장음표시 사용
741쪽
Iothm ιιm dixit. M. cite . quando de . Magno loquutus quem motum intellexerit. 226Motus animorum non reddere nos quales,. 39MMus animi isi sine tu mono. 9 kIolus quidam animorum non accipium neque plusi nique minus ηινι messium, Ied flatam τι in W- fines sunt. i A1- animi si nascitur ob ignorationem, quaerit.
. vilii tudinim comeris toluptatim ficturi. Is Mulntudimm deditam corporis voluptatibus . nomine plino turpitudinis cypellat. 1 Multitudιnem honorim ea occidentι praere si , Multitudιη m errare in iudicio Iaciendo de amato, re fuι ipsius. 1 9 multituuini persuadere, H eandem vitam colati quipogit. 6os multiiuuinis status inimo in quibus domibus per Picitur. 67 Multitudo quare magis di. i, quam diligere, stu.
Munera eadem, quae a liberis parenti tribuuntur. ii debent tribui maioribus. 476Munera νιris uxoris ιη gubernanda domo, diu r. D . mus viri atoue uxoris in re familiari. 292Moseu u gaudet canticinis bonis, o maris angitur.
- et vR A virtutu consideranda. 'Ii-Μ iura mortalium appetit quod iucundum est. 1 IiMitura quasi domina tribuendarum quarumdam po- , Ictutum. 3u Nφura quod sit non esse in nostra potestatera. 6c s N-turae aduexIari, ut mbeci ua Iuperet, quod εὐ .r. irmio. T M turale iustum. 192 Magura es cup est iter, o quae non. I79Nalyr,at rerum non variari vis, O est utrudine.
Naturam mali pus mdeclarat. si Naturam Ingere Guaue, o appetere iucundum pag. 4M
Muturam hominum non esse sim iacem. IVangium sacrum Θ. r.e appellabatur. 2os Naut e tur, orta tem state, merces abiici t. t Nautarum communio quid Iectatur. η o mutas in tempetiate quidι auidos reddat. t Nectorus rebus: indige ι.
in ecessitati magna pals mortalium potius paret.
Negotia fulcipi siocosissio, ut postea quiesca-
Job s. . p 9Nobilitatem augere animos. 47 Vomine raraiae coliationis, pro inmine secundae us est. 1 Nomine lares, qui modum superet nihil metuendo.
dissentit a lusione mane p orum. 2 OUmitatem rerum Divirarum Pindarus magiam
esse dixit. 16Occasionis O temporis ad rem aliquam gerendam plures sunt scientiae. 2o Octavianus Ferrarius . . 2st oculorum sensum piis se iucundum esse declarauit
O lum dixit mentem sue aliam partem an mi is
742쪽
otulus id quod praestaι in corpore, idem mera ma
Ossensionem pedis cotingere esse maiorem morbum, quam morbus lateris. 3 16 cscium eisu, qui sub eodem genere sit, esse unum atquc idem exemplis probar. 32 cscium clibaredi, O boni citriredi in quo dissert. pag. 3 ostium doctoris quod. sincium eorum, qui aliquid agere instituunt. o cium eius,qui arte ac disciplinam tradat. 427.
oscia φακα a Graecis appellata, quae dicantur. pag. Omnia non omnibus tribuenda. so opera quarumdam artu esse pravia ora, quam functiones. 2Opera praeclara magnis laboribus tonfici. 63Opera artium ct mentiarum non ita pacto exist mari, ac virtutum opera. 86 eritas maior sitis babetur, quam reisu. 3 3.
