장음표시 사용
81쪽
rum proposita. Itaque cum providentia a Deo illi data esset ut sibi prospiceret ac suorum sinuit incommodis mederetur , quod pro necessitate temporum ab eo facturn est, in crimen vocari non debet. Nam & u haeretici copias suis iunxisset nullius criminis reus soret. Quod tamen dici non potest ab illo factum. Quis enim dicat Henricum Borbonium tunc Regem Nauarricum hodie Francicum suisse vel esse haereticum Θ Contilium liberum petiit, doceti studens,& iis quae in eo statuerentur parere sese paratum professus. At quamuis fateremur haereticos suisse eos quorum armis sese de- ' sendi: Henricus 111 . nihil inde inferre possent Hispani. Sciendum enim duo pr*ceptorum esse genera, unum immobilita, alterum mobilium. Immobilia sunt praecepta Decalogi,& quae lex aeterna sanxit,
quae obseruata salutem conserunt, non obseruata eandem auserunt : mobilia sunt
quae hominum diligentia utilitatis ratione inuenit, non ad salutem principaliter obti-nondam , sed ut ait Yuo Carnotensiis Epi copias ad tutius muniendam. Quale illud
Ai stoli , haereticum hominem post pri-
82쪽
'Imam & secundam correptionem deuita: non quod eius colloquium per se saluti obsit, sed quod frequentatum quorundain simplicitatem oblique possit corrumpere. Haec vero praeccpta mobilia ita scripta&composita sunt,ut in iis temporis necessitati cedendum sit.Vt cuna D.Paulus Petro restitisset in faciem quod Iudaeis quibusdam co- sensisset qui circumcisionem salutarem putabant, Timotheum Listris circumcidit, ut scandalum Iudaeorum ibi commorantium euitaret,Faetias, inquit, Iudaeis tanquam Iim laeus ut ipsos lucrarer. Sic legimus Arrianos postquam conuersi fuerunt in ossciis suisse susceptos. Et si hoc consilio usus suisset Xystus V. & se lenem ac mansuetum er-
ga Gallos rancos praebuisse poterat ius primatus quod in Ecclesia habebat pacis & l nitatis praesidio conseruare,&si eam partu quae in Gallos rancia est in tranquillitate continuisset, hodie adhuc viveret,& EO- clesiam quiete & parricide regeret. Sed Hispanorum artibus contra edictum Chri ,sti, & leges Ecclesiasticas sine ulla religione aduersus Henricum o 1. decreuisse dicitur,quia peruersa & impia perduellium
83쪽
consilia anteuertera Vidimus eheu vidi. mus bullam quam ab eo misiam scrutat,quacum ipsi renunciatu esset Cardinale Gui- sanum caesiana suisse Blaesis ob id Regem monuit, & ut Cardinalem Borbonium de Archiepiscopum Lugdunensem v1nculis tui iuberet quod ni seceret ue illu excommunicaturum minatus est. Sed dicimus hac monitionem & citationem non patrium salmen esse,nec ab eo emissum qui illud iacere potuerit.Nec enim Re Francis a Xysto V. ita moneri debuit, cum solum Deum agnoscat eorum iudicem quae authoritate
Regia & summi imperij iure ab co gesta
sunt, quod latius post hac ostendemus tam ex faciis legibus & Regum nostrorum iudiciis a veteribus Ecclesiae patribus comprobatis , quam ex multorum Pontificum Romanorum bullis,&exemplis ac Senatus consultis, & historicors; testimoniis at l, aliis authoritatibus quas proferemus cum pro Rege Henrico II I I. & pro libertate Gallicanae Ecclesiae aduersus Pontificis fulgura proclamabimus. Nunc dicam monitionem illam acerbitatis & contumeliae
plenam a Xysto V. aduersus Henricum III.
