장음표시 사용
291쪽
daevus decessit Romae, anno ii. & die xxI. sui Pontificatus , sepultusque est in Vaticano in sacello sancti Thoniae, quod Poenitentiariorum usibus praec pue deserviebat. II. Uacavit Sedes Apostolica dies xxi II Etenim post novemdiales ex quias Innocentii, & seequentia colloquia Cardinallium , Principumque os cia , ut diuturno obviaretur sciti sinati , Angelus Corarius nobilis Uenetus , ex Episcopo Castellano Patriarcha Constantinopolitanus, Piceni Ptiesectus,& Cardinalis sancti Marci, pridie Kalendas Deeembris ad summum Pontis, catum Oftogenario ni or evehitur , eo potissimum consilio, ut brevi deponeret , quod diu retinere per aetatem non liceret. Juraverat enim Benediactus pseud Pontifex se quem pmtendebat Pontificatum rellicturum , modo id etiam saceret qui Romae sedebat, atque ita consuleretur unitati, dc paci Ecclesiasticae , alterius assumptione: qua de causa venit Genuam usque, sed grassante ubique peste, rediit hoc anno Niceam. Promisit A eius se primo quoque tenipore loco cessurum , ut dignitatis aemulum ad abdicandum induceret, quod electares movit ut Pontificem renuntiarent , ita ut magis procurator ad alternam depositionem , quam Pontifex factus existimaretur .
Sed vel tunc sitae majestari; auctore fefellit, vel post dominandi libido , Ssumemae dignitatis amor ita hominem posseὸit, ut etiam nolentem opus su rit senaei atque iterum e solio deturbare. Nomen suscepit Gregorii XII. &ia coronationis inunia Nonis Novembris in Basilica Vaticana per manus Ludovici de Fliscosancti Adriani Diaconi Cardinalis, S .RE. Archidiaconi. ,, Mortuus est itidem hoc anno ix. Kalencias Septembris , ad Monaci a cem in finibus Liguriae , Michael de Salva Nauarrus Hispanus Civis , &,, electus Episcopiis Pampi lonensis, Diaeonus Cardinalis sancti Georgii in se in Velabro, Motini Cardinalis Pampilonensis statrix filius , Instituto,, Minorum addictissimus . Sepultus est in Templo eorumdem urbis Niceae, M haud procul a Monaeo ad mare constitutae . Cia onus xvii. Kalend. SC-M ptembris, decessisse, dc Avenione in Ecclesia Carthusanorum sanctae se Mariae de Bon pastu asserit filisse sepultum ; sed contradicunt Ioannes,, Mariana , & Hieronymus Zurita , ille in suis de rebus Hispaniae Comis mentariis , hic in historia Aruonensi , & in Indicibus rerum ab Aragon ,, Regibua gestarum . in id si tartasse Nicea translatus sit A venionem , ut ,, in eodem sacello cum Cardinale patruo conderetur Z Ita indicare videturis epitaphium quod Cardinalium Nomenclator exscripsit. III. Porro Innocentius etiam in mediis tumultibus aliquot concessit Minoribus privilegia; & Poenitentiarios instituit in Basilica sancti Petri se trem Laurentium de Sabina Romanum , qui prius ossicium hoc exercuit in Ecclesia Lateranens , & seatrem Onostium Angeluccium Τωertinum, computari voluit in numero senario Poenitentiariorum ejusdem Basilicae. Diplomata hujus institutionis dabo in Regesto; plura enim continent, quae conducant ad notitiam hujus officii, & persbnarum in eisdem expressarum . Fratrem Ioannem Zouth Angliae Ministrum per Commissarios , auctoritate Francisci Cardinalis Sabinen. ordinis Protectoris injuste traductum , & ab officio depositum , restitui curavit: Regusa ei. viii. Idus Martii. Co cessit etiam Indulgentiam pro sacro Monte Alvernae r Splendor paterna o rix. viii. Idus Februarii. occurrit hoc anno in historia Mantuana mem ria statris Nicolai Tinti Minoritae, Episcopi Solani, uti nuncupat Dones- mundus, & consecrasse refert Ecclesiam Coenobii sanctae Mariae Gratiarum . ,, Hoc anno Innocentius transtulit ab Ecclesia Termularum ad Tisernatem
es in ditione Pontificia, fratrem Stephanum ejusdem urbis virum doctum . I, COO le
292쪽
,, Nonis Iulii testamentum condidit die xvii. Aprilis anno MCCCC xiv. o, quo decessit. IV. Hoc anno beata Cesela virgo Tertii Instituti sisti Francisei destinata a Deo re matrix Clari siti una,& ordinis sancti Francisci, sicuti superius scripsimus , decrevit simul cum venerabili viro Henrico de Balma suo Consessario , eonferre se ad illarum partium summum Pontificem, ut ei rem omnem exponeret. Quaedam autem illustris matrona , vidua olim conjux Domini de Forisco , & lilia Domini de Rocca quarta , divinitus permota venit ad Coletam Corbejae in suo reclusesio degentem; ejusque sermonibus adeo incensa & animata est , ut promptissimam osserret operam suam ad impetranda ea , quae Coleta petebat. Itaque brevi id essecit , ut liceret ei ex incluserio egredi , quod tam multis modis diabolus conatus erat impedire . Deinde obtulit se ad deducendam eam ad Benedictum , atque inde reducendam . Quam ejus insignem liberalitatem , & benevolentiam Coleta gratissimam habuit , mirifice laetante illa nobili matrona, quod speraret se proii
de singularem a Domino gratiam consecuturam .
