장음표시 사용
361쪽
E possibilis, qa si albu est, oportet alia meral i, vel termino supponenti Gdinem esse. liacundo quando addi pro aliqua multitudine, sicut est tertur toti integrali, ut tantum domus minus numeralis pluralis, vel te est, quia si domus est,oportet nartes minus collcctiuus,tunc omnes sunt
eiuς esse, & etiam quando additur impossibiles , si s t exclusio proprie toti essentiali. Tertio quando ad- durea,& hoc si praedicatu possit conditur termino lignificanti re diuisi- uen ire partibus, quia si non possibile,ut tantu albedo est, quia si albe- couenire partibus . tuc posset elle posdo sit,oporici unu suoru gradu ueta sibilis, ut tantum quatuor homines Quarto quando additur termino trahunt navem. rela tuo primi & secundi modi relativo ii,ut tin, pater est,quia si pr est,
oportet si tu este. I Quin to qn addit
termino numerali, iportate num tum,ut tantum duo sunt. Sexto
quado additur termino collectivo, ut tantum populus est, quia si populus est, oportet hominem esse. Ali-F quando tamen potest capi improprie, luando determinat totam propositione. IPrimo quando additur termino communi distributo, vitatum omnis homo currit ibi latum,
potest capi proprie, N improprie, si
proprie, tunc, lenotat exclusione i dicati ab Oi illo, de quo veriscat te minus,cui additur dictio exclusiua, si improprie, tunc denotatur pracdicatu remoueri a quolibet alio termino, sumpto cu signo particulari, vitatum ors hoci irrit,ergo quid datinus no currit. Secundo in dictio
exclusiua addit termino haberi partes vitantii domus est alba, talis est distingueda, stet vel ibi est excluso proprie d icta,& tuc est falla, vel potest ee exclusio imprie dicta, & tuc denotat 1 dicatu remoueri a quolibet extrinseco subiecti,& tunc P te teste vera. 'Tertio quando dictio exclusiua additur termino nu-
esset aliqua propositio exponibilis, tuc fieret tone alicuius signi,vel te minis exponibilis, sed hoc est falsuquia talia signa nihil seci ut ad veritate vcl salsitate pro nis,cuno significent. Secundo sic: Si essent aliqua signa facietia propone exponi bil estet assirmativa vel negativa, sed Hnullii illorii indice du, igitur. ITertio sic: Dia dictio tantu; est adue bisi, sed ad uerbi si semper natu est determinare verbii, igit no pol dete minare subiectum,vel praedicatum.
Ad primu dicitur, i, talia signa nihil significant, sed bene significant aliqualiter,S hoc sussicit ad hoc, faciant ad veritate vel salsitate proponis.Ad secuda dri talia signa sunt signa specialia', distincta ab aliis signis, io no oportet ch sint amrmatiua vel negativa, in aliqua possunt esse affirmativa,& aliqua negati . Ad terriud q, bene veru est, tradiae tu determinat verbu siuemediate siue inaediaic, sed no oportet,
sema determinet ipsum inaediat Sequitur ad idem. Psti Mo sciendum, quod pro Atria
362쪽
A sussuarum, quatuor sunt considerada scilicet subiectum principale,copula principalis,praedicimina principale, & signum exclusuum. Unde omni, propositio exclustra, in qua signum non neratur, semper debet exponi copulatiue, sed in qua signun g.ltur, debet inponi per unam disiunetivam. Vnde exclusiuarum quaedam sunt, in quibus nulla ponitur negatio, ut tantum animal est homo, quedam sunt, in quibus ne-etio immediate ponitur ante pura, ut tantum animal non est ii mo : alii sunt in quibus una negatio praeponi tur toti propositioni, & alia negatio ponitur immediate ante copulam , ut non tantum animal non
B est homo. I Vnde pro exposition
exclustrarum fratra alietaris,in quibus nulla ponitur negatio ponitur talis regula. I Omnis propolitio exclusua, in qua nulla ponitur nefatio expon ibilis gratia alietatis d metexponi per unam copulati uain amrmativam, cuius prima pars est pne- iacens, secunda est una negativa, inua ncsatur prs dicatum principale e subiecto composito ex transcendente, di isto termino, qui est, mediante negatione,ut tantum animal Cest homo, sic exponitur, animal est homo, & nullum ens, quod non est animal ,est homo. I Exemplum qua doli biectum distribuitur, vitatum omne animal est homo, exponitur sic omne animal est homo,& nulluens,quod non est omne animal, est
homo.& potest intelligi ista propositio per illam dictionem, dii ies,intelligendo per vocales qualitatem quantitalcm propositionum exponentium. Secunda regula, omnis propositio exclusiua,exponabilis gratia alietatis, in qua negatio pisponitur signo cxclusiuo, debet exponi P vnam disiunctivam amrmativam, Dcompostam ex partibus contradicetibus illis, vel propositionibus: ex
quibus exponitur exesuhua assi aliud de eisdem terminis, in qua nulla ponitur negatio, ut non tantum animal est homo: sic exponitur: nullum animal est lio, vel aliqua res, qnon est animal,est homo, ecce quomodo exponentes huius contradicunt exponentibus istius, tantum
animal est homo . IEt intelligitur ista expositio per suam dictionem Hely.
