장음표시 사용
641쪽
cecet. C o. Nondum interloquendi tempus est. sinire me perorare ; dabitur singulis dicendi locus. Neque novum est quod facimus , vetus exemplum ro camus. Siquidem ante annos mille trecentos , ni Iallor, et Heliogabalus Caesar laudatissimus. P a. Qui laudatissiimus, quem unco tractum in cloacam proiectum esse constat 3 Co . Rursus interpellor. Si quem hac ratione probamus aut improbamus , in
lum dicemus Christum , quod in crucem suffixus sit: Dium Domitium, quod domisit mortuus. Atqui nihil objicitur Heliogabalo atrocius , quam quod sa-ersen ignem, qui a Vestalibus servabatur, in terram jecerit; luodque domi in Σ larario M'sen habuerit A Christum, quem illi contumeliae causa 3 Chresturri vocabant. Is igitur Heliogabalus instituit,ut quemadmodum Imperator cum suis habebat senatum , in quo de rebus communibus consultaret : ita haberet& mater illius Augusta senatum suum , in quo descemineae gentis negotiis tractaretur , quem viri vel iocandi,vel discernendi gratia,Senatulum vocabant. Hoc exemplum tot iam seculis intermissum res ipsa
jam dudum monet nos instaurare. Nec ullam mo- eat , quod Paulus Apostolus vetat mulierem loqui in coetu, quam ille vocat Ecclesiam . de coetu vir rum loquitur ; hic coetus est muliebris. Alioqui si semper tacendum erat foeminis, in quem usum n 1 Heliogabalus , monstrum hominis, euius & libido &scelera omnibus innotuerunt: eum,insidias struere Alexandro contobrino quem imperii consortem declaraverat. cum intellexi Ilam milites . una cum marronterfecerunt.& utriusque corpus in Tyberim projectum. Herod l. s. 1 sacrarium domesticam , in quo Lares de Dii teculiares adorabantur. QRod autem hie Helioeabalo attribuitur, Lampridius Alexandro b evero adscribit.
642쪽
tura dedit nobis & linguam non minus e pessitas
quam sunt virorum, & vocem non minus Onora quanquam illi sonant raucius , ac propius reserant asinos, quam nos. Verum illud oportet nobis omniubus esse curae , ut ea gravitate tractemus hoc ne mlium , ne rursus viri' Senatulum appellent ; aut O
tasse probrosius aliquod nomen exco tent , ut solent in nos libenter este dicaces. Quanquam si liceat illorum comitia veris aestimare,plusquam muliebria videri possint. Videmus, mouarchas tot iam annis nihil aliud quam belligerari:inter Theologos,sace dotes, episeopos, & populum nihil convenire: a quot homines; tot sententiae;& in his ipsis plusquam in
nebris est inconstantia. Nec civitati cum civitate, nec vicino cum vicino concordia est. Si nobis essent traditae rerum habenae, aliquanto,ni saltar, tolerabilius haberent res humanae. Non est sort e staminei pudoris, tantis proceribus tribuere stultitiam: at fas est, opinor, recitare, quod scripsit Solomon, Prove biorum capite decimo tertio: Inter stiperbos semper iurgia sunt. qui autem agunt omnia cum consilio, reguntur sapientia. Sed ne vos longiore morer prooemio, uti singula gerantur ordine , decenter ac
sine tumultu, primo loco tractandum erit, quae dobeant interesse concilio quae submovendae sint. Nam Immodica turba, tumultus est verius, quam conciti Mulierum senatiun instituit Heliogabalus in eolle Quirinali. ubi a matronis sau senatuston taridicula, semiramira appellata, de legibus matronalibus: quo vestitu incederent. ad cujus osculum venirent, M. Vti inlot homines, ex Ter. Phorm .ubi Hegio sic loquitur: quot homines tot sententiae: cui congruit illud Persii. sat. s. lia Mininum θιcus, O reruetu disieor ειμε ιvecisu se cuique,
643쪽
lῖum paucorum consessias habet quiddam tyramnicum. Muc ego censeo nullam recipiendam virginem,eo quod incident permulta, quae non decet ictas audire. Ila. At quo signo dignoscas virgines t An pro
virginibus habebuntur , quaecunque coronam g stant 3 C o . Non. At nuptas tantum recipiendas censeo. Iu. Et inter nuptas virgines iunt, quae maritos habent eunuclios. C o. Sea tribuatur hoc honoris conjugio , ut nuptae pro mulieribus habeantur. Iu,
Alioqui si non excludimus nisi virgines, erit immems a turba, nec multum decrescet numero. Co. Em
ct entur & plus quam ter nuptaro Iu. Quam ob rem Z Co. Quoniam illis velut emeritis debetur missio. Idem censeo de septuagesimum annum egressis. Statuendum ne qua nominatim de viro
suo loquatur petulantius: in genere ses sit,sed ea moderatione,ne quid nimis. C A. Qui minus hic libere de viris liaeat dicere , eum ipsi de nobis nusquam non loquantur 3 Meus Titius si quando studet esse
conviva festivior, narrat quid mecum noctu egerit, quid dixerim; neque raro multa solet affingere. C s. L velimus fateri verum, nostra dignitas pendet a viaris: eos si 2 traducimus , quid aliud quam nos ipsas d honestamus 3 Quanquam autem habemus non pa cas justae querimoniae caussas, tamen expensa rerum omnium summa , nostra potior est, quam illorum conditio. Illidam quaerunt rem, per omnes terris ac maria volitant, non sine capitis discrimine: illi, si bellum incidat , excitantur buccina, ferrei stant in acie, dum nos domi sedemus tutae. Si quiri committunt adversus leges, gravius in illos animadvertitur,x Traducere hoc in loco , sinistram famam sparge e. Martiat. lib. s. mu' tradureris pharis c.