84쪽
non sponte, sed per vim scriptam seri n5 debuisse.Nam quod exclamat Cardinalem Guisium occidi & Borbonitim in vincula comici ipsius iussu non potuisse, neque etiaLugdunensem Archiepiscopum, id legibus regni &rerum iudicatarum exemplis facile refutari potest. Notum est qnod Gregorius Turonensis de Aegidio Rhemesi Episcopo recitat qui Childebertum intersecerat.Hic Regis iussu captus ut Maj eslatis reus.Notactia in Praetextatu Rothomagensem Epi
copiam lata lententia, quam refert Ammonius II 1. de gestis Francorum. Is ivbonicChilperico Rege captus & in exilium missis est. Fuit & Desiderius Viennensis Ar- chiepiscopus Regio iudicio damnatus. Et Sigebertus in Chronico circa annu Dona. D C L XXX dicit Theodoricum Regem Francorum Maioris Ebroini consilio Syno- do congregata Amandum Senonensem Episcopum & Lambertum Vltraiectensem tu exilium misisse. Id & regnautibus Carolo Magno, Ludovico Pio,Carolo Caluo &aliis Gallosiracorum Regibus sepenumero visiim,a quibus non modo Galli & Germani Episcopi ted & ipsi Rom. Pontifices iud,
85쪽
cati fuere. Quod non sellim in prima & s
cunda, sed & in tertia Regum nostrori in stirpe obseruatum est secundum antiqua te gum capitula ab Ytione Carnotensi Epis copo recitata , & etiam in Hispania locum habuit ut in oncilio Toletano I 2. .RegiSEringij iussu congregato sancitum legimus, ubi cum principibus sibi illatam iniuriam summi imperij potestate vindicare liceat ipsi ea soli reminere & condonare pol sunt. Quod ex his verbis colligi pote'qilia inquiui illius Concitu Patres remissio talia
qui . contra Regem,gentcna,vel patriam a gunt per definitiones antiquorum cano
num in potestate solum regia ponitur,cui&peccasse noscutur,ab eis nulla deinceps ab-jtinebit sacerdotum communio , sed qUOS Regia potestas aut in gratiam benignitatis receperit , aut participes mense suae effecerit hos etiam sacerdotum & populorum co-uciatus Liscipere in Ecclesiasticam communionem debebit, ut quod iam principalis
pietas habet acceptum, nec a sacerdotibus Dei habeatur extraneum. Id factum a Ludovico XI. lui Cardinalem Balluam in ca cerem conjectum quod malostatis reus es
86쪽
set, precibus 5c intercessione Rom. Ponti si cis liberauit.Et didicimus a patribus legatu ab illo Pontifice ad Regem missim, qui n5 accessit ad decretorium stylum, sed cum supplex Cardinalis miseri liberationem petiisset restitutionem a Rege impetravit.
Cum igitur videamus ipsum Rom. Pontificem id agnouisse quod hodie a Romanae
curiae assentatoribus negatur, nimirum Regem Francorum in omnes sios subditos cuiuslibet conditionis & status gladij &meri
imperij ius habere,quis aliter dicat,aut quis monitionem furiosam non iudicet, qua RQ inani Xystum V. solum Cardinalium etiana in Francia natorum & degentium iudicem assii mare ausi sunt Haud quidem ignoro a quibusdam Pontificibus costitutiones factas esse,queis statuerunt eum qui Rom.E clesiae Cardinalem suciis hostiliter ins cutus, vel ipsum percusserit, infame perpetuo censeri. Id a Bonifacio 8.Francorum inimico statutum. At si in territorio suo si
quod iuste habuit) ius istud dicere potuit, in Gallos rancia quae neque ipsi neque aliis . via triam pom . Episcopis fuit stibilita legi; non habet vigorem. Et qui ad constitutio-
87쪽
- nem illam quae est in s. decret. sub tit. de poenis,& ad Clementinam , si quis suaden
te,esd.tit.scripserunt,distinguendum nota- rut iure an iniuria Cardinalis caesus sit. Sed ut Reges nostri eorum quae faciunt ratione reddere non tenentur, neque nos pro ipsis , queis in orbe tetrarum neminem superiore
agnoscimus. Dica tamen si in Cardinalem Guisium & alios quorum sese Pontifex iribtilla sua iudicem dicit acerbe & seuere ab Henrico rii. at certe iuste ac merito si tutum suisse. Cum enim Ecclesiasticis legiabus clerici sacra tantum tractare debeant , quod ab illis contra eas factum in quos ReX anima auertit , satis notum es ex iis quae diaximus in Suessionum urbe,Lutetiae, & Bla
