장음표시 사용
251쪽
Regna, Italos & omnes qui ei ex eausa Imperii &Regni Religione jurisjura tuli tenebantur adstricti , a fidelitate ejus absolvit, & Italiam sere totam , sa-cie furentis & praesentis tanta felicitate dc eeleritate excussit, ut in ea nihil habere videatur nisi Tonores, quos evitat interdum, dc angustiarum , quas evitare non potest, juge supplietum. Λbstulit ei ietiam Regiam dignitatem , ipsumque anathema econdemnavit, & inhibuit authoritate Dei, ne vires ullas amodo in bellieis congressionibus habeat, aut de Christiano aliquo lictoriam consequatur, aut ali. cubi quiete dc pace gaudeat, donec fluctus p niten. xiae eondignos Dperetur. In quo secutus est exemplum G orii ianimi meeilaxis sui , qui nostra
aetate Henricum Imperatorem, Eeelesiae privilegia convellentem, deponens in Concilio Romano, si mili sententia condiminavit. Et quidem illa sententia effectum sortita est , de hane de privilegio Petriti tam videtur Ipse Dominus eonfirmasse. Hoc enim Itali audito , ab eo discedentes reaedifieaverunt Mediolanum, Schismaticos expulerunt, Catholicos reduxerunt Episeopos, dc Λpostolicae Sedi unanimiter adhaeserunt. Sed quid nota recenseo Hoc ubique
locorum fama quasi praeeona voee concelebrat, nec
aliquibus dubium puto, nisi fotth Iateat illos, qui soli tempestate hic exulant domi suae . Quia ergo ab oriente jam radius serenitatis illuxit per Christum , di ineolumitas Melesiae in Capite reparatur, super est spes fidei eertissima, quod unguentum 1 capite in Λpostolieam barbam exuberans deseendex in Caput di oram Eeelesiae Λnglieanae. Et qui prophetam eκ- terminare nititur de Israel, nisi sorte resipistat, D, vinam Sententiam exeipiet, dicto te Amos ad ipsum:
migrabit de terea sua. Hae est enim poena resistentium verbo Dei, dc Potestatum, quae ora Sacerdoetum nituntur obducere. Proiecto tune risus dolore miseebitur, dc extrema gaudii luctus oecupabit, de amarum erit, ei bum di potum, & amisa eolloquia
cum excommunicatis communios e. Nunquid tuae
Balaamite, Pontifires di Meerdotes, & Principe Taphneos, de Λtioli consiliis suis salvare poterunt ad ianitas, ei in eos gladius Domini serisquetur λNunquid Cardinales proderunt aut miti, si Ba- Iaamitae suerint in die Domini' orae si affuerit ipse Balaam , aut benedieet Tabernaculi Iaeob , quae
nune proseribi dc exulare videntur in Eremo, aut gladio eadens verbi Dei sibi adversarium esse experietur Spiritum Sanctum, de sentiet, quia sicut Λl- Iophylorum messes de Sata, ita de inrendentium vulpium caudas exurit. Haec idei reo praemiserim, nequis Amicorum ponat earnem brachium suum, de exeommunicatis parti ei pans in se gladium provoret bis aeuium . Dieitur autem, quod sine dolore dc Iachrymis nequeo reministi, quod sancta Cantua riensis Ecelesia partiei patione illius insignis exeom. munieati Radulphi de Broch anathema contraxit, dcrie Dei eontempta Μelehon adorans, litteras Domini Papae pro Arehi Episeopo sibi missas, Regi ad
subterfugium obedientiae di opera debitae miserieor. diae excludenda transmiserit. Unde preeor, attentius eonsulo, de quanta possum instantia moneo, ut si falsa sunt quae dieuntur, & adhue ab anathemate
immunis est , sibi ne tale quid de ea probabiliter fingi possit, de eaetero eaveat. Et si in anathema ἐῆei,dit, redeat per poenitentiam, ne quae inter oecidem
tales Eeelesias hactenus religione insignis exstitit, imposterum sit insignis & erimine. Si haee duri u seu levideantur esse concepta, scio quia nee Diabolo 1 quor, nec Sehismatico Bathoniensi , sed Amim udiritatis 3c fidei, di per eum Me Iesiae Christi habenti charitatem. Velit nolit Mundus , Cantuariensem Melesiam, quod Deus novit, sineera diligo etati.
tale, dc perieulo ei imminente tacere non pomum . Nam ut ait propheta: Moragiis, quis non 31mebu λPomimu Iocusus es, quis non propritabit e De caeterosi vorationem Domini Cantuariensis audisti, ex re causa Ecclesiam tuam invitus non exeas, nisi alia causa exire te compellat. Seio enim, ditu utinam
sei res, quid ab ipis obtinuimus tibi. Valete.
MAGNAM 'mihi prestae apud vos audendi fi.
due iam, quod ille, eujus memoria in bene. t dictione est, utriusque nostrum Pater Sanctissimus s Adrianus , qui vos in sancta Romana Melesia
I sortissimam, ut spes est, plantavit columnam, me retali quadam charitatis gratia prae caeteris conter.' raneis diligebat , de fortunae meae ea sus sortis suae eventibus conmimerandos arbitrabatur . Haee ipsius
ad me affectio nobis ad invicem , de aliis interim pau- eis innotuit. Sed nisi eum sita praeproper/, quod nune luget Orbis Christianus, e medio rapuissent , jam innotui met& mundo . Unde dc mihi de vestra dilectione eenseo tutius, de in Christo amplius praesumendum, tredens quod seut beatissimus vir successiorem praeelegit honoris, ita , immo magis hibere studuit haeredem charitatis. Ea ergo fiducia , qua ipsiam consueveram , alloquor dc vos :quia fient illi obsequium meum pIena dc sincera assectione devoveram, ita dc quod in me promptum est, honori vestro dc gloriae paratus sum inservire. Caeterum non video, quomodo vestri aut Ecclesiae Romanae subsistere possit honor, oc unitas ser. vari Corporis Christi, si personarum estis aeceptores de munerum, si vobis judicibus perit innocens , de quod nuper Gallia fieri vidit de doluit, impae. nitens absolvitur criminosus. Si Eeelesia Dei spolianda de eoneuleanda Tyrannis exponitur, si in quitas potens δ: patens in Consistorio vestro de justitia manifesta triumphat. Si Cleriei vobis consentientibus aut dissimulantibus dantur ad victimam, sicut oves occisionis. Si usurpatae pravitates vestro silentio de torpore servandarum robur obtinent Legum . Hoc enim est pro quo exulant, Ac proscri pti sunt miseri Cantuarienses, quia mutire audent
pro Meles ae libertate, quia Sedis Apostoli eae privi legium protestantur, quia traditionibus impiorum antelatendas praedicant sanctorum Patrum Caninnieas sinctiones. Revolvite, si plaeet , libellum detestandarum abominationum, & plane videbitis quod adversarii nostri, immo dc vestri, de totius Beelesae Dei, dorsum converterunt ad Sanctua. tium Domini, dc Legem non prophanare, sed ever
252쪽
EPIs Τ. s. THOMAE CANT. LIB. II.
tere moliuntur. Si illis deret nitis ignoscendum , quia potentes sunt, nos imbecilles, illi opulenti , nos pauperes, si tempora periculosa metimini, si
dies malos expavescitis, ut contra justitiam ducatis pro malitia dispensandum , nunquid creditis vos hae via Deum placare posse, ut meliora tempora largiatur, ut vos ditet & roboret, de adversarios nostros extenuet & enervet Nunquid tae est via Domini
Ubi Lex Ubi Prophetae Ubi Evangelium Chri-ni Ubi exempla dc Decreta sanctorum λ Lex utique sempiterna est , dc latvi non potest: tu cis judicaveritis , i stabimini, ει per ιρι eprecatst vis, per bomanur. Sel sortasse minuti homines indigni videntur, ut pro eis tanti Prineipes debeant exacerbari, dc pro aliis aeque potentibus esset rigor iustitiae exercendus. Versim hae non Λpostolidistinctio est, sed redarguti philosophi Transima,
ehi, definientis in eo constare justitiam, ut plurimam prosit ei, qui plurimum potest, cum e contra probati philosophi definierint eam esse virtutem , quae plurimum prodest ei, qui minimum poteti . Liberat enim pauperem 1 Potente ,dc decernit mersetis prς mia, non personis . Si Rex immunis creditur, quia lieEt ipsius aut horitate , aliorum tamen ministio malefieta exercentur ,potest dc David non imputati sanguis Uriae, quia ab eo noti proprio, sed gladio filio tum Ammon interfectus est . Et Λehab, ct Ictabel in noeentis Naboth non luent sanguinem , quia fraude judieii legitur interemptus. Sed ab utro. que Regum, pauperum dumtaxat , dc innocentium L nguis exquiritur, eisque non imputantur praeIta commissa jure Legum. Nonne in Consilioriis vestris teritur, quod regulariter proditum est, quia rati h hitio Mandato comparatur λ Nonne dc omnia nostra Dei mus, quibus nostram impartimur aut hori. talem Λ vestro itaque iure inserens colligo, quiali aut horitatem accommodaveritis, si dissimulatione justitiae rata habueritis quae contra Ecclesiam prisu
niuntur, totius malitiae hujus reatum incurritis eo.