U. Duxit ergo eam ad Pontificem , non sine multis eximiae humanitatis officiis. Qui autem ex familia illius Comites se itineri adjunxerant, multum delectabantur praesentia Coletae Virginis , sentiebantque , se divinitus& vires & conssilationes aecipere . Erat enim inter illos Coleta tamquam totius sanctitatis exemplar; sacris institutionibus animos inflammabat , incit batque ad serventer amandum & pie timendum Deum , ut illi humiliter se virent, ut peccata vitarent , &observarent divina priecepta. Verbis magnam vim addebant gestus honestissimi , & conversatio coelestis , qua fiebat ut non tam hominis , quam Angeli speciem referre videretur . Cogebantillam interdum Comites , miserati ejus teneram juventutem , equo insidere;
sed illa simul atque insidebat jumento , adeo se dabat sanctis meditationi
bus , ut mentis & extasim pateretur , nec quidquam adverteret ex his , quae vel dicerentur , vel fierent ab aliis . Nec tamen corpore vacillabat , sed ita
sedebat erecta & immota, ae s ab Angelis , quod probabile est , sustentaretur . Porro nonnumquam pedibus iter agens , si via esset aspera , videbatur aliis non attingere terram , sed tamquam in aere volitans , brevi magna transmittere spatia , ut facile alii , etiam sortiter gradientes , eam assequi
VI. Voluit autem egregiam quamdam staminam sese antecedere diebus aliquot , & Pontifici indicare adventum suum . Ibi tum videre licuit crudelissimorum Daemonum insanum furorem atque livorem: adeo enim illam infestarunt foeminam , ut mente capta , prorsus nuda incederet , tamque inhoneste , & ferociter se gereret , ut nemo ausus esset ad eam propius a cedere . Postquam autem Niceam venit , ubi tum Pontifex morabatur , celeriter ejus adventus Pontifici innotuit: ille vero jussit eam bene vestitam ad se introduci. Venit igitur ad Pontificem , & ecce repente sibi restituitur , datumque sibi negotium tam prudenter , de disserte exequitur , ut Pontifex ad omnia annueret; adverteretque, Coletae Institutum divinitus agi , qua do ea stamina a tanta insania , tam cito ad sanam revertisset mentem . Ita tum elusa est maligni Daemonis machinatio. VII. Non multo post venit eo etiam Coleta; quam ut vidit Ponti lex , clementer intuitus , accessit propius , & crumenulam ab ejus χona pendentem sua manu abstulit , in qua erat chartula , cui inscripserat Pontifici proponenda . Eam ille legit , cognovitque totum ejus negotium . At nihilominus illa quoque verbo exposuit causam sui itineris , de quid expeteret. Duo
293쪽
Comitissam Ge Mesein . Monasterium re
potissimum petebat, ut liceret anctae Clarae amplecti Institutum, & ut re Armaretur ordo sancti Francisti. Visa sent ea Pontifici rationi consentanea, sed quod non deessent qui contradicerent , distulit assensiuna in aliud tempus . Et ecce pestis sevissima invadit eam urbem , & brevi moriuntur inter alios quidam ex iis, qui vel maxime illud negotium differendum censuerant. Fuerunt qui existimarent id accidis propter iniectas ancillae Dei moras , eiusque preces in langum tempus rejectas. Et Pontifex sane iis, quae quotidie fiebant, permotus, noluit eam protrahere diutius; sed ad se accitam coram multis, & Ecclesiasticis , & laicis, cum prius prolixe commendasset vitam Evangelicam , quam illa profiteri volebat, eam recepit ad professi nem Instituti sane te Clarae, ejusque capiti suis manibus velum impolisit, eam sene cingens & consecrans, Abbatissamque constituens earum omnium Sanctimonialium, quas ipsa reformatura esset, vel quae sub ea se darent vitae Monasticae, quam Clarissarum vocant. Ad extremum hortatus est , ut pru denter ageret, vota Deo nuncupata fideliter prestaret, atque semper se ipsa melior seri conaretur . Obtulit deinde liberaliter ad omnia opem suam , &Confessario eam commendans, jussit ne unquam illam desereret; demum suam et , & omnibus itineris Eciis benedictionem impertiit. Major deinceps a plerisque ei reverentia praestita est maxime quod a multis mater appellaretur . Illa vero stire volens quid hoc sibi vellet; ut audivit Pontificem eam Abbatissam creasse , mire doluit, & humiliter instanterque petiit a Pontifice , ut ab illo ossicio absolveret; ille vero propositi constans factum esse respondit. VIII. Postquam autem a Pontifice recessi, coepit diligenter in eam curam & cogitationem incumbere, ut quae jussa erant executioni mandaret. Sed teterrimus Daemon tam praeclaros Gnatus serre non sustinens , unde colligebat copiosissimos animarum prodituros fructus, molestissimas, &prope intolerabiles tum per se , tum per administros Ursecutiones intulit, ita ut omnis generis mortales , etiam illi, qui prius ei favebant, eam totis Viribus oppugnarent, vocarentque veneficam, & Daemonum cultricem. EO res teterrimis obtrectationibus devenit, ut nemo eam auderet hospitio su stipem , & cogeretur, relicto natali selo, alio commigrare . Sed non deerat ancillae seae Christus: humanissime enim excepta est a Blancha Comitissa G bennensi, quae ut ejus adventu impense Iaetabatur, ita exhortationibus illius multum profecit in cognitione Dei , & propriae constientiae expurgatione,
