Catilina Iugurtha: ex Historiis orationes et epistulae

발행: 1891년

분량: 173페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

XVI DEAE SALLUSTIO RIMO

motis magni alicuius viri mors ab historicis narrata ost totios fore consummatio totius vita si quasi uno-bris laudatio redditur hoc asmo aut norum a Thucydid factum, item in paucissimis personis usurpatum λSallustio, T. Livius bonignius omnibus magnis Viris pr-stitu quonis historici multo id offusius scorunt. id conis. Π μ. eorations Sallustii in honorem historiarum loguntur

iust hist Phil. XXXVIII 3, Iar Pompsius Trogus in Livio si in Sallustio reprohsndit, quod contions dissolas pro sua propria2 orationsopori suo inserando historia modum Mosserint. - Gom. XXXVI p. 43 min. : . Sallustium non ut historicum scribunt sod ut oratorem legendum nam et tempora reprohendit sua ot do-licta dolscis3 earpit si contions insori si dat in con-Min loca montos flumina et hoc onus amoona et vitas conparat disserendo. arim. r. mar. 36 sqq. laudat Suiliasti inclitam dosoriptionom, qua locorum formulam imaginemque expressor officax stilio voritatis pasns in obtutus oditispox linguae. Sen. conis. VI, 3. 4: Thucydidis immo eae oratione Demostheni adsorista ras. Is R. 13 sintentia est: δειναὶ γαρ αἱ εὐπραξίαι συνοι φαι, καὶ συσκιασαι τα μαστων αμαρτηματα Sallusti sor. Les. si ros secundas miro sunt vitiis optentui cum sit priscipua in Thucydide virtus roritas, hac sum Sallustius vicit si in suis illum castris scidit; nam . . o Sallusti sonsentia nihil demi sino strimonio sonsus potest. T. auram Livius tam iniquus Sallustio fuit, ut hanc ipsam

22쪽

SEMOTA VETERIAE TESTIMONIA. XIXsonisntiam si tamquam translatam si tamquam corruptam dum transfortur obiciso Sallustio. Front m ad M. Caes. T II p. 48 b. . . Momas grΘgi conVertisti, hanc quidem, quam hodis

Rcoepi, props Θrfecto, ut poni in libro Sallustii possit Vel L ac I 36, 2 asmulum Thucydidis Sallustium didit. Quint inst. r. VI, ore

. . nec opponero Thucydidi Sallustium vorsar. id. X 3, 7 . . ox graeco oro translata vel Sallusti plurima . . .

id. Ι 8, 9: . . quos Isocratem et Gorgiam socutus idolies C. Sallustius in ollo Iugurthino is Catilinas nihil ad historiam portinentibus principiis orsus ost. id T 5, 9: Sallustius historias maior os auctor quam Livi- ad quom amo intellegendum iam prosectu opus sit. d. X 3 7 sq.:

omnia enim nostra, dum nascuntur, placoni alioqui nocscriborontur sod rodsamus ad iudicium si retractomus suspoctam facilitaram. sic scripsisse Sallustium accopimus, et sano manifestus est etiam ex opero ipso labor.

d. X 3, 2 . . apud Sallustium 'nsquo a res falsum, habuit lutio. Io, IJ duo probars' ox quibus sere praeter novitato brovitas stiam poti solst. d. V 2, 45: forouorii vitanda st stiam illa Sallustiana quamqnam in ipso virtutis optius locum brovitas ot abruptum sor-monis genus: quod otiosum sortasse lociors minus fallat, audisntem transvolat, nec, dum spetatur, expectat,

23쪽

XX DEAE SALLUSTI CRISPO

cum praesertim loetor non foro sit nisi reditus, iudicommm plorumquo in scurias mittant. . . id. XI, Me itaquo, ut dixi, nequo illa Sallustiana brevitas, qua nihil apud aures vacuas atque eruditas potest esse perfectius, apud occupatum Variis cogitationibus iudicam et aspius infinditum captanda nobis est . . . id. X I, Ioa minit illam inmortalem Sallusti voloeitaram.