644쪽
nostro sexui parcitur. Denique magna e Vrte in nobis situm est , ut commodos habeam laritos.
Restat ut de consessas ordine statuatur, ne nobis eu
niat, quod frequenter usu venit regum , principum ac pontificum oratoribus, qui in conciliis totos mentes litigant, antequam possint considere. Itaque censeo, primum e te debere nobilium ordinem, M in his praecedent quae quatuor habent nobilitatis par tes: proXimae, quae tres: leinde, qu. ae duas: postrem quae unam: post emo, quae dimidiatam. Et in singi iis ordinibus locus eκ antiquitate designabitur. N thar in suo quoque ordine eXtremum tenebunt lotacum. Alter consessus erit plebeiarum. In hoc primas tenebunt quae copiosiorem sobolem enixae sunt. Inter pares litem dirimet aetas. Tert; us exie earum quae nondum pepererunt. CA. Quo mittis viduas C o. Commode mones. Istis locus dabitur in medio matrum, si modo liberos habent habuerintve. Stertiales extremum obtinebunt locum. Iu. Quem locum designas sacerdotum ae monachorum orlbus3
Co . De his proximo conses iu deliberabimus. ' Quid de his , quae corpore faciunt quaestum Z C o Non patiemur , hunc senatum admixta talium I vinari. Iu. Quid de concubinis Z C o. Istarum non si nplex est genus , de quibus per otium tractabitur. Adjῖciendum est. quomodo fieri debeat. Senatusco sellam , punctisne , an calculis,an susTragiis vocaliubus,an porrectis digitis, an i discessione. C A. Incal
culis dolus est, quemadmodum & in punctis: α si pesi Discessione, in eonsultando per discessisnem
do sententiam approbabant , tunc enim cum unius exqui
sito voto, cateii qui in suifragium ituri erant, in illius sem ntiam pedibus irent, vel si manum porrigerent.1 si pedibus satur, vide supra.
645쪽
eatur in sententiam , claoniam vestes longas gerinitas , miKm movebimus pulveris : optimum igitur , uti voce pronuntiet unaquaeque quoa sentit. C o. At dissicile est numerare voces. Deinde cavendum ne fiat pro concilio I convicium. C A Nihil siet absque notariis,ne quid possit excidere. C o. Ita quidem consultum est numero. Sed quibus modis excludes convicium Z C A. Ne qua loquatur nisi rogata, & suo ordine. Quae secus recerit, e senatu movebitur. Tum si qua quid effutierit eorum, quae helcaguntur, silentio plectetur triduano. C o. Hactenus de ratione tractandi. Nunc accipite. quibus de rebas consaltandum sit. Primam oportet esse curam dignitatis: ea potissimum sita est in cultu. Cuius rei tantus est neglectus,ut hodie vix agnoscas discrimen inter nobilem di plebeiam , Gnter nuptam & v
nem aut viduam , inter matronam & meretricem.
Adeo sublatus est pudor, ut quidvis usurpent quaelibet.EVidere est plusquam pleneias ac loci plane io
didi, vestiti holosericis. undulatis, florulentis, Virgutis, byssinis, aureis, argenteis, pellibus 1 Zebellinis, Madauricis , cum interbia maritus domi consu. at calceos. Digitos habent smaragdis & adamantibus onustos. nam uniones nunc vulgo fastidiuntur. Ne quid querar de succinis & coralliis & crepidis ina ratis. Satis erat tenuibus, in honorem sexui cingulis uti sericis, ac fimbrias vestium serico limbo decora dromunc geminum est malum, & res familiaris exte
T convicium J Convicium Iureconsulti dictum putant
λ Zebellinis . pelles quae ea Rustia apportantur: Madauricis ex Amica. Madaura autem patria. ApDiei qui ideo Madaurensis dictus est: Madaura est urbs in t umidiae confinis.