nec facile deinceps ab ea voluit separari. Ut sibi conjunctiorem post et habe re, permisit ei & comitibus dimidiam partem eastri sui Balmensis, in quo
ipsa morabatur. Ibi humilis ancilla Christi primum coepit exercere munuS suum, diligenter observans, & ab aliis curans observandum sanctae Clam Institutum . Mansi illie donee Monasterium Bisuminum collatum est ei a Pontifice . Illuc honorifice eam deduxit Blancha cum nepte sua, quae postea nupsit Comiti Palatino, & Bavariae Duci. Erat tum ibi vir quidam nobilis , timens & amans Deum, qui constanter affrmabat, se circa Coletam vidisse mirificum quemdam splendorem , quoties eam conspiciebat . Porro Comitissa etsi corpore tum recessit a Coleta, ut tramen ostenderet suum erga eam studium & amorem , voluit ut postquam e vivis excessisset, in aliquo Cole tano Monasterio corpus suum humaretur, quod etiam factum est : condita enim est in sacello a fundamentis extructo ab ejus supra di ista nepte, Bavariae Ducisti , in Monasterio sanistae Clarae Poliniacensi. IX. Coleta vero strenue perrexit in Evangelica observanda regula xuti jam inchoaverat. Erant tum paucae Sorores cum ea, sed Deo ages te, brevi
294쪽
brevi permultae nobiles, persediae, & Dco devotae foeminae undique ad eam eonfluebant , sanetae Religionis habitum petentes: quas illa examinans, admisit idoneas. Ita parvo temporis spatio coaeta est propter ingentem multitudinem , tam virorum, quam foeminarum lavisti Francisci canoneni sectari cupientium, aupere Coenobia, tum Fratrum, tum Sororum . Ut enim inmemorata superius visione terribili ostensum ei erat, ex omni sere hominum
genere , a quibus gravissime Mensus erat Deus, ad sancti Francisci ordines tres , se multi eontulerant, acturi poenitentiam, & Deum sibi conciliaturi. Quod utique fiebat opera Collatae Virginis, quemadmodum satis testantur Monasteria in diversis regionibus , Germaniae, Franciae, Burgundiae, Sa-haudiae , & aliis, ea agente, extrueta vel reformata , non modo foeminaruna , sed etiam virorum. Si qui vero euent, qui justis rationibus impediti, tale vivendi genus suscipere non possent, animo tamen valde conjuncti fuere C Ietae, atque ejus reformationi non Alum egregium favorem, sed etiam non mediocre studium & opem attulerunt, hodieque asserunt, quales sunt non pauci Reges, Reginae, Duces , Comites, Barones , nobiles , cives, mercatores , aliique plurimi sexus utriusque, e quibus nonnulli e sundamentis e citarunt Monasteria, sive ex parte, sive ex toto, in quibus quaedam insignia suere e alii multis modis Coletam ad hujusinodi perscienda adjuverunt, ut Deum sibi redderent propitium . Complures spectata nobilitate foeminae, divitiis, honoribus , & stemmatibus contemptis, sanetae Clarae Institutuin ultro amplexae sunt . Et quod his majus est, multi sexus utriusque ex Omnibus Monasticis ordinibus , puta Benedictini, Cistercienses, Carthusiani, Coelestini, Canoniel regulares , permissu Superiorum suorum ad Coletana Monasteria, sub perfectioris vitae pretextu se transtulerunt. X. Quam vero grata fiterit Deo Coletana reformatio, quamque ejus sectatoribus salutaris, quodam ille signo ostendit ancillae suae. Cum enim aliquando conserret cum quodam e Consessariis sivis de iis rebus, quae huic re-larmationi accommodae,' opportunae, & necessariae videbantur , cernente Patre illo, coelitus in ejus brachia delapsus est funicuIus quidam , miro consecstus artificio , instar nivis candidus. Quem illa reverenter excipiens explicavit , nihil tamen neque verbo, neque signo cuiquam indicans . Potest autem per illum seniculum accipi status ille reformatorum, seniculis se cingentium H encandorem munditia corporis & animae, atque conscientiae, qua
debent esse prinliti: per id quod coelitus lapsum est, gratum esse Deo hunc statum, ejusque prosetares , in primis vero ipsius reis atricem. Estque si ne notatu dignum, eos omnes qui in illo statu ex hac vita migrarunt, quoad vixit Coleta , sive in propinquis, sive in longinquis degerent regionibus, illi in obitu suo apparuiue , non pauca , nec mediocria ab ea si indigerent, sal tis subsidia accipientes . Neque minus memorabile est, si in construendis Monasteriis necessiarii sumptus deessent, qui ab hominibus sperari vix possent, divinitus eam fuisse non semel adjutam ; ita ut crebro ad quingentos aureos ex auro purissimo, singulari pondere, magnitudine & elegantia , ei suus mitteret s insus Christus Jesus, quibus plus emciebat, quam si duplo plures ab hominibus aurei et oblati s sient. Et ii quidem aurei quamdiu mansere ab aliis separati, servabant elegantiam & praestantiam suam; si autem essent admixti aliis , illis plane smiles visebantur. XI. Sanctae paupertatis virtus, quam cara fuerit filio Dei propter nos
