장음표시 사용
161쪽
cum quo nobis totus Orbis commercio formatarum in una Communionis Societate concordat. Uera igitur
fuit olim Ecclesia, quae , cum toto terrarum Orbe diffusa esset, in una Petri Cathedra unitatem tenuit,& cum Romana Ecclesia, in signum unius fidei 5: Religionis, commercio formatarum communicauit. Haec optati Mileuitani, haec aliorum Patrum sententia fuit, quam quia Donatistae negare non
audebant, Episcopum sibi in Urbe Roma constituerant, quem D. Augustinus a Rupe vel Monte, in quo latitabat, Rupensem & Montensem dictum fuisse affirmat. Quod si Pontificia authoritas tam manifesta olim fuerit, ut a schismaticis Afris aut ignorari, aut negari nequiverit, qua ratione factum est, ut a vobis in Anglia nunc minimὸ agnoscatur An forsan sequentibus temporibus adeo obliterata fuit, ut a maioribus vestris, cum se a Sedis Apostolicae Communione separarunt,dignosci non potuerit i Atqui negari non potes, inquiebat eum temporis Henricus Octavus, quin omnis Ecclesia μdelium Sacrosanctam Sedem Romanam velut Matrem Primatemque recognoscat, ac veneretur. Si id tempore
Henriet Octaui omnis Ecclesia fidelium admisit, si
unam Petri Cathedram recognouit, qua ratione, quo iure, qua aequitate Henricus ipse, omnium anglorum Regum primus, contra singularem Cathedram alteram collocauit,9 Primatus eius terminos
coercendos esse censuit Scio respondisse Auctorem illum vestrum, aduersus quem huc usque egi
162쪽
quod tempore Henrici Octaui respondit Lutherus itantam ac tam late fusam potestatem , neque Dei iussu, neque hominum voluntate consecutum fuisse Pontificem, sed sua sibi vi vendicasse. Sed quandoquidem Luthero in oppugnanda Pontificia potestate consentit, aequum est, ut audiat, quid ipsi in
Luthero Henricus Octauus quondam responderit: Dicat vetim,quando in tantam ditionis irrupit possessonem non potest obscurum mitium esse tam ιmmen epotentiae, praesertim si infra memoriam hominum nata sit. Suod si rem dixerit, Gnam fortassis aut duas aeta-
resfuperare,in memor iam noιis rem redigat ex historijs. Alioqui si tam metusa sit, it rei etiam tantae obliteratas it origo: legibus omnibus cautum esse cognoscit,Tt cuius Ius omnem hominum memoriam Itasupergressitur, ut scira non posit, cuius modi haόuerit initium, censeatur habuisse legitimum , metitumque esse constat omnium consensu Gentium, ne quae diu manserunt Immota, moueantur Vehementer admiror, quod aut tam faciles, aut tam supido peret esse letitores, ut Sacerdotem credant inermem, solum, nullo septum fatellitio, vel in spem venire umquam potuisse, ut nullo Iure fultus , nullo fretus titulo , in tot ubique pares Epsopos , apud tam diuersas tam procul Psedias Gentes tantum obtineret Imperium . Ne dum ut credat quisquam, populos omnes, Urbes, Regna, Prouincias inuarum rerum, Iuris, libertatis fuisse tam prodigos , ut externo Sacerdoti, cui nihil deberent, totum in sepotestatis darent , quantum i e vix ausus esset opta e . Mani
163쪽
Manifesta,ni fallor, sunt supra dicta, eoque praeclariora , quo a Magnae Britanniae Rege scripta sunt, sub quo Anglicana vestra Ecclesiis ob eam rationem , quam & me enarrare pudet , & vos audire non conuenit, a Romana defecit,& contra perpetuam Antiquorum traditionem, contra maiorum vestrorum sententiam, contra Omnium Catholico.