363쪽
Tantum homo est animal. se exponitur. t. homo eth animal, &nulla res, quae non est homo: eii animal. Orat Tantum homo non est
ho non est animal, &Omnis res, quae non est homo: est animal. Non tantum homo non est animal Omnis homo est aiat. t vel aliqua res, quaeno est ho, non est ais AmosTertia regula,propositio exesu sua in qua negatio preponitur copulae exponi bilis gratia alietatis,opinnitur per unam copulativam assi malitiam, cuius prima pars est praeiacens,& in secunda affirmatur praedicatum principale de termino transcendente sumpto cii subiecto principali mediante hoc coplexo, quod
non est. Exemplum ut tantum animal non est homo sic exponitur,animal non est homo,& omnis res,qui non est animat: est homo. ExempluNon tantum homo est animal No homo est alat, vel aliqua res, quae no est homo: est animal.
quando subiectum distribuitur, ut
tantum Omnis homo no est animal, sic inponitur, omnis homo non est animal, & omne ens, quod non est
omnis homo, eli animal, & exposiario talium exclusiuarum,quando subiectum non distribuitur,potest intelligi per illam dictionem, Orat. Quarta regula, omnis propositio exesuliua exponibilis gratia alietatis, in qua ponuntur duae negati nes,una in principio, & alia ante copulam, exponitur per unam disiunctivam
364쪽
Tractatus T inti decimus. I 6 s
A taliam a Trinatiuam, coni positam ex partibus contradicentibus copula uuae, pcrquam exponitur pro 'minio exclusiua, in qua negatio preponitur tantum copulς. Exemplum, ut non tantum animal non est homo, sic exponitur, omne animal est homo,vel aliqua res, quae non eli animal, non est homo,& potest intelligi per illam dictionem, Amo. Et ad uerte ui ficu t exclustiae, i uae exponuntur gratia alietatis, sunt in quadruplici disterentia, sic propositi nes exclusus exponibiles pratia pluralitatis, sunt in quadruplici disserentia. Nam quaedam sunt, in quibus nulla ne atio ponitur,& talis debet exponi per unam copulativa assarmativam, cuius prima pars est pliacens,secunda est negativa viai-v uersalis, in qua plura negantur,&tales propositiones sunt, quando dictio exclusua additur termino numerali, ut tantum unum est, sic exponitur, unum est, & non plura, o unum sunt, & talis expositio potest
intelligi per istam dictionem , Diues.s fidam sunt, in quibus negatio ponit ante signum exclusuit, ut non tantum unum est,& talis debet exponi per unam disiunctiva de partibus contradicentibus copulatili ,exponetis Pro sitionem, in qua nulla negatio ponitur,ut ista, no nu est,sic exponitur, nulluum est,
vel aliqua plura, unu sunt.Et intel Cligitur ista expolitio per ista dicti nem, Hely. luinaedam sunt in quibus ponitur negatio ad copulam ta-
turri,ut tantum unum non cst, sic ex
ponitur per unam copulat uiam affirmativam, cuius prima pars debet esse pr iacens, cunda debet est e astirmativa, asermans plura uniuersaliter,ut tantum unum non est, sic exponitur, unum non est,& omnia plura, V vnia sunt. & talis expositio potintelligi per istam dictionem,orat. Quaedam sunt, in quibus negatiolsonitur ante signum , ct ante copu-am,R talis expon itur per unam disiunctivam de partibus contradic tibus copulatiue, exponentis propositionem, in qua negatio ponitur ante copulam,ut ista, not Mantum unu D non est, sic exponitur, omne unum est, vel aliqua plura, et virum non
sunt, & intelligitur ista expositio Piliam dictionem, Amo. I Adue te
tamen, p Omnis exclusiua, in qua dictio exclusiua additur termino numerali, est distinsuenda,quia potest exponi gratia alaetatis de pluralitatis,si gratia alietatis, poni tur sicut aliae, si gratia pluralitatis exponitur secundum ea, quae dicta sunt,ut istano tria unu est, pol exponi pratia alietatis, & sic exponit sicut ista, tin hoest animai,vel etrati a plurali ratis, iatunc exponitur sicut visum est.
