장음표시 사용
21쪽
conuersi lupos' an non plersque DEA Lutheranii an non multo plures illi ipsi caluiniet,nt' an non quaterni simul Pa flores adforda,*urcissimaque Anabaptistaru transfugerunt lustra Vnde is tanta precor,gris dominici calamitas ἰ an quia Ecclesiae primates sum neglut psere,visitare, curare gregem Z an quia suorum Pastorum mores non satagunt Euangelicae doctrinae conformare, vitamque ad Canonica iustituta castigare φ Proinde sisteriam,aut non simulatam meditamur Teus renaeis Christo FP.Ecclesiae Christi instauratione , oui utarum eius per Pastores dissersarum congregatione, haereditatis eius a , nitoribus dissipatae,conculcatae,propianatae rediuturatione,ante omnia necessariu esse satis liquere arbitror, prius repurgandos esse Christiani Euangelij precones, Eccles arumque vestrarum pastores,quamsolidam mobis polliceri queatis populi vestrae Ut Dei crediti,ita vestris de manibus il iudicij die requirinae sanitatem,aut cum Nera Or- tbodoxa Christiana doctrina concordiam. Hi, Mis, a is, Sι quidem religio Christiana non flum sita est iu doctri αυerased in mira etiam pia,quae legibus rebPudeat Euangelicis , quae duo ita inter se apta connexaque cohaerent, Ut hic locum meris habeat, quod de nauigio re fondit iurisconsultus, Si diuidas , perdas. Aut enim altu Futurum , simita Doctoris suae doctrinae dissentanea contemnitur, quod magnus illi Gregorius praedixit meri me quim ut in doctrina quoque de piciatur' Issu si quam lo um meretur, maxime apud Germanos est merismum : apud quos plus boni mores valent,tesse Coruebo Tacito,qua u abbι bonae leges. uapropter cum iam doctrinae nostrae Cath dicae ab aduers
mrum calumnius mindicata atque contra borarida nouarum
na separaiinoa debet. De mmibus
22쪽
errorum monstra propugnandae ratio sit inuenta,totique orbi ihic demonstrata,remediuq. expositum, quod isthaec pernicio se vinismi Absidia, Christo bene propitis,queat cosopire, eis ctusque Christi Domini oves vobis creditas ad rei secetiam,
ad obedientia,ad Ecclesiae unitatem reuocare; omnibus melis, remisque mobis connitendum, mi huius rei non minus ne-
eesari quam multo praeclari mae num iEu semel de meaeo tolgatur impedimentum, quod una totius orbis Chrobant voce merissime acclamante ipsi opponit impura cleri mita. Auae nisi ad disciplinam reuocetur canonica, ecquIθυ- fuerit, sanctissimos in libris ceu mugina extare vitae Chri- '. aegis Danae flamones: cum plus il rum fragat authoritate impura, lasciua,perdita Ecclesiasticoru vita,quam doctrinae aduersa
r sapitas,aut errorum passim gras uentia plausibilitaι ius rei indicium est multo ceris imum , quod errantium frati si plurimi magis a vero aberrat improbis suoru pastorum,
aut clericorum opuletiorum moribuου ossensi, quam errorum,
quibus iam detinentur captiui indum probabilisate. Initio
enim P veritate quorundam moribus impuris , aut improbis alienati, magis capiebantur nouorum magistrorum ita ius eciem simplici,auaritiae omnis aut arrogantiae vesicis,ac Ne
re, ii ipsis tum videbatur , Euangelica : quo laqueo ibi eos calgidus Ege humanae salutis hostis diaboli intricasset, sta in varios, quo libuit, menenatae doctrinae impulit atque imperiscopulos. In quibus ceu nausi agi vetorum vi iactati, dum fluctibus molutati,cum haerere nequeat cyantes, nuc hoc tunc isita sectati impiae doctrinae genus, res ipsa clamat,non ta eos esse deploratae salutis ut a salutare omnibus veritate in Catholica Dei Ecclesia solum,uti hactenus semper cccensam, ita in noc relucentem , nonposui reuocari. Tolgar
23쪽
plus essendit vira , quam pia mouet doctri
Tolgatur igitur omni dio iuum EDd impurae Ecclesiasticorum vitae impedimentum, non defuerit conciliandae concordiae Germaniae atquesurriendae unitatis Ecclesiasticae rotis: qua omnes mei Christi oues illad unu ad ovile reverse, num etiam agnoscant inius Christiani ovilis Fusiorem.