rum consensum in schisma prorupit, de schismatem haeresim prolapsa fuit, de haeresi in profundum
illorum errorum venit, qui recenti hominum memoria tenentur, quosque futuris temporibus boni omnes lugere numquam cessabunt. Horum cum vos ipsi testes sitis, non necesse est aut catalogum texere, aut testimonia adducerer hoc unum quis operae pretium facturum se existimare poterit, si vos ab hqre si de schismate tantorum malorum causis ad sanae mentis consilium prouocet,& dum tempus habetis, ut resipiscatis, admoneat. Post schis. matis tenebras effulsit sub Maria Regina vestra i men veritatis, quod Britannia priscae fidei memor tunc venerabunde agnouit. Poit noctem haeresium,
in quam sub Elisabetha Regnum Britanniae delapsum fuit, iterum sub Regimine Catholici Principis Fides Aurorae instar assurgere videtur, quo fit,
ut sperare liceat,veritatis luce, quam maiores vestri per tot saecula agnouerunt, apud vos in apertum diem emersuram , locumque , ex quo centum abhinc annis exulare coacta fuit, denuo recuperatu
ram . Id desiderant Ecclesie omnes, cum quibus
164쪽
commercio formatarum in una Communionis societate olim conueniebatis. Id Hispania , Lusita. nia, Gallia, Germania, Bohemia, Polonia, Dalm tia , Italia, Sicilia, caeteraeque Regiones Occidentales, in quibus antiqua Religio cum tanto splendore etiam num viget, continuis votis exoptant. Id
Ecclesiae, quae in Graecia, Asia, Palestina, Mesopotamia , Persia, Armenia, & Oriente uniuerso reliquae sunt, obuijs manibus recipient. Id vastissimae noui Mundi Prouinciae, quas tot populi,tot nationes, tot gentes inhabitant; id longe dissiti Sinarum incolae, quorum plures superiori, & praesenti saeculo Fidem Christianam amplexi sunt id innumerae Insulae in illo mari, quod Oceanum appellamus, Vbique positae laetis vocibus excipient; id Romae caeterarum Ecclesiarum magistr , quae vos primum Deo, & Religioni peperit, grati stimum erit, nec quidquam iucundius illi accidere poterit,quam Vt vos inter tot alios ab haeresi, & schismate hodiernis temporibus ad se reuertentes benignae Matris instar suscipere, de in sinu suo fouere valeat. Sub Romana hac Sede caeterae per Orbe Ecclesiae, quas supra numerauimus,parent omnes,& simul sumpte Catholicam emciunt, a qua nemo, qui Fidelis esse cupit, & salutem consequi studet, separatus esse potest. Vtinam igitur dum Ecclesia Catholica toto Orbe diffusa conuersionem vestram praestolatur, vos animarum vestrarum saluti consulatis;vos ad illius Ecclesiae , extra quam nulla est salus,Commu-- χ. I P ni
165쪽
nionem redeatis . Vams Dominus e L inquit Paulus.... H: - Φ. - . lςsia reperitur, quae marit, sicut. in Symbolo suo tradiderunt Apostoli.
Haec Ecclesia Domus est, ut cum Ambrosio loquar, cuius ut tunc Rector erat Damasus, se hodie est Innocentius. Extra hane domum, inquit Hieronymus, quIcumque unum comederit, proFhanus est, & cum in Arca Noe constitutus non sit, re iste diuuio per 'Li. Neque haec solius Hieronymi, sed & reliquo. rum Patrum sententia est, uti enim rectὸ obseruat Iulianus Basilaensis Synodi Praesese Latinorum, e G oorum Doctorum una vox est: siauari non posse, qvi Sancia Romana GHUM non noti --- '
166쪽
culo saetemam Romam eo ei fieis auiso itatem alnouerunt. n. AEthlopia ad sedem Alexandrinam perti uet . quia Ath nasius ad eam Episto pum misit, qui Mihi opi eam Ecelesiam Inui tale .
Agatho is epistola de iis, qui ad Patri. aec hale in Rumaal Episeop syn lumspectabant. u. Agrievia Pelagiana m haeresim primus infiti panniam intulit. ψε. Alexandi ino Bylleopo euia totius απypti e m ni ila erat. 8a. eidem mu onust eomparandi diem Pasehalis L Nicano Coacilio delatum fuit . II. haubuit sub se Metropolitanos Epise pos aenus Epitapua habuit quoque
sub se Metropolitandis Episeopos ante Nieaeol Concilii tempota . sti appellationes ad Romanum Pontifirem tanquam ad Petri sueeessorem admitte M. M. aquileiensis Coue illi testimoni 2 eon nat, totius Orbis Romana eaput esse Romanam LeeIesam. Arelateasia syaodi Canoa v. ex Iijs
telatense Conrilium syluesto rivis deleat lassiciam de pati alia festo. 19.elua cus de publieanda Paschatis esto mutilast quomodo suppledi. Q augustini Episeopi loeus de patriat. cham Romano la incidentem Uillet.
