장음표시 사용
421쪽
.s est,cui deficit una illarum trium coditionum. Et aduerte, quod ascenthesorica de disiuncto extremo,eta Gm:ita
sus pol multis modi s seri. ' Primo,
c unsulatibus, ad uniuersalem illorum sinῖua copulativa composita exstarium, ut iste homo currit, & istet homo currit,& lic de alsis, essio ois homo currit. Secundo, a disiunctiva, in qua ponuntur interiora ad indefinitam,seu ad propositionem, in qua terminus illorum singularium Ionitur, ut iste homo currit, vel iste omo currit,& sic de aliis, ergo homo currit. ITertio , a propolitione ita ex omnibus singularibus iulius termini supponetis, virtute cuius descendit. ISed descensus copulatus est, qsi in descendedo subinfentur una P positio cathegorica de extremo copulato, copolita ex olbus
singularibus illius termini suppontis,uirtute cuius descendit. suu in to nota,m sub termino, sub quo pol fieri descensus copulativus, potest fieri desce us dilivitiuus, & dii iun-
catheFrica de extremo copulato
vel dissuncto ex singularibus, id pro
F positionem, in qua terminus superularior ad illa singularia supponat consilia tantum, ut bene sequitur, omnis homo est hoc animal, vel hoc animal,& sic det aliis, ergo omius homo est animal. Nota Quarto, '
Deseεsus duplex descensus a uitium ponὲ arguiti tur ab aliquibus scilicet simplex, S., ea in mi tu , iiDI'. 'quadruplex scia
licet copulativus,dri unctivus, e
scensus copulatiuus est,quq Τt scdescendendo, sub insertur una propolitio hypothetica copulativa, c posita est omnibus lincularibus illius termini Aipponentis,uirilite cu
uus eii, ubi in descendedo sub insertur una di factiva, coposita ex omni, bus lingularibus illius termini su
pon tu, virtute cuius descenditur.
Sed descessus dis luctus est, ubi in deseed do sub infert una propo chesum,neq; copulatus, ut non sequit omnis homo est hoc animal vel noe animal,& sic de aliis,ergo omnis homo est hoc animai,vel omnis homo est hoc animal ,nec etiam sequitur, ergo omnis honio est hoc animal.& omnis, homo est hoc animal. Etiam non sequitur, omnis homo habet hoc caput,vel hoc caput, cr-go omnis ho habet hoc caput, vel omnis fio habet lix e caput . Etiam sub terinino,sub quo potest fieri desersus copulatus,no Potiari gratia so: e discensus disiuncturi neque disiunctus,& si in copulatus, sed non e tra, cuius ratio est, quia ad propositionem copulativa sequitur propodisiunctiva composita, ex consimilibus terminis, ut bene sequitur, iste homo currit,& iste homo currit,e
go iste homo currit, vel iste homo currit.Etiam ad propositione disi iictivam sequitur pmpo cathegorica Iade extremo disiuncto,ut bene sequitur, iste homo currit, vel iste homo currit,erro iste ho vel iste homo currir. Sed ad propone de disiuncta
extremo non pol fieri gratia formae ἐescens disiunctivus. neq; copula
422쪽
