장음표시 사용
91쪽
tes toto animo ut Petrum in seriendo imit, .li,eundem in recondendo gladio imitarei tur. Arma itaque deponenda ut clericis pro hibita multarum Synodorum canonibus ut
Calchedonensis VII. Triburiensis XI. dc X X VI L Toletanae IIII. . Turonensis. I. V.& Concilio Pietaviens quo clerici armati excommunieantur. Addebant tincti illi viri ab ipsis Rom. 'p tificibus sancitum ut clerici non bellis sed. precibus vacarent, &Ioannem Papam Angelbergae Imperatrici scripsisse Ioannem Episcopum iure vesitum
esse militiam secularem exercere, cum ter ram defendere terrenae potestatis sit.Et certe quando non de Visurpandis regnis quod unum suit nostro seculo Cardinalis Guisse&siorum votum sed& cum de religioneo agitur,Ioannes Papa Paulino spiscopo scri- bens qui in Getinani & Pannonia legatione sungebatur dicit Ecclesias quae corpor lia nesciunt arma solum Deum & propugnatorem sitim quando misereri voluerit patienter exspectare. Et sib Zacharia Pontifice & Carloma ino Duce in Francia co- gregata Synodus a Bonifacio misso Apostolico dc Francorum Episcopis habita Dei
92쪽
seruos armari & pugnare aut in exercitum& hostem pergere prohibuit, exceptis iis qui ad diuinum ministerium missarum vid licet implenda solemnia electi erant i Vnu. vel duos Episcopos Capellanis & Presbyteris secum haberent. Vetitum etiam clericis ne in causa sanguinis iudices essent. Nam Ibcet Deuteron. I7.ita scriptu esset, Ascendas ad locum que elegerit Dominus Deus tuus, veniasque ad sacerdotes Levitas, & ad iud, cena qui fuerit in diebus illis id est ad Pontificem)& inquiras,& illi iudicabiit tibi ve bum iudici), tamen hoc in Ecclesia Christiana locum hon habuit, imo & ante Christi aduentum cenauit inter Iudaeos iurisdictionis exercendae potestas,quoniam Herodem alienigenam Regem constitue ant, &non de medio fratrum suorum ut illis praescriptum fuerat. Ideoque in i y. Matthei sic ait C hristus,Super cathedram Moysis sederunt scribae & Pharisei: non dixit sedent quia iudicia poenarum amplius dare non poterant. Itaque ipsinet dixerunt non lice re sibi interficere quemquam. Et licet Actorum 7.scriptumst Stephanum extra ciuita tem eiectum veteri more lapidatum suisse,
93쪽
& idem notatum a Iosepho de Iacobo si tre Iesu, & aliis quos Ananus Pontifex tr didit lapidandos,non ideo tunc iuris dicendi potestatem habebant quae olim illis concessa suerat extra consistorium ut aduerte-
runt qui interpretati sunt locum illum .Educ blasphemum & ca t. sed ut qui praetores noerant aliquando praetura stincti sitiat idem , . ab illis factum, non tamen semper. Nam in Actor. ia . legimus Iacobum fratrcm Ioat
nis ab Herode gladio occisum. Quod si Iudaeis ablata est interficiendi potestas die tae tum sesto, ut putat D. Augustinus)certe in 'ter Christianos non licuit clericis gladio quemquam occidere imo eis prohibitum siculo se immiscere , ut ait Syncsius Epis copiis Cyrenensis in Epistola ad Anastasiu. Postquam enim, inquit, vita nostra diuisa est in sacerdotalem & ciuilem, illis preces,liis
negotiorum administratio & iurisdictiomadata est. Quod multorum Imperatorum sanctionibus probari posset verum aduersiis clericos Romanos qui de se nimium magni,sice sentiunt, clericorum testimonia prose re sufficiet.Notum est inter furima D.Am