eum Deo & hominibus. Haec ideireo vobis tanquam Patri de Domino credidi familiarius intimanda, ne consensum detis iniquitati, s ed animam vestram Ii. betetis apud Deum dc homines. De e tero quia Re. mensis Eeelesia dieitur ad Curiam profieisti, precor magistro Radulpho per Dominum Papam At alios ab Aretii Episcopo dc Canonicis Decaniam obtineatis. Iam enim de eo eligendo sermo habitus est. Nee credo quod sit apud eos aliquis litteratior aut hone. 1 ior moribus, aut liberalior in pauperes Christi.
NON est, Amire, quod possim de status mei
qualitate causari, quia omnia hominis maehi. namenta miseratio Dei mihi cooperatur in bonum. Nam temporaliter sere universa succedunt, dc spes est qaod haec ipsa, quae videtur esse vexatio, sieut intellectum excitat, sic verae salutis est paritura pro sectum . illud tamen aliquatenus movet, quod qui dam rimi eorum super conditione mea acerbius sollieitantur, dc more hominum carnaliter oc teneia magis, quὶm prudenter dc vere amantium, saepe dc ris. Lupivm m. X.
stes semper vano concussi terrore, timent graviora pericula veris, dc quid verE prosit aut noeeat atten. dentes parsim . illie trepidant ubi non est timor . Nam iacturam conscientiae aut famae nequaquim subtiliter pensant, dc dum umbra virtutis in opinione hominum eonstet , dc nugiloquos evitent Detractores, parcim curant quid ad sincerae rationis examen cuique debeatur ex merito. Nam plurimi talium pluris iaciunt videri , quam esse boni . Alii sublata sibi temporalium subsidia ingemistunt, quae
per me illis ministrabantur Domino. Sed ad petitionem utrorumque ratio consulta respondet, quod .
eum qui in agone Melesiae Christum sequi ecepit, nec . rei familiaris dispensatio, nec patris revocat sepubtura. Fixum est mihi, Deo authore, propositum, quatenus ipse dederit, honestatis sormulam sequi , dc animae salutem in mundi commercio non distrabeare ad boni cujuscumque pretium temporalis. Ipse viam doceat , dc dueat per semitam virtutis, Ac perdurat ad illorum consortium, qui pro justitia patiuntur. Desidero tamen, si salva honestate criposset , reeonciliari, dc in Melesiis, quibus M. scriptus sum, ad honorem Dei dc Λmicorum sol Ptium ministrare . Unct dilectioni vestiae supplieo, quatenus quid expediat dc deceat , per Dominum
Baraeensem dc alios Λmieos vestros explorare, dc terseribere non gravemini, quatenus tutum fuerit, de vestrum mihi prςbere consilium. Hoc enunde genere eorum est, quae ratione humanitatis aulli negati debent. Quia dc suppressa non proficiunt, dc te-tnaeitatis contervatione non crescunt. dc erogatione sui non minuuntur, sed amplius, quo magis sue rint publicata, esarescunt.
AUDIO, Pater, & gaudeo, quod pro metit
vobis universa suecedunt, de qui Ueeanorum nomen & ordinem , dum licuit , honorastis
nune vestrarum splendore virtutum in terra aliena
usque ad multorum invidiam Ponti Mis illustra tis ossietum . Quod quidem tanto salubrius adeon scientiam , tanto gloriosius est ad famam , quanto rarior invenitur ovium Pastor, qui in Eoelesia Dei ministerium suum studeat honorare, in
tanto fastu dc numero nomine tenus illustrium Sa-eerdotum. Iam nim, ut Deus pridem in prophetaeonquestus est, sacerdoter non dixerunt , ubi est D minus λ Et tenentes Legem Iustitiam nescierunt. Undἡ dc justum est, ut Eminentia vestra honoretur di dis ligatur etiam ab his, qui nostris exigentibus meritis. Sacerdotium prςsens videntur habere contem plui, dc Legem Dei, quae solvi non potest, evaeuare nituntur. Licet enim AEgyptii Pastores ovium detestentur, dc Samaritani temporis nostri non couis tantur his, qui publice verbum Dei confitentur , tamen dc Ioseph invenit gratiam in AEgypto, dc apudi Assyrios elaruit Daniel, dc pretrogativa meritorum etiam regnante Achab Heliam fecit insignem. Non est ergo mirum , si apud Principem Christianum dc ometales ejus suum virtus reperit locum, dc si diis ligitur ab hominibus quem Divina gratia constat este perfusum. Sicut unguentum a Capite Christo in Melesiae defluxit barbam, dc inde in oram vesti-V 1 mem
253쪽
menti derivatur,ut pro Divinae dispensationis merdixo & meritorum gratia quemlibet irriget Electorum. Utinam, dilectissime Domine, de hae plenitudine vestra liquid aeeipiamus di nos , & Λgoniranti Ecclesiae prosit, quod in conspectu Domini lituis gratiam invenistis . Quae sat enim conditio nostra non . expedit remi eate , cum vobis dc de causa nostra plo nisu eoiutex& immerita poenar sed eonsilium salubre ad eonseientiam, dc honestum ad simam a vobis impetrari , operosum est 3c ρο- dignum. Quam vis enim mihi adsint subsidia temporalium , Deo Propitio, non modo ad necessitatem, sed ad gloriam, tamen quatenus salva inturitate conscientiae de honestate Dinae Iieyerit, paratus sum juxta eoas lium vestrum Domini Regis gratiam promereri . Nihil enim spondeo eontra Deum , auis unquiun tenta, ναο, meos conatus pietas ejus impediat.
ΡROSCRIPSIT me gratis, quod novit Altis
simus, dc νω seire arbitror, violantia publi,cς Poteliatis. Sed unde ad gratiarum non sumio actionem, Deus se itinera mea direxit re opera , in experimento didicerim , quia eum timentibus nihil deest. βed nee aliquem coexulantium novi νcui non diis tolerabilis, sed jaeunda est, non de-heat conditio sita. Μe tamen , quod sine timor stnon eIoquor, Dominus est eris mitilis tractat. Et uberior temporalium ais uentia successuum de sapesse suspecta, eo quod Mundus, hominRm more fallacium , illis solis eontinuato favore blanditur quod prodit, ae insidiantibus Horatiis Potestat bus clamat: quemeumque pseu latus, dc amita diu. ius amplexatus fuero, ipse de reprobis est, torque te eum. Unde de perpetua laudum gloria illustris Doctor Anselmus, ut , suis aecepi, dicere consuervit se nihil magis habere susp um , qu m quod
eum Deus in tota ν ita nulla eorripuerat adversitate , Ubi enim se Patrem exhibet, omnem filium eorripit de castigat . Ipse autem novit figmentum nostrum, cui stamus aut odimus. D utinam eo semper st Imas authore, dc prospera vel adversa , cuique , Prout electis novit ex ire , salubri moderatione dispenset. Ab ipis itaque viae hujM spem dc exspe B Processum, aeoptaturus, eo propitiante, quod dederit. Plura utem de mitiora scribam , cum in notuerint. Interim super statu vestro, quem Deus optimum saeiat, certiorari morans , dc orans avtentias, ut vestris reeurrentibus litteris mihi fide lius innotestat . Et si pacis meae folim liquam sene eonsetentve dc famae dispendio poteritis explorare, eam laetus exeipiam, Et quatenus ite im erit honestum, etiam ipsis adversariis , quibus Deus dignos fructus poenitentiae largiatur H vitam, liben et obtemperabo . Alioquin non est in proposito meo, ut Pro peponibus AEgyptiorum Et alliis vel minimum honestatis subeam detrimentum . Pius vero Iesus , qui virtutis dedit affectum, perseverantiam lamiatur, quia sine eo nihil rem incipit aut finitur. De mero jam 1 multo tempore porrectis itero pipera ,
quatenus libros Aristotelis, quos habetis , mihi
laetatis exseribi , At notulis si per inreum, meis mensumptibus, quibus, quaeis, inhaere nullo ratione parcatis . Preeor etiam iterata supplinatione, quatenus in operibus Aristotelis , ubi diffieiliotassierine, notulas saetatis, eo quod interpretem alia quatenus suspectum habeo, qaia lices eloquens sue. tit aliis. ut saepὸ audivi , minus tamen fuit in ina mattea institutus.
