장음표시 사용
81쪽
AD REGULAS IVRIS. 6sdiuidua testimenti ratione feri nihil prohibet, atque ex
alio semille intestitus munere uelit: m er testim Crintemto iis decedit num testimenti unus contextus cum VIpiano est obseruatm s tmen in hune modum testiri pro nihilo habemus, monente Pomponio, praesertim inater paganos. Quare in bae lege non tam uoluntas testitori , quum haereditatis relinquendae causa lectari debet,ut successoα rem aut testito aut intutito deliga cum ex utras caunsa id fieri in eadem haereditate non posit iisi sit miles,cuius sola uoluntas,dutore I ustiniano, in testindo confideis
Itaque sempronio qui Seum ex femi se haeredem scri ab Io zerpsit defunctos reliquum haereditatu in eos,qui ex latea stilo propinquiores siunt, deuolui debeat, quaeritur. Et sane si uoluntatem definem solum considerare velimus, seius non plus semisse ex bonis habebit, ubi uero iuris ordinationem ob oculos posuerimus, qua haereditas aut ex causa restiti, aut intestiti σcquiritur, in primis scripti haeredis ratio habenda erit,ne ultimum uoluntatis elogia ludificetur, aut in fumum eat, haereditas enim si ex toti αmento potest adiri,ab intestito non destretur.I. quandiu. f de acquinhaeres. Cr L 1. c. de fecundis tabul. I. anteae quam. c.communia.de fuc 1 Cr I. quandiu. instrius de regul. iuri Qv amobrem totu4 M in fenuse erit, er Seius excluso legitimo in totam haereditatem succedit, ne ex paganis quid iam cr testitus er intestitus decedere uiae deatur. g. non autem. Instit.de haeredibus institu. in qua
parte causum testiti ad se trahere causam intestiti uulgo, e dicitur
82쪽
Miles ad test in & intestato decedit.
Io. FER R. MoNT. co M M. dicitur,ut disserunt nonnulli in l. bcrediitas ex die. f. de haeredib. instit. ut alios Iocos silentio praeteream. Vnde etiam ius adcrescendi introductium Decius scriobit, quo alicunde accestonem citra uotum testisoris aut defuncti nancistimo, in ijs maxime bonis, quae recta ad nos ab initio lectabant. I. seruus communis. f. de a quinhaered. Tractatur in I. i. g. bis ita. c. de caduc.toll. Porro licet inter iuris prudentes quaesitu in sit, testitor oecere posit,ut ex parte temtus,er ex parte inte1titus
decedere queat: tamen cum earum remm inter se pugna
sit,restondemus regulari iure id fieri non posse. Referatur in s. si duo. f. de haered. instit. σι nemo potest. f.
deleni. Reliqua Decim colligit. Post multa in quibws mere regulam tradunt, praeseratim Socinws,is,de fallentijs,etiam de milite cluunt, ut cuius testindi ratio a nobis sit aliena. sed Alluntur ipsi,reo gulam enim de paganis solum statuit innuens per hoc aliam militis esse considerationem: quare absurdum est ad Allentiis id referre, quod alterius est cause, Cr regum
Iam non conuellit. Quandoquidem aliud in milite constitutum est. Qui si I cr testito er intestito decedere potest,usqueatio uoluntas eius qui in expeditione occupatarus est, pro iure obstruatur. Qua gratia alterum in bo nis paganicis: quae paganus est consecutius: alterum in
castrensibgue scribere potest, er uters haeres erit etiam ex testimento,praeterea in semisse haeredem Acere te, tatus,er pro semisse intestitus decedere potest, ut silc cr testito er intestito e uita migret. I. i. l. miles. π I. certi iuris est. c. de miliαtesti. er est in . non autem. Institide hae
83쪽
de baered. instituen. cuiusmodi testindi indulgentiam mi Qui pflaelata litibus nuper haud cocubam inueninam apud scriptores, ιζ'. ' με iηψοsed ipsum cumprimis Iulium caesarem,deinde diuum Tiatis,pori hos Domitianii, tum Nervam, postremo Trais ianum in eos contulisse, Vlpianus tradit: pering s, ut faciant testimenta quoquo modo uolent, sciunt quois quo modo poterunt, pictais ad bonorum suorim diis uision Diendam nuda voluntas testitori iverum ut hoc liti priuilegium Aciendi testimeno MilIus quibuatum commodaret, oportebat antiquitus, a negociationia P2Riiς - dabius abstineret, praeterea ut esset examinatus, suae, poritiae stecimen aliquod dedisset , tum ut iureiurando reipublicae sdem dedisset, deinde ense cinctus , etiam stigma quoddam brachio inscriptum haberet, postremo
ut in album militu dato nomine relatus esset. Tradit inaeterpres in I. milites. θ' quibus ex causis malo. in autent. de mundat.princip. g. titulos. collat. iij. Cr in rubricum. Instit. de militari testi. Quae licet in nostri temporis mistitibus adam im non obstruentur, alia diem alios mois res introducente, funt tamen qui sub coaris signis milia , - tare eos uelint, quos testindi haec indulgentia complecti debea aegres admittunt ipsorum ii ero recipi qui uel apud Rhodum,uel in Apulia contra impios hostes in βα Quotquot pso gna cbriniana iurassent.Dubium tamen non est,quin oαmnes,quotquot in procinctu militari uersantur, eadems '' '''pericula experiuntur, siue militum numero sint, siue ex ijs quos principum constitutiones separant, atque inter paganos esse iubent, beneficio militari quomodo uelint,
Er quomodo positit, testiri queant: quibu3 Er Nauara
84쪽
έ3 IO. FER R. NON T. con M. ichas, Cr trierarchus clusiam, item omnes remiges crindutas, proinde uigiles adnumeramus aeque,nam pro reuplib. uitam exponentes,ad arcendum bonem operam sua
strenue suppeditant. Est apud Vlpianwm in I. l. f. de bounori post ione ex militis idtimento.