365쪽
Amos acutino sciendum, consequenter videndum est de suppositione termino tu proponum exclusiuatum,& ponuntur aliq regulae. l Prima, cuiuslibet propositionis exclusiuae exponibilis gratia alietatis , in qua dictio exclusiva no negatur,subiectu supponit confuse im, domodo sit terminus cc muniter tentuS,S 3 non addatur spnu uniuersale,
ut tantum animal est homo, ly aiat
supponit confuse tin. Et dr notarer, . terminus coirer tetus, quia alias nooporteret illum terminii supponere consula tm.Dicitur notan te dummodo non addatur signum uniuersale,quia tunc supponeret confuse R distributive,ut tantum omnis homo est animal, ibi ho supponit cotu
se& distributive. Dicitur notanter, dumodo dictioni exclusiux non addatur negatio,quia tunc supponeret consula S distributive, ut non lata animal est homo. Dicitui notanter, exponi bilis gratia alietatis, quia si exponeretur gratia pluralitatis surponeret determinate,& praedicatu confuse latum,sub quo licet feri defccisus copulatus, vitatum quinq, sunt praedicabilia: ibi,quinq;, supponit determinate,& praedicatum consu se tantum.Sed praed i catum propostionis exponi bilis exclustiae gratia alietatis, supponit consul e & distributive, si sit terminus communitertentus, &d unimodo non sit imp ditus per negationem, vel per aliquod aliud signum, ut tantum animal
366쪽
A mal est homo: ibi homo supponat coscor. ubi sus e&distributitie. I Et per isti re-iμῖ stulam iaciliter potest cognosci, qualiter supponant termini propositi num exclusiuarum in quibus ponitur nepatio, & faciliter etiam potet hcoet nosci quantitas illarum propositionurii: nam si subiectum supponat confusetantum, ipsa est indefinita, ut tantum animal est homo, si supponat confuse&distributius, ipsa est uniuersalis, vitandum Omlae animal est homo, vel non tantum animal est homo.Sed de conuerti ne talium propositionum ponuntur aliquae rcgulae, quarum prima est. Omnis exclusiua affirmativa, in qua nulla ponitur nefatio, conuertitur in uniuersalem amrmativam de M terminis transpositis, remota dictione exclusitia: bene enim sequitum tatum animal est homo: ergo omnis homo est animal.Et aduerte , si ibi proprie non est conuerso, sed magis debet dici consecutio unius propo-stionis ad aliam: na prima est inde
si ita, qus non conuertitor in uniuersitem, sed si proprie deberet conuerti, sic conuerteretur: tantum animal est homo;ergo homo est animal per conuersionem simplicem.ς cunda regula, propositio ne raritia exclusiua, in qua dictio exclusua non atur, couertitur in uniuersalem amrmativam de terminis transpostis,cuius subiectum est terminuς infinitatus,vi bene sequiturities substatia no est accras: ergo omne no ac sest substatia. I Tertia regula propositio exclusiuricili nega tio additur signo exclusium diu, couertatur in particularε negativa, murado terminos Cfinitos in terminos infinitos, ut nonini aiat est lici,conuertitur in illa: nolio non est non aiat. Quarta regula, propositio exclusiua, in qua ponuturdus nesationes, conuertitur in exclusua, in qua ponuntur diis negationes,o illa, non tinasinus non est lapis,conuertitur in isti, ergo notin lapis non est asinus,& vide quo omnes ille conversiones magis dicutur consecutiones illarum proponsi, et proprie conuersonerin is capiedo conuersionem large. Sed pro consequentiis,que sunt in isti, exclusuis ponuntur aliquq regulae. I Prima, ab exclusiua ad eius totalem exponetem est bona consequentia,& etiam Gotra, ut bene sequitur, tin animal est homo, ergo animal est homo, &nulla res, quae non est animal,est homo, di etia econ tra. Ad uerte tia, ipqn dictio exclusiua non negatur: tuc ab exclusiua ad qualibet parte eius exponentem seorsum, est bona cosequentia ,sed non ecotra . ut benes
quitur,nii animal est lio, ergo a talest homo.Sed qn dictio exclusiva negamr,tunc non valet consequentia, ad qualibet partem exponente seorsurri,ut non sequitur, no ima lal est ho,er o licet bene econtra valear, ut
bene sequitur , nullum animal est homo: ereo no tin animal est homo. Secunaa regula,ab exclusiua am malitia oponi bili gratia alietatis, ad sua uniuersalem affirmativa determ inis transpositu is,&caeteris paribus manetibus,est bona cosequentia ut bene sequatur, estum animal est homo emo omnis homo est am-
367쪽
mal.Similiter econuerso bene sequi distributione magis ampli L Gtur,omnis homo est animat: cmota TERTIO sciendum, ut proma Axi, 3.