n disiunctivus, neque copulatiuuS,Vt non sequitur, nullum caput habetisse homo & iste homo, ergo nullum caput habet iste honao, vel iste homo, nam p: ima eli vera, ct secunda filia. Et aduerte, quod ii te defcc 1 us copulatus fit sub termino supponente consusὰ tantum, & primo sub icrmino si1pponente confuse tatum ratione signi collectivi, cuiuia modi eli,onises, ut omnes Apollo-li Dei sunt duodecim, ibi, Apost ii Dei, supronii consiliatatum, sub quo fit deicensus copulatus, Ut Omnes Apostoli Dei sunt duodecim , ergo ilii Apostoli Dei, & isti Apostoli Dei, &sic de aliis sunt duodecim. Fit etiam sub predicato propositionis exclusue, ubi dictio exclusi tenetur gratia pluralitatis, vir tantum quinque sunt predicabilia, ibi praedicabilia, supponit confuserantu, sub quo fit descensus copulatus,vi tantum quinque sunt praedicabilia,ergo estu quinque sunt illa pdicabilia, S illa praedicabilia. Fit
et ille descensus copulatus sub ter mino, supponen te confusae tantu rone di orti Dynorii, quorum primum innetrativum,S M affirmativum, ut nulla caput habet omnis ho, homo ibi supponit consuSe tantum, &sub eo litet seri descensus copulatus Vt prius visum eit. I Descensus mixtus est,qui coponitur ex dat un- ciruo, A copulatauo, S iit sub ter mino supponente confuse S: distributi uc ,dilicibutione incopleta & imperfecta. Utrocinus declaratione 3 est aduertenda , ii, aliquis terminus
di supponere coasuseta distributi-uὸ dupliciter. Uno modistribi itio- Cne completa, alio modo distributione incompleta. 'Unde terminus dicitur supponere confuse & distribuliud distributione copleta S pie dia,
sui sic supponit,9, remoto signo cousiumrone cuius s upponit confuse& distribuliue,s upponit determinate, ut omnis. homo currit, remoto
omnis homo supponit determin te, S sub tali fit deicentus copulativus. ' Sed terminus dr supponere distributive distrabutione incopi ta&lm verteret, qui sese habet, remoto signo, cofusuo rone cuius supponit coisse& distributive, supponit colaseim, ut ad aequiladii norequiritureqnus, lapponit consu-ia di dii tributive, dii imbutione i completa &imperfecta,quia rem toly no, rone cuius distribuit, tune supponit consutic tantu, S sub tali fit descensas mixtus nisi appellatio impediat, ut ad equitandu no requiritur equus ergo ad equitandu non
requiritur iste equus,vel iste equus, S ad equitandu non requiritur iste equus, vel iste equus. Et similiter posset dici de illa. ego non promitto tibi equit,sic θ ly equii spponit confuse S dul tabuliue,distia bucione incipiera& imperiecta, & potest fieri descelus mixtus, nisi appellatio ipediat, qa ly εquu appellat suam rone
se ale.& videtur 9, sit necesse po- nere tale descesum, vel negare duas
tio distribuit termiru seqvcntem, communiter tentum.' Secunda, Pterminus diliribui bilis in una cotra idictoriisti,no distributu debet dia
423쪽
E stribui in alia, nisi sit determinatio
accepra unica acceptione cii suo de-
Instantia. terminabili. IEt liquis dicat ille descesus eli nugatorius, quia secunda pars illius desce sus nihil facit. Dico verit est quo ad veritate, sed benecit quo ad serma descensus copulativi, qno est sermalis sub quolibet terna ino suppone te cosuse & distributi te, sed solusub ternam o suppone te cossi se&distributive di iributione in copleta & impersecta. Et aduertria, de suppositione illius termini, equum, non promitto tibi equum,eli controuersia inter doctores,nim dicunt aliqui ,.supponit confuse tantum, sicut in ista. o.