Stat si . V 7, 55 Sallusti brevis mentumem facit. Sidon. soli eam a G29, 90: qua crispus brevitate laest. ita eam. 23, 5 mo, 579 qui roritate, crispo, polles. Aput. σοι. 95 parsimoniam S aut Haedi csest. T I, 6 Sallustium si subtilissimum roritatis artificom a eslatum a Favorino refert. Macrob. V I, 7: gonus diosndi breus in quo Sallustius regnat.

Oros. VT Io, de nisi cornotius Tacitus, qui hanc historiam diligontissimo continuit, do roticondes interiactorum numor of Sallustium Crispum M alios auctoros quam plurimos Sanxisse stras ipsum idem potissimum legisso dixissst. Front. F. ad M. Caes. V 3 p. a M. d. . rari admodum Veterum scriptorum in sum laborom studiumque si oriculum orba industriosius quaerendi sese commisere oratorum post homines natos unus omnium M. Porcius iusquo lisquens octator C. Sallustius:

postarum maxime lintus . . .

id ad M. Antonis de ἀκ. 34. 49:

24쪽

GLECTA VETERUM TESTRIONIA. XXIa ubi Catonis mi Sallustii st Tulli tuba Maudita ost, trepidant si pavont si fugam frustra meditantur. M. Antonin imp. in Front m. I p. 94 sq.: mitto mihi aliquid quod tibi disortissimum vidfatur, quod legam, o tuum aut Catonis aut incoronis aut Sallustii in Gracchi aut poeta alicuius . . . Fronti es ad Ver. - ΙΙ 1 s. 23:Vsntidius illo, postquam arthos fudit fugavitque a.

7I - es, ad victoriam suam modicandam orationem a C. Sallustio mutuatus est. id es ad Antonin imp. s. Io Sallustium antitastis honost compositis usum docet . . paronomissistotiam non absurda no frivola, sed proba et loganti.

ologantia rationis Sallustii vorborumquo fingondi si novandi studium cum multa prorsus invidia fuit, multique non modiocri ingonio viri conati sunt reprehendero lsraque o obtrectaro in quibus plura inscit aut maligno Vollicant nonnulla amo Vidori possunt non indigna

Sallustius quoque, propristatum in orbis retinentissimus, consustudini concessit . . . Flav. Fos. Salumis. 6, 3:. . cum et Livius o Sallustius tacsant ros lovssis iis, quorum Vitam arripuerunt. id. Prob. , e . Sallustios, Livios, Tacitos, rogos atmo omnes diso

tissimos . . .

25쪽

. . quod audem non fugit homino nequam Sallustium, qui ait GL I, sod nostra omnis vis in animo et corpora sita est animi imperio, corporis sorvitio magis utimur. recte, si ita vixisset, ut locutus osti Symmach. p. 7 68 669, 2 l Sallustitis scriptor stilo tantum probandus, nam morum sius damna non sinunt, ut ab illo agunda vita potatur auctoritas. Macrob. ΙΙΙ 13, d. . Sallustius gravissimus aliena luxurias obiurgator et

censor.

Atioustin. de civ. dei Grais 278 omb. e. vir disertissimus Ru tius . . . id. 44 9: . . Sallustius, nobilitatas oritatis historicus . . id oris. ΠΙ I, Io Sallustius autem auctor certissimus . . . Mart. XIV I9I Hic erit, ut sinibon doctorum corda virorum, mus Romana crispus in historia.

26쪽

BELLUM ATILI ΝΑΕ.

Omnis homines, qui sese student praestare ceteris 1 animalibus, summa ope niti decet, ne vitam silentio transeant veluti pecora, quae natura prona atque ventrioboedientia finxit sed nostra omnia vis in animo et corpore sita est animi imperio, corporis servitio m gia utimur alterum nobis cum dis, alterum cum beluis commune est quo mihi rectius videtur ingeni squam virium opibus gloriam quaerere et, quoniam vita ipsa qua fruimur brevia est, memoriam nostri quam maxume longam efficere. nam divitiarum et 4 formae gloria fluxa atque fragilis est, virtus clara aetereaque habetur. Sed diu magnum inter mortalis certamen fuit, Vine corporis an virtute animi res militaria magis procederet nam et prius quam incipias consulto et ubi seonsulueris mature acto opus est ita utrumque per

so indigens alterum alterius auxilio eget. igitur initio reges nam in terris nomen imperi id primum fuit)divorsi pars ingenium, alii corpus exercebant etiam tum vita hominum sine cupiditate agitabatur; sua cuique satis placebant. postea vero quam in Asia Cyrus, in Graecia Lacedaemonii et Athenienses coepere urbis atque nationes subigere, lubidinem dominandi causam belli habere, maxumam gloriam in maxumo imperio putare, tum demum periculo atque negotiis conpertum est in bello plurumum ingenium posse.