uid enim profuerit vel doctissimos Christiamisgregibus destinare pastores , si impuri Egorum mores doctrinae Christi detraxerint meritatis opinionem ἰ Dissolutisma Cleri Germanici potissmum cathedralis, ita omni luxus genere pereditissima,an non aliud hominum oculis si gerit, quam corio natorum vox insonat auribus ἶ Auod si ad monasteria missiuo nomine pro dolor digna quis digrediatur insticienda,
an non ibi monachorum vere numerus, bipraeter nometucusium vix aliquid iide, monasticae aut sobrietatis , aut pietatis' Nolo irridere,fidpotius deplorare tacitus, Conc binariorum greges , oncubiuarum gynaecia, Coenobitarum i mposia totum per diem, noctemque profundam protens: an non reperiantur qui sibi, ut quidem opinantur sola totos
alunt concubinarumgregesZnon inam aut alteram,sed ternas dico,atque quaternas'
An non fiunt qui beneficiorum nudinationibus ditantur, de die bis,ter ebrii :de no iis pudet dicere quoties mari' cuam sises o non ad tremendam angelis,diuina aram, accurrit Tiberis qui pridie mino aut siemispida ingurgit tus cerem Aa, publice Gallardamspectante ridente quesivum mustam populo assolet tripudiareZAn non reperti, qui mane sacris operati mysteriis, a prandio histrionicam securrae lepidi in orchestrasaltabuntfabulum ison vlgo passim hominum,
etiam illissimorum, ordine tam immoderati existunt lurcones,tam ingevus moragines,tam inexplebiles Sibones ato
24쪽
merones , quam in Canonicorum colligiis atque monasteriis olim mei sobrietatis itque omnis pietatis oscinis Au denique nobis exempla desint Tricongiorum,qui nocturna crapula saturi mmo saburrati in tremedo Dei opt. max. altaris per auroram Mut bi velructare foret turpissimum quod Eo.in magister Equitu, ntonius homo nequissimus in con- αθectu Po. Ro. t Nomentes frustas sculentis minum redo- ' ζ' lentibus gremium sisum tota pro facinus abominadums) hisiana Q.
tremendam Dei opt.max.aram impleuerint ζ Flura omitto, Heli.
nam ista paucula virtutis clericalis emblemata diu animo dolenti pressa inuitus retuli: quo suis mel tandem a censeribus cleri Patribus sane indulgentissimis aliquando castigentur pro meritis ad alia magis necessaria transiturus. Siquidem de templo malum omne, uti in bonum , in popu hi profuit,teste Chrysis. Com. in atth.c.a I. Vbi enim Sacerdotium integrum fuerit, tota Ecclesia'oret: Sin autem REipublieae ivi corruptum fueri omnis des m Nirtus marcida est. Sicut elaticora vita.