sis a Guilianis gesta,ubi Cardinalis Guilius & Lugdunensis Archiepiscopus in capud Regis sui coniura rant.Olim certe Leuitar Mosis iussu in sanguine quisque fratris sui,&siij, proximi, amici consecrarunt manu&Domino,& eorum quisque occidit silium&fratrem situm ut daretur illis benedictio , in Exodo ter imus cap.3 2 .Et clim Moses il-:i in gnus ultimas preces filiorum Isia et pectoribus reliquit eisque benedixit,ad I
88쪽
strui conuersis ita est, Qui patris sui & matris sitae non est misertus quando rei fuerunt diuini uidich: faciem fratrum sitorum & siliourum suorum non accepit, sed custodiuit custodiani verbi tui,& pactum tuum non irritum secit. Sic Paraphcastes Chaldaeus Onhelos sor0ris Titi Imper. filius in Deut. II. Et mu ita iunt exempla quibus lege veteri a sacerdotibus infligebatur poena corporis, quia nimirum haec erat ilIorum temporum expiatio. Sed nouo iure S lege Christi vetus ista lex abrogata ut inter Mosis &Christi leges lata est differentia, iura Israclitarum abrogata, & antiqua illa in exemplum proserri non debent, 'ut dicamus
hodie licuisse Cardi ali Guisio aliisque multis qui Cardinalis Borbonii nominu& moribus facillimis diu abusi sunt, ius sibi 'adrogare & statuendi, & arma sumendi aduersus Rugcmsuum Hciaricum i I i. non idololatram, ut erant ij qui a Levitis caesi fuere, sed Christianissimum ab Archiepio copo Rhemensi consecratum, in Ecclesia Catholica, Apostolica & Romana baptiza tum,enutritumn institutum, & qui in eius
89쪽
fide ad x et urbi vi de ut, si ritum con-hantissime perseuerauit. Isti coniurati G.isiani qui coelurn quoque posse restin dereputabantur, non ignorabant Euangelicam legem a Mosiaca distinctam. Nam a Do- Aoribus Ecclesiae Catholicae didicerant Christum nihil pro pristino legiti more vel virgis ad castigandos homines vel viliculis
egentem vehiste,cui satis soret monere, docere, & verbi siti femina terris omnibus m dare. Ius illud a Guilianis qui se Catholicosaicunt ignorari non debuit Nonne cnim in Evangelio scriptum est ipsum ritrum gladium in vaginam ii mittere a Christo ius sum Sane cum duo sunt gladij, unus sacerdotis,alter militis crivi ait D.Bernaritu ad Euqenium de coissideratione lib. a. Veron, dum dicens , ne qu risum potessati Colunium orahem miscere, utriusque iactaram riantEt vit ille sanctus qui famosam Gallo rum iis terram sanctam expeditionem qui, buscunque poterat viribus corroborauit, cum in Carnotens conuentu militiae qualiouae & Princeps electus suisset , ideo se eX-cus uisit quod neque sui id esset consilii, neque si vellet posset eo usque peruenire iis
90쪽
se: inquiens,ut acies castrorum dissonam,-- te facies armatorum progrediar' quid tam a professione mea remotum, etiamsi vires si peteren eritia non deesset' obsecro per charit rem quam mihispecialiter debetis ne humanis voluntatibus me exponatis. Quod si D. Ber- nardus arma quae a Theologis vocantur carnalis sumere aduersus infideles hostes Christiani nominis nec voluit nec potuit, an Guisanis clericis id licuit contra Regem situm qui non selum Catholicam, Apostolicam & Rom. religionem professus est, verum acerrimus eius desensor & protector
fuit Sed quomodo Praelati Guisiani Be nardum sequi potuissensictim nec ipsi Christo crederent a quo moniti fuere discipuli ut bellicum gladium deponentes pacificum acciperent quem Paulus vosauit gladium spiritus Certe si credidisset quq a veris quibusdam Theologis licet Parisiensibus uni eorum qui in bulla Xysti V.pro sanctis & i uiolatis habentur anno Is I. scripta vid, mus ab illis praedicta veriti suissent. Aiebat enim omnes non pacificos, sed belli cocit, tores bello quod movebant perituros, Vt eis esset gladius litis 5 belli mysterium: optam