brosiit Mediolanensem cuius Ecclesia diu a
94쪽
Romano iugo libera exstitit, ac beatum MartinumTuronensem Episcopum Priscit liani accusatores quod iugulum illius peterent acerbu reprehendistenta quidam serui Celidonium ab Hilario Arelatensi Episcopo deposituria quod seculi administratione perfunctos aliquos capitali condenanasset sententia Tt Gresorius I qui Magistratibus& Imperatoribus paruit, dixit Ecclesiam reorum sanguinis participem fieri non debere. Quod & a Synodis Matisconensi a. cap. 18 Antilliodorensi 3 3 . statutum fuit,& Tolet. . 3 9. quae monent Episcopos qui contra majestatis accusatos Regibus adsistunt, ut ibi tantum iudices fieri conseimitan ubi iureiurando iupplicu indulgentia promittitur non ubi di iminis sententia
praeparatur. Qua ratione Nicolaus Ponti
sex Radulpho Episcopo Ecclesiae Argcn
tear Retensis rescribens, quae sit poenitentia 'parricidς impone la,per annum integrum, inquit ia Ecclesiam no ingrediatur: de poena capitis qua parricida dignus erat nihil dixit n ca.lator.caus 3 7.q. r. & Alexander 3 .P5tii ex in tit.ne clerici vel monachi, co-
stutionem secit,ne quis sacerdos cilicium
95쪽
Vicecomitis habeat,vel prspositi sqcillaris. Et idem Episcopo Panormitano rescripsit
Raptorem ita puniendum , ut ad ianguinis vindictam trasire non videatur. Cui statuto
simile fuit Vrbasi Io .responsit,ciun suisset consultus in causa clericorum , qui Regis nostri sigillum falsauerant si ita cum can
nistis loqui liceat Denique in Cocilio L
terat aesi natutum, ut nullus clericus chirursus sit,quod & multis S.C.prohibitu .Equbdem Gregorius ad Libertinum Sicilis Prae sectum scribens contra Iudarum Nasam,& in Hilarium quendam calumniatorem unum corporali poena afficiendum , alterum verberibus castigandum monuit ,& in exilium mittendum, & Adrianus linguam abscindendam dixit, Sed mortis poena nemini ab iis indicta: consilium tantum aliquando datum es quemadmodum Grego, rius violentorum, adulterorum,surum & a- horum huiusnodi correctione Deum pia candum Brunechildae Francorum Reginae suasit,& inDecretalium tit.de excessib.Pr lat. descripta est Innocentij constituti0,qua
Episcopum Albiganensem indignum Epis copatu declarat,quod furti accusatus a iudi
96쪽
ansce,eo praesente damnatus sui ei. Imo Cle . mens q. alia constit. sanxit nequis clericussit aduocatus in causa sanguinis si condemnatio sequi debeat: S in Concilio Moguntinens, ne pollulat ius in causis orphano,
rum S. viduarum. Et Innocentius tali cloricum tiricum ab Episcopo Parisens priuilegio clericali exutum lectili iudici tradendo m. Denique Bonitacius 8.ctim cicribcas Je langi loe .cognoscere vetitum sciret, id pel alicii fici p iitere dire it in iis locis,in quibus uia e Domini territorium & iurisdiectionem habent. Quas constitutiones hic recito, ut Guiliani & Hispani Romanorum Pontificum decreris quae se venerari pr -tcntur ea impugnari videant quce cotra Ecclesiae & potissm im Apostolicae Romana cuius se obseruantissimos fingunt,constetudin ira ab ia, iacta iiii ac etiam hodie fui. Nam 5: si in Gallia Pontificum Romano tu.
