장음표시 사용
501쪽
RATIO hune clarigimum uiru, summo genere ratκm, summis papuli bene'ijs usum, pontifice, ' consularem singlilari bolutate σ modestia praeditκm,quem qκibus ocκlis ad si icere audeas, satis mirari non queo,audiente populo R. t
pediseqκu concnicari iuberes ,mm inde tum exturbares,
priuilegiis orannicis irrogatis ; cum principem orbis te rae uirum inclusum domi contineres; cum forum armatis catervis perditorsi hominum possideres: Libertatu si lacrum in ea domo collocabas, quae domus erat ipsa indicio exi crudelissimi dominatκs,et miserrimae populi R.beriaturus eum ne potissimum Libertas domo sua debuit pellere, qui nisi fuisset,in simorum potestatem ciuitas tota uenisest at unde in et a est ista Liberta3'qκaesiui enim dilige
ter . Tanagraea quaedam meretrix fuisse dicitur. eius non longe a Tanagris silmulacrum e marmore insepulcro positum fuit. hoc quidam homo nobilis,non aliens; ab hoc religio o Libertatis sacerdote, ad ornatam aedilitaris suae deportauit. etenim cogitarat omnes superiores ueris hylendo re superare: itaqκe omnia signa, tabulas, ornamentorum
quod super'it in fanis,et communibus locis, sold e Graecis,atque insulis omnibus,honoris pop. R.caussa, sanet mraliter domum suam deportauit. is postea qκam intellexit, posse se, interuersa aedilitate, a L.Pisane consκle praetorem renunciari, si modo eadem prima litera competitorem habuisset aliquem, aedilit item duobus in locis partim in arca, partis in ὁοrtis suis collocuκit: signum de busto meretricis ablatum isti dedit, quod esset signfm magis istorum quam publica libertatis. hanc deam qui nam uiolari ari, deat, imaginem meretricis, ornamentum sepulcri,s fis re I blatum, a sacrilego collocatam i hae me domo mea
502쪽
rudinis i o incat te, patrem ne appellem,an silium trecenuior memoria silij est,sir cum rebus ovis gestis coniim-ctior) tantum ne te vllit,cum mihi μmma qκotidie maiora praemia in rep.sere puta 38 negabis fas esse duos consules esse in hac ciuitate inimicos reip. dAo Ans inuenti, qui se inm triblino farensi eo trictum traderent,qui pro ine patres conscriptot deprecari, ρορκlo supplices esse edictis atque imperio uetarent, quibus stectantibus
domus mea disturbaraκr,diriperetur,qai deniqwe amb DG sertunarum mearum reliquias Aas in domos comportari iuberent. Venio nunc ad patrem. Tu, Q at te, M.
enarum manubiarum esse uolμψli,ut eiκs, qwi pernicio areip. considia cepisset,omnis memoria funditus ex oculis hominum ac mentibus tolleretur. hoc si quis tibi aediscant illum porticum diceret fre tempus cum is tribun s pl. qni
auctoritatem senatκs, iudicium bonorum omnium neglexisset,luum monκment m, conselibus non modo in 'ectatibuι, uerum ad iuuantibus,distκrbaret, eκerteret, idq; cis eiuε cinis, qui remp. ex senatuι auctoritate confini debendisset,domo coni geret: non ne restonderes, id, nisi euersa ianitate,accidere non po Ietat uidete hominis intolerabilem audaciam cum proiecta quadam,et effrenata cupiditate. monument m ille numqκam,aut religione ullam excogitauit:babitare laxe, σ magnifice uolκit, duras oe' ma' gnas, O' nobiles domos coni lingere. eode puncto teporis,
503쪽
O R AT I tendit, ut sibi domum uenderet. cum isse id negaret, prImo se luminibus eius esse obstrκ lurum minabatur.alyma bat Postumus, se κino illam domum istiis numquam fn-lκram. acutuι adolestens ex ipsius ser mone inaellexit, quid feri oporteret: homine κeueno apertigime sustulae emit domum,litigatoribus defatigatis, prope dimidio arrius, quam aestimabat. in ονμm igitur haec oratio pertiueti domus mea. illa prope tota naena est vix pars aediκm mearum decima ad Catuli porticum accessit. aetasia fuit ambulatio, monumensum, ' ista Tanagraea,oppressa libertate, Liber-
amplit -- peristylum, cetera eiu edi,facile ut Omnia domos laxitate,er dignitate superaret. π homo religiosus,cum aedes mera ide emeret, re uenderet,iamen illis tunsis tenebris non est auses sῖwm nomen emptioni illi ad inscribere:posivit scilicet Statonem illum,hominem sua uiri te egentem,lit is,qui in Marsis, ubi natus est. tectnm,q odim ris uitandi crusia succederet, trullum haberet, ades is Palatio nobilisinnas emisse se diceret.inferiorem aediu partem assignanit non suae genti Fonteiae sed Clodiae, quam reliquit: quem in numerum ex mitis Clodiis memo nomen dedit,nisi aut egestate,ακt scelere perditus. Hanc uos,pontifces, tam uariam, tam nouam in omni genere uoluntatem impudentiam, audaciam, cupiditatem comprobabi
ais ' Pontifex, inqκit assuit. Non te piare, cum apud pontifices res agatur, pontificem, dicere, non colleginm pontifc-, MIDUR ' praserim cum tribunus pl. Res denunda .