Operis sinis qui Q, initio inendit. Iliso quare dicitur non amare sua instrumenta. pag. 478 ista magis diligis suum opus,quam ab ipso diligatur. si
Opifer bonus qui fieri studet. 6i topifices quando inducunιur , ut inter se sua opera
sicum opera cuius ope mensurantur. 286Opinio quae congruit definitioni beatitudinis . , ciopinio Naa quomodo distinguatur ab altera. I 31 opinio Socratis de incontinentia. Ira opinio ect enuntiatio quaedam . 'Opinio non nullorum de virtutibus quae. 36 Opinio eadem poten esse is animis eorum, se ignorant. si
Opinio falsa. 4LT ιnio, quare de voluptate iterum dissutet . ue s 3
opinio, quod voluptas siu repletio, νnde orta. 6 3 inionem eorum falsam declarat, quit nimis tribuebam fortunae. inionem videri locum taberem omnibua rebus . pag. I 32 opinionem antecedere electionem nullius momenti est ad id, quod quaerit. I Opinionem aduersari rarioni ex accidenti. 332 Opiniones. doctorum hominuis colligit. quae falso videbantur a sua dissentire ιn desinitione vitae beatae. 'Opiniones de vita beata laudat. 39Opiniones de proposito fineque voluntatis. I 3 iniones doctorum Urarum de colurari s later Ieriaus. 43 opiniones tres, quae haerebant pectoribus hominum , confutat de lanitia atqueiniuinitia. 3o
. opiniones verae ac falsae. 3 oopiniones at oram adsieri. 37. Opiniones de continentia ominantia adfert. Opiniones Platonis de volup te, oenon nullorum. pag. Fύο. si . 6 Opiniones trix de via, qua bomines probι sunt. 6o s inionis rudentiae communio. Opinionis Vctitudo quae . i. t Ιε Opinionis oe sententiae discrim n. O gistare. quae fieri non possem , e proprium basebari minis . ' isi Optimo oppositum m m. 47λ -nti quos amicos quaerant. 6 Ropulentis viris non es tantum tribuendum. sis opulentos increpat quare . - Opus bominis. 33 se pus benefactorum quod . F Oratio quos ad virtutem valeat hortari, siue non. pag. 6o3. ροεω soris finis. . 1 Ordinem seruat in definitione virtutis. 96Ore Hes. 3 4 Ordo emptionis. O venditionis. 28 osculum formosi pueri, quorum praemium. 26s
culum esse magis periculosum, quam aranei mrso. assotim' equietem accommodatam esse vitae be
p AE N A ascere improbos quid boni adferat. i ,
iPaenitere saepe improbos murra fecise . ιε arentem eaedere iniquius eII. si 'Parentes laudantes ex sie natos . 368 Parenses magis diligere filios suos , argumentis probat. 48 Parentes magis cognitos habere ex senatos, quam ipsi parentes. o. Parentes diligere sirios, statim natos. Asa Parentes cligere liberos tamquam seipsos. 68
Parentes nimium amantes reprehenduntur. 38'
Parentum mos. 6i Pars animi. quae in sie continet rationem, P eanteponenda. '32
Pars animi, in qua viget libido, debet obedire rationi, Ut puer praecepto fui custodis. i 36Partem animi, in qua ratio hauenetur, suidit. νι
Parui animi homo, qui se indignum putat boore,
quo dignus est. χ14 Parui an is homo. qui vocetur. 226 Parum nimium deprauare facta humana. 78 Pasimacbus Laco quos intellexerit duens mi' σι .