Et Itanniam a Petro ad fidem tona etiam fuisse. quibus testimoniis probetu . . tertio primum ineui ad fidem eon uetiam fitille,seuerus Iulpicius a me.
mat . 1 . idem indieant Beda ac Tertullianus . La. Diutius quam cae . telae tegiones Oecidentales a Pelagia.
a Male si seruata fuit . eu sub Gre. gotio M fides di Dlselplictata ea rem Haurat φ fuerunt per Augustinum M. .
Britanni ex synodi a st is qua A gustinua operatus est pro restauratione religionis in Anglia. I. Britanotae Episeopi professi sunt in Ate. latensi Cone ilio , maiores Diceeeses ad Sylvestrum Romanum Episeopum perti ere . di Apostolos in Catheata Romana quotidie sedeta . m. in valdicensi Cone illo perii memoriam honorandam e sis professi tuae . ς agnouerunt sese ad Patriarchalem Ro mani Episeopi synodum spectate. 1 quando nam a veritate , Ee di ei plina Eeelesiae deuiare coeperunt Eor quam mala in musam contra Augustinum sedis Apostoliel Legatum tueri tona. Ii sunt. - 1 6. Caesareensis Episeopus primae Pa Iestinae Metro uolti a Patriarchae Antiochen subiectus calam aut papa Let tos suos in Brita
Clementis Romani testimeo tum de pr 4 dieatione Pauli Apostoli . Coelestiua ab Africanae Synodi iudicio ad Romani Episcopa examea taedidι tappetiandam . A
167쪽
Cfaellit Palesti ai fragmenta de Pa.
leate . m. Cone ilium generale L Canone I T. Me tropolitanos oecidentia ad Romanum Patriarehxtum lpectare doeuit ε 3 3. Concilium Arelatente dce. vide AreIa- ense die.
suetudines quaen1 ab Apostolis Induis hae & σndeaam id togno se tui. sConsuetudine potissimum regebatur Ee e Iesa ante Nireni Cone illi tem
Cyti II i Alexandrini locus de computati do Paschatis die . II.
stituit, de quare. 40. Diueeeses maiore , & minore1 quaenam. Die e sis nomen notum fuit tem pote Nicaena synodi. 62.
Ecelesia Catholi ea columna, de firma. mentum veritatis . cuius fides nutu. quam desecit. 2 8. Eleutherus Papa aceepit epistolam a Lu.cio Rege a 3 i sub ipio Botannia ad fidem eonversa. 22. Epistolae Romanorum Pontificum de Patriarchali Romana in Illyricum po . . testate. 4o. Eusebii testimonium de Praedieationeia Euangelii per Apostolos. T. Eusebiani flustra tentarunt Iulium primum in partes trahere 7. somniarunt mortalium primi , quod Orienta IasComitis iudicium se iupremum. H.
Eruineutius AEthiopiae Episcopus ab Athanasio missus. 1 I.
Gallia quandonam ad fidε conuellai 1 GaIliean setiptores Catholi ei propugnat unt Romani Episcopi Patriare hiatum Occidentalem contra Haereti L 1. ar.
Germanus Antisiodorensis Episcopus Celemni ripae viees obiens in Bai. anniam venit. 98. Gildae sapientis testimonium de praesii. cato tempore Tibetis Euangelio. a. eiusdem testimonium de sede Petti in Britannia. 3. Graeci Sehismatiei agnoscunt Romanum Pontificem esse Oee identia Patri t- cham. 22.