quod si regum atque imperatorum animi virtus in

27쪽

2 C. SALLUSTI CRISPIpae ita ut in bello valeret, aequabilius atque comstantius sese res humanae haberent, neque aliud alio serri neque mutari ac misceri omnia emeres. nam

imperium facile eis artibus retinetur quibus initio

partum est. Verum ubi pro labore desidia, pro comtinentia et aequitate lubido atque superbia invasere, sortuna simul cum moribus inmutatur ita imperium semper ad optumum quemque a minus bono trans sertur quae homines arant navigant aedificant, vi tuti uini parent.

Sed multi mortales, dediti ventri atque somno, im doeti incultique vitam sicuti peregrinantes transiere;

quibus profecto contra naturam corpus Voluptati, anima oneri fuit eorum D Vitam mortemque iuxta aestumo, quoniam de utraque siletur. Verum enimvero is demum mihi vivere atque frui anima videtur, qui aliquo negotio intentus praeclari facinoris aut artis bonae famam quaerit. Sed in magna copia rerum aliud alii natura itor 3 ostendit pulchrum est bene facere rei publicae, etiam bene dicere haud absurdum est vel pace vel bello elarum fieri licet et qui secere et qui facta aliorum scripsere, multi laudantur ac mihi quidem, tametsi

haud quaquam par gloria sequitur scriptorem et auctorem rerum, tamen in primis arduum Videtur res gesta scribere primum quod acta dictis exaequanda sunt dehinc quia plerique quae delicta reprehenderis, malivolentia et invidia dicta putant, ubi de magna virtute atque gloria bonorum memores, quae sibi quisque facilia lactu putat, aequo animo Rccipit, supris ea

veluti ficta pro salsis ducit. Sed ego adulescentulus initio sicuti plerique studio ad rem publicam latus sum, ibique mihi multa advorsa fuere. nam pro pudore, pro abstinentia, pro virtuto audacia largitio avaritia vigebant quae tametsi animus aspernabatur insolens malarum artium, tamen inter tanta vitia inbecilla aetas ambitione com

28쪽

BELLUM CATILINAE . 2-5. 3mpta tenebatur ac me, cum ab reliquorum malis moribus dissentirem, nihilo minus honoris cupido eadem qua ceteros ama atque invidia vexabat igitur ubi animus ex multis miseriis atque periculis requievit et mihi reliquam aetatem a re publica procul habendam decrevi, non fuit consilium socordia atquo desidia bonum otium conterere, neque Vero agrum colundo aut

venando, servilibus officiis, intentum aetatem agere; sed a quo incepto studioque me ambitio mala detinuerat, eodem regressus statui res gestas populi Romani carptim, ut quaeque memoria digna videbantur, perscribere, eo magis quod mihi a spe metu partib rei publicae animus liber erat. Igitur de Catilinae coniuratione quam VerisSume potero paucis absolvam; nam id facinus in primis ego inemorabile existumo sceleris atque periculi novitate. de cuius hominia moribus pauca prius e lauandis sunt, quam initium narrandi faciam. L. Catilina, nobili genere natus fuit magna vi etianimi et corporis sed ingenio malo pravoque huic ab adulescentia bella intestina, caedes rapinae, discordia civilis grata fuere, ibique iuventutem suam exercuit corpus patiens inedia algoris vigilia supra aquam cuiquam credibile est animus audax subdolus varius, cuius rei lubet simulator ac dissimulator, alieni adpetens sui profusus, ardens in cupiditatibus satis

eloquentiae, sapientiae parum. astus animus inmode 5

rata incredibilia nimis alta semper cupiebat hunc post dominationem L. Sullae lubido maxuma invaserat rei publicae capiundae, neque id quibus modis amsequeretur, dum sibi regnum pararet, quicquam pensi habebat agitabatur magis magisque in dies animus et ferox inopia rei familiaris et conscientia scelerum,

quae utraque eis artibus inerat, qua Supra memoravi. incitabant praeterea conrupti civitatis mores, quos pessuma ac divorsa inter se mala, luxuria atque avaritia, ex ant.