tum animal est homo.Et debet intel iori declaratione ponuntur aliquaeligi regula, dummodo totale subie- regulae. I Prima, quando dictio ex- R g ctum illius uniuersalis distribuatur, clusiua additur termino copulato vel disiuncto, tunc est multiplex zxclutio: eon potest seri exclusio circa
totum terminum copulatum v l distinctum, vel circa unam parte eius. l. potest denotari, ', n dicatum remoueatur ab omiuillo, de quo non
etiam dii tributione completa & persecta, quia si totale subiectum non
dis hibueretur, non oporteret consequentiam valere', ut non sequitur, tantum currens est asinus hominis: ergo cuiuilibet hominis est asinus cflrrenS,ncque ccotra. Dicitur etia, potest verificari totum disiunctum , si subiectum distribuatur distribu- vel copulatum, vel denotatur prSdiatione completa, &pc ecla,quia aliter non oporteret consequetiam valere,ut non sequitur.omnis et sentia diuina est pater: crgo tantum paterest ellenti ii divina, niti ly essentia diuitia distribueretur distributione F copleta&persecta, in quasi descensus tam in terminis, quam extra terminum, tam in numero quam extra numerumyde qua alias u istum est in prinio priorum tractat. I. cupit. 2. dubi. 2. Dicitur notan rer, exponabilis gratia alietatis, quia si exponeretur pratia pluralitatis, non oporteret cosequentiam valere, ut non sequitur,tatum duodecim sunt Apostoli dei: ergo omnes Apostoli Dei sunt dii catum remoueri ab illo, quod non dicitur una pars copulati vel disiuncti. Et secundum hoc soluitur ,
ii iud sophisma, tantum ve ruin Adecim: niendo,omne distributi ire, quia D caperetur collective, esset bona λnsequentia, sed non virtute illius regulae. Debet etiam intelligi regula, dummodo non varietur as-
qua proprietas logicalis, quia si varietur, non oporteret conjequentia valere , ut non sequitur, tantum
animal fuit album: ergo omne albusuit animal, cum ibi arguatur a minus amplo ad magis amplum, cum salsum opponuntur. Quod potest
sic probari: tantum veruin opponitur salso ergo tantum verum,& salsum opponuntur. Consequentia tenet, quia istae duae conuertundur, verum opponitur salso, & verum &salsum opponuntur , ergo addita dictione exclusua ambabus , adhuc conuertuntur . In oppositum arguitur, quia bonum & in luna opponuntur: ergo. Ad s
phisma respondetur per distincti nem, quia potest fieri exclusio ci
ca totum copulatum, vel circa partem eius: si fiat circa totum copul
tum, tophisma est salsum, S signiscat, quod tantum verum S salsum sunt opposita: si autem fiat exclusio circa primant partem eius, tunc s phisma est verum,& est sensus tantii in verum est aliquid, quod opponitur falso. Etia possit solui istud Ph csophisma: Cantu sortes vel Plato est albus,posito quod solus Plato sit albus:
368쪽
Tractatus tertius letimus. 1 6 7
A bus, si enim sat exclutio circa totusubiectum disiunctum , sophisma est verum,& exponitur sic, sortes vel Plato eit albus, A nulla res,quaeno est sortes vel Platc, est alba. Si autem fiat excluso circa primam partem ditiuncti, tunc sophisma eii salsuna, & tunc sic exponitur, sortcs ei