Henti ei Octaui praeelatus Ioeus de primatu Pontificia Romani 4 111. Pra mus Anglorum Resum in schism prolapsus ruit. 11 . Hieronymi testimonium de praedicato per Paulum Euangelici ab Oceano FLque ad oeeanum . 3. eiu idem testimonium de Antiocheni Patriarchae Auctoritate sapia cc sareensem Me tropolitam. 8 Honorii imperatotis epistola ad Theo. dosium de seruandis Sedia Apostolio cae priuilesiis. Iso
Iacobus Angliae Rex quid senserit de Patriarcharum institutione de Patriaris ehatu Romano. 2 a Illyrieum a paulo ApostoIo ad fidem conuersum . num ideo tamen a Patri. arehali Romana potestate e em Dium . 3. quin potius eidem subruiue exluribus antiquorum P .epistolis conviat. ς ε 32. Irenei testimonium de Roman Εeel sae potentioli pridiei palitate. 1 Iulius Primus alluit Eusebian , quod deelinent redis Apostolicae ludiiscium. . t t P Iustinianus Imperator agnoscit Romani Episcopi Patriarchaiam occicinia
168쪽
Launo lus male impugnat authentiam epistolet Clementia ad Romanos . 12. aeem praetulit ministris Anglicanae Eeelesiae ad 1ehitina pertinacius taen dam Pris eius primus Anglorum Regum sta fio dem tonuersus . L . mittit Legato ad Eleutherium Papam . u. an relicto Regno in Germaniam praefectus fit i di Bavanam ad fidem conuerterit. 3 1.
- VMonu scriptum Anglieum 1 spei manno editam nullius est fidei vel auctoriis tatis. - os . Ne letius seeundus post Alexandrinum in AEgypto Episcopus. Fuit Metropolitanus Alexandro Atellanis drino subditus. ε'. Metropoliti ea auctoritas ab Apostolis Instatuta est. pref. a. non est suprema in Ecclesia17. Metropolitanus Cesa re ensis oIim Anticelieno patriare hae sibi ectus . gh, Metropoli ta norun institutio in Etit acinia tempore GIegotii . H. 34. M i l i o necessaria est iis, qui Eccleuas instituunt. z9.
N leaeni cone illi ea non. 6. SI. non agit de suprema Μetropolitanoruin aucto ritate. EM
optati Mileuliani Ioeus de Romana M. clesia. 1ος. Ordinatio Metropolitanorum, quomodo
ad Patriarchas pertinuit. I. aIladius Caelestini a. Legatus ad Britan .niam mittitur. a
Pallium a quibus de quando Dilaeis
raseh. lis festi diem post M leaenam Coum talium publicare perrexit Romanu Episcopu1 . 68. onus computandi Paseha . Nieae synodo delatum sit t. Patri ait hae Alexandrino. o Patri Mehae metuat in primitiua Eectes a. Io. ex Apostoli eo instituti oristum habuerunt 31- iura Patriarchalia sunt tria. 11. Pattiare haIis potestas supra Illyrica . so. S. Patri eius Legatus Celestini r. Io Paulus Apostolus quibus in Iotis piadi cauerit Euangelium I. ROm nam Ee. Iesiam primus non instituit. as. in Britannia an praedi ea uerit. Pauli Zamosateni causa re ct inime ad tribunal Romani Pontis eis transis missi. Pe Iapius Causam suam post synodorum Oiientalium iudicium ad Innocentium primum deferri consensit. os . Vt Halesia eius a Tosimo damnata fuit de per totam sub CoeIo Eeelesiam Gn. lata Tosmi obtinuit. v.
Perigenis causa a quibus de quomodo tu dic ε. - . Q 2 seq.
Petreuit eausa a Perigenis diuersa . 43. Petrus ApostoI Ium caput. 1 9. eius meis molia honoranda go instituit tres se des Patriarchales. 3 . ipse eiusque sueeesso ea instituerunt omnes oeci dentis Leelesias. 24. Romanam Ee. Hesiam instituerat antequam Paulus Romam venit . 26. eius sedes in Blitannia. I. de seq.
Romana Eeelesia habet patenti rem Plinei palitatem ob quam ad illam
ne eesse est omnem eonvenire Eecleis fiam. I . cum ea totus orbis tomiameteio formatarum communieati firmia ea semper viguit Apostolicae sedis
169쪽
victor ladIe ait ad se spectate Quactio em de Paschatas finis . Taia Asiae Leclesias obedire de tectantea comunicati . ni sata tinet. F.71