incarnato , ex Evangelio potest animadverti. Eam etiam sui Instituti sundamentum esse voluit beatissimus Pater Franciscus , Christi & Apostolorum sectator ardentissimus. Coleta quoque virgo prudentissima ab initio usque Tom. IX. N n ad
a. Is 2 Multa exituli, vel resormat Monasteria . Deo plaeete In stitiatum eces uigi leatur a
295쪽
Aidens palipei talis sectatrix. Habitu viII. Nud a ine edit pedibus . Lectus stramin
ad sinem eam inapense amavit, ejus studio saeuitates omnes elargita est, talitoque zelo hanc semper coluit, ut ab eo tempore quo ad Evangelica conmsilia sectanda vocata fuit, numquam deinceps, quanatumvis magnum urgeret gelu, alias habere vestes voluerit , pnrter habitum. vilem, eumque simpli- icem , & pallium: atque hoc liabitu uti volant non prorsus novo, sed vel iparum , vel ex toto e panno veteri consuto, & crebro ab aliis usurpato, pamtim consumpto, vel lacero . Accidit quandoque ut propter frigoris nimiam acerbitatem, Sorores, prae commiseratione, tunicae ejus manicas, ipsi ignorante , duplicarent. Id sentiens abhorruit, nec ea tunica prorsus uti voluit, donec esset ablatum id quo suffulta erat. Calceis neque sana, neque aegra , neque vel domi, vel soris unquam usa est, semper δε ubique nudi ingrediens pedibus; imo nec igni eos admovit unquam , quantumvis saeviret hiemis asperitas , nec ignem serre potuit, vel aspicere . Uela , & capitis tegumenta erant humilia, simplicia, & abjecta, plusque delectabatur his quae essent pluribus locis resarta . Modico stramine pro tedio utebatur sim plici operimento, ad caput posito sacculo paleis pleno. Et tamen in his ipsis aut parum, aut nihil quiescere videbatur. Quantumvis autem vel necessitas, vel adversa valetudo urgeret, numquam in lecto cubare potuit, vel uti pulmvinari : imo vero cum in extrema decumbenti agritudine, qua Domino sibi, ritum reddidit, pro aliquo laboris intolerabilis levamento, appositum suisset ad caput pulvinar exiguum, &illa id senssset, innuit, ut amoverent. XII. Oratoria, quibus uti solebat Missas auditura, de Eucharistiam sunt-ptura , volebat esse angusta , humilia, 8c exigua, atque in iis illa libentius morabatur, 3 majorinus fluebatur consolationibus . Structurae grandes bc amplae multum ei displicebant; parvae 8c exiles usque adeo non fuere molerstae, ut potius existimaret nimium esse insignes. Hortabatur autem Sorores , ut instar Domini Jesu, qui non habuit ubi caput reclinaret, simplicibus essent contentae habitationibus, quae necessitati sussicerent, curiositatem nullam prae se serrent. Et ipsa quoque libentius manebat in parvis Monasteriis, εc in pagis, quam in amplis Coenobiis 3c urbibus. In itinere molestum erat ei recipi in cubiculo sublimi dc lato; imo prae terrore vix ausa erat sustollere oculos. Ad novum veniens Monasterium, si quid vidisset paupertati contrarium , serre non potuit, donec destrueretur . XIII. Ab ipsa insantia misericors, dc benigna fuit erga pauperes , dc ea crevit cum illa, donec abiret e vita. In pueritia scholas visitans , jentaculum a parentibus ipsi datum ceteris parvulis distribuebat. In paterna domo si qua esculenta clam reperisset , quoad licuit, pauperibus erogabat. Postquam patrimonium amplum 8c dotem distribuit, nihil unquam inde sibi usurpare voluit, nisi quantum plane necessarium esset, vel tegendo simpliter corpori, vel divino ossicio devote persei vendo . Si vidisset Fratres aut Sorores re necessaria indigere, ex iis, quae ei donata erant, libentissime eis impertiebat, puta , vestes, libros, dc id genus alia; ita ut crebro etiam manicas a suis vestimentis resectas aliis daret; reponens illarum loco alias est
XIV. Adeo autem silis necessariis volebat contentos esse R Fratres RSorores, ut quoad fieri posset, ipsa interesse vellet, cum scinderentur pa ni , e quibus vestes illorum consciendae erant, ne vel longitudine, vel latit dine a paupertate discreparent. Et exiguas etiam panni particulas quae supererant, diligenter colligebat, & ab aliis colligi volebat, ut ubi necessitas posceret, adhiberi possent. Videre sane licuit in ejus vestibus interdum vel centum hujusmodi particulas insulas. Et si autem vel maxime cuperet
296쪽
habere libros cultui divino necessarios, eosque etiam ex diversis regionibus conquireret, ut divina ossicia persectius per luerentur : attamen cum ei crebro a potectibus , & opulentis hominibus pro ipsius usu dati essent , quamvis necessarii ei essent, libenter eos & lilberaliter aliis impertiebat, atque etiam donabat; ita ut ipsa cogeretur ab aliis libros accommodato accipere , unde preces Canonicas persei veret. Compertum est id in extremo vitae