Υe potueris, uel etiam cogere t Esto: collegiκm non actia
504쪽
pRo. DOMO. IVA. A D. PONT. 23o asinoridium in uno,quae est in his omnibus. sed dimen disget ' σι , er bonos dignitatem. opus erut etiam scien tia: quam etsi omnes consecuti gurat, tamen certe peritiores uetustis scit. Q is ergo albin Frater,inqvst, uxoris meae. Si aκctoritatem quaer--,etsi idest aeretis, ut nondum consecutis fit; dimen, quanta est in adolesoeme auctoritas, est propter tantam noniunctionem affinitutis minor est pulanda . sin autem sientia est quoita; quis erat minus peri- us, quam is, qκi paucis illis diebuι in collegium uenerati qui etiam tibi erat misgis obstrictus beneficio recenti, cum m fratrem uxoris tuae, fratri tuo germano antelatum RI- debit.etsi in eo prouidisti,ne frater te accusere posset.hanc tu igitκr dedimtionem appellas, ad quam non collegium, non honoribuι populi R. ornatκm pontificem, non denis
adolescentem qAemqnam, cum haberes in collegis familia riphir es, adhibere potui a uir usi modo assuit,quem enmpulisti,*ror rogauit, mater coegit. Videte igitur,pontifices,qκid statuatis in mea Gnga de omnium nrt v. utero ne pormifices, putatis, si is postem tenuerit,er aliqnid Qxerit, domum uniuscuiuis consecrare posse: an istae dedis
nones, templorum,odelabrorκm religiones ad honorem deorum immortalium siue κIa ciuiκm culamito
te a maioribus nostru constituta Aut i est insentus tribu-n- plqai, cos laribuι cophi instructus, omni impetus. roris in eum crinem irrκerit quem perculsam ipsi rei'. aisma rubus extolleret. quid si quis similis istiG nes enim Mdeerunt, qui imitari uelint) aliqκem mei dissimilem, cui rei'. non tantum debeat, per um affixerit, domum eiu per pontificem Aeduino a uos ista audioritate constituet.
505쪽
RATIO Quid ρ O tribunus pl. idem esse non potest pοηtifex fM. Dru's ille, clarissimus uir, tribunAs pl. ponti lex fuit . ergo, si is Caepionis, inimici sui, postem aedium itenuisset , paucis uerba feci Iet . aedes Caepionis es ent discatae t Nihil loquor de pontifcio iure, nihil de ipsis uerbis dedicationis , nihil de religione, caerimoniis: non digi lo me nescire ea, quae, etiam si scirem, disi mularem , ne alsis molestus, nobis etiam curiosus uiderer: etsi e nunt multa ex uestra disiciplina, quae etiam ad nostrat aures sepe permanant . postem teneri in dedicatione oportere , uideor aκdige, templi . ibi enim postis est , ubi templi ad ins est , σ Ralliae . ambulationis postes nemo umquam tenuit in dedicando . simulacrum autem , aut aram si dedicasti, sine religione loco moueri potest . sed iam hoc dicere tibi non licebit , quoniam pontisicem postem tenuisse dixisti. Q μamquam quid ego de dedicatione loquar i aut quid de u pro iure , Cr religione , contra quam propos eram , distulabo t ego uero si omnia sollemnibus uerbis, ueteribus , er priscis institutis acta ege dicerem , tamen
me re . iure defenderem . An , cum tu eius ciuis discesin , cuiκs Mniκs opera senatus , atque omnes boni ciuitatem esie incolumen toties iudicassent , oppresiam taeterrimo latrocinio cum duobus sceleratissimis con-libus remp. teneres; domum eius , qui patriam a s seruatam perire suo nomine noluisset , per pontifcem aliqκem dedica's: p et recreata rest. sustinere ' ὐ- te de hac religione aditum , pontifices : iam nullum Drtunis communiblis exitum reperietis . an , si po stom lcnnorit pontifex , π uerba , ad religionem de
506쪽
PRO. DOMO. IVA. A D. PONT. 23 Ivum jmmortalium composita , ad perniciem c uris transtulerit , ualebit ad iniuriam nomen sanet imum religionis : si tribunus pl. uerbis non minus priscis , paene sollemnibus bona ciuis cuiustiam eo ecrarit. non ualebit i at qui C. Atinius patr-m memoria bo- Metelli , qai enm ex sinatu censior eiecerat, aκi tui Q Metille , oe' tui P. Seruili , ω' proavi tui P.
