장음표시 사용
381쪽
μ Adra reum probandii est . I. 61 Practu, speret eaustiea invenit H. itis propositio quid φ . 9
constat subiecto, prae' dicato. . . s est vel assirmativa vel negativa svel universalis , parcitularis is singularis ibid. 3 quando debeat esse
universal; , quando particularis set Modales quaenam sint LL. 4necessariae sundamentum sunt demonstrationis directae uia. . impossibiles undamentum indirectae demonstrationis. Aid. poniblles quvnam cur ita vocentur ra. omni propositiono inest
altera fluat a. 6 puroprium quid ν L.3
vincimus , quando in eremum secedimus. in antia ac mi-
seria an memoriam mvocanda. isspugna eum eis saepe r petenda. M. 29 Phudentia salso habetu
Pugna rationis.& adpetitus sensitiri . in cum eupiditatibus . si L. 28 eum imaginatibne nic
eum adfectibu nascere. tibu sis iam ires ad-quitentibus ibid. Lacteum vitiis is propen '
PurgatoMuin Platonicum. II.47 Pyrrho, auctor Philosophiae Seeptieae. H.97 ejus sectatores. m. 98 Pythagoras seriptores de eius vita, ac dogmatibus linprimu docuit Geometriam, Musicam ωMithmeticam. . I quomodo philosophiam defiat vetit
382쪽
In ex Aepum 'Myuarum es 4 eius de mundo opimo Reminiscentia quid H. 43. hominis essentiam ἰω is mente positam sta-- civit. Η Α mentem esse particulam essentiae divina, ibid. ad Fanaticismo non alienus suit. . . stion expilavit Iudae rum scrinia . . Is
eius disespulorum elapses . . in I pythagore mundum mediam terram continere asserebant . H. 4 3. '
Ropublieains in Anglia Hici velatio uuid , Iba eius necessitas. αῖος Deus voluit , ut omnimbus innotestae . biisdem Gos debet esse divina. 3oa. 3οῖ- ea non est dἰvina, quae id incultat, quod iam rationis est M. Ios ostendit sufficientia media Dei justitiae satis facients M. ordebet esse antiquissima.
Sanguis ex quibus parribus eonstEt M. seius effectus. .s sanguineum Temperam'
383쪽
sanguineorum character. M. seorum signa physiogno
sanguineoqholeris quinam I63 sanitas quatem bonum quoddam h M. IuSarpius Paul. Jeir lati ne sanguinis perspectam habui. mio 'Scenica urbanitas vi m
eholion quid L. 63 Scientia quatenus bonum M. Is6 quae sit ad eam prima via N; Io Scotus Io. Duris Seh lasticus ini oscribentium ossicia . L. 24ν usque 2 prSeriptionum praecipua genera sScriptura saeraquid λ quid eontineat ' cantiquissima est M.
Scrupulus quid L..In Sectaria Philosophia vid Phil sophia. Sectari quinam Seldenus Io. Ius nar. excoluit m. ii 8 Sennertus mari. Ch miam invenis. H. ios Sen fio , ab ea incipi omnis cognitio L. ponit organa sensoria re quid requirat' L. 1 ID IIo. III. I 8 Sensus rite limitati non. Bllunt La . MDΦquid . . a siquot di M. Is
septatius Lud xMicto D copia scivit m Io 'Sermo quid M. iis in eo spectatur sorma seu stylas . M.
384쪽
tamque traduxit ad vi- sam communem . --
de Deois mentis immortaIitate Nectare
sensit. II. 13Micoluit philosopisam
. Status noster miserrimus. m. 26 quomodo cognoscendus Μ. 267 usque Stoici logicam adipe stitionem usque eolaerunt . . to quem ordinem n ph seis servaverint . . 8 Ieorum princIpia. AM. doctrina de Deo . . 82 philosophia moralis Η. 83 Stylus, ex eo de pro m. sone scribentis iudie tur M. 17'ambitiosi, eholeriei M. Iassanguinei, voluptum si M. 2 melanchoser. biae. ax elegantem quale
requiratur Umpe ramentum Stanteus perperam eges divinas rituales a Sabbatorum ritibus repetis. H.
Subdivisiones , quid de iis seruiendum t L. Sub,ectum quid' a. st Substantiae, eas ipsas non cognoscimus . et Syllogismus quid ' L. 3 est instar regulae de tri bus L. 'quatuor deae eum vutiosum reddunt L. 76
385쪽
eonstat tribus terminis ejus figurae lago us que eompositi quinam' o. ae in krma, materia se recte habere debet. L. 99Sinenfium philoseph a redolet Minoaeisinum ibid. 18ynthesea Methodus.vid.
ΤAlmu 'Iudaeorum sabulas coneli et . M. Temperantia qui ejus vitium oppostum M. 23o Temperamentum quid M. t Cholerieum quid ri.
Iancholitum quid M. nsanguineutri quidam.
Phlagmaticum quida mnemo uno eoque silo praeditus . M. εω umin, Praedominatur ea mutantur prὐ Gemsitate aetatis. M.,
eo um evictus. i. os Festimonium distinum summum gradum fiderat Lingit. L. I a
nicie conclitor . . sTheodorias novam secta, eonstituit . . rqua philosophi, nil, id testabiliuου. . Selias principia nidoachethnum liberrime professi Theodorian . Hos Theorema quida L. εω probatione indiget . L. 6 I. Ira
eius auis, effectus Μ. 2om usque alfi Tristitia quid
386쪽
Veracitas quid F Μ.43 Verecundia quies ibid. Veritas quid L. 93 est vel Metaphysica vel moralis vel Logica .
est vel in idea simplici vel in sudieio vel in ratioH-r natione. a. s. superitur vel meditandove egendo. Di . quomodo anvestigetur
2 39 numquam, sponte eontra Wγluntatem, divinam agit alia omnem inter se onm-ctuntur. M. 22o una tantum est. bid- consisti in emendata mente. M. xve quomodo dimerat a rem
aegre cognosseuntur e . rum characteres
iis obruti infelicissimi M. 98. Wros quae huius rei ausian
387쪽
3s, Inde Rerum pr/e uarum ex eis proficiscuntur ea Urbanita quid T M. 237lamitates sunt caussa malorum . . m. 261 vides Prope sitones
Per se ipsa puniuntur M. αε, universalia quaenam L. 3 Voluntas revera datur M. 18
ejus cognitio quomodo instituenda . . is,ma s ad festibus quam rationi servit M. 184 Voluptas unde oriatur φM. o quid M. 8t quotuplex bid. Voluptuosorum character. M. i. usque s
Zeno auctor seste Stoieae. Η. 78 eius succitares ibid. Zosmus Chemiae peritus suit. . ios Zoroaste Chaldaeorum philosophus vi 2Ieius oracula, quae adhue extant , genuina non sunt ibid.
ab eo dister Persarum eorum signa. m. Ii3L Zoroaster H. a
388쪽
e. s. ima post penitus existimabant, addo et in eaque e stΘέσsummum bonum positum esse existimabant, ci
visse Coloneum addor horis rum Coloneum.
alas II, jungantur , addaci in jungendae disjungantur. I 22.lis, 3 ιν pturae, scripturae divinitatem testinu