ETSI adverstatum de laborum angustiae titi
aerias ineum re di invalescere videantur . plurima x men sanimum Patrum tibi exempla pro, mn , qui, Mut tu . multas telo iustitiae extimitates dc angustias passi immareessibilem eo nam deceleste Regnum meruerunt felleium Misset, Quapropter gamus prudenriam mam atque monemus, qua tendi semper illud prae oeulis habens, Reaus lie , qvi prese ι--m patrastin Usur Iustitiam , tuum nullis adsessis animam frangas, nec ulla uu batione deponas, sed eum fortitudinis de constan. xiae virtute confirmes. Ubi vero justitiam de libetitem Melesiae deperire cognoveris, cum Rege An glorum in depressionem de diminutionem Getesii. stieae dignitatis parem reformare nullo modo labores. Ueruntamen, quantum salvo honore ossieti tui de liberiate Melasiae fieri pinerit, te ipsum ei humilies , de ad gratiam de amorem suum recuperandum modispmnibus enitaris, neque plus justo de eo timeas ,
nec majores, quis oporiseat, securitates requiras.
Quia simi credimus, ex quo se tibi reconciliaverit. minime te offenderet, nec a quoquim pateretur ossendi. Nos enim, sieut tibi viva vore ae litteris proposuimus, te tanquam charissimum sine eraehi. ritate diligere volumus, de ad conservationem M. noris , libenatis , dc dignitatis tuae au entum , quantum gratia Divina concesserit, adspirare .
AUDITA, dilectissime, paea tua, ut opor
tuit, pro Amieo laetatus sum . Sed omni emolumento mihi gratior est perseverantia bonest . xis, de usque ad invidiam veterram Amisorum si purioris hilaritas. Primus itaque dc adhue solus scit mam perseverantiae in figone Christisno cum Melesia laborantibus pnbuisti, Et per Utiam Dei teli
quis de epero proderit ad erectionem spei, ad tuitionem libertatis, ad virtutis prosectum, quod in te pr-ssit selieitatis exemplum . Felieius ea. men reputo . quod ex amore possessionum , di facilitate & temeritate jurandi primam fidem irritam non fecisti, quam quod rerum eompendia tempγralium assecutus es pro voto Amicorum, & merito tuo. Pro merito laia dixerim, quamvis certo certius constet, plura re lono majora & elariora tyis deberi meritis, quae procul dubio reddet, qui ne minem fefellit ab initio Creditorum. Et mensura
254쪽
eoagitatam&superessiuentem refundit in pronaeremtium sinus. Liquet ergo in te , quia Deus, qui in
niter gloriantibus resistit, humilibus dat gratiam , di iuxta Apostolum, c- nibu Ist , se sem sempo, i merd- τὸ se cum alios. Quia ergo, Deo propitio , naufragium evasisti, adhue in alto navigantibus, Accum Petro naufragantibus, quam potes, opem ferre memineris, &agonem Christi juvare, nune Orationum sus fragio, nunc tuarum solatio litterarum. Haee enim sunt, ut dixerim quoad me, quibus miniis indigemus. Ego enim per misericordiam Dei temporalibus abundo, ut sormam potilis habere videar florentis in Patria, quam exulis dc proseripti. Dominum Cantuariensem Christianissimus Rex Frane. Tum Senonis exhibet Regia magnifieentia in Erete.
sa beatae Columbae, eumque in omnibus sie venera
tur de eoiit, ut Christum Domini decet 1 Christo honorari. Eidem quoque fidelissimo Ptineipi, Matipse fatetur, pavet videntur dies dc parvi sumptus , Prae moris magnitudine, quos Meerdotis Christi doΛpostoli et Viti impendit obsequiis. & fidem
ejus, quod satis humiliter recolit, condigna mere de remunerat Deus, cuius muneris est, ut sine emo. re Ac tumultu in medio hostium degens, de prosperetur in omnibus, dc quod maximum reputat, amotur de honoretur a subditis. Simi obetnedon G thsus, Area Domini reeepta, in ancillarum sceeun. ditate, & gregum, de totius possessiunis multiplievtione, Divinae benedictionis expertus est fiuctum , de olda per ejusdem Λreae receptionem, quando eam impius Aetat ejecerat 1 templo Domini, assiecuta est in silentio Pontifieum de neerdotum gratiam prinphetiae; sie Rex Christianissimus tmepta in Regnostio Melesia Romana . de uxore sustepit filium fidei, authore Domino, de Regni haeredem, quem data
sibi omnium expetibilium optione suerat petaturus .iNune pro humanitate Ecelesiae exhibita Λnglieanael novam, quam pici arbitrio suo dabit Dominus, gra
tiam eoniaenter exspectat. Dominus Papa Cantuatiensem Λrehi - Episcopum verbis & striptis numeonsolatus est, ct utinam omnibus innotescat , quibus pactionibus dc emtionibus obtinuerit ille jutator insignis ea, de quibus adversarii Ecclesiae coriantur. Et tauren si pactiones fuerint adimpletae, nobis abuti. dὰ in testitutione ablatorum de paee, di securitate prospectum est. Silentur haec interim neces ate obdidientiae, sed spes est in brevi omnia Propalanda esse. Quia ut pro reo didicimus, Legatorum qui spera. hatur adventus suspensus est, aut omnino sublatus , iuratoris fraude comperta. Reseribe, quatentis lie,
eum fuerit, quod Lelesiae de nobis in agone Cht,mano ex ire fueris arbitratus, &me, ubicumque loeorum sim, noveris esse amantissimum tui.
CONFIDENTIA ieeura emittit preces, nec
justae petitionis repulsam veretur apud Amicum . qui ad illius semper in areinctus obsequium. .id autem justius est, quam ut Dominum fidelis animet ad obsequia charitatis , de Dominus in salutis suη compendium Λmici vota e-eMA Lum visa TMN. X. pleat deprerantis ' Expedire autem arbitror lanctitati vestrae ad vitam, de nobilitatem Moere ad gloriam, ut contemplatione Divinae miserationis parvulorum Christi Meessitatibus eommuniretis , &ubi eumque ratio permiserit, in eorum eonsolatione aut promotione charitati, quη in Christo est, s
tisiaciatis, dc generi vestro, quod plures Parvulos suos dignoscitur exaltasse, quam mundus, licitia maligno positus, adhuc possis deprimere. Lator pinsentium unus parvulorum Christi est. Est & me munus de parvulis vestris. Potestisque collata vobis opportunitate Divinitus, ut diei solet, sine sangui. ne de sudore, sine dispendio se Italum, de cum
augmento opinionis vestrae de conscientiae , n
Gilitatibus ejus juxta preces Domini Λteh,Epistori subvenire. Quod ut saetatis, tantae majestatis pro ei bus meae parvitatis adjicio preces, mihi reputaturus impensum, quidquid ei beneficii aut honoris, vinstra fuerit bonitate eollatum. Nec immemor sumeon lationis, quam Moonis 1 vestrae liberalitatis
verbo pereepi, nec vos immemorem esse patiar, auctam necessitas importunior urges, it , aut modestia verecundiae , necessitas importunitati, quam non. dlim inexorabilem expertus sum, victa suecumbet. Unum autem prae teris rogo, moneo, dc in verae
amicitiae consulo fide, ut memineritis in caula Mine Iesiae, constientiae quoad Deum, famae quoad h mines, nec in calamo AEgyptio confidatis, qui de nulli opem seri, di membra petistat ineum tis , rerumque exhibitione monstretis quoad vos, sali rem esse dc vanum, qui malitiam, quae adversus
Ecelesiam exercetur, excusans a uiantibus pr tendere consuevit i Gens sua di Pontifieium tradidi eram mihi. Meerdotem Christi alloquor, melasiae Pastorem, Ponti Mem aninum m . filium illustris Comitis, quila Regum talogo dignus fuerat
merari, nisi quia magnificae viri utis titulo meruit . ut in libertatis e ulmine eonstitutus Reges viderit ire ordine seeundo. Et Regum Parens, quos adoptio. ne promovit, haberi debet in sempiternum. Noa ergo vereor, ne in ventum verba emiserim , aut quia mihi raptiosum sie, in tantae sanctitatis auri. bus vera esse loeutum. Non tam ex causa veritatis insidiantium laqueos timeo, qui utinam totam ubiam devoverim veritati, dc in assertione ejus impenderim animam. In invio est, Patet, qui Ecelesiam
regere putat esse Dominatum in Claro, di fissum in popula pauperum Christi loculos exhaurire, ut hostes ciuei fixi histriones At mimos, dc eperis hujusmodi mulceat pestes, placere potestatibus seeuli , ut perni eicisa di infami patientia Pastorum Christi
eo viretur Ecclesia ; sua quaerere non quae Iesu Christi, otiari in talento Domini, dc usiurariam virtutum accessionem negotiatione sollieitudinis Elaboris non exemere. Λderit in brevi Pastorum Pa stor, qui a vobis 8c nobis districtam exiget rationem. Eritque tune memoria justi eum laudibus, dc nomen impiorum putrescet. Sed ne is longum videar prophetare, citissamὸ per miserieordiam Dei videbitis Meletam resurgere. Ut qui eam hactensis prodid
tunt, aut eum Petro lachrymentur ad veniam, aut
eum Iuda laqueo se suspendant.