Scipio consecrauit , seculo posito in rostris , adhibitos tibicine . quid tum nκmille furor tribuni pἱ ducilκι
tello seit , sammo illi, π clarissimo latro certe non istit. vid;mus hoc idem Cn. Lentulo cent ori tribu innum pl. Dcere : numquid igitur is bona Lentuli religione obligauit f sed quid ego ceteros i tu , tu , infriam , capire Melato , concione adgocata , focκω ρο- tiro , bona lui Cabinh , cκi regra omnia Sγrorum , inrdbam , Persarismq; donarra , consecrasti . q od si eum nihil est adium : qκid in meis bonis agi potnit lo est ratam : cur ille gκrges, beluatus tecum sinnulreip. striκietem , ad Gelum tamen existruxit uillam in Tusculano uisieribus aerarij : mihi mera ruinad , qκα--rum ego similem totam urbem esse pagni non sum , alicere non licuit ' omitto Gabinium , qκid i exemplo tκο bona tua non ne L. Ninnius , uir omniAm
quia ad te pertinet , ratum se neget oportere : ea iura constitur li in praeclaro tribunatu ino , qwibκs in te conuersis recresares , alios euerteres ' D qta con=cratio legitima est : quid est , quod profanvim in tκis bonos etpe possit' an consecratio nnil κm habet iκs,de-
507쪽
emetiri , sedere, abuti deoru inmortaliu numine ad hominAm timorem uoluistit nam, si est illud ratum: mitem Gabinium : tua domus certe, eν quidquid babes aliud, ct Cereri conbecratum . sim ille ludus fuit; quid te impurius, qui religiones omnes pollueris aut ementiendo,aut stupran
incippe uides poenam illam, a te in aliκm instillitam, in te ipsum esse conuersem . sed homo, omnium scelerum 'a gitiorumque documensum, qκod in Gabinio fateris, cuius Mn; pudicitiam puerilis, libidines adolescensiae, dedecus cregestatem reliquae uitae, latrocinium consi latus uidimuι, cui ne ista quidem ipsa calamitu iniuria potuit accidere , id in me infrmas granius esse escis, quod uno adue stente, quam qκod concione tota teste ellec ii. Dedicatio magnam,inqκit,habet religionem. Nonne κobu Num Pompilivi uidetκr loqui i discite orationem, pono ces, σ κος famines: etiam in rex dis, a gensili tuo: quamquam illegensem istam reliquit : sed tamen disce ab somine religio- rubus dedito,iusto,tum omniam religionum perito. Mid' in dedicatione non ue,er quis dicit, qnid, Cr qκοι do,quaeritκr s an in haec ita conpundu, er perturbad, ut, quicum p utlit, quod uelit, quo medo uelit, posiit dedicare quis erra i ,qui dedicabast quo iuret qua leget quo exem-
deo en Am esse legem litterem tribuniciam, quae vetet imussu plebis aedes,terram,aram consecrare. neque tum hoc ille
508쪽
bendo non tum deterrere uideretur, auara admonfre. sed,
quia consecrabantrer aedes, non priuatorum domicilia , sidquae secrae nominan κr , consecrabamur agri, non ita ut
nostra praedia, si quis uellet sed in imperator agros de hostibus capisi consecraret; statuebantur arae qκae religione adierrens ipμ si loco essent consecratae: hac, ni si plebs iWs et, peri u tuis. quae situ interprituris de nostris aedibuι atque agris scripta esie, non repugno : sid quaero , quae lex lata sit , ut tu m dZ aedes conlecrares , tibi tibi haec pote- pG tuta sit , quo iure feceris . neq; ego nunc de religione, sed de bonis omniu/m no strum, nec de pontificio, sed de iure publico dii κio. Lix Papiria uetat aedes iniκsitu plebis consecrari. sia sane hoc de nostris aedibus, ac non de publicii templis . unum ostende uerbum conbecratjonis in ipsa