ejus tempore .XV. Permulti spectabiles homines diversbrum ordinum , vel statuum, cum viderent quam ardua illa moliretur pro Dei honore & salute anima rum , ad extruenda Monasteria ei largiebantur multa, quisque pro iacultatibus suis , e quibus illa in suos usus nihil penitus retinebat: & certe mortem oppetiisset potius , quam eleemosynas ultro oblatas a destinato usu convertere . Si quae vero propter eam speciatim ptiestitae essent eleemosynae , eas ut persecta sanctissimae paupertatis amatrix, in communes conserebat usus,1dest ad ornatum & instaurationem Ecclesiae , nihil sibi retinens. Hujus enim pretiosissimae Margaritae, nempe sandis paupertatis, longe illa fuit ain Petentior , quam quivis avarus opum terrenarum: quod etiam de beatissimo Francisco legitur. Cum autem expendisset omnia, praepotens Deus ejus mi, sertus mittebat ei subsidia, interdum quingentos, ut diximus, ducatos, quos juxta se reperire silebat, revertens ab oratione , eosque diligentissime serva bat, ut non nisi sanc te & juste expenderentur. Nihil autem prorsus ex iis,
vel aliis sibi vendicabat; nee quidquam inde in suos usus convcrtebat, sed tamquam nihil habens hoc ipsum nihil habere pro magno putabat dominio , , nihil sibi tribuens, praeter fatigationem , dispensationem , sollicitudinent, poenam conservandi, vel administrandi pro cinisti Spiritus instinctu , ac voluntate . Nec vero unquam vel extrema paupertate potuit adigi, ut vel tantillum divinae benignitati dissideret. Nihil enim haesitabat illam abunde tum sibi, tum suis res necessarias superaddituram, si fideliter starent promissis Monasticis; id quod etiam mira ope experientia probatum est . Accidit
quandoque ut quibusdam locis inreens hominum armatorum copia sic omnia terrore compleret, ut nullus e castris, vel ex urbibus , vel e pagis, aut posiset, aut auderet egredi . Itaque Fratres, qui curam gerebant pauperum Clarissarum in iis locis degentium , tametsi summe indigebant rebus necessariis, non tamen propter illos milites ausi erant egredi ad petendas eleem synas. At nihilominus confidebant tum Fratres, tum Sorores, quemadmo dum Coleta docebat, non defiatura necessaria iis, qui pro viribus selverent vota sua . Et ecce adest confestim vir albis indutus, ignotus omnibus, asserens saccum panibus candidissimis & optimis resertum, quorum erat sapor grati silinus, quique toti suiscerent Monasterio , donec aliter Dominus providit . Uir autem , qui eos attulit, mox ab eorum oculis evanuit .
XVI. Fuit aliquando Coleta in Territorio Murinensi, ubi tum m. agna erat annonae penuria: habebat autem secum Moniales, quae duobus Monast xiis incolendis susticerent. Itaque propter nimiam intus & extra Monasterium illud manentium multitudinem, ad tantam inopiam redactae sunt, ut esursure stibi panes conficere cogerentur . Et si autem ejusmodi cibum prorsus respuat humana natura, at fuit illis dulcis & gratus , senseruntque se melius illo , quam pane triticeo resectas. Porro quaedam ex eis colligebat sub arcis grana stumenti sparsa illic jam pridem , cum mundarentur legumina, aut alia quaVis Occasione : ex eis vero aqua mistis, & sale exiguo coquebant sibi panes , quarum tanta erat suavitas , ut se putarent numquam tam delicate comedis te, etiam lautissimis appositis epulis: imo quaedam ex eis in seculo val- . IX. N n a de
297쪽
de delicate emitritae pro certo assimiabant , se numquam tam lautos sumpsisse
XUII. Contigit quandoque, dispensatrieem Monasterii Erorem Joa
nain Rebardellam , quibusdam indigentibus vinum haurire. Interim vocatur signo tintinnabuli a Collata matre , currit celeriter,non clausis epistomiminterim vinum omne e vase effluit. Illa sentiens se non clausisse epistomium, postquam locuta est Coletae , redit propere ad dolium , illudque plane vacuum comperit. Magno igitur moerore acteta , cum nihil jam superesset vini , adit Coletam, edicitque culpam suam o Coleta cernens eam summe asentitani; Vade , inquit , sua ,stni haesitam hauri mibi ιinum: illa dicente nihil relidium vini in vase , rursus ait: Abi in nomine Iesu ci risi, abi fidenter . Paret illa , & ecce vas reperit vini praestantilsimi saporis redun
XVIII. Iubere aliquando Coleta voluit pro Fratre quodam satis indiso scindi pannum, unde ei vestis pararetur; sed cum ea causa accersisset fratrem Andream , bonum sartorem , ostendissetque illi pannum , respondit ille pannum non posse suillaere vesti coniiciendae , etiamsi ei integra vina asdatur : at illa subridens, fidenter ait; Abi Frater,stora Deum: inde rediabis ad me, utrinque extrahemus sannum ,si ne possit fieri longior. Orat Frater, redit ad Coletam, ea praesente scinditur pannus, & nedum satis multus est , sed in tantum excedit, ut oportuerit de veste inde consecta aliquid auferre , quod & longior & latior esset, quani serret sancta paupertas .