u. 369Patrem nullam esecturum domo filium, quibus a
743쪽
tumentis Arabat. ' Tatrem potius redimendum. 3 o Iritro qui meriis accusanna. 46 iactes accusare ex se n os . 47
Tam sim depellere a se silium simili ostendit. 9
trita,nij ogressi plares viae. 13 9 Patrimon 3 dispatio videtur interitus pa inius. pass. i so 'atrimonium amplum aliquibus interitum attulissλ. pag. i 7 Patrimonium opimum requIri in magnificentia. xoy tris erga filios commuuio refert θeciem regni. pag. 47 3
Patris imperium n tura constare . 476τ atrium imperium esse debet R egnum. ετ ητatroclus consilium Achillis nou custodivit. 316 Tatrum beneficia erga fi os . 4 2. 33 uper non potest esse magnificus. xoqPaupertas graue malum. y
Taupertatem aliquibus saluti fuisset . . 7τaupertatem non esse resormidandam a viro forti pag. ras Naupertatem non esse exile malum, sed grave. i6 3Neccare multis modis contingit. o6mrecari in e siliri capiendis duobus mois. 3Α Peccatum memoriae auctoris. iii Pecunia cur non sit bonam, quod inuessistat . 17 Necunia quare inumita. 181 183. 28 Pecunia cuntia metitur . a L. 293Tecunia est tamquam lonβr. 13 svecunia manet diutius. αη sPecuniae nomine quid accipi vult. iis Tecuniae auctoritatem consensu hominum, non natura constare . 283 Pecunrae virecte mensiurari, quae sunt diuersorum
Pemittes nulla malar. quam aues m esse ab amore sui inui. si s
Persae. gens servituti nata. 47 Persarum imperium vitio a me . 67ΦPersarum regum mollitia . . Persas ad botum munitiones Dos milites inuitos platii trusisse . isis Persies Macedonum rex cur liberalis noa sit babendus. 1x eiusdem trientum varium. ait Persionaei noratio qua praestet. iis Persuasus melior, quam qui per ratio aetasonem. pag. 3 6
Perturbatio non cessit orati . εο sPenurbationes quaedam, quae mm suscipiant piusueque nimium, neque medium. saves inanimime. intrιρο se , ct in naui dicitur. 1 3 Pessimum oppositum esse ootimo. 47 a Petrus Farne us a rep. Florentina statua e usi idecoratus . i s Petrus Uictorius in ex rimeda Mee c , --. non struat consuetudinem huius artatis io ostendit quomodo capi Ioleat plerumque επημα-
de ratione ac vinnmiuis diligenter quaerit. ι reddi su scro hira secitatem. 4 sexistimat *.νω Φ M significare οἰαν. 7
lemonem c I mat . io . o. Ll, las. 22 quaerit, an Terentius recte ui uerit morem magnanimi homini humili. 22t locum in II. de partibus an alium emendat. xr ostendit plures in vertendo . αἰαν peccasse. Imalam consuetudinem accusat in variora smptura. 293Naedriae O nutricis ipsius m. ii Phaenix odchilli valde carus. os Phalaris alebatur infamibus ab Meritas nutricum raptis. 39 9 Phavorinus philosophum. sPhidias sapiens ictus quomodo accipitur. 3 36generum Pecuniam foenori dantes, quare optant incolumes esse. quibus credideruuio 3 1 vvecuniarum usus qui . 38'Pelopidae Thebani dictum. 27 i. I9 Penuria alicuius rei quid praenet. 133
Pericles in graui morbo quid passus es fert.' icur prudens appellatus. 33 xidem abbat Lb ilium 3 39γcricula ct mala, quae sustinenturiis bello, esse materiam fortitu s , ct cur. IS9vermotiones quae antirentur. 88Termutatio en de ribus, quae censerri possimi inter se . 28 Lτο .atio quando tolleretur. 13a. 28smo mutatio quando facienda , ct quc do. 18 vermutatis quando perpetua futura . 18 sTermutat se m feri ex dI milibus artibus .Q181 Prem lationem esse rem duu imiam. 4 Iarin conmem per se non se undabilim. , 135 THlippus Macedo a Demosthene aliquando lauratus . . quid medico vixerit ludens in nomine x 38. a T. Liuio insimulatus I 6. ipsum culpa vacasse. ibid. Philactetem miserabiliter lamentaria serperie mor