646쪽
nuatur, & ordo, qui dignitatis est custos, consen tur. Si 3 pilentis & lecticis eboratis ac vehuntur plebeiae , quid relictum est nobilibus ac ps . tentibus 3 Et si vix eqAiti nupta caudam trahit uti rum quindecim, quid iaciet Ducis aut Comitis uxori Atque haec res hoc est intolerabilior , quod mira οἱ
meritate subinde mutamus cultum. Pridem E potet His a vertice cornibus pendebant linteamina. Hoeornatu foeminae principes discernebantur a plebeiis.1llae,ne quid conveniret, sumserimi pilea, ris ostentantia pelles albas nigris maculis variegatas. Stasim vulgus arripuit. Rursus mutato cultu sumserunt
fiammea nigra byssis. Id seminarum vulgus non solum ausum est imitari , verum etiam adciderum fimbrias aureas,denique, & gemmas. Olim nobiliuni erat, a fronte atque a temporibus revulsis pilis in verticem capillos cogere. Non diu licuit, mox quo libet aemulatae sunt. Tandem demiserunt crines in Bontem; protinus & hoc imitatae sunt plebeiae. Solae nobiles olim habebant 1 laterones &anteambuloneu&-his unum delicatum , ut surrectivae manuni iporrigeret , qui larvam inceuentis brachio dextro fulciret. nec hoc honoris concedebatur nisi bene mi to. Nunc ut passim id faciunt matronae, ita quoslibet ad hoc officii recipiunt, quemadmodum ad gesti dam. λ tergo caudam. Item olim solae nobiles salut bant osculo . nec quemvis ad osculum recipiebant,
imo ne dextram quidem porrigebant qaribuslibet
3 λυηtum 1 Vehiculi genus apud Livium, quo mari
nae per urbem vehobantur. Frimm a ornamentae itis, quae, ut Varroni plaeet, lintea fuere, & eiquilibet foeminae. ita s Laterones di laterini diu qui principum d
647쪽
Nune qui corium olent, irruunt ad osculum foemi nae, quae scutum habet plenae nobilitatis. Ne in con iugiis quidem habetur ulla dignitatis ratio. Patri ciae nubunt plebeiis, plebeiae patriciis :ita nascuntur
nobis hybridae. Nec ulla tam obscuro loco nata est, quae metuit adhibere α sucos omnes nobilium : cum plebeiis sufficere deberet , aut flos recentis cervisat, aut succus recens ab arbore detracti corticis , aut siquid aliud parvo parabile : purpurissam , , cerusiam itybium reliquosque colores elegantiores oporte bat claris sceminis relinquere. Iam in conviviis, in ipublico incessu , quam nullus ordo i Saepe fit ut ne gotiatoris uxor dedignetur utroque parente nobili
cedere. Res igitur ipsa jam dudum hortatur, ut hii
ce de rebus aliquid certi statuamus. Atque haec inter nos facile poterunt transigi, quoniam non nisi ad stemineum pertinent genus. Est autem & quod cum viris agamus 3 qui nos fiammovent ab omni di nitate , ac tantum non pro lotricibus & cocis licia ent, ipsi res omnes pro suo gerunt arbitratu. Conta
demus is tur illis magistratus publicos , ac belli cae rei curam. Quis hoc serat, quod in clypeo semper uxoris insignia laevum habeant latus,etiam triabus partibus superet viri nobilitatem 3 Deinde par est , ut in elocandis liberis etiam mater habeat jus suffragii. Et fortassis hoc quoque evincemus, ut vicissim geramus ossicia publica, duntaXat, quae intra imoenia, & sine armis, geri possunt. Haec est summa rerum, de quibus mihi videtur operae pretium con .sultare. Super his apud se quaeque delibetet, ut dei ne, a Color adseisitius , quo scemina iaciem anaeti, sane dehonestant, quam honestant.
3 stybium , vulgo Aniimonium de sucis istis Vide supiata novi,
648쪽
singulis fiant senatusconsulta: & sic cui vestriam alitia
quippiam in mentem venerit, cras in medium coet: Ierat. Conveniemus enim diebul singulis, donee s nodum absolverimus. Adhibeantur notariae' qua tuor, I quae notis excipiant quidquid dicatur. Pro terea quaestoriae duae, quae loquendi potestatem vel faciant, vel adimant. Sit hic consessus divinationis.
