장음표시 사용
731쪽
omnium fuerat, D eum aliquando in expeditionem aduersus infer rum regnum pro hominibus proditurum, victoriam fi de publico hoste reportaturum, ad eam misso se delegato sancta suo, ex Abraham sanguineprogenito , cuius consilio,virtute se opera humanae somtis conditio e miserrima animorum seruitute in praeclaram si orum Dei libertatem atquegloriam traducenda esset: Atque rem istam iumedio omnis terrae in regione Canaan. atque adeo apud regiam et coleberrimam istius regionis urbem confectum iri: Eam vero regionem
iam a principio deleritam , non multos possit annos sis esse trademdam ex quibm iEud sane Ium semen, ingentium omnium salute promissum, erat oriturum: itaque tanti besti campum ac tanti blectaculi theatrum i ic parari. Ex hac regostri acile ista cupidit in or expetitio antiquis nata en,tum sobolis amplificandae , quae singulari prouidentia in lucem gentium fouenda credebatur; tum ostinendae istius promisse regionis, in qua publica totius terrarum orbis expedienda salus expectaretur. Hoc vero ista fuit, quod mente animos intuiti sancti isti viri, istarum omnium rerum, quamquam terrenarum de s derio ducebantur, se stHacposteras eo quo fas fuerat modo expeten- tes, sequi studebant quodsi viventibus non contingerent, ab epota mortem vel pepulcri usura obtinere curabant; ita ut velet tui , vel . . vita defuncti umbram ipsam consequerentur diuinae , Vim lucis,quae olim abi a regione primum fulgens mundum omnem istaseratura sperabatur. Zumst ijs,quibus regionem Egam nec visse nec mortuis ingredi fas fuit, tamen velprocul co licere, imum prollectu oc los animum i pascere, diuino beneficio acceptum retulere, atque de firὴ olumini ad cripsiere, quod i Mosi concessum legimin: Loc , , Dominu ad Moysen in eadem die,dicens, Ascende in momiem tuum Abarim n montem 2 3bo, qui ea in terra Moab contra, Iericho: et vide terram Chanaan quam ego tradam si se Urael obt nendam , or morere in monte. Itaque i d ardens votum regionem istam visendi, vel ineundi, sidem atque hyem nectorum viroru probabat Deo, qui hominum cogitatapernoscit, atque etiam hominibus, quibus alterius animi es ex operib. indicatur. Hinc vero ea, quod. brahamin uxori ac sibi or pocteris agrum ad si ulcri usum non incolarum dono ,sed legitimo preti/ e tum p idere volo. Atque
732쪽
c Apur vi crs IMUM ' ARTVM. 9 i, hoe genere Iacobi or Diophi fides praecipuὸ emicat, quorum alter filium, alter fratres se nepotes iure iurando obstrinxeruntusis ut oemortuum quam primum in patrium sepulcrum deferre Iosephus curaret is ut ossa sua tamdiu in to sieruarentur, quoad promissum terrenae haereditatis beneficium ex Muinaprouidentia ac misericordia contingeret. Potuerat quidem es Ioseph corpi sinu quam
primum vita functum in Cananaeam terram transferendum mada
re, quod tamen desiderium diutius ferre voluit, ut interim dum Israelitae apud Aegyptios detinerentur , monimentum exemplar vLkenies haberet fidei acoet promi forum Dei in qua V e vitam clau- serat, in qua etiam mortum conquiescebat, vis isti sibi viuentes expeterent, atque omni icio pietates negotiarentur, ac praestandum crederent id quod Ioseeph etiam mortuo sibi concedendum empectabat. y.S. E. Et locutus leu fratribin suis : Pons mortem meam cen.so. Deus visitabit vos, ct ascendere vos faciet de terra tua ad terram quam iurauit Abraham, Isaac se Iaacob. Cums adiurasset eos., atque iisset: Deus visitabismos, alloriare ossa mea vobiscuis de 'loco isto mortuus eis expletis centum decem vitae suae annis: Eteona 'ρ ditus aromatibus repositus cit in loculo, in Aegypto. uo in loco du et repositus, Uraelitas admonebat iterandae veritatis diuinae, orcetera omnia docebat,quae homines non lassic o per haesuros distia petituros patriam cogitare, agere,parares decuit . vortet autem Llius de Mitionis locum insignem notum i Uraelitisfuisse, istam se- ape visendi causa frequentantibus: Iuandoquidem summorum et Lrorum sepulcra, omnium aetatum: homini π magna, augusta aesuncta fuisse, bictor omnibus comprobatum eis: nedum eorum fu rint celeberrima ; qui vita omni pie ac sancte transacra, in re serr montis ste diem clausere extremum. Cuiusmodi opem Iosieph omni aeprobabat, cum moriens istac sis demum transferendum legaret,ubi 'futurae omulum re urrectionis primitiae conssiciendae eraul. Itaque . transsationis cura suae futurorum bonorum fidem manifene olaedit. Ea autem fides θerundarum subnantia rerum, argumentum non ce parentium. Iam vero facile inte igi pote,t, qua ta laetitia , qua is pietate, qu ta gratulatione ab Israelitu si ebrent,r ossa miri igni qui cum v uerer, de omni gente sua be merentisi μου fuerat, o FU I nune
733쪽
nunc demum diis mortem fidem liberauerat suam, cuius eipem ipsum se praebere voluit, non ante in optato ac certo proprios se ι ea euenirent quae praedixerat. Magnu pro se o
hic sese campus aperiebat ad animaduersionem multarum Wrum pie talem llectantium: rum lyud satis nunc 'erit tetigisse osep im non solum viventem futura certi imevaticinatum fuisse et generusui salutem curasse, verumetiam mortuum perpetuo concio natu- . fuisse,primum dediuinu promisis expectandis interim dis in Aegypto populus i e maneret, dums iter per loliti dixem produceret deinde vero de isti dem praestitis , cum compositu iam re u regiones obtenta es quieta ipsius ossa in troprium sepularum tot ante annunotatum, imo haereditatis iure obtentum deferrentur: ita ut optimo x et . , rure tum vivens, a mortuus vates appetiari meruerit. S. S. EIU b ,, qui natus ect homo princeps fratrum, firmamentum gentis, rector, , fratrum , stabilimentum populi , or ossa ipsius visitata sunt, O
, , post mortem prophetauerunt. Neque vero praesentu iam haeredita spo se ionem occupando diuinam solummodo ver talem asserebant ossa ista, sie uturam etiam publicae salutis,quae ista terrenorum et a bra indicantur,credendam ct sperandam admonebant. β'u' vero loci nomen adnotatum est pelierunt in Sichem, non solum ad Ἀ- dicandum istius maximi viri sepulcrum pertinet, hed ad diuinam etiam miseericordiam declarandam quae piorum virorum tam vita iam defunctorum quam visentium esse rationes opportunc curat, or iura tuetur, se vota aerei ori a irrita nunquam euadere sinit. ΣQuisnam existimaret Iacobum moribundum a gesti partem a se ante viginti annos emptam, or iam septemdecim δε- relictam annis Iosepho filio non ad viueni, aur ad illius te pe-
Patris et .m ,sed ad sepulcri locum post ducentos se plurei etiam annos repetendam legaturum Z tamen or legauit se ex pi Mur, o lim legatum arcipit, ori possessurum se e pola mortem crcidit, quem seu sides se ibi minime frustrata ea mo viventis Dei proui-Hηtia se gratia se is publice delatus est, or omnium tribuum cxl
britat in Sichem inductin, hoc ea in antiquae Sichemitarum regio-e, i 84rtem eam, quam pater sibi emptam i u verbis a serebat: Do ti- bipartem, Bam extra fratrcs tuos, quam ruti de manu morrh i
734쪽
c Ap v T v I CE s I xlv M QV ART v M. 7II iis gladio atque in arcu meo. Gladium arcums suum, quem appelDuerit Iacob,vir omnium mortalium placidi imus, atque a belli inferendi se ab omni cogitationepraedae alien imus, hoc ex loco eo noscere licet: nimirum puram, simplicem, legitimami emptionem argento proprio exolutam,centum videlicet KE S ITA H, quas NoveLlus oues Latinm interphes exponit, quod iustum age i ista tempestare pretium fuerat um s agestu suo sibi iure vendicat, nec in aliarum
tribuum partitionem conferri vult, se ut iam proprium bis e pliam filio praeter ceteros fratres ad cribit in hanc sententiam e Rogionem omnem Chananaeorum, cum vos Deo duce re aucZore se umgerendo ceperitis es occupaueritis, ro sortitionu ratione diuiditote. eam. vero agri partem Iosepho ad cribo, quam ipse proprio mihi iure euici,acceptam ab Emorrhaeis meo iam gladio oe arcu, ut vobis besii iure non cedat. Hoc aute se ita euenisse,o omnium I seraelitam com
