Ad titulum VI libri I Cod. civ. neerl. ...

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QUOD,

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La dissereno qui existe dans len eire en suppos dans leursdroit et dans leur devotrs respectiss. an doute, dans lemariage les deo epou concourent amnis et commvn messit ne auraiento concOuri de la meme aniere. B soni gauxen certaines hoses, et iis ne sontias comparabies dans d'autres.

La orce et audace soni di cote de homine la timidit et lapudeurra cote de la lamme. 'homme et la emme ne euvent partager te meme traVaux, supporter te meme satimes, nise liner o memes occupations Ce ne soni polat te lois,c'est la nature meme qui a stat te tot de haco des deuxsexes L femme a besol de protection, parcequ'esse est plussaible rhomme est plus libre, parcequ'il est plus fori.

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Ut rite et ordine deinceps progrediamur in singulis articulis tituli, quem nostri speciminis argumentum eligimus, explicandis, brevis nobi univerSe praemittendus videtur ipsius systemati conSpectus quod in gravissima hacce re legislator Secutu8 8t. Primo loco legislator singula conjugum jura atque officia circumscribit. numerat , quae sibi invicem conjuges debent , ut fidelitatem auxilium subsidium, et finem matrimonii spectanB, praecipit ut solo facto matrimonii conjuges teneantur ad liberis alimenta praestanda

eosque educandoS.

Altero loco pergit ad accuratiorem explicationem jurum ossiciorumque mariti, hisque praemittit Sententiam, maritum matrimonii esse caput, qua in re Secutus est principium quod fere omnes legisl tores posuerunt ) Ab antiquissimis enim indo

ὲ Montesquieu tamen narrat in opere: sprit de Lois VII, J6, apud Aegyptios uxores domi dominare atque in insula Formosae maritum in uxoris familiam transire. 354