mitto tibi equum, S ' negatio impediatur per signum speciale consusiuii. Etia est controuersia de ista, eao
F promitto tibi equis, nam dicunt aliqui, lily equum supponit simpliciter pro equo in communi.' Sed ista
opinio non est multum communis, ideo dic ut alii, hi, supponit cosule tatum .& isti diuers hcatur ad inuice: Nam dicunt vliqui, promittendo equum, omne equum promitto, ital bene sequitur, ego promitto tibi equum. ergo omne equit tibi promitto, & bene etiam sequitur, ego tromitto tibi equum, ergo equii tii promitto,& illi sic probat uia opinione, tui a promittendo equin, promitto aliquid vel nihil. ID cut alii
de alia opinionc, quod promitto aliquid. Contra, quia ista est vera, nihil nromitto, concedui, & ctia illa,
nullum equii promitto concedunt,& cum dicitur, ergo si illa sit vera, nullum equum promitto, sequitur
P ero absolutus dando aliquid , qΤ Inon dcbeo,quia dando illum equii, ero absolutus, & tamen istu equum non debeo cocedunt sunt absoluti, dando quod no debenta Probant ulterius, quod bene sequatur promitto tibi equum ergo omnem
quum tibi promitto, quia dando tibi istu equum, ego ero absolutus,& illiu equis, S altu equii, & sic deali 'ergo Oem equu tibi ρ mitto. Drnegando consequentia, quia ii dicii ero absolutus, dando aliquid , lano debeo. t Contra, si tu dicis cora iudicae,q, tu mitti debes mihi, ero
ab Elutus, et go illa erit salsa, nihildcbeo. Dico, p si dicam illam, nihil
debeo tibi coram iudice, egono ero absolutus, nisi dicam illam , lego
non debco aliquid. litem bene leuitur, dineo tibi equit, ergo a me Hebetur tibi e tuus consequentia patet ab activo ad passivum, &vltra a
me debetur tibi equus, ergo equus debet tibi a me. Patcicosequella,sta ans&consequens sunt ex eisde extremis,& habent eandecim veritatis, nam si cu i ad illa, a me debetur, tibi e i uus, sulci t ui extrema pro codem lupponant, ita ad illa equus debet tibi a me. Rndet, si hoc no sussicit pcise ad illi, equus debetur tibi a me, sed si unum suppositum subieciti, sit Mim suppositu pridicati, modo nullus est equus, qui debeatur tibi a me. lite bene sequitur, debeo tibi equist,ergo Oem equii debeo, qa
pnaittedoc uu em equis p mitto, ergo debendo tibi equum,omnem c tuum debeo,consequentia eli nota,& an, probatur,quia .pmissio. ea actus
424쪽
A actus voluntatis, qui non si nisi finaliu ronem,sed promittendo equit,
pronilla sin propriam ratione equi, quae convenit Onam equo, quia fintalem omnem equum sisnihι at. R esbOnuetur primo, si talis ratio, seu conceptus tignificat indui uctim vel pulatim oem equum, & indisiunctim conueniti omni equo , sed non disiuistive. Dico ulterius,l tua .inmissio hi fines iq rationem, illi, vel illi equo conuenientem,sed non isti equo conuenietem,vel illi equo e uenientem, nam qn dicitur equum promitto, denotatur φ actus promissionis fit ad omnem equu disiuncti-ue, S pro aliquo uno veriticetur promisso. sed dicendo, promitto tibi Gquii,non requiritur hoc. Et cu dr ad B hoc,rista sit vera, equum tibi promitto, suffcit promittere equu Gmnem ppriam equi, vel An aliam ier3 o si proni ittam tibi equu sin r ne propriam equi:erso equu tibi . mittam, quia promittam tibi equum proprii mne,vel aliam . Dr. radhoc ci, ista sit vera, mitu tibi promitto: no susticit ' promites tibi equu, sed ip ro propria equi vel alia cadat supra aliquod determinatum suppositum. Sed ' non sequatur, promt to tibi equum: ergo omnem equum
tibi promitto, probatur. I Quia tuc
sequitur cri oportet, y dare tibi oem equum,antequam Esem absolutus, seo. I; . nullus absoluitura debito,ni-d .is.q. 1 . , soluat ea, quae debet, sed omnem a. ι . equum tibi debet is itur:Respondet negando, p non possina absolui a
debito,nisi omne illud solua, quod debeo, sed sudicit,staliquo modo vel aliquid soluam, eui vel quibus Cconuenit ratio, secundum quam sacta est obligatio. Secundo sicis promittendo equit, omncm equii deberem, sequitur diequum regis Franciae tibi deberem, quod e t salsum, quia ad illum soluendum me non obligaui. Respondent,s, equum regis Franciae tibi dcbeo, & ad ipsum sol Pendum me obligaui,& ideo si illu in haberem, & traderem tibi, soluerem sibi, tamen cum hoc stat, non debeo sibi equum rexis Franciae, nec me obligaui ad fauendum equum regis Franciae, nec potest ipsum petere . nisi sub disiunctione ad alios equos, quia non me obligaui ad soluendum equum regis Franci qsecundum illam rationem, secundum quam dicitur equus regis Fra Dciae, sed obligatio fuit facta sm rone
specificam, conuen rete omni equo.