aliquid, quod vel Plato est album. Secunda regula, quando duae de-rerminationes ponuntur in eadem oratione, oratio et multiplex, eo et potest indicari per unam, vel aliam determinationem, sicut haec est di-stmetuenda, sola necessaria necessario uia i vera, & nulla alia a necessari s necessario sunt vera, si autem litinodalis tui:c in falsa,& significat Q, B liaec cit ne laria, tantum necessa: ria iant vera,qi:od falsu in est, quia contingentia etiam sunt vera, sed si sit cxclusua, ipsa est vera, quia significat quod neccssaria nccinario sun t vera, & nulla alia a necessariis necellario sunt vera . Similiter de ista, ad solum sortem currere, sequitur hominem currere, si sit exclu- sua, eii falla, ii conditionalix, cst vena. Tertia regula, quotientcunque in eadem Orat: epol utur duae dictiones exclusuae, oratio est multiplex , co quod porcst cxponi 1 crvita vel patiam,vt tua, solum g nitiuum precegit solus nominativus, eo quod potest ex noni pertu solum positum in obliquo, & tunc est senius, gc vitiuum solus praecedit neminativus,& nullam retra,quae non
est geni riuus,prcccdit solus nominativus, si autem exponatur per ly s Ius, sic exponitur, nominatiuus si ius praecedit genitivum , R nulla Cres, quae non est nominatiuus chsus praecedit solum genitiuum,mo do prima exponen uiuia est salsa, igitur. Po hoc potest ibi ii hoe sophisma, solis tribus sola duo sunt pauctora . Probatur sic, tribus sola duo sunt pauciora, ct nullis aliis a tribus sola duo sunt pauciora. Improbat sic solis trib. sola duo sunt pauciora,ergo solis tribus duo sunt pauciora, consse lucras est laesum, consequentia tenet ab exclusiua ad suam p: iacentem , sali itas consequentis patet , quia non solum tribus duo sine pauciora, sed etiam aliis tribu puta quatuor. Respondetur dili: nauedo, quia exponitur secundum prima exclusionem .& sic est salsum. I set etiam solui tale sophisma,pos sibile est sortem videre tantum Omnem hominem , non videntem se, posito casu, qti ad tantum lint tres homines non videntes se, & quod sortes videat tantum illos tres. Bruuiter dicitur ad sophisma, quod est simpliciter impol sibile includcns duo contradictoria, scilicet ista sortes videt se, & sortes non vidct se, ut patet expon:ndo. Advertetat aliter quod sicut cit aliqua cxclu- sua de subiecto excluso, se etiam
de copula exclusa, ut homo tantum
est animal, S est sensus, homoesta sal,& homo nun est non aiat. R Gul Tvst prinim se, Dictio exesi sua includit negationcm, cr-go subiectum exesustiae non supponit confuse tantum sed consu: c, tadiltributive. s Secundo. Subicctum exclusuae, debet sopponete: cui in
369쪽
E exponetibus, sed in exponetibus nosiapponit colassetni, igitur.' Tertio, Ginuersones, quartiunt in exclus-uis,non videntur sim aliquam rosulam convcrsione is it.' Ad primum dru, signum exclusiuum non Includit negationen , scd eis si num spe cialiter, habes vim oppositam signo uniuersali assimis rivo. Ad Mne fatur minor, nec Oportet, i termini upponant eodem odo in ex netibus, sicut in expolita. cum tales non equi ualeant in lignificando,sed solii in veritate& consequendo.' Ad tertium dicitur,mproprie tales conuersones debent magis dici consequentiae, seu consecutioiam propolitioni quamconuersiones.