sensu atq. plausu Iosipho ac Iosephi ponteris cessisse in haereditatem, histi oria significat, dummodo singula narrationis diligenter examiana1a verba cum antiquis se Iionibusconferantur,om is interpretationibus varise, quae certo sacro vim eloquiorum fundamento non in- . nituntur. Nam Iudaeorum traditiones maiore apud nos fidem no h bent a, qua sic te natura ac ratione meretur. De pecunia lue nummo Ego, qui Hebraice κε siTAH dicitur, in sacra Apparatu disserebamus: Namque hanc ver pecuniam fuisse, D. Stet Danus disie, te
declarauit, argenti pretio agrum emptum dicens. Est aut e s i r A Hex veterum ocriptorum aenimatione, Argenteus nummus, quatuor ZIEL AC HIM cum quatuor ME GH OTH pendens,hoc eli quatuor ferὸ Atticas siue me dic ales unciab Oq. centum. ΚE SIT AH quadringentassere unciab argenti valent. Existimo autem Graecos interpretes
hosti imitatum Latinum nostrum N Juelgas oueis exposivisse propter. pecudu imaginem in i o nummo fortasiis exculptam, ex quo Roma- . ,is etiam pecuniae nomen facIum legimus. Iuod vero additum ea nouellis,ad argenti puritatem iustum pondus nusia parte detritum LMferendum est: se igit interim animaduertendum volu se huius
narrationὼ auctorem expon ere nomen istud arcus,quo Iacob eae a msione uea nominatione videtur esse usius. Arcus enim Cananaea
735쪽
fere sileris radi tibi constrat. Et fuit in possessionem filiorum I. septi. Vox ET , omnibus of ci, suis hoc loco jungitur,ca opu&tionis se istationis. Fuit igitur ista agri parasiliorum Ioseph in posse ionem,quia Derat borum Ioseph inpossionem. ique hae pulcbrae haereditatis p rogatiua aucti sunt iasi , vi haberent per tatuum monimentum antiquae patrum peregrinationis, o habitatio
nis,atque etiam emptionis, o legati prophetico bliritu facti, haberent sipulcrum cum o ibus illain maximi viri, cuius benimentia se opera cetera tribus fuerant seruatae. Magnum itaque tribui I se phitarum decus erat,in alterius tribu agro sepulcrum EDd tenere,or gratulante animo sepius inui sire, atque tanti patriarchae froquenti commemoratione virtutis verae exemplum visum coseruare.
Elemar quoque filius Aaron mortuus est: & sepelieri e eum in Gabaath Phinees filij eius, quae data est ei in monte Ephraim. NON iam temporum, quam diuinae prouidentiae rationem aenarratio Pectat. Posticitus fuerat ante Dein Israelitu optima inmregionem traditum iri jsdem, quibus ex Oegyptiaca peruitute a lutem tibertatemi fuerat largitus. Hoc magno beneficio omnel f E. Egi sie abdicar sit ob infidelem istam querelarum importunitatem post
exploratorum reditum, ita ut omnes in solitudine vitam ierint, praeter Eleazarum, Phineam ct ceteros ex Levitica familia,qui a uinis verbis fidem habuerant. Sed aroni sacerdotum in ista tribu primo ac maximo ceterorumque omnium parenti , atque tam etiam psius fratri , ikius terrae ingressu interdictum fuit ob culpani apud Aquin contradictionis contractam. Itaque Moyses et Aaron 'Iovis interuastas ante primam terrae inuasionem mortui sunt, atque se locis se alti unde in Cananaeam regionem nunquam fuerunt ira ait. Atqui Eleararo qui istius culpae nec locias, nec fuerat comes P non tantum terrae ingressum, sed usum quoque largiim euDeus, eum . pro aeui ipsius ratione non breuem . I e namque tamdiu
seperstes ac os ei mansit, quoad occupata sortibi que ductis HE, Lbuta regione urbes etiam sacerdotibus Leuiti s omnibus ad habita- 1υνὰ usum cum legitimis agris metatae ad Draptaei fuerunt, que
736쪽
CAPvT VIGESIMUM QUARTUM. 7i3 empore omnes res auctoritate administrationeque ipsius, utpote facerdotis maximi, peractae seιnt: itaque ut isti ultra Iosue extremum diem vitam etiam 'rorogauerit, ea tempestate cum seniorum iEorum idelium consilio se opera resilublica gerebatur. Videtur autem is iam senior annis, at laboribuου grauis nusiam ρ
bi propriam urbem ad habitandum vendica se, sed id quod'per erat vitae, apud optimum es p imum filium Phinean, cui in