id ertio sic, auia sic arguendo, pr
mitto tibi equum e ergo equum tibi promitto: arguitur a termino supponente con suse talum,ad ipsum sui ponentem determinate, remanente signo confusitio: ergo non benes qui tur. Item sic arguendo, promitto tibi equum: crgo omnem equum tibi promitto: arguitur a non distributo ad distributum igitur. Respondent quod terminus di supponero a confuse ini dupliciter. Uno modo lacundu distributione termini praec dentis, & sic non valet cosequentia , ut non sequitur, omnis hoestri altergo alal est Ois ho. Alio modo dicitur I upponere confuse latum , mno
alicuius signi specialis consusui: cui sub eo non potest fieri descen siri, Aa nec
425쪽
E nee copulatiuus,nee disiunctiuuet.&tunc non est inconueniens arguerea tali termino supponente consu Selm,ad ipsum pricedentem supponetem determin. ate. i Dic ut ulterius,
nus, homines, in ista propone, isti Ghoies currunt, suppon: t discrete, &in sub eo pol neri descensus, quia bene sequitur, isti hormnes currunt: ergo ille hocurrit, ct inelio currit, αν anon dilicibuto ad distributum iste homo currit. Respodetur,u, ibi est aliquando bona consequentia& non est descensus, lura descentus hemateriali S, vim proposito,&ponulisti duas regulas. si rima, i, a termino apitellante suam propriam rati nem ad ipsum non iic appellantem, est bona consequentia, dummodo
non ponarur ternianus importas ne
lationein,ut bene sequitur,cogn
co veniente: e o veniente copn
a superiori ad inferius: modo ille terminus homines, nocst superius ad istos terminos, ille homo & lite homo, cum non pollit de ipsis praedicari. Et siquis iterum dicat: ly holes supponit pro pluribus diuisim,quia demonstratis quatuor hominibus, de quibuscunq; duobus illoru qu se quia impossibile est, ans elle ve- tuor verum est dicereia, isti sunt isti rusine cons liente, sed non sequit, laomines, illi sunt isti homines.Dici ego ignoro horem:ergo ho: em igno tur P veru est aequi uoce, quia alius ro, quia ignoro importat negonem. est actus demoni ira tuus, per quem p siada regula, a termino no appella demonstrantur alis duo homines,& cite sua rone formalem sub disiunctio alius per quem demonstrantur alii ne, ad omnem alium terminum pri duo homine-Ex quo sequitur,lencise appellantem suam propriam ro possibile alique terminum supponenzm, non valet consequent: a: nisi es re pro pluribus aequi uoce secti dum set terminus importas negationἱ,ut eundem conceptum formale : Nam non sequitur,veniente coenosco: erro cognoseo vementem,licet beno
sequatur, lectione ignoro: crgo ego ignoro lectionem, De negationcm, quam includit, ignoro, & propterutrasq: ronesct earum defensione , am in: oneet videntur multum probabiles, S ultima multum vid tu relle subtilis, quam multi moder egul* ni tenent. sequuntur rexul de de με - stensii sti ina, sub termino suppo dare gula, sub quolibet termino e nente illi crete, non lio est fieri ali- muniter tento, quantum est ex so,
ruis descesus. Cuius ratio est, ouia potest feri descensus, dummodo haescesus det sera i , in seriora, se ter beat plura sis; posta, & dummodo minus discrete tecti , no habet ins 'possit singulariori, Notantei dici-riora. lsi. i Etiti s dicati ille termi- turdummodo habeat plura suppositas
in i stis duabus propositionibus, iste
homo currit, ste homo curii sidemon trando per ly iste in prima sertem,& in secunda platonem, tunc l homo sin eundem conceptu com nem S s; eciscΓ, represen lata uia omnium hominum, supponit pro so te &p atone aequinoce, &hoc propter diuersi atem actuum demonstra nili sibi coniunctorum.' Secun
426쪽