Pedictio ceptιms.Dicunt autem di liones nibus ex exceptiue, qua signiscant exce- ας η - tionem alicuius,contentι sub a 'liquo distributo, cui emovisum, praere raterquam, Ursit de ali sis quiἶus tales dant regula. s Prima Hi, e omnis exceptio sit a toto in quantitat seu a termino su
tem totum in qu rutilate termin , commuViter sumptus cum signo uniuersali, ut omni homo praeter sortem currit. si Secunda regula est, e dictio exceptrua non ιω- pedita facit terminum commu- . nem super quem cadit immediare supponeresi taciter, ut omne animal preter hominem sit irrationale,rbi hominem, suppo
nit A veiter. sTensa regula Z,quod uniuersalisa firma tua G
exceptiua exponitur copulative per tres cathe oracas exponetes,
quarum prιma M'irmat praedicatum de Iubiecto sumpto cit aliud . ab secunda affirmat prcaecatu
e termino excepto, tertia HI n gatiua,in qua praedicatum negat determino excepto, ut omne an
malpraeter homine Hi irrationale,ibia exponit sic omne animal aliud ab homine,est irrationale. homo e i anima o homo no HErmationatis. Quarta rex uti est quod uniuersalis ne artua exceptiua exponit copulative per tres propostiones, in quarum trima predicatum ne ratur is subiecito, jump o cum aliud is ab, insecu- Hia a firmatur subieritum aeter-mrno excepto in tertia adormas uniuersaliter praedicatum de termino excepto, ut hic nultam ansemal praeterquam homo es ris ibis te, exponitur sic nultam animal
aliud ab homine, est risibile, homo est animal, o omnis homo est risibilis. Ex his patet, qualia
ter pia contraictoriasunt exponendae, qualiter valet consequetia in i sis-PO io se ieii dii possu Visum hi est de proponibus ex usuis vide suest de proponibus exceptiuis. sVn Dropo cxceptiua est propo exponibilis ratione tis ni exceptiui. Vn signa exceptiua sut i la, pter,pteril, nisi,&disserui inter I rica ly pter addit a
370쪽
Tractatus tertiusserimus. I 6 8
A eusativo, & potest poni tam in propositione affirmativa, quam negatiua, sed ly praeter quam additur nominatimo, & similiter potest ponitam in propolitione amrmaciua, quam negativa, sed ly nisi additur nominatu tuo, & non ponitur communiter, nisi in propositione in qua ponitur negatio,& dicuntur ista exceptiua, lula excipiunt illum terminum,cui adduntur a principali praedicato. Aduerte quod dictio,p
ter, capitur multipliciter. Vnom do negatiue, ut idem est, quod sine ut sortes currit praeter Platonem, ideli fine Platone. Ali modo capitur abstractive. ut octo praeter tria,sunt quinq;. Tertio modo capit adiecti-- ue,ut sortes soluit hospiti prer expe s. i. cum expensis. Quarto modo cata pit Pure ex ptiue,&sic constituit propositionem exceptiuam,& habet virtutem distribuendi terminum comunem immediate sequente, supraque cadit,ut visum est in suppolitionibus.Sit nisi potest teneri dupliciter. Vnomodo illatiue,alio modo exceptive. Vnde in tenetur illative,
includit ista coniunctione, si, S ista
negationcm,non,& facit proponem conditionalem, ut nili homo moueretur,homo non curreret,nullus legit Parisiis, nisi sit magister, sensus est, si nullus hosit magister, nullus lesit Paris s. Et nota si, dictio exceptiua non potest addi proprie alicui
terniano,nisi illud, ad viii exceptiorropon sumaturcum signo uniuersali.Vnde ureotidi hoc P propo exceptiua sit spria, ctiones. quatuor rectui rutur. I Primo quoaillud,ad quod fit exceptio, sit terminus cois sumptus eum signo uniuer- Ciali , vel et si terminus distributus. Ex quo tequitur, tr ista propo no est,spria, nec Vera,nec falsa, aliquis hopraeter sortem currit,capiendo ly Pter exceptiue, quia illa dictio pter, ex suo modo significandi non potest addi alicui, nisi illud, ad fit excertio, sit terminus cois,sumptus cum
ligno uris. M Sequitur secudo et ius
non aequi ualent, non Ois homo plersotae currit,& aliquis homo praeter sortem non eurrit.quia ista secunda non est vera neq; confrua. s Tertio sequitur,*lyois, &ὰ quidam no, non semper faciunt propones arilui- pollere ex toto. l cundo requiritur ,Vterminus, a quo sit exc tio, habeat plura supposita. I Tertio reqrit,' veri ficetur de termino exce- Dpto,ideo ista non est propria, ois asinu, pleraequis currit. Quarto regrit, i, verificet de alio, et de excepto, ideo ista non est propria, ors ho prerronale. currat. Vnde proponia cxce- Dioisi ptiuarii qda sunt i qbus nulla ponat excepti negatio,alis sunt, inqbus negatiora u tu P dit supra signu exceptiuu,& talo exponiit disiuctive,& aliq copulative. Via Sponu exceptiuara fida sunt, insibus nulla ponit negatio, da in qb.pponit negatio, toti Sponi, lda in quus dictio exceptiva no negat, licet ponat negatio, ut nullus ho pter sorte currit, ida e i qua ponui clui negationes, quaru una cadit i upra signuexcepta uia,& alia no, ut nullus ho nopriter sortem currit. 'Aliae sunt in quibus negatio immediate ponitur ante dictionem exceptiu am, ut oe animal non praeter homine currit