255쪽
Alexandro Papae Wilhetaus Papiensis. Damim PapAE EVE-- Papis fis . EXPEDIT, Beatissime Pater, &quadam rati
ne tenemur, ut devotionem , quam in vestris
di Melesiae filiis evidentibus experimur iaὁ ieiis , Apostoliea Celsitudo nostra signifieatione cognoscat, quatenus&nos ossicii debita per luamus, divos talium fidelitate comperis ipsos speeialius diliga- iis . Cum igitur Uenerabilem Fratrem nostrum Lon. doniensem Episcopum Apostolatui vestro dc univeris Melesiae Dei in omnibus devotum dc fidelem senserimus, ipsum Paternitati vestrae duximus attentius commendandum , ne suae sinceritatis meritum petri tus evacuetur a gratia. Quippe ipse est, qui ii iis inter esteros Regem arguit, exhortatur, dc inermrat, nec adeo pro veritatis suae veretur constantia , quia semper eum ad meliora provocet de redueat, de nisi tantum hactentis restitisset, res utique posset in deteriora vessit. Si autem apud vestrarum aurium sublimitatem suerit ab aliquo fhrtasse suggestum , quia idem Episeopus musam Cantuariansis cum Rege perverterit in hac parte, Domine mi, suam in- noeentiam arbitramur, simi qui ejus intentionem ei rea hoe satis aperte comperimus, di ad ejusdem inmariensis bonum, ipsum sepe vidimus laboran. tem. Proindὸ nos ejus devotionem de animum atorendentes, sanctitatis vestrae elementiam his preei. hus petimus exoratam habere, quatentis suae fidelitatis obtentu Nuncios ipsius Λpostoli ea mansuetudo benignὰ reeipiat, ct eidem Episeopo ita vestrae gra- the eonfidentiam impendatis , ut ipse laudabile propositum attentiore studio prosequatur.
Alexandro Papae Ocio Cardinalis.
VENERABILIS Frater noster Londoniensis
Episcopus apud majestatem vestram plurima commendatione ma indiget, quia, charissime PDter, sicut benε novit experientia vestra, dc ejus persona honesta est, dc erga vestrum Λpostolatum ipsius devotio manima. Laborat utique, de operam pro vestra voluntate daret inearem ad honorem Dei de Melesiae in n-tio Mehi-Episeopi, simi eredi mus de ex parie erenosti mus, sicut dc nos experti sumus, non adfert fractum sermo commonitorIs , nisi in eor de Regio operetur primum vi reus & gratia Salvatoris. Precamur igitur pietatis vestrae elementiam, ut oeulo elementiori eum respiciatis, & eum tanquim Virum fidelem, honestum, ae religiosum habeatis. Sinistra enim , qvie eam essemus apud vos audri invas, nequaquim vera eme cognovimus, sed
VERBUΜ Evangelicum est, avi mn est memeum, eoπινα me est , o gus nou cinuit --- ,δPergit. Et nunc quidem quae fuit unquim adverssis sublimitatem vestram nostra iniquitas, quae parvita tis nostrae indevotio, ut non fieret nobis tempore tribulationis nostrat benigna vestra solertia , non si ceret nobistum vesra benevolentia, immo quod durius est, non destiterit aggravari manus vestra super exulis &proisini importunitates ae molestias, non continuerit opera vestra di industria semper accepto tempore miseri hominia augere miseriam Non de
buit eine talis testimonium conseientiae fieri glorial vestra. Parcat itaque de ritem , si placet, Parcat , quaeso, & nune tempus est ut pareat, cellatque in dignatio vestra insoriunati hominis exaggerare insor. ltunium, &innotentiam Iaeerare. Nam si quando fuerim felix, pro modo temporis didiei & nune esset infelix, nee seli eius est in seliei, quim nosse sortem suam. Prreterea quomodo unquam potuit , memoria vestia exeidere, quod petitione Domini Regis Fran eorum in virgulto suo apud Λ nee Iianum, prisen in te Comite Theobaldo, suseeperit nos vestra discretio de manu ipsius propria protegendum , ac de essero fovendum adversus omnes homines , exrepto oomino Papa Quorsum evanuit ista susceptio Non equidem credimus ex nunc tem potis culpa ipsius Regis aliqua exeidi me, se imusque pro certo ex parte nostra nullum erga vos in terressisse dolictum, quo debuerimus &gratiam vestram demeruisse, di promeruisse ossensim . hine hacten lis. C erum ut veniamus ad rem, accedit Londoniensis eum multa ameleratione ad Curiam , sieut dieitur, suasus a vobis, ut nemine de nostris ibi Nunetis invento, paueisque Amicis, nunc blandis adulationibus, nunc promissionibus innumeris , nune minis ae terroribus suis ac Regis, ibi eonldi
quatur gratiam, und4 magis meruit reportare condemnationem . Nec pretiendat quisquam vestrum hane esse Sedem miserieordiae , quae stequentilis pie tatis intuitu coniuevit misereri peccantibus, quam eorripere delinquentes. Verum respondemus vobis, quod dieit m ipturar amant se Ionia Opax eatenui, ut quifacit Iustitiam, inventat pacem , ω non aliteν . Iast ita etenim 'oe pax ισvicem emilatae sunt. Unum tamen est quod petimus super omnia, nunquim, mente vestra fieri alienum, quoniam semper Pr trahitur avaritia latentium indagatrix , lucr rum manifestaeque predae avidissima vorago, neque
habendi fructu selix, ct eupIditate quaerendi miser rima . Videte ergo , si placet , ne vos decipiat versuti hominis artifieiosa malignitas , palliata Reli. tio, illicita curiositas, promissio vana, munera , quod
256쪽
3u6d absit, qtae exeo eant oculos, & vim auth iritatis inelinant. Quotum finis interitus, quorum lsructus pulvis & cinis , quae exussiata in ventum Deilε evaneseunt. Ne inhonesti lucri captura invitatus seelus, quod vindicari debet in homine isto, aut linritate vestra tegatis. Quid plura δ Spiritus Sanctus iaciat vobiseum, ut ministerio vestro
de constat ruin vestrorum reveletur Filius perditionis , convertatur iniquitas ipsa in caput suum .
Dissipet Deus eonsilium Achitophel, dc statuat eum contra iaciem suam, ut reeipiat in Curia ista quod
gessit iniquE, de reponet indε quod dignum est , ubi solet di debet edieri gladius Beati Petri ad via,
dictam malorum, laudem vero bonorum. Qintdinus sit inde gloria in eoelis eoram Deo dc Λngelis ejus, ct fiat pax in terra bonae voluntatis hominibus. Valeat semel dc semper vestra dilectio, ut inde sit melitu nobis de miseris exulibus nostris, praesertim in instanti negotio.