tua lege: si illa lex est, ac non nox sceleris,'crudelitatis tuae . quod si tibi tum in illo reip. Afragio omnia An inentem uerure potuissens, aut si tuim scriptor in illo incendio 'ciuitatis non syngrapha cum Byzant ijs exsulibus , ercum legatis regiis taceret, sita uacκo animo tibi ista non scita, sed portensa conscriberet: esses omma si minus re, at uerbis legitimis consecutuι. sed uno tempore cautiones febam pecuniarum ; foedaera feriebantur prouinciarlim, regum appellationes uenales erane; struorum omnium tit catim celebrabatur tota urbe desicrip o imn ci in graeiam reconciliabantur , imperia ad scribebatis κr nouae iu-Mentnti; in Seio uenenum misero parabaturi, de Cn. Pompeio Propugnarere er custode mperis,intersiciendo coh
509쪽
ORATI ostia inibanturi, sinatus ne quid essit; ut lugerent boni semperi, ut mpta rest. consulum proditione, κi tribanicis teneretur ; haec clim tot, aenin s agerentur, non mirnm est,praesertim in furore animi, c cscidite, multa illum, te fefellisse. At uidete, quanta sit uis huius Papiriae letu mre tali , non qualem tu affers sceleris plenam, furoris. Marcius cen*r signum Concordiae fecerat, idq; in pablino collocnrat. hoc signκm C. Cassius censior cum in m-riam transtuliget , collegiam uestram consiluit, numquid et e musiae uideretur, quin id signum curiamis Concordiae dedicaret' Quaesio,poni res, hominem cum ho-
te . ille erat Amma modestia: grauidite Oensior: hic tribunus pl. scelere, π audacia sit κlari tempus illud erra tranquillam, in libertate populi, gubernatione potam senatus: tuum porro tempus libertute populi R. oppressa , senatus audioritate delata. res illa plena iustitiae,sipientiae,dignitatis: censor enm,penes quem maiores nostri,id qκodi sustulisti,iudicium senatκs de dignitate esse uoluerunt,Concordiae signum uolebat in curia, curiam qne eidae dedictare. praeclara uoluntas, atq; omni laude digna: praescribere enim se arbitrabatur,ut sine stadili disesensionis sententiae dicerentur, si sedem ipsam, ac templκm publici consilii religione Concordiae devinxisset. tu, cum ferro,cum metu,cum edidiis,cum prinil 's, cum praesentibus copijs perditorκm, absimis exercitus terrore, --nis,con uiam societate, re nefario foedere, seruitute oppressum ciuitatem teneres, Libertatis signum posuisti magis ad ludibrium impudentis,quam ad sin titionem religionis . ille in cκria, qμα potera ,sine cκi: Assam incommodo dein
510쪽
o ibus sin durum no libertatii publicae, sed licentiae collocasti. atque ille tatnen ad collegium retulit:.tu ad quem retuli si quid deliberarex, si quid tibi aut piandum, aut instituendum fuisset religione domistica; tamen instituto ceterornm uetere ad pons icem detulisses: nouum delubrucum in urbis clarisiimo loco, sando quodam atque ina κdito instituto inchoares, reserendu ad sacerdotes publicos no putasti at,si collegiκm ponsi icum adhibendum non uidebatur; remo ne horu tibi idoneus uisus est, qui ctat honore,anctoritate antecellunt,ut cum eo dedicatio m com mnicarestqκοrum quidem tu non contempsisti , sed per tim isti dignitatem. an tu auderes e rere ex P. Souilio , alit ex M. Lucullo;qκorκm ego consilio,atque dκctoritate remp. con ut ex uestris manibus, ac faucisus eripui, qwib ruim uerbis,aut quo ritu, primum hoc dico,ciuis domu consecrare et, deinde ciuis eius, cui princeps senatus,cκi etiam ordines omnes, deinde Italia tota, post cuncta gentes testimonium huius urbis, atque imper ij con eruati dedissem ' quid diceres, o nefanda π perniciosa labes ciuitatis ades, ades Luculle, Seruilli, dum dedico domum Ciceronis,ut mihi praecatis, postemq; teneatis. es tu qκidem clima dacia, tum impudentia singulari: sed tibi tamen oculi, uultlis, uerba cecidissent,cum te uiri quisua dignitate personam populi R. atqκe audioritatem imper ij sustinerent,
uerbis grauissimis perterruissent,neque sibi fra esse dixissens, furori interse tuo, atqκe in patriae parricidio,
scelere. quae cum uideres,tκm te ad tuum ab nem non δε- lectum a te,sed relictum a ceteris confκlisti: quem ego tamen credo,si est ortκs abillis quoi memoriae proditii est,ab