cum vides arborem palgentibus foliis intestigas quod vitium habet in radicesc caim videris populum indisi linatum, ' ne dubio cognoste quodSacerdotiu no est sensi.αuod sopb-ttigma Daci se omisiunquamsidem meruit,aut v quam locu habui nunc in primis apud Germanos meretur fidem. Uerum quia res in confesso est,nos de mali huius ex arboris Ecclesiastici quasi radice prognati remedio laboramus soliciti. Hoc unum igitur,quod Aximus Ecclesiasticae pacis, Germa nicaeque in ina Cisse de mere Euangelica concordia impedimentum in vita Ecclesiasticorum impura siue improbam tum,nulgo tolgetur negotio ,si illa omnium malorum fons semel obturetur auaritia scelerata nquam Ea auaritia sacri in omnia .ilia, he.lga isthaec aurisacri fame omnium malorum,teste D.Paulo, obrui adux q. D radix:
25쪽
radix: quae aulpastores instituit in octos,inepto improbis: aut pastoribus Decanos praeficit miniis pios , idoneos, ac magis quae sua,quam quae Chrobsunt,quaerentes. visu, pistoli, Si tales ergo per prouincias destituentur misitatores, qui,u, secundum sacros Ecclesia Canones, legitimos consstuant populispa lares,doctrina Fastorali officio digna eximios,pieta 'μ te consucuos, vitae puritate irreprehensibiles,i usiris subito quidum orbi caelitus assulgestet almae meritatis silendo, qui ossisas ligas dudum commemoratas quorundam impiorum studio humanae doctrinae caligines facile di siuere faciat, me- tridubia inlim reque si as m nebulas evanescere. Auod consilium si si iis tamet fuerit,qua poterit, diligentia atque coustantia, adhibitum.' ''s equidem nihil dubitauerim,mox laetiorem Christianis per Germanias Ecclesiis faciem redituram Proculdubio enim longe verisimum habendum est, Deum pacis nobisecumfore i nos diuina ipsius moluntatis, hos prae silerimus morigeros. D. Paulus Ussctis si tribus nostru Philippensibus diuinopolicetur oraculo , Deum pacis ipsis V ad ore si cogitarent quaecunque vera,pudica,tusta, ancta, a-
is inubilia,bonae famae lae laudabilia, sit q ua denique minus qua laus discipbnae iam, L. diac quae didicissis, inquit, accepistis audistis
vidistis, haec agite, leus pacis erit mobsecum. Hanc ' φ Q y Paulinum Christianae reformationis formulam plenius IVberiusque per sacrosanctum Concilium Tridentinum dudum-ybratam si Reuerendissimi i Episcopi Collietae ex animo mi
Ecclesiae Nis ' nime simulato primu nobis istis praemamus moribus Nitaque
inculpata eam exprimentes: deinde chari s. Iratribus nostris
a Christo Domino sidei nostrae adpocendism,erudie lum,sa nandum comme datis , tandem nostro imitandi. exemplo pr
26쪽
ponamus ; mibi quidem nihil dubium sit, Deum pacis atque cocordiae nobis a futurum.Sua enim ipsius plusequam maternam nos victus pietate,copiosissima suae benignitatis propitius essendet viscera argilfimaque caelestis sui Piritus veritatis ac pietatis omnis magistri, beneficia : quibus orbis terra rum aeratus ita inopinato beabitur , ut letissimi videamus quod conuertet miserrim/m plebis suae captiuitatem vere V abylonicam icut torrens m austro: ut unum omnes Q no tan
dem sub pastore Christi Vicario esciamur ovile. Verissimum
namque opinor, quod aduersarii licet ore dictum legimus, Schisma non tolgendum disseratur reformatio. Proinde mos Reuerendis PF. Dustriss DD. eradet num omnes Germanici Dperi' ordines Ecclesiastici per C Uiumpsum Dominum nostrum, oro atque obsecro, mi nostrae avocationis Ecclesiasticae Junctionisque Apostolicae exanimo memores oculos, eheu nimium diu sepore graui depressos, et tamdem aperiamus quo actenus alienis nescio quibus negotiis impediti accurate non satis praestitiamus,nunc alacri aggrediamur animo compensare, vigilanti rique studio resarcire,emendare instaurare. cueminerimus nos ad idius Samaritani Euagelici exem
plum a Christo Domino constitutos, quia Ierusalem in Ieriacho desientibus fratribus latronum mi spoliatis , dilacer
is ,seminecatis, ac totum non trucuatu, medicam alis
quam adferamus opem, O in stabulum iEud beatae quietis, aeternaeque salutis domicilium unicum,citholicam dico Christi Ecclesiam , reuocati atque redum pristinae aliquando suae restituuntur sanitati, meraeque suae per Christum compar ta nostra opera, studio , dilitentia redduntur saluti.