STYLUM eohibere quis poterat Apostolicae cointemplatione injestatis, si non erigeret animum humanitatis respectus, dc provoearet ausum parvulis Christi eon destendere soIita clementiae vestrae gloriosa dignatio. Inter quos audeo dc ego, cum vix ante Dominum meum Patrem fidelium, comsolatorem depressiorum , dc deprimentium Iudicem, sim pulvis aestimandus di ei nis, verbum sacere pro Eeelesia Dei ad Apostolatus vestri gloriam dc hinnorem , quem in exhibitione justitiae, qua totus indiget mundus , dc operibus misericordiae , qua sublimantur oppressi, , inopes refieiuntur, laetus
audio dilatari. His, Pater, titulis Sanctitas vestra Promeruit . ut eam in brachio potenti di patenti viri ute in tot periculis Dominus antecedat, dc an vos dc pro vobis gloriosos terrae humiliet dc πω sternat. Revolvantur ab initio dc introitus vester ac variorum processus eventuum . dc planὸ lueeclarius erit, qui n0n manus hominum, sed Dominus seeit haec omnia. Ille vero, qui coepit in vobis miserationis suae magnalia , de Apostolatus estri eonsblidabit Thronum, quia mundo pal meit vos ambulare in semitis ejus, qui pauperem
Lberat a potente, qui acceptionem reprobat per sinnarum, qui in i judicio respondebit uoiquique secundinn opera sua. Exultant in his, quae de vobis audit, devotus filius .ester Christianissimus Rex Francorum, laetatur Ecelesia Gallicana, cujus tri- situ de vanitat et quorundam insultantium veritati ouper est in gaudium commutata. Nam in amventu Dominorum vestrorum Caidia liuin didicit, quoa venerabilis viri, pro libertate Ecclesiae lauda. taliter decertantis, Cantuariensis Arelli Episeopis vetis causam, dc mendaces esse convincitis, quila ruinam in noeentum di confusionem Eeelesiae
gloriabantur 1 vobis impetr sis. Et plan4 laperent Ordinales, si starent in finibus vestris. Sed quod i et iun gemit Gallicana Eeelesia, jam in hac parte
dicuntur excessiste. Unde Paternitatem vestram eo. to corde prostratus imploro, quatenus Christianissimi Reeisdc Reginae, Ac Episcopo tum , dc proco .m miliae preces pro Domino Cantuatiensi pondi Idus audiatis, de deducitis in IrtItum , quidquideontra justitiam ejus noveritis esse praesumptum.
DisCRETIONI vestrae presenti signifieatione
mandamus, quatenus personas illas, quae , Cantuatiensi Λrehi - Episeopo exeommunicationis Vitieulis dictae sunt innodatae, in manu vestra pro missione recepta quod nostro debeant stare mandato , postquam istas videritis litteras , absolvatis , quod vobis moderatum videbitur. Hoc autem occasione proposita prosequi studeat Ac adimplere, qui- eumque vestrum apices istos primus receperit. Ex quo vestrum reeeperim mandatum, significetas eos juramento praestito absolutos.
Mitim Moriatarum Episcopo Ioannes saxesberiens .
EO Sineeritatis vestrae titulus charitate splendidius elueestit, quo ex relatione Latoris prae semium tertius constat , quod inter sartuitorum eventuum turbines Sc varias proceIlas negotiorum , quibus offiei, vestri iustastia indes nenter concutitur, dc aeriter , sine tamen virtutis elisione colliditurami eorum potestis sillieitudinem gerere, dc eorum onera per i aternae charitatis exhibitionem Deitas vestra. Sie enim Et Apostolis standalietatis eouri tiir ,. dc fratribus eonformatur infirmis, de per compassionem fit in Christo omnibus omnia, dum adsormam Ethio purioris de consummatioris Philasci-phiae humanum se inhil reputat alienum. Repinsita est vobis. Pater, hujus corona misericordiae , quam reddet vobis in illa die miserisors de misera. tor Dominus, qui nos interim exules Ac proscriptos suos Sanctorum suorum ministerio, neeessitatibus nostris pro ipsis communicantium , eonsolatur in omni tribulatione nostra . Nam Christianissimus Rex Franeorum Patrem nostrum Cantuariensem Λrehi se Episcopum in ulnis charitatis excipiens , eum in Melesia Beatae Columbae Senotiis Retia magnificentia exhibet. dc si e tractat in omnibus.
ut a Christo tractati Meet Christum Domini. Aliis
ter enim exprimere nequeo assectionem , quam
Christianissimus Ptine a naufrago Meerdoti exhibet. Nos autem domestidi Sacerdotis proseripti quidem rebus , sed adscripti Fidelibus, qui pro justitia patientes honori filiaverunt ministerium suum, dispersi sumus ut exulas in Regno Franeo. rum. Sed ubique nobis adest, qui pastit volatilia
li , dc lilia vestit agrorum. Speramus autem . quod idem Pater no dc omnium Dominus prineellam nostram in auram eonvertet in brevi, licet majus nobis imminere naufragium hostes Eeolesiae
glorientur. Mentiantur enim Romanam Melesiam nobis conversam esse in Meum pravum, de Dominum Papam omnibus Regis Anglorum mitionibus
annuisse, ex eo sumentes conjecturam , quod execim
municati nostri absoluti sint in adventu Ioannis de Oxenelata , qui etiam quasi re bene gesta in Curia Imperatoris, ubi schisma confirmatum est , acce-
257쪽
de numa Domini Papae reponavit Samb. ciensis Eeeleta anxium, sed s quis ea, quae Roma sunt, diligentius recolat, punε vide.
sit, quod Romanus Pontifex. etiam circumventus, causam Ecclesiae &nostram fidelissimὰ proeu ravit. Iam dictus enim Ioannes tandem praestito juramento de more absolutum. id itidem publicε juravit , quod nihil in praefato schismatisorum mn, ventu Deerat contra fidem Ecclesiae . ct honorem Δ utilitatem Domini Papae- Et utinam non deje. rasset. Postmodum commetri alitus& deprecatorias porrexis ex pane Domini Regis, quibus insinumerat, at illi tanquam Regi ipsi in omnibus crederetur. Deinde tanta sultus author ate causam .
qim inter Regem de Arehi- Episeopum super pravis
Consuetudinibus venitur, Domini Papae continistatbitrio. ut illae ad nutum ejus roboraremur aut eaderent, de Λ rebι- Episeopo ad fremam mandati ejus pax omnimoda resinnaretur . Et hoe . tem iuramento confirmans obtinuit, ut Dominua Papaeonrederet se ad hoc Legatos esse missurum, quorum iter, ut ajunt, suspensum est , juratoris Mu.
ANIMA nostra. Pater, In amaritudine est .