Thiloctetes quare dixerit, se non posse vocari pru. dentem. 3 3Thiloctetes ab Hercule sagittas aecepit. 37sThilome ea ab is ita Megaros strenu. ubilosophi quare ossicium de voluptate ac dolore vid re . Ai4. isTbilosophia medetur animo, .ut medicorum ars corpori. ssTbiis ophorum familiae Mares Vnde natae. εχ Philoxeni vox. a Pisiar quando dicatur esse poctor. st 3Ti tactim auctorim Itide, ut a j dupliai mena assccrentur. 3 smus
744쪽
-us Iu te sieptem votatis sapiemibo . si 'Pistbeus Troerenias vir canus. 493 um hominem metuere iurare . Io Tlato ab Aristotele laudatur. 1 commemor it Socratem acriter dic lasse contra illos. qui voluptatem esse finem bonorum ac mistorum dicerent . a habuit non nullas socios iηuenti de Ideis . 18 eiusdem comment m acutum esse auctor a mat. pag. λε
fisset cum Solone de vita beata. 16sotentia illius de voluptate . . 318scripsit de rip. o de legibus. 6 is Tlebiscitis quae res viam patefecit. 3 i a Plebiscitum quid. qiTIM esse inaequale, non tamen omne inaequale essst plus.. 166TIM minus, mediumq; in humanis factis etiam locwm babere, ut in perturbationibus. 9smetae sua poemata magnopere diligunt. 194. 21
Toliti homines quid sibi propositum babent. is Glitici meri qui non sunt. Is. 63 Tolitisi liri officium. 63 Toliticos esse existimatos prudentes a quibusdam .
Toliticum debere plurimum studii ponere in virum te percipienda. 61 Toliticum quid cognosse decet, O quantum. 6 Gliticum non debere subtiliter quaerere de partibus animi. 6s Tobbius summis laudibus in caelum tulit . Idrua balim. 33Tessius quid Scipioni Asricano inferiori suasicrit. pag. 4 imbclitus Sicyonius septem dictus quomodo accipitur. 3 36 .Pompeiushpreuit turdos L. Luculli is 3.a c. aesare νictus. 316
Tontanus collegit multa exempla immanitatis. 6'.
Tossio, usus non sunt propria sam boni. 4o
Totestas acris, quandoque sollertia,quandoque vero Nersutia. 36t
Totestatim ac solertiam Oculum dici quare. 36i Totestates quae sint. 8s
Potestatum declarario. Ι 8Haeceptionem sequi naturam rerum so Praecepti es lingulares praestare communibus. pag. 6io Traeceptum Hesiodi in referenda gratia. 49 ITraetores ae proconsules Ianis a prouinciis decorari solitos. λ'
Traui homines secum ipsis dissilenti si
Traui homines quas res sumant. 3 3Praui nibu habent dignum, quod ametur. 1 6 Traui erga semetipsos nulla amore affecti sunt. si Traui non una secum laetamur, neque dolent. 33 Prauis hominibus Dae res nimis placent. 3 3Prauita/ nacta manu in nimis amore paramum, siuiderarum. 3 s auitas sim cure, ct quae cum an sce. 3 9 Prauitatem esse fugiendam. sis Trainari non ignosci. 373
Prauorum animum disicordare. xi Prauorum hominum natura. 3 2o
Trauos existunare si probos. 1 3Pravos erga semet ipsos non esse amice assectos. si
Pretium rerum variari. assPriamum non debere appellari beatum. 4 SPrimitiae, quibus mos ubi venerari Deos, quae. Princeps verus, quomodo se gerat, O qui esse debet. 2yo
Trincipes non posse vocari prodigos. 19sPrincipii ope pessisua feri, quae antea obstura
eram. 37Trincipium doctrinae de moribus quid sit. 13 Principium dimidium facti. 37
Principium rerum agendarum quid. 33 tPrincipium non uno modo dici. Αο6. OTTriuati possunt vocari prodigos. 198 Probis viris vivere in primis expetendum. 1 o