27쪽
AMM - . eminerimus inquam,nos huic 'bulo a cisisti Domi. tritu praepositos constitutos ad sothratres,immo filios,latronum suilla Joliatos Uulneribus confectos, internecinis plagis tantum non enecatos ouendos, ulcendos alis an
Desiendamus igitur tandem obsecroseria animi meditatione asserusalem insericho: id est ab octo si iiD pacis politicae ac temporalis Reipub contemplatione,quae citra solidam EGclesiae pacem atque religionis Cisseianae concordiam stare non
potest, ad negotiosium Ecclesiarum tam maria errorum riorum m impietatis omne genus macula contaminatarum officium. Deinde oculis non pristina scitantia conniventibus sed seuera attentione migilantibus totum idum itum Alaeus.lε in te aεcurateperi remus,qua aferusale ducit inpricia: quod est subirilis re- es quae ab ilia auita maiorum nostrorum beatae pacis trisquil
litate nos in istam animorum fluctuatiovem , atque perniciosarum opinionupraecipitauit tempestatem naufragam iuxta ac exitialem,totam,inquam,tancsta j annorum so. iam
attenti perlustremu inculatissimique perscrutemur , an non videbimus eam non modo latronum insidiis obsitam,aeris latrociniis infestum ruentis ovium Christi manationibus san-Quanta ovium guinolentum3 An non in iis desertis, auiis atque ab Ec
lamita per Ger deo unitate emotis videre erit plurimos charillimoru fra-
nostrorum non solum sub omni Ogno Iro oo iis Juis M' - immolareΘhoc est,adulterinis,vereque impii s dogmatibus δα meritatis laudem impie tribuere sed iacere a o meritatis lenibus Dbatos nouis opinionibus quasi lethahbus tu 3 nommos, a neribus sauciatos, pessimo imis erroribus quasi plagis in t Γ ' iernecinis tantum non evecatos
Annon hic videre erit innumeras Christi Iesu sangui
28쪽
ne co dirum: ὀ funestumste Zaculum redemptas oriculas
iacere essera diaboli rabie laceras, exata mactatas , AEla
niatas ac propemodum deuoratas ἰ Si suo in stabulo stra sentem lupum senserit frugi misiicus , an non ibis defendendis
oviculis celerrimus accurru deti comitatus lycisca nolosis cinctuι, tridente aluosie telo armatusἶ
Quod ni faciat, eripastoris,nedum talgici probi ac frugi nomen haud mereatur. Ecquid ista rutres in m.charis . nos nostris pro Christanis ovibuUscere fuerit aequum, qua Christi Do. tam immenso,adeoque incomparabιhflare pretio habemuspersuasi fimum ecquid nostris pro fratribus , pro fratribus nquam, nobis faciendum : quos evidemuspasim nostris in pascuis iacere pastoribus miserrime destutos, luporum non minori feritat quam immense numero immanis grassantium dentibus sevissime dilaceratos,dilaniatos, semideuoratos,atque iam dudum salutis c n si tempestiue opitulaturi accurramus desserataepropemodi ι atque conclamataeς Si truculentam istam ouilis fidei nostrae crediti cladem dissisteri non posmm,si tam incomparabilem ovium Christi de nostra manu isio seueri fimo iudicij dis,nostra,inquam, e manu requirendarum calamitatem inficiari non licet: Si fratrum nostrorum immo filiorum charissimorum salutem tanto indiscrimine collocatam negare nequimus: ecquis tandemit, remedifrequid tandem nobis denique ipsis consilistri cum Pharietaico Ego Sacerdote,autLevita Mosaico vi sumfratrem nostrum at latronibus Ῥeritate L poliatum, diris i.ὰ opinionum venenatarum mulneribub saucium, lethalbus errarum fanaticorum plagis mactatum , laceratum, enecatum muti ori,
immisericorditer, Furtaq; aure dis uiates pertransibimus' o nostra misericordiae viseera superfratre, mo filio ebaris ete: et
29쪽