ut, quod an conspectu vestro timeo plurimum, verbo modestiam subtrarit νis doloris, di patientia praemiseriarum cumulo me as omni nequeat cohibere. Alii enim nostriam pro desem si ejustitiae morientes, Deo di ab Melesia expetunt innocentia sanguinis ultionem. Alii Wariis fifieiuntur supplietis. Omnm exuIamus di dia prostri. mi sumus, ni vel se nefarias. hominum traditi innes compestamus praeserie legi Dei, di Sanctioni. hus Patrum. Sed unicum fidelibus est in tribulatio. ne remedium, preeitas aures pulsare Maiestatis ,
a totius mentis Λrcana retexere, in se Patris eIdimentiam moveant, dimiseriae solatium consequan
tiu. me quoties usi sunt filii Ista l. toties deum Eessitatibus di angustiis laguntur erepti . Recurrebant illi ad tabernaculum foederis, ubi Sanctx Sammtum ambamur, id est, mandata Dei, quae eun-Δis justi fieationibus antecellunt et in opportunitat,bus suis conveniebant Moysen & Λaron, Sanctos Domini. Et miseris Gantuariensibus, ad quos in. ter Deum & is mediatores eonfugiendum est, risi ad Romam Mesesiam, ubi vim Divinae legis eu- sodia. & totius Meerdotii Principatus λ Nam si A. Ia post Deum decreverit salvare nos, continuo liberabimur . Si manus erexeritis , siernetur Λmalech. Et qui vos Pharaoni dedit in Deum, dejiciet omnes adversarios Melasiae, ne nostra. Et utinam ille, qui se gloriatur annulo , honore, di beneficio , manu Λpostolio subarrhatum , juramentis & prinanissionibus suis prudentiam vestram non delusisset, nee erectarum manuum flexista rigorem , quia Eoclesia jam nax bat in portu, quando ille rediens triumpho saetilegos impaenitentes fecit absol si, di si spensa potestate Domini Cantuariensis usque
xa adventum Iouorum, quorum erat praeambu Ius, perseeutoribus Ecclesiae adjecisset audaeiam de
linquendi . Num obediebant Mehi-Episeopo, sed exi ad , quM meminerim, Mullus,
vel admodum rarus. Data enim erat spes a malis
ejus, quod a Legatis dejieiendus sit, quod apoliatus citra restitutionem terum aut temporis tib eiu bire iudieium. Quod Legati veniebant in eas
nitudine potestatis, ut abrogatis his quae nune vi. geat, possent noψa eondere iura. Ploni erant homines ad credendum, videntes asserioris annulum
di honorem, di quia convocatis Episcopis in M. ventu ejus, excommunicati Domini Cantuariens sabsoluti sunt impaenitentes , ct ipsius evaeuata sententiae. De facto, inquam, absoluti. COEM- hue ligati sunt antε oeulos Domini, qui miminosos impaenitentes nunquit m absolvit. Gnstat autem de impaenitentia. quia nee satisfaciunt cam possint , nee aliquid restituunt ablatorum . Profecto si res a Iata reddi potest . & non redditur, non figitur P. nitentia, sed fingitur. Vana sunt his, si non ad hue Cantuariensis Ecelesiae possessionibus incubant, s alleui hostium de tot &tantis vel obulus restitu. ius est. Nisi illis. qui retro objerunt, & juramen to praestito firmaverunt sibi iure Regis esse vivemdum. Nee tamen est quo Sancti ali vestrae illa non absolutio, sed juris illusio debeat imputari, cumia fraudem mandati vestri non tam praestita sit . quam commissa. Indulseratis enim , ut si quos
eorum aegritudine laborare contingeret, mortis imminente perieulo , praestito iuramento secundum morem E lesae, quod vestro mandato pareret , tune demum abis lueretur e in quo Melesiae Dei& nobis prospectum esse uoluit dignatio vestra . Illi autem absolvi doli patrocinio meruerant, si mulantes se in mortis periculo versari , quia eis de mandato Domini Regis imminebat necessitas transfretandi. Undὶ ille qui absolvit, nee ordianariam habebat potestatem, nee 1 vobis praescriptam servavit formam . Credo, si vobis aliter non videtur, eolutam absolutionem de jure non tene. ra , & illos Melesiae petuasores in anteriori man
re sententia. Nam illi . qui vobis illudendo , Gallisanam ct Anglieanam Melesiam scandalixau do , peccavit ia Spiritum Sanctum , Deo in sp, rante & vestra iustitia cooperente , respondebunt merita sita: re hoe . seut citistianissimus Rex stRmnum ejus de vobis confidit, in brevi. Exultae enim in his, quae dicta sunt, & quae in adventu Cardinalium plenilis innotuerunt, vanam se ilicet esse gloriationem eorum, qui ntuariensi AreHEpiseopo, immo Melesiae Λnglieanae ruinam mi.
nabantur. Nam g ob hane caussam dejiceretur Λ r.ehi-Episeopus, quis auderet mutire de caetero δSi Rex au soritate vestra confirmationem aut dissimulationem consuetudinum, quas petit, obtine rei, quid vereretur amodo Pri nee aliquis contra
Mesesiam postulare Unum seio, quod salva professione. & citra Divinae Legis injuriam, eas non modo Episeopus, sed nee inristianus poterit eo
servare. Nee satis mirari possum, qua mente Sacerdos ausus est innuere Sacerdoti , ut Sieulorum vel Hungaroriam exemplo tantis pravitatibus tot tantiam adhiberet. Abst hoc eonsilium 1 Sanctit, te Pontificatus vinei, &ut tantatum praesumpti pravitatum remanens impuniis, 1 diebus vestrisia alias aetates ad eonsequentiam protrahatur . Non tamen Legatos, quos misistis , ad compestendam
immanitatem Regis populus credit idoneos i quia
258쪽
idem Rex semper alterius patrocinio usu de m praesumit plurimum . Λlter etsi lisnam hama voluntatem, eam ex eaussis variis non potest prindueere in effectum. Sed nec aliquem, ut exanimi Ἀ- , ad hoc emto idoneum. Fructum tena sua Ubi nee Litigatori vel ladici ad dicendum aliquid eontra eum in potestate sua loeus est opportunus . Nontur 1 prudentibus alterutrius Regni, quod ille , quem Rex , Sancti te vestra petisit ex nomine . modo sit aut fide purior, aut charitate serventior, aut virtute constantior, qu1m sare Papiae inter natos, amicos, de notos, ubi si uit , deos si Haereticis , qui convenerant , caussam fidei ondemnati, re Apostolicae Sedi gravi simum de sthismatieorum eonsensa roborato subinferri dis n-dium. Sed benedictus Deus, qua aecontrivit authorem sibismatis, illum
seculis Frederi eum, meam facie vestra docens an
jam advenisse. Et ut vor gladium Deictum in eapita Tyrannorrum, an eos Petri gladium 2eratis . Misis quod ponstituti estis Coadlurores C et in extetminio eorum, qui reabiliant iniquas
homihum traditiones , verbum Dei moliuntur evtinguere. Sie utrique manus vestras Domino con-
seerabitis in exterminio Idoli , levi restitetur , in gaudeat benedictione Patris , & Meetdotiumve tum plusqukm Phinees reddetur omnibus Decu. lis gloriosum .
SUGESTUM in nobis, quod quidam eorum,
quos venerabilis Frater noster Thomas in tuariensis Arehi - Episcopus excommunicationi subieeerat, Entesae suae nee non & Gnieorum pus bona re possessiones detinete , di eisdem incubare praesumunt. Undὸ quoniam indignum es,nis possessionibus illis detentis , , vineulo de. beant, quo tenent ut , absolvi , discretioni viam per Apostolieastripta mandamus, quatenus sitam, sicut audimus, per aliquem sunt abibluti, ipsis ex
parte nostra in virtute iuramenta firmiter insungatis, quod pinseti pias possessiones di bona personis
di Melesiis, de quarum jure existunt , an continenti relinquant. Nee eas tenere, aut sede his demetero intromittere qualibet oecasione presumant. Quod si ad vestrum praeceptum non secerint, vos ex , omni dilatione de appellatione cessante, in Priorem excommunieationis sententiam usque ad satisfactionem plenariam redueatis. Si vero obis
fuerint absoluti , id nihilominas , simi prediximus, effetatis.
INGRATiTUDINIS vitio nihil odibilia, est
apud Deum & homines , cujus nota memovidebor inurendus, si actiones gratiarum lin- sua siluerit, quoties post beneficia datur opportunitas polloquendi. Agens ergo quas & quantas pinsum , illum retributorem meritorum vobis conmdenter aucto delegare, qui bona cuncta lato de& copiosa manu remunerat, & nullum malcm relinquit impunitum. Haee est interim consulatio coastra, haee spes jugis timentium Dominum . Quis enim speravit in Domi*o, , derelictus est Fingit
qui voluerit , quia inuniri non potest in tota sμα- rum serie talpturarum. Sed nec antiquus dierum mendax invenietur, qui se voluntatem timentium se promisit esse facturum. Arrham promissionis hu.jus ae pimus, jam pollice uis experimur fidem, demisereniis sentimus essectum, qui eonsolatur nos in omni tribulatione nostra . inintus annus exilii mei evolvitur, de eme eum i i nihil anta defire. tit, solatii cumulus est, quod Melesiae libera sub detur adstare prae soribus, dc pro parte jam pedem fixit in Insula Renunciavit enim Rex, sieut nunciit Cardinalium attestantur, quibusdam eonsuetudinibus
pessimis, quas tamen ante consueverat vendicare , eum juramento detestans illas, de authores earum.