'ρ' ' ab unt rapinatores illi, qui nostru ense uicatim obambulantes,cT latrocinijs er furtis cuncta implent,nes aliud quaeriint, nisi ut ocio illo suo mortalibus negocium βαcessant, digniores furca, quam militari beneficio, adeones fidem,nes pietatem amant, sed ibi fis atq; equum
collocant, ubi maxima merces,ut ille inquit,quasi in coismunem hominum perniciem ab Ate parum benigna terris immisi uideri debeant: usqueadeo, quod nequeunt secum ferre,aut abducere,perdunt.
Iura sanguinis nullo iure ciuili dirimi possunt.
lus sanguinis, L O c V s de eo sanguinis iure rectifime accipi pori test,quod ex natura proficisicitur, uti est quo alter ulteri agnatus fit, quandoquidem natura reriam parens ostentadit muris atque foeminae coitionem, unde qui nascuntur liberi: qui producunt, parentes appellantur: neque ulla ratione ciuili committi potest,sive hoe sit lege, siue parictione,ut is qui procreatur,non sit filius,rursus qui proin . dii. i 'f'' creat, non sit parens. Id quod per huiusmodi conis iunctionis sacrosanctae partes eodem iure pro manat,cum
is modis educatio apud Platara , simul cr necesα situdinis
85쪽
AD REGULA s IVRI s. cy tudinis agnatae uinculum,quo flij parentes agnoscunt, fratres fratribus associantur, atq; in eande sortem se naritos interim discunt. Quae omnia cum naturali ratione nituntur, ciuilibus moda dirimi non posunt. I. ius agnaritionis. f. de pactis. l. f. cr L f. c. unde liberi. l. i. g. ias naturale. f. de iusti. π iur. g. i. er g. sed naturalia iuαra. Instit.de iure naturali,gentium,er ciuili. Cr l. fn. fde iustit. Cr iure. Posset etiam exemplum ex t abdicatio. C. de patria tamdicatio. pote, rue peti,in quod uel omnes costntiunt, si tam aptuesset, ut pasim citatur. Quandoquidem non uult ea quae naturalia sunt, separari non polpe, ut Baldus opinatur, neq; flium a patre non uendi, ut Salicetus , sed stituunt
Impp. abdicationem illam Graeco more ad alienandos plane Iiberos usurpatam, quae om sum appellatu Rominanta legium non comparari, sed porro explosum esse debere,ubi ne uerbum quidem habetur de iure sanguinis,
uel naturae,ut in praesentia tractandis adaptari, lucem ueaddere possit: sed cin scitu non sit indignus locus, eius
admonere defunctorie saltem,atque obiter uolebam. Igitur qui filium antiquitus habebat paternae uolunatati repugnantem, quia vel scortationibus, uel immodicis comessationibus deditus esset, aut alias iussa munus ex queretur,probata apud iudices causa ni -κpromisν, uel abdicare poterat, atque sic a sese alienarescribit Alociatus infecundo Distunctionum libro. e.xxviij. Abdicationis exempla uari, generis videre est apud Senecam in h. simul er iij. controuersiarum libres,ut Fab. Quintiatiliani hic obliuistari Et quod abdicatio ex quauita caurae 3
86쪽
s etiam si in patrem non est peccatum, pro libito p
tris admittebatur, hinc apparet, quod Iulim caesar iam
an potitus, i it Cestium Ro. equitem, filium quem hi, i. ' Aofimum habebat,abdicare,quia Trib. ple. cum Marulo collega inuidiam ei,ulyctati regni postul ato,apud populum olim conflasset. Quod facere cum pariter ueteri illo abrogationis iure postesimaluit eum primcipem fustinere,ad quem totus terrarum orbis succubuerira quam immerentem filium hae Iube aspergere. Quare constnim cr libere restondit: ceserius tu mbi caesar orimnes Alios meos eripies, quam ex bia ego unum nota παpellam mea. Est apud Uul. Μax. lib. v. cap. de indu ctia patrum in liberos. erga liberos μlum η π έnaesu urpabatur, veru etiam in eos qui adflnium iure essene adiutes cepti, quemadmodum Chremes Pamphilum,cui philuta menam silium destonderat, generum abdicat, apud Temrentium in Andria. Sis abdicatis nutritionis iura denegari poterant, Crquidem ratione magis humana, quam Lacedaemoni, demici ip ta erant, pud quos nes partum nutriendi ius genitotadaemonios. ri erat,verum susceptum, Platarcho autore, in locum deriportare cogebatur,cui Lesibi nomen, ubi periculum Itacientes, qui natu maximi elynt, si in antem recens nutu anima pulchre effictum,compositu s aduerterent,edura cari iubebant,certam agri sortem er in illum distribuentates.Sinautem ignauum ac dorme,ad lacum simus Ταγαgetum praecipite Cr praeruptum Apotheus appellatum, exponendum demuttebant,perinde atq; eius vita,qui miranus pulchre stitim ab initio, nes recte compositam ais