dcci Cta, albi rum quam Kegum nostroru citari non icbeant , ut inter Gallosi ancos vim lagis obtineant, tamen quae ex illis iam di unt quae Franciae aduersariis nocet
ea loere allegare possum.Et ut probem Regem taciar uin IIL ob Cardinalis Guisiani
97쪽
IOS factiosi caedem nec a Pontifice Ro.damn ri nec ab alio culpari posse, quia iam dixi maiores nostros homines scelestos qui in lo Reip. creuerant, & seditionibus Remp. exagitabant usulari iussisse,nunc proseram
constit. Clementis 3. in tit.de sententia eracommunicationis. Perpendimus, inquit , ex
Deris tuis quod quidam sacerdos pro eo qui ses tam Regis falso nominare raesumpsit, se a semis acceptis heditionem fecit es guerram a P. Comite iussus e fustigari,qui postea eius mamdaro traditus patibulo expirauit.F.Tduximus
respondendum, quodsi memoratus sacerdos tali modo excessit, se non propulsando inferendo niuriam fuis occisus, no videtur nobis quod Enterscctores eius propter hoc ad obtinenda absolutionem C postselicam sedem adire cogatur. Scripta est haec epistola ad Gualterium P normitanum Episeopum, ut ex historia Fa-zelli colligere possemus. Nam cum Tacr
dus a Rogerio Siciliae Rege expellice susceptus Guillelmo qui illum cepius a Rogerio non e se progenitum dixerat sine liberis defuncto regnum occupasset, Gualterius ille ipsi insensissimus Clemetis III. Regnum ad Ecclusiam Romanam pertinere contende
98쪽
cessit. Etenim eum qui clericum armatum in seditione interfecerat Panormitanus Episcopus authoritate ordinaria potuit absoluere non expectata Romani Pontificissententia. Itaque si in Sicilia quam vcndicabat Clemens noluit tamen iurisdictionem CXercere,cur id in Francia telauit Xystus V
cur in Regem nostrum qui Deum solum in temporalibus agnoscit, quod sibi a Deo nodatu sed prohibitu suit usurpare conatusest At a Guisianis & Hispanis eorum fautoribus obiicitur Cardinalem Guisium cu pia purea veste procedetem a militibus Regiis bccillim. Sed & si vestem non mutasset ta- me ut Dux Guisius quod in Regem & Boo-bonios iurauerat uti versa eoru sobole Fr ciae regnum adipisceretur,iubente Rege in tersectus suerat: ita expediebat mori illum
Praelatum qui in Regem ipsim Dominum
situm insultauerat,licet Ecclesias multas ipsius verbo teneret: qui Trecas & alias multas urbes regias inuaserat. Publica namque
utilitas Regis animum pellebat, ut duos iblos fratres e medio tolli iuberet, cum certo
99쪽
ψ rogsciret aliter Rem p. famam fieri non posse. Sane fatendum est id Christianis utile de-
inum videri debet e quod non iniustum sit. At quis tui iam negabit quod a Rege factu est non poenae' i bo moue,sed prs ueniendi periculi causa Sed dicunt Graisj non obse uatas a Rege Hem ico Id. sblennes & consuetas quaestionurn & iudiciorum formulas. Verum cum promptum ad aspera Principi-.bus ingenium esse oporteat, commotjs se ditionibus leges accelerandum monent, ut quisque praecipuus turbator conquiri, ac caedi intra tabernacula d. v bicumque obrui debet.Noiu enim ci illud ex legibus Rona Puniat Pi ς es, deinde rescribat: di facta ia- dudum in Francia i Carol , i l . io constitutio aduers isturbulentos S uitiosos quetextat in tertio capitulorum libro ubi leges
illius mundanae rocita friar cap. s. his VCrbiS. De con paratIombus vi rouq remue saccrepraesumpsierint, est cras iis quamcumque con pirationem sirmaue int triplici ratione iudicentur. tamarum prima vi et hi semque al,
quod malum per hocpcrpetratum fuit are Iores facti intersciantur: scutores vero singulicorum aster ab altero Uc lentur, se naressibi
100쪽
Dost inuicem praecidant: ubi vero nihil mali te ratum estsimi lirer quidem iniers agesie ur,o capillos sibi inuicem detondeant.Si vero ter dextras aliqua conspiratio mata fueris
liberi uni aut iurent cum idoneis iuratoribus
hoc pro malo non fecisse,aut si facere non potu rinisum legem componant: si vero serui siniflagelgentur vet de caetero in Regno nostronusti huis modi conspiratio, nec per sacramem cum. nec sine sacramento fiat. Et lib. s. cap. II 8. sancitum ut cospirationes no fiat quia ει acientes sacri Canones grauiter damnant,& Ecclefiasticis personis plus quam aliis prohibent. Quod si alia lege in 3. libro ca.
2 a. deseripta de armis ad placitum no portandis ita cautum est absque cxceptione, ut nullus ad mallum vel ad placitum infra patriam arma, id est scutum & laceam po tet : nonne legum violatarum & Majestatis
rei non selum Dux Guisitis & Cardinalis
eius frater, & eorum adiutores a quibus co- uocati & armati multi homines ac legiones paratae , ut Regem fuit neci darenseIllos nismirum ad Regem reducendum Parisienses impulerant , ut co spectante expellerenture' Francia b omnes per quos restitin pote