simo nostrae fidei credita tum exitialiter a ' Adam pernici se laborante, adeoque certo pereunte diutius claurire posmmusZobsit,) Tastores Chri Bani , absit,ὀpatres Euangelici' gregis tanta pectoribus vestris paternis seritas inclementia,
immanitast Cum ergo vel meridiana Solis luce clarius videamus nostris moilibus in pascuis , tam immensam iacenae et imouium Gristi Ianguine redemptarum, quarum sanguis horribili ido fuerisi iudicij die nostra de manu est omnium vianione citius requireris:cum NideamuN, inquam, tam immensam ovium Christi impiis erroribus sauciarum,dilaniatarum, ac lautum non deuoraturum iacere mim omni nostro auxilio destitutam,omni etiam remedo defectum: an non bis crimus, Phariet et , dupbcique gehenna merito optimo dignissimi , si
diutius auxilia Etas certo pereuntibus Asseramus jubtrabamus, in non omni dio industriaque adhibeamus
Qui obrex vi te si futurorem eorundemque aeternorum aut gaudio-
iu u. .: de rum caesium spes nos Eufouet: aut saltem tormentorum lasernorum ignibussemper et sque semper inextinguibi' Iulus horribilis reum metus nos et Eus tangit; non possummus istis laboratibus Christi Domini ovicubs ericibrantibus nostris fratribus , certo pereuntibus nostris filiis, miniιs adi ferre auxili, aut solatij, quam pius illa Samaritanus Euangelicus icti infelici Judaeo in latrones Egapse, de facie ignoto, gente alieno,moribus diuise,rehionis caussa exosio adhibuit. Huiuspudeamus igitur,ὀ Christiani gregiis pastores, miseria cordia aemulari. ιod illi admodum benigne praestitit ignoto, hos tidotato, lacero femiuiuo: nos alacriter impendamus subditis, fratribus, filiis. Excitet nos Christi pietas,excitet nostri ossicij memoria, non Uocationis recordatis, E dum pistoohu clesiasti nostrae functionis Apostolicae dignitas, excitet denive
30쪽
que mera tu miserosIratres nostros , immosilios clarissimos misericordia si quae nobis est,paterna. In hos ergo miseros iu uundos non nobis alienos sed nostrae fidei creditos; non nobis ignotos,aut hospites, sed ad calculum seuerissime aliquando ab ipso Christo Iudice, atque eodem Pastore nostra de m
nu requirendos,misericordia excitati, paterna pietate moti,
Christiana charitate extimulat omni quo licet, stadio , deli' gentis,opera in hos tium, meremiue Christi Domιnipasti
rissiabulum docendo reuocemus,aa monendo reducamus, a
que fuerit opus, vel in humeris, adpasor sprincipis Chrisi exemplum, portemu : quo nostro tandem officio saltem quadam ex parte satisficere moluisse mideamur. Si enim Mosaicus Ege Sacerdos, Leuithoudaicus Christo A W- ,m-
iudice vacui erant, experte rue charitatis Christianae , citra fmghνη Ο
quam vinuuo salute aeterna impetrare, ita nec regnum Deι rutrare quea ecquaJ nobis, fratres,per Deu immortale. credimus paratra apud inferos candentes rota catastas horri' daT , ignitos equuleo ardentiustice ac sulphure igniumgi bos quibus istam immisericordiam aeternum luamus, inclementiam pendamus, inhumanitatem expiemi. ι
Siquidem illas sola in hominem eum ignotum, adeoque alterius religionis negligentia fecit reos: Nos Nero praetersivinam, eamque in filios nostrae fidei creditos negligentiam,etiam infirmos in fide Christifratres,quoru lino adpompagloriosissime messimur,lana mol sima luxuriamur, vino praestant fimo inebriamur quotidianis non desinimus ossendere sicundatis, adorcum Essos infelices magis atq; magis data quasi vcra Urgentes, ac tantum non praecipitantes. AEuare uapimus, tempori nobis consulamus , Nipia ligam Samaritani Euangelici misericordium imitati, de equo nostro desecedentes, hoc est,pomposis seculi huius pereuntis negotiis, phaleratis