Probitatem diligi a probis. si
Proborum Nirorum concordia quassis. si 'Proborum virorum consuetudinem esse exercitati nem virtutis. F3ν Probos viros vitam vivere maxime expetedam. SI 'Trebos omnia dignitatis causa facere. 1 26 Probum virum ab improbo non distingui. cum dormiunt. 66 Probum virum oportere se ematorem sui. 1 si Trebum virum obtemptrare menti. 1 3IProbus amicus improbus Iactus non est cligendus. pag. 3 QTTrobus vir quomodo sit affectus erga semeti simumg. FIO. II Probus vir carus probo viro. 1 36Probus vir ut quis far, quid requiratur. εο Prodigalitas quae . IoI. IS 3. 19 Prodigalitas in dando exuperat. I97 Prodigalitas non augere poten rem. I98
Proiugalitatis munera, quare non pigni appellari facta liberalitatis. 2CPProdigi quibus culpis afnes dicantur. I 88 Predigi qua parte sint illiberales. 399 Prodigos procliues Leri ad sumendum quare . 19'Prodigos fieri intemperantes. ΣΟΟProdigum mari aetate O penuria. 198 Prodigum tenere aliquas partes liberalis. rys Prodigum superare modum in dando non esse opus improbi hominis. 199 Predigus qui sit. ID. 19 Prodigus in quibus peccet. 19 Trodigus ad medium facile peruenit. I 8. 2zo Prodigus milior est illiberali. 399
Troesium commissum apud Nemem. 16 IProportio geometrica. a73 Proportio arithmetica est accommodata iusto, quod in contrassibus emendandis adhibetur. α7 F
745쪽
proposit an s singulares cuius initia . 3ssTropiftinuum modi duo. 379. 33o Tropositum auctori quod fuit. 16 Protagdirae sopbinae consuetudo, ac ratio callida.
Trotagoram multas diuulas conseculum. 403Υrouerbia quae sint. 327 Trouerbium, non oportere beneficia conferre ullo tempnre in senem. 4
prouerbium. si Trouerbium Graecum ti χ- ἰζω: χμ lx, a M. Cice .rone expressum. 488
Trudem non est danus boe nomine, si peccat iuc silio sindo. Prudens, qui 'onte peccat, dcterior. 333Trudens quis dicitur. 33 Prudens quae cognita habere debet. 3s Trudens esse non p is, q i vir prudens non sit. p g. 362 vrudens ad quae factus. 37 Tru lentem non posse con tare sine virtute morali. pag. 36 Trudentem gerere θοnte, quae improbissima sunt.
Trudentem ac virum probum simul esse . ii Prudentem hominem simul σ incone intutem non ii Prudentes qui dicantur . I. aurulentis beluas non nullas dinas. 338Trudentes vocari viros acutos, ac Nersutos . 36 IurisIntes qui dicti sint aliquando incontinentes. pag. 612 Tradenti valde similis, quia Graecis vocatur δ-νἰe. 4 2Prudentia. 33o. 331. ibid. 336 Trudentia cu us partis an mi virtus. 334 Trudentia ars vitae dicta. 3 i Trudentia architectonica. Trudentia politica quae . tvrudentia vera ac propria. 1 3 2 Trudentia quomodo conficitur. 36ITrudentia quomodo se habet ad pxstatem δ- -m vocatam. 3 6 αTrudentia est evulata cum virtute morum. 39 Tiudentiae materia. 3 1. 33 - 34o. 3 6 Prudentiae sinis. 3 ι Trudentiae non esse virtutem. 333Prudentiae er opinionis communis. 33 Prudentiae non extat oblivio. 3 s Prudentiae duo genera. 3 Prudentiae nomine quae dicant M. 3 2
et rudentiae ct follertiae similitudo. 363
Trudensae compos eunctus virtutes babel. 36sPrudentiam non esse scientiam neque artem . , I.
3ψs. Prudentiam ab arte distinguit. 333Prudentiam esse virtutem. 3s TYudentiam non esse comparandam eum DFentia. pag. ' 3 37 Pru Inviam versari circa segularia. x o Prudensam ct polit eam eundem habitum esse.natura tamen diuerso . 3 tPrudentiam Gari Uu, periculoque multarum rerum.