XIX. Castitas virtus gratissima , est mire animum exhilarans, eumqta Deo proximum ess,eiens. Ea non mediocriter ornata fuit Christi ancilla C leta toto vitae suae tempore . Nam etsi valde oderat omne vitiorum genus , speciatim tamen at minabatur peccata carnalia , utque ea iacilius vitaret,
arctissime servabat sensus corporis , tamquam januas vel senestras , per quas facile irrepit mors ; nec unquam tota vita sua , vel vame delectationi , vel carnali concupiscentiae astensum praebuit, sed ab ipsa infantia cor suum omnino castitatis studio addixit & dedicavit, adeo ut numquam quisquam in ea percipere potuerit signum aliquod impum cogitationis, nec unquam verbum aliquod leve, aut inhonestum protulit ore suo, sed semper verba plane honesta & sancta, quae coelestem ejus declararent conversationem, dc proximis salubrem asserrent aedificationein . Potest sane illa numerari interi iurissimas Virgines . nam & corpus ejus tam erat formosum ,& Omnis macinae expers, quoad supervixit, ut integerrima virginitas cum puerili innocentia & simplicitate ex illo mirifice reluceret. Et si enim in iis, quae ad Dei honorem , & animarum salutem pertinebant, esset prudentissima, ait men in carnalibus, & mundanis rebus , instar parvuli simplex& innocens
fuit. Quo fiebat , ut libenter adesset parvulis , eisque se blandam & affabilem exhiberet: e contra abhorrebat plurimum a conspectu immundorum animantium, ut sunt musca , limaces , sermicae &c. quae sine terrore, & multa abominatione videre non potuit. Delectabatur autem mirum in modum agnellis , turturibus , & id genus aliis eastis animalibus. Solebant etiam crebro ad eam advolare castae aviculae, suaviter cantilare, coram illa comedere & bibere absque ulla formidine. Mittebantur illae aviculae a D mino pro illius conatatione, erant enim ei gratissimae propter castitatem& puritatem , qua ipsa pαclare pollebat. Oblatus ei quandoque ex devmtione suit agnellus, quem illa tam ob munditiam, quam ob agnum illum sine macula libenter accepit. Erat vero is illi multis modis non parvo stlatio,
298쪽
maxime quod soleret a nullo prorsus vel edoctus , vel convulsius cum Christi corpus in Missa elevabatur se submittere in genua , nec surgere , donec elevatio illa peracta esset. XX. Alio tempore venit ad eam bestiola quaedam , miri candoris 3celegantiae; incertum erat unde venisset, nec erat aliis similis, nec unquam ab ullo conspeeta fuit, nec semper ei aderat ut agnellus , sed per vices in do apparebat ei conspicua, modo evanescebat. Erat a diu gratissima , &valde delectabilis. Itaque multae Sorores eam summopere cupiebant approhensam manu contrectare , sed frustra nitebantur, illa vel disparciue , vel alicubi latitante . Coleta ipsa quandoque cum filiabus suis eam cursu insciit batur ; sed pnaecedens una cum hestiola ab aliarum oculis evanuit , nescie tibus illis quo translatae essent. Nulli vero dubium esse debet , bestiolam illam si nificasse arcani quiddam , ejusque de internam , & externam reprae santasse puritateni eximiam . .am sane etiam illud egregie declarabat, quod ab ejus corpore fundebatur odor longe suavissimus , cibusque ab ea sumptus non raro absque malo odore egerebatur: & quod summam babet admirationem ab illa naturali infirmitate sueminis omnibus communi semper omnino libera fuit, atque a multis immunditiis prorsus aliena . Quamvis autem aliorum foetores & immunditiae ei essent molestissimae, attamen comiter ferebat eas propter illum, qui libenter tulit foetores scelerum nostr
XXI. Duo vero speciaIia Dei dona , quibus ejus puritas astruebatur , in ea extitere. Primum est, quod numquam ullus foetor ab ejus corpore sentiri potuit; sed nec ex loco, in quo erat: sentiebatur vero iugiter odor gratissimus consertans omnes , qui se illi adjunxissent. Lavit aliquando manus suas, ministrante illi serore Margareta Bollionens , aquam , qua sela verat, servavit illa Soror annis septem in vasculo quodam, mansitque puri sesima, atque etiam crebro illam bibens eadem Soror, multa inde remedia accepit adversus corporis & animae infirmitates . Quaedam Novitia Monialis misit re e stomacho laborans, cum timeret se ea causa a professione optata impeditum iri, bibit clam ex aqua, qua sitas manus ipsa ministrante , Coleta abluerat , perfecteque curata est . Alterum donum est , quod, ut fertur, licet a permultis vilitaretur bonis & malis, essetque sermo a valde, sicut