29쪽

4 e. SALLUSTIAERISPI Res ipsa hortari videtur, quoniam de moribus civitatis tempus admonuit, supra repetem a paucis imstituta maiorum domi militiaeque, quo modo rempublicam habuerint quantamque reliquerint, ut pavi tim inmutata ex pulcherruma atque optum pessuma ad flagitiosissuma acta sit, disserere. Urbem Romam, sicut ego accepi, condidere atque

habuere initio Troiani, qui Aenea duce profugi sedibus

incertis vagabantur, cumque eis Aborigines, genus hominum agreste, sine legibus sine imperio, liberum at que solutum hi postquam in una moenia conVenere, dispari genere, dissimili lingua, alii alio more viventes, incredibile memoratu est quam facile coaluerint itabrori multitudo dispersa atque vaga concordia civitas facta erat sed postquam res eorum, civibus moribus agris aucta, satis prospera satisque pollens videbatur, sicuti pleraque mortalium habentur, invidia ex opu- 4 lentia orta est igitur reges populique finitum bollo temptare; pauci ex amicis auxilio esse, nam ceteri metu perculsi a periculis aberant a Romani domi militiaeque intenti festinare parare, alius alium hortari, hostibus obviam ire libertatem patriam parentisque armis tegere post ubi pericula virtute propulerant, sociis atque amicis auxilia portabant, magisque dandis quam accipiundis benificii amicitias parabant. imperium legitumum, nomen imperi regium habebant. delecti, quibus corpus annis iamum, ingenium apientia validum erat, rei publicae consultabant ei vel aetate oel curam similitudine patres appellabantur. post ubi regium imperium, quod initio conservandas libertatis atque augendae rei publicae fuerat, in superbiam dominationemque se convortit, inmutato more annua imperia binosque imperatores sibi secere eo modo minum posse putabant per licentiam insole-acere animum humanum.

7 Sed ea tempestate coepere se quisque magis ν tollere magisque ingenium in promptu habere. nam

30쪽

BELLUM CATILINM . 5-s. regibus boni quam mali suspectiores sunt, semperque is aliena virtus formidulosa est sed civitas incredi abso memoratu est adepta libertate quantum brevi creverit tanta cupido gloriae incesserat. iam primum iuventus, simul ac belli patiens erat, in castris per laborem usu militiam discebat, magisque in decoris armis et militaribus equis quam in scortis atque --

viviis lubidinem a obant. igitur talibus viris non

labor insolitus, non locus ullus asper aut arduus erat, non armatus hostis formidulosus: virtus omnia domuerat. sed gloriae maxumum certamen inter ipsos erat se quisque hostem serire, murum ascendere, comspici, dum tale facinus saceret, properabat eas divitias, eam bonam famam magnamque nobilitatem put bant. laudis avidi, pecuniae liberales erant gloriam

ingentem, divitias honestas volebant. memorare OS Isem, quibus in locis maxumas hostium copias populus Romanus parva manu fuderit, quas urbis natura mnitas pugnando ceperit, ni ea res longius nos ab imcept traheret. Sed prosecto sortuna in omni re dominatur ea res 8 cunctas ex lubidine magis quam ex vero celebrat Obscuratque Atheniensium res gestae, sicuti ego aestumo, satis amplae magnificaeque fuere, verum aliquanto minores tamen quam sama feruntur: sed quia provenere ibi seriptorum magna ingenia, per terrarum orbem Atheniensium sacta pro maxumis celebrantur ita eorum qui ea fecere virtus tanta habetur, quantum ea verbis potuere extollere praeclara ingenia. at populo Romano numquam ea copia fuit, quia prudentissumus quisque maxume negotiosus erat, ingenium nemo sine corpore exercebat, optumus quisque facere

quam dicere, sua ab aliis bene facta laudari quam

ipso aliorum narrare malebat.

Igitur domi militiaeque boni mores colebantur 9

concordia maxuma, minuma avaritia erat ius bonumque apud eos non legibus magis quam natura valebat.

SEARCH

MENU NAVIGATION