Consentit ut liberum sit ad Sedem Apostolieam appellare , ut Clerici ad saeculatia judieia non tri. hantur. de quaedam alia , quae se utia in proba rei iacto, sicut firmat eloquio. Cardinales nullam
bibent in Arcti. Episcopum potestatem, de iussi
sunt litteris Apostolicis , quas miper re peruat , Angliam non intrare, neque intrommittere se do Consterationibus Episci porum, vel aliis Regni negotiis, nisi Cantuariensi Arehi - Episimpo pax
plenissima fuerit reformata. Aliis quoque prsceptum es eis, ut omni appellatione cessante reponant iaanteriorem sententiam exeo nunieatos Domini
Caniuisiensis, qui videbamur absi luti, nis satis,
saetant in eontinenti, restituentes illi de suis M. etesiarum possessiones, de omnia quae indε pereepe runt. Londoniensis Episcopus Cardinalibus denun. elatus est excommunicarus, dc Domino Papae, ex oussis, quas percurrere longum est . Innote ne
- per vos, si piae rit, Domino Episrupo, cui ideo minus scribo , ne mea necessitas sub obtenrulitterarum quaesisse videatur verasionem mendi ean
di. Undὸ nunquim sub exilii hujus angustias . bendum censui laqueiosis, de eonjectantibus indi. gentis verba semper ad quaestum di e lalationem
angustiae tendere. Sed his dumtaxat, quos arbitrorami ei strinonem non in erpretaturos preeum esso improbitatem . Eum vero mcor nomine meo sal tari, mi multas babeo, dc authore Deo gratias agam oriri sinceritatem charitatis, quam mihi in eorde,
de eum nee e iuerit, ostendit in opere.
-ώ----δ4-m-- I- συν-ιberier fis . SI nihil humanum miras , se reputat alienum, non ambigo te curare quem Bitiatur exisum Guma Dei, &amicorum labor, qui pis libertate Melesiae patiuntur, aut imminentia sibi perieula reformidant. Siquidem mihi pridem multis argi mentis innotuit benignitas tua, suo merito bonis omnibus gratiosa. Sia, de conscientia dixerim , nulli moristium quam mihi dulcior. Poterunt autem tibi quae geta sunt in colloquio Domini Can
259쪽
euatiensis ct Cardi lium. & item qualiter Episeo. pi, qui trofretaverant . adversos Archi. is
Fundenuo provocaverint, constare, tum ex rela. tione multorum, tum fidelitis, ut arbitror, exiit teris quarum tibi mittuntur exempla . Contraxit
Bamque familiaritatem eum Domino Cantuariensi& xulibus suis, ut amicis, si sortὶ opus su rit, possim eommodius suffragari. Cum vero ille nee i l. Ii secteta sua mihi censeant occultanda, quae Deo propitiante, celabo fideliter, dc sie opportunitati.
bus amieorum subsidium seram, ut hi qui de fidei
meae sinceritate praesumunt, dispendium non ineur. rant. Hoc officiorum gerendorum norma praeseri hit. Hoc enim certum est universs Cantuariensi
bus complaeere . Amici tui sunt eorum plurimi , dc de te jure societatis antiquae velut de fiat re costfidunt. Unde se necessariis tuis fatentur obnoxios, 3c illis tanquam sibi contemplatione tui desiderant esse prospectum. Nam quisquis amicis eorum comis modus dc illis. Licet itaque Dominus Exo'niensis, qui sine tuo gravamine molestari non poterit, nee Archi - Episcopo , nee alleui suorumam leus inventus sit aut officiosus in aliquo, tamen
quia tibi iure amieus est, doleo quod perversitas quorundam vix extricabiles et tetendit insidias . Provideat illi Deus, & tu praeeunte gratia sollicitus esto suffragiis eleemosynarum, orationis instantia, de deliberandi studio eonsilium, prout a Patre tu. minum impetraveris, ministrare. Nam nisi Deus impediat, aut Λrehi- Episcopum offendet eum di. eonscientiae, aut Regem Et Cardinales suos. Reeepturus enim est, si nondum rerepit, litteras
Legatoriam, praecipientes ut absolvat excommuni. eatos Domini Cantuariensis, cum apsi tamen praecipiendi se nullam habeant potestatem, sed inhibitisat litteris Apostolieis Angliam ing i , vel se de Regni negotiis intromittere, nisi prilis Λrehi . Epi--m pax plenissivi reformetur. Alia quoque prae
ceptione jussi sum memoratos excommunicatos si. ne dilatione, omni appellatione cessante, repone. in sententiam excommunieationis, nisi satis laedi rint, prout videre potes ex litteris , quarum tibi mitto restrinum . Archi. Diaconum quoque P,
ctaviensem Cardinalis Papiae nuper absol git . Ex quo patet, quam nulla fuerit 1 Gualensi Episeopoeis ecillata absolutio, dc quam periculose sit eis exin-dε communieatum. Si ergo illos absolverit Exo. niesis, de liquidum sit impaenitentes esse, offendet primo in Deum, deinde Λrchi - Episcopum gravi. ter evasperabit. Si vero non absolverit, Regis de
Cardinalium suorum indignationem videbitur m ruisse. Dieent enim: ecce jam in propatulo est ,
quod Arcti - Episcopo prorsiis favet, quod Domini Regis honorem non diligit, quod Apostolieae Sed is
contemnit authoritatem Potuerant Cardinales, seiseum specti essent, si timerent Dominum, si bra.
chium suum non ponerent carnem, revolvere quid susceperim in mandatis, quae sit Apostoli earum eo mceptio litterarum , quid Melesiae expediret , dc, mandatis hujufinodi penitus abstinerent. Aut si hominem Deo praeserendum esse decreverint, quare non injunxerunt hoc munus uni eorum , qui presen. res aderant, dc festinabant ad reditum Z Nam Lon. doniensis, Saresberiensis, Cicestrensis, Uigorneniastissidebant eis, dc in humeros Exoniensis . ut di. eitur, impegerunc bos o Rus. Magis tamen impo
nitur Vigornens, qui si vera sunt quae dieunmt ,
plusquam tantae modestae virum deceat, in Archis Episeopum suum ineatus est. Sed Meusentur Epi. copi: novit Dominus qui sunt ejus. Et declarabitur veritas in die illa. Nee interim noeens se judire absolvetur, Atqui fratri foveam parat, incidet in eam prior . Quid ergo faciet inter has tendieulas tuus, ct pro amore tuo meus Exoniensis Si eonsi. lio polles, aut aliquis tuorum, gaudens eo utere isin autem, meo interim , quod sine melioris praeju dieio dictum sit, adquiesce. Seio enim quid libenter te audit Exoniensis. Si illi venerint absolvendi, mandati tenorem inspiciat, flagitet paenitentiam, extoruqueat consessionem, dc si mandati forma non impedit, Iegitimam de sitisfactione exigat cautionem , ostendat di Apostolicas litteras, quibus in anteri rem sententiam ex necessitate reponendi sunt, si satisfactionem exhibere distulerint. Exerceat adminnitiones, dc quae pericula immineant , diligenter
exponat. Plias per eos steterit, quominus absbl-lvantur, res ei in tuto est . Quod si poenitere nolunt,
de tamen absolutionem importunius quaerunt, re
spondeatur eis in omni e baritate de modestia, quia haec absolutionis forma Evangelieae dc Apostoli doctrina contraria est , dc quae ab aliquo Episcopo
rum sine majori aut horitate exercera non potest , ut sie ad ordinalium consultationem negotium reis ratur. Dicatur etiam eis , quod absolutio non pro derit eis ad la Iutem, nisi praecedant poenitentia de consessio , dc satisfactio pro iacultate . Nunquimenim sie impudentes erunt Legati, ut impaeniten tes juditent absolvendos. Si vero poenituerint, Ac emendationem publicε promiserint, licet ab eis cautio nequeat extorqueri, nec inserta mandato sit , absolvi soletasu poterunt, ut Regis de Cardinalium indignatio declinetur, quia praesumi poterit mandatoribus fuisse cautum. Habeatur autem, quoties
aderunt, ubique de publieε protestatio Divini juris . Veruntamen Areh. Episcopo displieiturum scio, si mandato illorum absolvantiar, qui non de accepta potestate, sed de temeritatis audacia mandare praesumunt Episcopis, super quos nullam habent authoritatem. Et quidem merito displicebit. Sed quia dc alii amiei tui Cantuariensem in multis promeruimus Archi. Episcopum, quamvis laesum, confido fore plaeabilem . Et quod vobis plenε remittet in animo, si quid in hae neeessitate contra se viderit esse praesumptum. Si vidissem mandati conceptionem, planior esset via consilii . Quare precor attentilis, ut ipsas litteras, si adhue