muneris decursu lampada tradiderat, peragere soluisse, relicta sui alendi ac recreandi, tandemque et ita defuncti sepeliendi cu se filio seuo. Ideoque cui omnis ista summorum virorum aetas ὰ cupiditate , ambitione or propria gloria -axime abhorruit nec locum optimus sacerdos morituro propediem sibi usurpauit, nec nomine suo insignem esse voluit, nec de sepulcro etiam fuit obesim: es tamen nec loco eguit, nec nominis celebritate priuatus fuit, nec sepulcri, aut sepulturae honore caruit , omnia haec pro piciente Deo atque optimo stilis pie ac diligenter curante. Fuit itaque Eleazar priamin sacerdotum familia, qui ct uiuens terrae usum, is mortuus hepulcri ius obtinuit, cum tamen nusiam haberet haereditate in terra. Sed non deerat Levitis ad habitandum commodi locus, es ad condendum mortuorum surum corpora idoneus. Voluit itaque Deus or huc antinitem promissorum ac donorum fiorum testem interpretem et ministrumperpetuo apud uos monumento ac nomine celebrari loco edito ac longe conspicub, videlicet in Gi hath Ephraim,cui ex altioresi tu nomen i udfactum fuerat. I uidum hunc locum Phineae in uxoris dotem contigisse eximmant .ali' vero tribus ipsius dono concessum aiunt: nobis autem simplicior sententiam, hunc locum Phineae in Leuitici iuris usum sorte obuenisse, ad quem pater extrema aetate diuerterit, ibit aegrotauexis, ac Hem clauserit extremum, . viri vitam vitaeo. exitum probante De bonorum omnium auctoremnico , cui uni Cr nos huius Commentari' nem gratulamur, acceptum referimus, incoeptum ante duos annos Mantua Carpent
norum suasu se monitu optimi or studiosi imi et iri Iacobi Simancae , tunc Pacensium, nunc Zamorensium epi copi ,absolutum in no-
rosecessu racenensis rupis, mense sugusto, M. D.LXXXI.
737쪽
Parileeps Latin. dicitur filius v-nieus, totius assis haeres legitimus. cui pater vis uens etiam rem omnem comunieat. Terenti in Heaut. Illa -- ρονιι
VI R τ v τ i s alta participem unicum
C H R i s T v M,paterna quem Sapientia εδε ardecorauit, dicato Fert an in memorare versi
Osplendor almi luminis, infima . '
Luem terra adoro, Tanara quem di m stema quem crispiorum, Etherei venerantur axes: Laudum tuarum tangere culminactui nouit , unus nempe potest Deus. Nobis decet quos non silere, o Umbram aliquam tenuisse μη ea. Fas e r redemptis seruitio graui Disiecta per te dicere vincula,m sique consectas catena tque oneris iuga dura iniqui. Ucentis in is inuiolabili tu iubebas semina surgere,' . m tempus esse , cum Patri Gums tibi placuit beneuo
738쪽
cam quicqui est, s quicquid habet Deus,
Legibus imperi, tenere. Idem ruinari oetereuntium Damnata morti freti hominum tibi Mortalium fratri virorum a . Atque Deo dedit expianda Oua nescit altus cumque ve- pati,
Ultra tulisti suscipiens homo:
se, D- cumulata prae sm mons vincis, tu liquidi maris
Di Mis quor, qua populus β' cn Lumen tuumi, O te secut Regna fugit, tenebrasque Lethi.
ynfestin hostis desinit insequi
uos ante perdendos ad ipsas Usque foras Erebi opprimebat. Munc armavictor,signaquei hostium
Legitimos rapis in triumphos. - i in M. b
Deus et MVesbum Verbum ca-ερ factum. 4
739쪽
Et habitauit in nobis. Et vidimustioria eius. Panis de eae. is missus.
Parrem tuorum sidereis loca fricum reductam sedibus, ac iubes Communis in testem lutis
Tartem aliam peragrare terras.
'gos ter ampli munere gaud j fulis, opimis hos epulis iuuas Custos auctor, ac futura
sese acta magno v ue laboribus
Vita pro te pectora prodiga, Iustisque turbam in periclis b. Ad meritam reuocas coro m. . I
Nec lingua post is dicere, nec pari i
AEquare sensu meus valeat,pios .
Hos tu sereno lumine conspicis, Tutas Pacis deliciis iuuas, uui te, Tatrem, vestrum qui Amorem Assiduis celebramα Aorcis. Desideratam,nec satis agnitam Ustis diebus nominis Ulias R. v Sentire donabis benignus Vope solidams ca fiam
740쪽
oblita veri caecaque mens tari, irata quod iamgens priorum Senserat, obtuleratque natist Fluxero Solis candida mane
Constem mundo, dum stetit integer Semus parentum, qui e Pacis