ipsa nullum inhoneste concupivit, ita nee sciri potuit quemquam illam inla neste concupivisse , imo si qui libidine inflammati ad eam accessissent, illa
consimista castos abiisse. XXII. Sentiebat autem illa virginitatem , & ca tempora, quibus illaeulta esset, speciali reverentia prosequenda , eosque, qui virginitatem V verent & conservarent, non vulgari iamore complectendos , honoreque afficiendos. Itaque tempora novi Testamenti hoc nomine praetulit illis , quae
sub veteri suere , quod in iis viguisset eastitatis studium , eamque Christus ipse , S ejus sanctissima Mater, permultique praecipui amici ejus complexi
essent, dc extulissent: in quibus beatissimum Ioannem Evangelistam impen sius amabat prae multis, eumque sibi singularem adhibuit intercessorem apua Deum , ut posset tutius pretiosiam virginitatis conservare thesaurum . Cujus etiam servandi causa, cum adhuc juvencula esset, statuit vitam degere apud Virgines puras & innocentas, ut selatia omnia nedum turpia Rinhonesta, sed etiam quae a matrimonio osseruntur, evitaret. Obtinuit vero et tam a Pontifice diploma plumbeum , quo prohibitum sitit, ne qua foemina , quae Virgo non esset, admitteretur in Coenobia ab ipsa leta reformanda . Et id sane etiam executioni mandatum est, rejectis omnibus viduis, aut sinistra
symbolam. Ab eius eorpore' suavissimiis odor
Aqua, a se is vat . salutatis .
Non adm7se nisi vittines in sua Monasteria .
299쪽
sinia haborantibus. Et si vero dispensat uni suit cum quibusdam nobilibus , 8cvit tutum studiosis viduis , ut possent admitti , numquam tamen illas Coleta tani familiares habere voluit, atque virgines : nec tam propense eas ad pr sessionem Monasticam recipiebat animo ut virgines . XXIII. Et ut Deus purissimae virginitati ejus singulare perhiberet test
Anmiliis εἰ edid- moni uim , misit beatum Joannem Evangelistam , qui ei annulum aureum a
se tulit nomine sumnii Regis , quo digito illius infixo, eam sibi despondit
spoiasiam carissimam . Quem annulum cum multo timore & humilitate illa accepit, accurateque custodivit, & venerata est; utque eum melius conservaret , voluit eum auro alis , vel argento vestiri; sed nullus aurifex id eiscere potuit . Multi cane Patres, & Fratres Consessarii , aliique plurimi hunc annulum viderunt, manibusilue suis contrectaverunt , non mediocri inde consolatione age Ri- Cum autem Fratres illos ad expedienda celeriter negintia procul ablegare voluit, ut itinerum vitarent pericula, fidenter, clam tymen , dabat illis secum serendum hunc annulum, sicque citra periculum t tum illud consciebant iter. Porro novi Testainenti Sanctos illos cariores habebat , qui virgines permansissent : in matrimonio jundiis illi magis plac bant, qui unico conjugio contenti sitissent. Ipsi quoque matri suae, quae ad secundas nuptias accessierat, quandoque sie fertur dixisse: Mallam tesemeliantum, mea mater, nast Pe; illa blanditer respondente: Si ego ad alteras me nuptias non transul lem, tu hodie in mundo non D; illliaee subjunxisse: Tum vero Deus ex aliquo a propinquis non ris me fecisset nosci. XXIV. In reBrmationis supradietae exordio cepe invocabat Sanctos ,
cum ardua negotia inciderent: eos autem praecipue implorabat, qui virgines suissent. Ad sanctissimam matrem Annam eo nomine vix unquam con
Ai iter .; si, fugiebat, quod tres subinde habuisse maritos legatur, Sed ea lanctissmacta Anna. matrona ei quandoque serventer oranti apparuit, insigni ornatu praedita, ducens secum honorifice totam sebolem suam , puta tres eximias filias suas,& earum filios cum primis generoses : e quibus prima fuit beatissima Christiparens Regina coelorum , & Domina Angelorum, creaturarumque omnium , manu-tenens dulcissilinum filium suum mundi Redemptorem Christum Jesum; Altera fuit Maria Iacobi , secum ducens quatuor illos filios, Iacobum minorem , Simonem, Judam ,&Joseph justum: Tertia Maria S lonae habens apud se duos clarissimos filios Iacobum majorem, & Joannem Evangelistam : Ait autem ad Coletam beatissima Anna : Et si ego tribus nues
viris attamen c, triumphans, O militans Delesia ex mea progenie sex ' n. - .is. ω1--cta ornamentiι. Post hanc apparitionem Coleta singularem concola ad an- pit animi devotionem erga sanctam Annam, rogabatque eam , ut Pro ex
'H γ' cellenti gratia sua pro ipsa intercederet cum Sanctis omnibus , adessetque ipsi in inchoata resematione , quo ad optatum posset eam exitum perduce re . Atque ut huic ejus apparitioni gratam se declararet, in quibusdam M rnasteriis suis ex ingenti devotione Templa in ejus honorem extruxit; maxime vero in Coenobio Bi sunt inensi , quod ei Ponti sex contulerat, praeclarum sacellum ei condidit, in quo multi tumulati sunt speciales amici ejus ,