87쪽
AD REGULA s IVRI S. etirobustam eorporis natura prae feferret,er sibi er reip
blicae Spartanae paru usui futura esset. Institutu canabalis illis, quos esse front, magis conueniens, quam LacedaemoniIs,eus Graec i,quos natura id scere docuit,quod nulla non Tigris, nullus non Leo Acit, qui eatulos suos no fol- enutriunt, veris etiam ne ab alijs
Sunt preterea qui regula ad succedendi quos ius ertutela refrant,quasi Cr ipsem ex natura promanas laxxij. M. in agnatos destinarit. Quam etiam causam existia Lemma podi maris ut legitima illa naturae portio subinde appellatur, non secus atq; educationu loco liberιs per iustis nuptias procreatis iure humanicit.s relinqueda. in auten. de triLGr fenus g. i. a.iij. CT aute .noufima. ctae inoff. test. sed nec illud admodu couenire,ex eo liquet, quod ius Guile non modo succesionibus modum stituit, sed in nonis nullιs etia prosus succesiones ademit. Sic nepos ex filia in aui materni bona ex lege Decemirati no admittebatatu cum in eius potestite non es et, ut sic inter suos haberetur,donec praetor naturali ratione motus ad bonorum possisne eum uocaset per linde cognati. Et hoc demsi unde eotnis. po t agnatorum lineam. Diui autem principes etia cum agnata aeque haeredem faciunt. l. j. g. suos. f. de suis crlegiti. haered. l. Iege xi .iab. c. eo. fis autem. institu. de haered. qualin. Cr diser. g. intestitorum. Cr item ueαtustis. Insti. de haered. quae ab inte1ti. deferuntur. Li. Cr nepotibus. c. unde cognati. Cr l. si defunctus. c.de fui s. Proinde emancipationem iure Romano introductam
Ube etiam Latini kriptores testatur. Sed emancipatie 4 liberi
88쪽
liberi opera ciuili nihil iuris in successenibus paternis habent,nes enim fui haeredes sunt, quia in pol tire deo
sierunt parentis est e,nes ullo alio iure per legem xij.t M uocantur. Solus praetor humanitate motus eis bonora Vnde liberi. rum possepionem per Unde liberi pollicetur. l. i. er l. f. c. unde liberi. emancipati. Infli.de haered. quae ab intest. destruntur. Quae omnia contra sunt, quam a Ponrα ponio definitur. Iura sanguinis nullo iure ciuili dirimi posse,nisi eo refratur quod Cr ipsum oppido remoti Anatura intro est quasi iura sanguinis ciuili lege funditus non perimanperimuntur. tur, aut quoad genus,liti tradui,in specie tamen, hoc est, ex parte feri pose,cum ad cognatos,item ad emancipatatos quod pertinet,nulla succolonis ratio in bona uuin, atque paterna ex ueteri iure reliqua esset. Ad hanc lege quaeri solet,nunquid Mimeta quae ex iure agnationis proficisci scripsimus, praeterea legitima haereditatis portio in alimentoru locu fustem, stituto municipali perimi ualeant. in qua re ne argumentosin potius
opus congeramm,quam comentarioru collectanea, citra
allegationes,quarum olua est apud Philip.eT DIn.in e indultum. de reg. iur. in γj. Subdiflinctione restondenduduximus. Num qui partu in lucem editum, porro educ re prohiberet in uniuersum a natura adeos homine tam
longe abesse ut qui logi ime. Necare siquide hoc foret, in I necare. f. de ale. lib. quare huiusmodi conatus siue Ierigesuestituto feret,ut naturae aduersus,rationecivili nocosistet. tiuautE istuὸ considerare uelimus,quod ex partes Ny -- μ' o Anais stetm uideo,quin er lege, e stitutu alimet
sit hcν legitima haereditatis portio quibusda adimi possit.