Α ta, quia si non haberet plura supposita, proprie non possit seri dei eius, ut sunt illi termini, in udus, sol, sub quibus non ira descensus. 'Etssuis dica dicend : phtnix potest ecte .phcnix non habet nisi unum suppositum, S tamen potest feri deicesus ad se,ucem, qui fuit, A ad senicem ruta eii, di ad senicem quia erit, cunixibi amplietur. Bespondetur, fenix,ibi non ampliaturi cura ad hoc quod aliquis terminus ampli tur, oportet ip habcat supposita, r- respondcntia illis disserentiis temporum . Dicitur nocanto, dummodo
positi singularioli, propter verba adiectiva, quae non pollunt lingula-HZari, ut ibetes currat, ibi iub ly currit non potest fieri desce sus, cum ad
B ly currit Don potuit addi signum singulare. o. Dicebatur etiam notanter quantum est dele, quia propici variationcm appellationis no pote . sieri aliquado dei census, vi ego cognosco venientem, ibi sub ly vcnienae, qui est terminus continunis, non sieproprie, descensus, quia non triuitur cognosto vcni tem: ergo cognosco hunc venientem, vel hunc veniete, litia descensa pol esse vera descedente existente falsa. Dicunt in aliqui .f. Buridanus & Do . ip benepoteli sic descendi,cognolco venientem:erso hunc veniciatem, vel hunc venientem cognosco. Toria terula,
cauendum est, quod quando hi d scensus sub aliquo termino, P alii reamini, sub quibus non fit descensus: non flent pro pluribus neq; pro paucioribus in descendentibu et in descensa. Vnde ad hoc ut bene d scendatur seruandae suntaliquae cau Ctelae. Prima quod nullus terminus debet aliter appellarem descendetibus,q in descens a. l Secunda,l nullus terminus debet aliter restringi in descendentibus, sim descensa. t Tertia, quod nullus terminus det aliter ampliari in descendentibus, et in descenta. I Quarta, quod termini. sub quibus fit descensus: non accipiantur pro pluriuus in descen-d entibus,quam in descensa, ideo nos equiturioinne animal, quod est
homo,elt irrationale:ergo omne an
ines,quod non est ille homo,eli irrationale, & omne animal, quod non eis ille homo,est irra rionale, na de scensa est vera,& descedentes salsae,
d hoc propter lioc quod ly animal Daccipit pro pluribus in dulccndetibus, quam in descensa. 'I Similiter non tequitur,qualibet asinus cuiuslibet hominis currit: ergo qui uberasinus nitus hominis currit, & quiliabet asinus istius bominis currit quia in aliquo casu descensa potet tu a , descendentibus existentibus fallis, ut posito casu, quod sint tantutre, homines, di quod illi tres holes
habeant tres Minos communes , qui currat,ia quilibet habeat unum sp cIalem, tui non currat, tune ista essuera, qualibet asinus cuiuslibet ii minis cum sita tamen deicendentes
sunt salsi, scilicet iliae ergo quilibet asinus litius hominis currit, re quilibet alinus illius hominis currit, &hoc est propter hoc,quod asinus, a cipitur pro pluribus in descendentibus, quain in descensa. L Etiam propter talem celactum non : quia
427쪽
E tu omne animal praeter hominem est irrationale, ergo omne animal pter hunc hominem est irrationale . non sequitur omne animal videns omnem asinum,est homo: ergo omne animal videns hunc asinu est homo, quia in aliquo casus latantecedenses le verum,S conseques salsum,nam ponendo casum, a. sintratum tres asini, quos solum , ideat
homo, S quod tamen quilibet asinus videat se,tunc illa est vera, omne animal videns oena a sinu, est homo,& istaeis falsa , oeam mal vides huc a linii, et i hc,quia ipsemet alnus videt se,qui non est homo.-Vnde propriῆ, debet sic feri descentus : animal quod non eii lio, eil irrationale: emo omne animal quod no est F lio,& iste ho, est irronale, 6. Ce animal quod non est iii e lio, est irronale. Aliqui tamen dicunt,' in descedendo sub ly homo onortet desceridere sub ly animale demonstrando
