lscienter dederit excommunicetur mortuus Christiana sepulaura carebit . Nec vero absolvetur, nisi damnum pro facultatibus resarserit . uretque se imposterum tale facinu numquam admisi

surum a

Si quis sepulchrunia violaverit, Poenitens erit annos septem, e quibus tres in pane, isqva Qui sepulclarum infregerit , ut defuncti sepulti vestimenta furaretur Poenitens erit annos dies per legitimas

feria is

Cui de oblationibu , quae colesiis factae sunt , aliquid retinuerit , Poeni tens erit dies quadraginta in pane,

Qui decimam sibi retinuerit , aut dare neglexerit; quadruplum restituet,& Poenitentiam ager ales viginti in pane, WaqU .

Qui Hospitalis Domus Administrato , aliquid de administratione subtraxerit , restituet , quod abstulit, Poenitensque erit unos tres.

Qui pauperem oppresserit , ejusque bona abstulerit , reddet ei suum , Poenitens erit dies triginta in pane,

aqua

Clericus furtum capitale faciens, septennii coenitentiam explebit , Laicus quinquennii, quod furatus est, red

Qui fregerit noectu alicujus . domum, ut aliquid auferat' preti una reddet Poenitentiam aget Nutum in pane , aqua: si non reddit, an Ios alios. Si quis furtum de re minori semel, aut bis secerit , restituta re , Cenitcntatione vini isque ad septennium Pue i iam aget annum unum. nitens permanebit Cui Ecclesiam incenderit , aut incendio conssenserit, restitutione cicta Poenitentiam ager annos quinae im.

Si quis malo studio, vel odio , vetulciscendae injuriae causa incendium

coin miseri committive iusserit , . aut Cui rem inventam non reddit, sur- tum committit idcirc tamquam de furto Poenitentiam aget. Si quis usuras accipit , rapinam facit , ideoque quicuaeque illas exegerit , Poenitentiam aget annis tribus , uno in

pane dc aqua,

SEARCH

MENU NAVIGATION