Pt sm iiii XXV. Praecipua ejus occupatio per omnem vitam maxime vetiabatur in studi ως τις serventer landando , honorando, &obsecrando Deo. Semper enim ubicumque esset, aut mente, aut opere precabatur, animum suum ad Deum Zelu, erga Dei Crigelas, aut certe quidpiam boni operis effetens. Inter alia Dei charismatacuitu etiam illud animo ejus impressum fuit, ut serventi desderio cuperet accura
te perseivi ea, quae ad Dei cultum pertinent, divinaque ossicia puro corde, & cum tremore & reverentia peragi. Nec sinebat ullam Sanctimonialem adivia
300쪽
divinis abesse ossietis; imo etiam priusium illa inςlio rentur , aclasse vole ibat omnes , ut suas praepararent animas , quo possent in gratuita istare , ministerium . Quod si aliqua ex illis animo in aliam infense , aut commoto: esset , volebat eam prius illi reconciliati , humiliter petendo venianti Qua vis autem ipse si pra modum gravata esset doloribus perpetuis, qui eam sa-eile excusarent , si nollet divinis interesse laudibus , at ni bilomimis voluit die ac noete semper, & prima adesse , M postrema recedere, donec coacta est divinitus aliter se comparare, propter dolores pene intolerabiles L qui tamen si remissiores fierent, rurius hilariter, & alacriter properabat ad communem Dei cultum, ac s numquam eos sensilet cruciatus. Visiis est . crebro a Sororibus agnellus quidam elegans expectare eam ad nocturnas preces ituram in sede illa, in qua ipsa relidere sistebat. In ipsis autem divinis ossiciis studebat corde, corpore, totisque viribus gratum Deo offerre servitium, vocem cum cordis jubilo exaltans , ita ut prae aliis suaviter δέ
mirabiliter concinens audiretur is XXVI. In reformationis initio non parum perplexa fuit, quemadmo- Motieret dis Adum persblvendum esset ossicium: continebat enim regula, a Sororibus non
cantando, sed legendo id per lvi debere . Consuluit igitur ea de re Consessarium suum Henricum de Balma, & cum multum inter se contulissent, ambo stat uerunt ad preces recurrere . Illis igitur orantibus, subito audita est in medio illorum vox quaedam valde grata , modulata & musica, & quali prorsus Angelica. Ex ea igitur modulatione , quae suaviter 8c tractim fiebat, constituerunt modum , quo Sorores Dei cultum peragerent. Accidit quan doque , manente illa in quodam Monasterio, grassari illic pestem , dc multas
auferre Sorores, plerasilue diu manere male affecta valetudine. Cum autem etiam ipsa non mediocriter lat oraret ex morbo, non tamen a divinis sevoluit laudibus subducere, nec propter Sororum paucitatem aliquid de illis diminui, sed cum duabus, aut tribus Sororibus preces omnes Canonicas ipsa persblvebat integre, solemniter & devote . Ubi sane verisimilis non deerat conjectura Angelicos spiritus ei venisse subsidio, ut audientium d votio Sc admiratio augeretur. Numquam illa, quod sane admirabile est, in divinis persolvendis ossiciis ullum vel taedium, vel laborem sensit, imo quanto ea prolixiora essent, tanto gratiora quoque erant. Quod si aliquando aliquam sentiret desolationem , mox inchoato ossicio consortabatur, &tranquillabatur, psallens suaviter in servore spiritus, perinde ac si faciem summi Regis coram intueretur. Visa est tum plerumque facies ejus luc lenta & splendida, ita ut non raro Sororum oculi se perstringerentur eo splendore , ut in eam intendere non possent. Cum autem immodicis doloribus adeo occuparetur, ut divinis non posset adesse ministeriis, suspirans suaviter exclamabat: O beatas illat, possint jugiter divisis interso laudibus I plusque dolebat quod ab illis cogeretur abesse, quam quod gravissimos sentiret dolores.
XXVII. Cum aliquando vistaret Monasterium quoddam, offendit illie i
Sanctimonialem , quae propter gravem morbum annis odio a divinis ossiciis V . Tu. . abfuerat, non absque multo animi dolore: ei ad se accitae comiter ait i mid di voeem.
es dulei a Mia , quod iam Avo tempore abes a Lussibus Dei Respondit illa, nihil, mea mater, Huc vel dicere, vel facere ρ bm, morbo impedita . Τum Coleta, abi, inquit, hoc nocte in Chrisi nomine ad preces nommas, fac ibi Aro viribus . Fecit ea sic, & ecce vocem sensit sibi restitutam longe meliorem, quam unquam habuisset antea, cecinitque non minus bene, vel etiam melius, quam aliae incolumes. Porro pGter preces Canonicas