solum animalia bruta,ut Omne animal quod non est homo, est irrati nate: ergo hoc animal quod non est iste homo, est irrationale, S hoc animal quod non est iste homo. est irrationale. Et proportionabiliter dicatur de aliis, ut de illa: omne animal praeter hominem est irrationale, ergo omne animal praeter huc holena,& huc holem est irrationale, vel sic, hoc animal aliud ab hoc hole est irrationale , & hoc animal aliud ab hoc licie est irrationale, semper demostrando per lyhoc animal brutum. Et propter ignorantiam illius descensus multi dixerunt, y sub lyhominem non poterat seri descen-
sus,quia supponeret simpliciter, qΤ Gnon est verum, sed supponat consu- se,& dii tributive. Etiam dicatur de ilia omne d icterens abente non est , descedendo sub ly ente quia non sequitu r: ergo Oe di sit res ab hoc in te,no est, seci oportet sic descendere: ergo Oe disterens ab hoc ente, di hocente, non est. Sed nunc restat paruum d ubiu, quo det fieri descensus sub ly hois in illa piopone, quili lictasinus hois currit quia terminus hominis supponit cosus: R dii imbuti-ue,ex regula olum logicorii,*prgregatu ex recto ex obirquo recto ccedete,cui immediate additur signu viri supponit confuse& distributive: nopo t. n. sic descendi: eiso quilibet a s nus illius hominis currit, ct quili bet asinus illius hois curri r, quia sta I
retans esse veru, consequente extite
salso in aliquo casu,ut posito casu, Psolu tres homine, habeant a I nos, τcurrant,& alis homines non habeat, tunc ista coiter conced itur, qu 3 libet asinus hois currit L in aliquae descedentes sunt salsae, quia xeniendo adlicies, qui non hiat asinum: tune illa ell salsa: ergo quilibet asinus illius. hois, cumr, t eit una affrmati ua,cuius subiectu pro nullo supponit. Vsipi oriatione diladuertendum , de suppone illius termini hoi, in pilicta propone, est controuersia inter
Doctores. Dicut aliqui st, ly hominis supponit confuse tria, . 9 sub eo debet fieri descensus dis unctus, decu hoc dii bis totu aggregatum sit onit confuse S distributi ueta, nec est in couenies, ta totusupponatalia s uppone a suis partibus, ni illud disium
428쪽
A distinctii sortes vel plato currit, sup ibi asinus accipitur pro omni asino Cponit coiter, & in parte, supponunt cuiuilibet hominis, & in descendendiscrete,& hoc est multa probabile. d., dicendo ergo asinus illius homi Alii diculit supponitosississe,&di nis currit, &alinus illius hominisuribuliue quid. i. stricte, dedi- currit, ibi alinus, accipitur solii I rocunt, Psicut ly asinus restringitur P asino unius hoi,.sEtia in ista, nullab hominis: ita s ly hominis restrin aliud a vero est veru, ibi aliud suppositur per ly atinus, ad standum sola nit pro illo,quod no est veru, sed di pro hominibus habentibus asinum cedo: erco nullii aliud ab hoc vero seu asinos,ita s, sensus, quilibet asi- est veru, pupponit pro omni illo, qanus hominis sabentis ali num cus non est hoc versi,&sic non accipiturrit,& tunc non oportet descedere nisi pro hominibus habentibus asinu. Sed hoc est multum dissicile videre, quo rectus ille restringat obliquum, cum hoc non fiat propter modu constituendi, neq; propter aliquem modum significadi, neq; videtur quod fiat per aliqua regula restrictionumh ideo uresse unum purum voluntaristis Ideo dictit alii, δ' supponit c sese & di stributive simpliciter pro quolibet hiae, & dicunt v, sub eo in tal i proposi ione non oporter, ' fiat desectas us, sed sum cit, i sub eo vel sub alio consimiliter supponete, fiat
descentiis copulativus. I Ideo dant tale regula, et non oportet quod sub quolibet termino coiter tento,habete supposita,& singularietabile, possit fieri descelus, & hoc maxime est in terminis supponetibus per signa rei tricti mis & distributionis, ut in