Prudentiam oppositam esse menti. 3 sPrudentiam rebus tramnis valde necessariam. 3 cPrudentiam O sapientiam per se esse expetentas. pag. styPrudentiam Genecessariam humanae vitae. 3 syPrudentiam redderenos paratiores ad Iacta virtutis. 3 so Prudensam non esse potestatem acrem, sed non manere sine ina. 36t Prudentiam ct sapientiam non esse villas ad votam humanam uon nulli dicebant. 36 sPrudentiam non babere imperium iu sapientiam, sem:ti monstrat. 361. 366
Prudensam esse tamquam i rimis sapientiae 66 Prudentiam vocat ἰας- . 6 ii Prudentis proprium. 3 3 Prudentis munus. Ptol maera cur dictus c. 39 s blicae priuatae communiones hi quo dis repera. 47o Pudor potira mitra animi, quam babitus e n. 2 so Puder qNomodo gignitur. a s i Pudorem non conuenire omni aetati. 2 si Pudorem esse alienum a probo viro. 211 Pudorem excitari ob facta improba. 231Pudorem non esse Ni tutem. 2s:
Pudores duos dismiles tradidit Euripides. assPudoris definitio. 23o Pueri quare dicuntur a non nullis beati. 43Pueri parent cupiditatibus rei iucundae. i8 sPueri O deliciae quibus desectentur. sPueri simplicitis decepta. FQGPutrorum optima in litutio, quae. So eros assueferi a teneris, est valde utile ad reliquam vitam. 7 sPueros Vocare parentes quosicunque a peremt. Si Pulchritu finem incommos non nib latrasse. 219 Pulchruudo requirit magnitudinem corporis . 2IῖPyrrhus rex cui culpae actinis. 13s P tbagoras quid Iolitus diceret . at Iothagorei malum in ortare rerum indefinitarum. collocabant. disi
aVArn εκε oeconsultare S gerre . ς 6 quaestio, unde incipere debet, qui scienti maliquam tradit. iacuae Rio, quomodo comparetur vita beata . scuaeRio de vita beata. 'Quaestio. quomodo dicimus es iustas aerendo.'-ri homines iustos: smaestio utrum de omnibus rebus homines consalia rara , ω quod sit, quod in consultationem cadis. p 13scueessio non eli omnis consultatio. a 392stasis de ratus terribilibus quas ferre debet cm stanter
746쪽
Quaestio de continenti, ct incontinenti. 3 ιγ uasio de bono, ac iucunio. oguaestis, quomodo fiat, ut qui beneficium eoatulerunt magis cleant eos, in quos beneficium cono
Quaestio de voluptate obscura. maestionem de bono, Pod dic tur aequisoce, non
esse accommodatam buic materiae. 1
Muaestiones multae ac discitis nihι faciunt ad hanc de moribtis discipi nam. uaritionis de prudιntia, ac sapientia monssrat.
maestiones de continent a. inransnentia. 372Quaestiones non zaean ossi s amicorum lacnuis.