89쪽
AD RE G VLAs IURIS. 73 fit. Tames Parrbrus, Cr in hoc a Philippo Decio Alyntiat, obus nominibus peccatis:primὁ,quod alimem per titula de alendu er agnoscendu liberis deberi scribit,cuin eoide duobus Senatust ultis solum tractetur: quorum alterum,quod Plautianu uocant,ad eos partuε Cr agnorascendos er alendos pertinet, qui poct diuortissim eduno tur:alterum,qu)d D. Hadriani temporibus fictum est,ut etiam si cumnte matrimonio partus sit editus,de agnoα
scendo eo agi permittit: apud V ianum ιn L sisse tra, heris agnoscen, i si de lib.agnos. Nam si constiterit tum filium,paren diu
tem patronu aut libertum esse, reliqua de alimetis iuxti interpretationem ad senatusconsultum decerni conuenit. Quocirca si ex eo solum tractatu alimenta deberentur, reliquis uel Iιberis uel parentibus,de quibus agnoscendia
nihil scrupuli est, alimonia ex iure ciuili aegre daretur. Deinde quia Deciu inc it,quasi existimarit cum Alberico alimonia atque legitima portionem, sine aliqua causa, ex absolute, tituto posse tolliaeuius sentcntiat ipsin f cksi. .a, Io
ille no comperi,sed magis ex causa id feri. Nec est quod nem in causa ratione naturali sit aduersum: N empe ut natura aequum myxψduram H, m qui in luce est editus,nutriendum fuscipere,astracturas paterni animi palam os ledere:in rursus dignum, ne Cr liberi primaeue illius pietatιs obliti,comnlittant,lit paretes,qbus post deu opi. max.viti debemus,vel no auctdiantur,uel iniuria assiciatur. mamobrem ueteribus uisum est huiusmodi sobole ut parum morigeram,abdicari posse. Nostri exhaeredem scribunt nominatim solum,idq; iure Romano. inter caetera. f lib. er postha filius fis haered.institi er ab exortio Instit. de exhoed. liberie I Sed
90쪽
4 IO. FER R. MONT. COMM. Sed recenti Iustiniani constitutione fictum est, ut liberi non queant exhaeredes scribi, nisi ob legitimam causam, cum tabulu infertam,tum,si opus fuerit,probabilem.Auaten. Non licet. c. liber. praeteritis. Cr in autem ut cum
de appel. cognos,. aliud quos capituli .coli miij. alim h ad n.' Ex-ήpparet,no solum qui abdicatur,sed etiam gantur simul& qui exhaeres fit,ab alimentu simul, atq; legitima probist Sui R beri,Cr hoc iure ciuili:quodsi per municipalem ordinautionem idem Itituatur, non uideo quam irrationabiliterfat,cὀm pcr lege id liceat: r certius,est stitutum cui lex subagatur, quum quod nudu absis iuris ductu incedit: uti tractatur in L omnes populi. cus alibM. f. de iustit.
Cr iure. Quare no tam alienum a ratione fuerit stitutu, aut alimentum,aut Iegitima portionem e medio tollens Abditatio dia quodqmodo,ceu PIrrhus sentit, nec tantopere cum Lansat ab inluero celoto orandum,ne huiusmodi stitutu fiat. Vnum est, cuin βδμψη monendi 'mus,inter abdicationem Cr exbcredatioα. nem non esse omnimoda cognationem:unde haec in illius
uicem subrogata uideri posit, quod nonnulli opinantur. Abdicatio siquide uiuente patre,aut alio alme,q ipsum
adornabat eri consueuit, Cr hoc ex qualiquali causa. Exhaeredatio autem per solos parentes qui potestilena habent erga liberos nitio notetanatim fiebat, hodie uero non nisi etiam ob causam iure expressam, Cr demum mortuo parente ellectum sortitur: cum,ut uinentis non est haeres, ita neque exhaeres esse debeat.