ista, asiniis cuiuslibet horn. inis fit, nullu rn aliud a vero est verum,
ecce quomodo sub ly hominis Vt dicundi non poteti fieri descensus, quia ly asinus, sub quo non fieret descensu acciperetur pro tot, ct aequalibus in descendentibus S desceta, ut asinus cuiuslibet hominis currit, uniformiter. Probant hoc etia, quia in illa propone: tantum substacia noest acciden sibi accides supponit determinate, & in sub eo non pol fieri descessis disiuisti uus,vino sequitur, tin f ubstati a no est accides: ergo tinsubitantia non est hoc accidens, Velim substatia non est hoc accides, esidescenden tes sint false, & descensa Duera. Et quod supponat determinate 'bat, quia qu duo signa distribuetia cadut supra alique terminuin propone indefinita, singulari, vel particulari, tunc debet supponer determinate.s Alia regula, in descedendo sub termino supponente coasu se& distributive, respectu termini supponetis deteri amatridet addi in descendentibus at iis a prima, relatiuili identitatis,ut no homo est anima sic debet descendi sub ly aial: et
solio non ei liceanimal,& ide homo non est hoc animal di idem homo non est hoc animal,& tide deuenietur ad unam salsam. Similiter dicatur de ista. quidam homo est omnis ho. Similiter hominis quilibet asinus currit. Etiam hol, qlibet pars est in scholis. Alia tegula, in descentiendo sub subiecto exceptiuae,
429쪽
E oportet mutare , ut omne animal praeter homine est irrationale, ego omne illud animal aliud ab homine, est irrationale & illud animal aliud ab homine, est irrationale, demonstrando solus er ly illud animal brutaim. Ex quo sequitur, quod non potest descendi sub termino supra quem cadit dictio exceptiua, nisi prius descendat sub alio termino, Vel potest dictu,
sic debet descendi: ergo Omne animal praeter hominem & hunc homisu p. ear. nem, est irrationale , ut visum est
a'. H. summuli κ. Alia regula,sub terminis propositionum hypotheticarum proprie non debet seri descensus, quia ex vero sequeretur salsum, ut ista est vera, fioe ais currit, oe ais
p mouet. Et m huius est,quia no oportet, ps ad aliquam propone sequat alia propo, 9, ad singularem illius se tuatur illa propositio, vel si sat d census debet primo fieri descensus
putatus sub uno termino, ut si oeanimal currit, & illud animal vu
risi N illud aiat currit, & sic de aliis:
ergo oe aiat mouetur, & sic posset fieri descensus. I Alia regula: qncunq; desceditur sub termino supponente confuse S distributive, quein sequitur terminus supponens confuse tatum, S illam terminum stantem coisse tatum equitur alius terminus supponi ns confuse distributive, tunc quando descenditur stib termino stante consciis di dii tribu ille , oportet si terminus qui ilabat consa et tua, etia stet coluso in des
pore omnis ho est sal: per regulam GLogicorum, qn sunt duae propones colit tutae ex consimilibus terminis, eo te modo supponeribus eiusdem quantitatis, si una est vera, reliqua
est vera, sed Hae sunt huiusmodi: igituris Nec valet dicere, ' in ista, omni tri animal est omnis hO,praedicatur uniuersa e uniuersaliter xv
ptum,quia uniuersala uniuersaliter sumptum,mi praedicam determino supponentu confuse tant um, ut ista