traditae sunt, mihi mittere non moreris. Nec excidet 1 memoria, quoniam in litteris, quas Ioannes deoxenesordat tulit. 3ussit Dominus Papa , ut si
exeommunicati essent in moriis periculo constitu inti, tune ab luerentur praestito juramento, quod .s eonvalesterem, Apostolico parerent mandato . In litteris quoque, quibus Cardinales praeeipiuntur eos reducere in sententiam anathematis . nisi satisfecerint in eontinenti, ejusdem iuramenti conditio inserta est, dc posteriorum tibi mitto iseri. pium litterarum, ut earum sententia publicetur L
dc possit indigentibus esse praesidio. Nam qui De.um
timuerit, movebitur, ut minsis audeat in mortem
suam. Sed si nodum istum ille tuus amicus aliqua ratione expedierit, laqueum timeo duriorem. Umteor enim , ne Princeps Sacerdotum , qui conm
260쪽
Iium Interrent, quomodo eidant Christum Domi. ni, dc Ecclesiae petit ni libertatem se avitis ossi- eulibus Regis illum tuum Exoniensem indueere velint aut compellere, ut appellationi factae, consilio Regis de Cardinalium, nomine Regni dc Faceres xii, adscribat, d iactionem muniat suarum testimonio litterarum . Et soriasu Regis auihoritate praeeipient per fidem, quam illi debet, disicut norem Regni et Saret dotii diligit , ut eum aliis. Nu iis eaussam suseipiat, dc in propria persona prosequatur . Quorum si unum secerit, indubitanger eredo quod Deum, destio quod offendet Adich, Episcopum , fortassis 4rreparabiliter. Fuit enim cum aliis appellaisti , apud Nonhamtune Λdverarius ejus. Item secundo appellantibua adstitit , dc .h bita sum haee in non fuerint . bi vem nunc intio congra Mus tui habitione retorquet ad se ma Iitiam aliorum eum eis videbitur sitire singuinem P mis de magi et ulnerabit eonscientiam propriam, quam Melesi causam , quam personam illius, eu-3us ruina quaeritus. Si non sererit, praeterita non Proderunt metita, quin Regis &Sa otii denuntietur publicus hinis: de lieti haec omnia secerit,
hunc eundem exitum timeo. Eε enim est natura hominis , ut apud eum jacturam saerat omnium meritorum, qui eumque ratione praetoierit aut di. sulerit unum qualecumque adimplere mandatum. Ea autem est moderatio preeum dc sobrietas mandatorum, ut ei quandoque nece me sit obviari. Qua
re summa eoasilii mei est, ut adhibita diligentia
de tota mentis sollieirudine semper teneatur amicus, dum fieri potest, i aeolumi religione. Si vero eon tingae articulus, ut aut ipsum offendere necessitas urgeat aut peccare, Deus est praeferendus, ut eoaseientiae servetur integritas. Nec fieri mala debent,l in proveniant bona, nee offensis placanda est indi, gnatio Majestatis, ut fidelium suorum convertat, aut conterat inimicos. Si ille pro nobis, quis contra nos y Itaque si rati habitionem exegerint ι stipetierint subscriptionem, mihi videtur, salva in verentia consilii potioris , quod dilatio peti potest. donee E Iesiam suam Episeopus consulat , de Religiosos viros Par hiae. Non enim videtur grandis esse prudentiae, si homo sine querela selitigiis immergat alienis. Et eum testis sit attende. re quod vidit de audivit, quid testificari poterit ,
qui nee intersuit negotio, nee audit nisi partis alterius hostes, quaerentes quae sua sunt, non quae Dei. Et hae eadem ratione uti poterant, qui a P. pellantibus desuerunt, praesertim cum nec mandaverint appellari, nec conscii fuerint. Poterunt ,
inquam, si qui tamen sunt in tanto Regno, qui .
eritatem , quam mente conceperunt , audeant
profiteri. Londoniensis timet capiti suo, dc ideo furoris socios quaerit , ut remaneat impunitum , quod a tam multis constiterit fili me praesumptum . R iod si instantius urgeant, deseratur, si fieri potest, ad Cardinadium consultationem. Hoc tamen voluntati Regis negandum non erit, quod pro eo scribatur, quatenus apparuerit justitia ejus, Et exin me Dominus Papa, ut Eeesesiae resarmet pacem, dc Regis honorem servet, dc justitiam promoveat, sicut doeuerit Spiritus Sanctus. Si autem specialio. quaesierint, quidquid contra conscientiam dc ho. nestatem speeifieabitur, non habebit speciem vel decorem, eriti nee exitus felices. Prosecutionem
eaussae suseipere quidem non expedit, sta qui
ctus sierit gaudebit fortassis dilatione, qua necess,ria quaerat , dc domui suae disponere possit. Porta sese sub eo pinotumliiς Poterunt, quae Deo gratius erogentur. In ipsius vero Legationis sustent ne omnia cauta vitia de impedimenta protestanta sunt, ut etiam conscientia servetur indemnis, de ut amarus exitus postea non debeat imputari. Exi getur sorie de mandatis diligentius exequendis novi exutio juramenti: sed non video, quomodo sine turpitudinis nota praestetur . Nihil autem ut Dlius esse dilatione eredo , si potest impetrari: quia aut bore Domino interim aut pax reformabitur, aut minus Papa ves Cardinales alio procedent consilio, ut totius negotii formam oporteat immutari . Utinam veris graviora sint pericula quae timentur, di sollieitudo vanos timores incusserit amanti. Si Cieestrensis di Vigorpensis operam dederint dc dilis
gentiam, quod, ut arbitror, poterunt, quo moedo tuus Exoniensis expediatur , minus rumoribus credam. Alioqnin praesumetur eos machinatos esse periculum statiis, quod noluerint impedire. Hoc autem eertom habeat, quod Archi. Episcopus ratas non babet absolutiones quasdam, Cardinatibus. Et hoe ipsum signifieavit eis. Deserens tamen Λ pinstoli Mi, noluit eos arguere rabilia, praesertim eum promittane se eeleriter conecturos, quod cineumve uti praesumpsita noseunturia Rogaverunt Cardinales Arelli Episeopum . ne Londoniensem vel alios denupetaret exeommunieatos, dum spespaeis esset, .dc ipse tune adquievit .
Joaam sames berlans ei. - Amri suo. LICET communis Pater noster 8c Dominus ma gistra etaritate didiemit abundate Et penuriam patii. dc ubique de in omnibus, diti qui x est, pro
Christo suilleiens esse, gaudeo tamen propter re iaquod t3ndem aliq-ndo qualitercumque charitas tua testoruit. dc indieio operis, quamvis sero, dein id leo prio apparentem, convincit vel tenuiter vive re fidem, piae, ut nosti, teste Iacobo, Me opem bas ε-rtua est. Eo quidem ille nullam hactenus aut honestam dumtaκat sustinuit paupertatem , Deo temperante s/gella , dc persecutiones hominum, ut tolatabiles sint fidelibus, clementias miti gante. Sed ad horam tentatus est, ut se plenius agnosceret, dc planius innotesceret Mundo. & in tantae tribulationis angustia fidem amieorum manifestius comprobaret. Iam per ignem transivit Ac
aquam , vexillum fidei dc justitiae amE Reges de
Praesides reluctantes de contradicentes erigere dc pediserte nec erubescit, Me expavit, nee prece, nec pretio, nee minis, nec blanditiis, aut tormentis
frangi vel necti potuit . ut nomen Domini reticeret, dc honoris eius 'irantulum eumque dispendium pateretur. Nunquid non ei dictum est , dc sere verbis eisdem, sed diveris proposito: sine me, ut honorem Divinum minuam, ut Melesiae deleam liber. tatem , dc faciam te crescere in gentem magnam . dummodo consuetudines Avitas procedere patiaris. oc eis non anteponax aut opponas Divinorum reverentiam mandatorum Sed vas Electionis fidem sidue taliter eloquens, aut, inquit, me delebis, aut haec