NE I l Odie te conventum volebam, Philyphe I. I sed neg baria; ζsse domi. P H. Non omnino mentiti sunt : tibi quidem non eram, sed mihi tum eram maxime.N E . Quid isthuc aenigmatis est Z P im Nosti istud vetus proverbium, Non omnibus do mio. Nec te fugit ille Nasicae j iis, cui cam ., E nium familiarem inmisere volenti, ancilla jussu heri negasset esse domi, sensit Nasica, & discessit. Cori rum ubi vicissim Ennius Nasicae domum ingressiis
rogaret puerum, num esitat intus, Nasica de conclavi clamavit, Non is latens, si im domi. Quumque Et nius agnita voce dixisset , Impudens, non te loquentem agnosco Z Imo tu, inquit Nasica, impudemi , qui niihi ipsi fidem non habςas, cum ego crediderim ancillae tuae. NE . Eras sortaissis o upatior. P H. Imqsuaviter otiosus. N E. Rursum. aenigmate torques notisJ Olim expedita seribendi ratione in iudiciis res vel singulis literarum notis excipiebantur, quales etiamnum aliquor emant in libello, qui valerii probi iiiii lo circumsertur. x sobrius divi sans soniniciato sus, somni cupidus. 3 Non omnibus Granio vide stp. p. o. L . , P
649쪽
PA. Dicam igitur explanate, nec aliuJ di in ' ficum quam ficum. Dic. P H . Alium dormiebam. N a. Quid ais3 Atqui jam praeterierat o*ava, cum sol hoc mense surgat ante quartam. P H. Per me quidem li liberunt est vel media nocte surgere, modo inibi, liceat ad satietatem usque dormire. NE. Verum isthuc utrum casu accidit, an consuetudo est 3 P H. Consuetudo prorsus. N a. Atqui rei non bonae comsuetudo pessima est. PA. Imo uultus est somnus suavior, quam post exortum solem. N E . Qua tandem hora soles lactum relinquere 7 PH. Inter quartam &1Unam . NE. satis amplum spatium. vix tot horis I comuntur reginae. Sed unde venisti in istam consuetudinem 3 PA. Quia solemus con vivia, lusus & jocos in multam proferre noctem ; ia dispendii matu- vino somno pensamus. Ν ε . Vix unquam vidi homi nem te perditius prodigum P A . Mihi parsimonia via detur magis, quam profusio. Interim nec candelas absumo, nec vestes detero. NE. Praepostera sane pata simonia , servare vitrum ut perdas gemmas. Atiter
sapuit α ille philosophus, qui rogatus quid esset pretiosissiimini, rei pondit, Tempus. Porro cum constet,
diluculum esse totius diei partem optimam, tu quod in re pretiosillima pretiosissimum est, gaudes perde re. PH. An hoc perit, quod ut corpusculo Z Nn. o detrahitin corpusculo, quod tum suavissime as-' Heum ficum, ligonem ligonem vocati quadrat pro verbium in eos qui rotundo loquuntur ore, ac sine ambagibus sine eitcuitione, rem nomine suo designant.1 Clitipho apud Terenti in Heaut, sic Cliniarii alloquiu
tur: li uni moliuntur, dum comuntur axnus
a Theophrastus semper in ore hoc habuit πολυ- millum esse sumptum pretiosiorem empore.
650쪽
ficitur, maximeque vepetatur, cum tempessivo mo cleratoque somno reficitur , & matutina vigilia cor iroboratur. PH. Sed dulce est dormire. NE .Quid es
se potest dulce nihil sentienti 3PH. Hoc ipsiim dulce
esti, nihil sentire molestiae. N et . . Atque isto nomine seliciores sent qui dormiunt in sepulcris. Nam do miensi nonnunOam insomnia molesta sunt. PH. Aiunt, eo somno maxime aginari corpus. N E. Ista: ' glirium sagina est , non hominum. Recte se nam tur animalia quae parantur epulis: homini quorsum
attinet accersere obesitatem, nisi ut graviore sarcim . onustus incedatὶDic mihi, si fainulum haberes,utrames obesum malles, an vegetum, Mad omnia munia b
bilem 3 PA. Atqui non sum famulus.N E. Mihi sat est,
Quod ministrum officiis aptum malles, quam bene saginatum. P H. Plane mallem. NE. At Plato dixit, animum hominis hominem esse, corpus nihil aliud esse quam domicilium aut instrumentum. Tu certe fateberis, opinor, animum esse principalem homi-nis portionem, corpus antimi ministrum. PH.. Esto,
si vis. N Cum tibi nolles ministrum abdomino tardum, sed agilem mahes & alacrem cur animo pes ras ministrum ignavum & obesum3PH. Vincor veris. N E . Iam aliud dispendium accipe: ut animus lon es pr*stat corpori,ita fiteris, opes animi longe praeca Iere bona corporis. P H. Probabile dicis. N a. Sed in ter animi bona, primas tenet sapientia. P H . Fateor. Nn. Ad hanc parandam nulla diei pars utilior,quani diluculum . cum sol novus exoriens vitarem & al eritatem adsert rebus omnibus, discutitque nebulas ε ventriculo exhalari consuetas, quae mentis donii i vario rationem tradii s nandio.