est vera, homo est omnis ho ut patet intuenti, ideo descendendo sub lytempore in ista, omni tempore ais est omnis fio,non oportet sic descendere: ergo in illo tepore ais est omnis ho. S in isto tempore aiat est oi ho &e. quia istae sunt talio, di tota caest,quia terminus,qui stabat cosuis Ilim in descensa, non :lat consula tantum in descendentibus,sed determinate. Caiat ideo debet lic descedi: erso in isto tre omnis ho est sal,& in isto tepore Ois ho est animal.Similiter dicatur de ista, semper h5i est animal, lus est vera,quia aequi ualetisti,omm tἷeoe animal ho non. est , quae eli vertas Alia regula, in in ali Va propone ponuntur duo termini uppo mes com se & distributive, dii tributione sigillata i terminis absolutis. i. no relativis: ad descedendum sub primo, oportet sm in propria sor a manere, sed in desie dedo 1 ub secundo, Cportet caper e unusuppositu primi,& inducerem OA- nibus alii, secundi termini, ut capta ista propone, Omnis homo e omnisho, si velimus descend re sub subiecto, sic debemus descedete: ergo ille homo
430쪽
A homo est omnis hu, de ille homo estois holno,sed si velimus descendere sub praed icat oportet capere unumisuppon tu in primi, ut sic dicatur ergo i ite ho est ille homo, dc ille idem nomo est iste homo, & iste idem hoest iste homo. I Alia regula, lab termino supponente determ inate, d bet fieri descensus disiunctivus , Shoc si talis terminus habeat plura
Pubium supposita,&s, possit singulari rari, ut superius visum est. Sed circa hoc peterer aliquis quomodo debet fieri itescensus sub Dio termino copulato, homo dc asinus currit Respondetur primora tale copulatum, dc De copulatum est rerminis communibus supnentibuS,supponit communiter, noquidem pro aliquo,quia nihil e9, de quo possit veriticari illud copulatu, v sed supponit communiter pro pluribus,&de plurib: seorsum potest praedicari,ut illa est vera iste homo S a-snus eis homo de almus, sic ille hode iste asinus e .i homo & asinus, Scdebet sic descedi homo de asinus currui,ergo ille ho S iste alinus currui, vel ille ho S ille asinus currunt, Vessc, ergo isti curruidemonstrado elyisti holem de asinu,vel isti currat, demostr do ply isti hole de asinu. I Aduerte etiam icopulatum ex termino discreto & termino comuni,su Ponit comuniter, ut sortes & homo
currunt, illud copulatum supponit communiter, id potest verificari de pluribus seorsum,ut ista eli vera, sortes de i ste homo sun t sortes, de ho Scsortes R. iste homo sunt sortes di lio, demonstrado per ly iste semper unualium hominem a sorte.Ex quo seatur tale copulatum suppon it com C muniter pro omni aggregato seu copulato ex sorte & aliola omine, pura pro sorte, Platone dc pro sorte & Petro, S potest etiam.lic verificari, isti sunt sortes 8c homo,demonstrando per ly i sti,aggrega tum ex sorte de selio homine, Se debet sic descendi ,ergo sortes Sc iste homo currui, ves sortes de iste homo currunt, & scdea-li; vel sic, er o isti cur sit, vel isti currunt demonstrando perly iiii,argrega turn ex sorte de alio homine Et liquis dicat ista propositio, sortes Schomo currunt, non potest fieri uniuersalis, ergo subicctum non supponit comuniter. R ndetur,u immo pefieri uniuersalis sic ois homo Sc sorte, currunt. dc potest etiam fieri descensus copulativus, sic,erpo isti cur runt,dc isti currunt, de sic de aliis,de U
monstrando perly isti: ex sorte de alio homine. sed qreret aliquis de subiecto huius proponita,
sortes de Plato currunt. Rndetur, p
tate lubiectu supponit discrete, licet P plurib.cos rue supponar,& sub eo non licet fieri descensu, quia sub termino supponente discrete, non potest fieri descensus. Sed quaereret aliquis de subiecto disiuncto, .pquo Ununtur aliquae propones.' Prima Regula
disiunctum compositum ex terna desubi
nis discieris,supponit c5iter, ut se tes vel Plato currit illud disiunctum supponit ite quia potest praedicari de pluribus seorsum,ut ista est v ra sortes est sortes vel Plato; Plato est si ries vel Plato, de sub eo potest fiedescendi, ergo iste vel Plato currit,ves iste va sortes currit, demonii r do