pag. I sic tuntes brachia in cursu, celirius currere. 217 Muerelae in amiciti s pedonarum inacqualium Paudo non exoriantur. 46onuerelae in qua amicitia non existant. 486.487xuerelae quare raro in amiculam incundam ιν re. punt. Luerelae quando maxime nascuntur. 8smerelae isti nascuntur in amicitia moralic sta la utilitatis causa. s uerelae quae in amicidiis contrariorum hominum . nascuntur. 96 erelas nasci in vulgaribus a cutis. 497 uerelis Ua quomodo obstruitur. 49 Guerimoniae m qua amicitia nascuntur. sacui superat modum nihil metuendo nomine ca et,
, cor quomodo vocari posset. i so uid requiratur ab his, qui artem ct mentiam tradunt. 24
uidam optauit, ut haberet guttur prolixius quam mirum gruis. ir
Muintia Catustiana. uintιlianus contempsit argumentationem ab Nymologia. γιT.qvinitus diu nos honores adeptus est. 6OR AD X eadem. 4 2 Ratio tradendibane disciplinam non debet esem usita ae Ab:ilis. 7Rato ac Ma taplex explicandarum mentiarum. Iastuti quid gignat. 376K tionem extu sitam non potulari in omni genere
doctrinae quemadmodum etiam tu artibus. Itasionem habere, quomodo accipi velit, significat. pag. 6 SEasionem victas palas τta p. signi ut, an educalionem. έοι Rationes tres tantum nominat, quae accommodatae sunt ad principia mentiarum aperieuia. 36Rationes sex. quibui non nulli de voluptate opinio nes confirmabant. 4i s. i s Rationis virtutes . Recordationem rerum Masurum esse iucundam. g. si IRecti ratio. Recta ratio quid praestet. I Recta ratio obtemperat prudensae. 36 3 Rectam rationem sequendam. ῆi'Rectitudo, qua in bona consaltatione ut mur pluribbua modis dicitur 3 3 Regem similem esse pistori. 76
Regem natura ιι ιllos i trium babere qsi sunt nati in suo reguo 76 Reges quomodo me custodibus corporis tuto regna
RegnVm una specles rerum'. 47i Regnum a tyrannJde plurimum di crepare . 672 Regnum ac t annis in Plus conueniant. 672Rernum in tyrannidεm migrare . 47 Regnum esse debere imperium patitum. 473 Rei p. operam dare, qui iucuntur. 34 Rei p. operam dantes non inchmbire in res inanes.
R. p. speries tres. O quae . ετ tRN Ietem non esse dinem. 1 86 Requ.etem ege acccmmodatam vItae beatae. 39 Rerum'. optima quae , quae te ima. 47t Rerum . imagines inveniri in dombus persictis.
Ru bonas aliquando incommoda, ct mala mortali bus attus' M. TRes perfictiores alis esse, quomodo cognoscantur.
Res bonas crebras beatiorem reddere vitam. 3 3 Res malas impedire bonesta facta . 3 Res iunae ac temperantes quando dicantur. SI Res, quarum principia in nostra potestate sunt, cti as 'oque in nonra potestate esse . I IRe . non poteri man re, nisi honor tribuatur b nis ciuibus, oe paena asciantur in probi. risu p. quae hoc nomine appelletur. 4 IR 'ublicas plerumque propter νicinitatem mutari. 73 Re p. bene gesta compensatur dono aliquo. 1 9ORebulpublicae quibus honorem tribuunt, aut pecuniam. 693
Rex ante oculos habet commodum eorum, in quos imperium habet. 47a, 476 Rex qui merito vocetur. AT
Rex sorte ductus qui . AT ux prauus irras o escitur. 471 alba
747쪽
Rhadamantes Cnosius. et 'Rilum tenere conati cachinnum subito sundunt. par. εο χχ,bdissimi in ludis Olympicis non coronantur ,sed
qui υincunt. At Rominos priscos non balui se in urbe medicor. 1 Romanos inferioribus temporibus matbematicos eriti tale eiecisse . FRomanos i .mM4re adolescentes ad Mica periacula . 16 Rota tormenti genus hodie apud Gallos. 414
sacra prisca i stituta Ge post fructua agrorum .
pag. 47o sagacitas . 3 3. 332 sagacitas a Latinis in malam partem accipitur. 3 tragacitas ctrca quae versetur. Is I agacitatem nou esse sciensum , aut opinionem.
sagacitatis o prudentiae discrimen . 3 ι Iax in rebus existimandis non decipitur. 3 sh Saltatio, motus ranarum. 368 Salare ac bonum non esse idem hominibus ae pisci. bux. 33 Samium sapientem geminos ordines in tabula siue pariete ducripsisse rarum bonarum, ac malarum. pag. xt Sapho mulier magni ingeni'. 1 3 Sapiens quomodo vulgo usurpetur. 336 apiens νι quis merito dicatur, quae requiro ur. Da. 336 Sapiens nullus natura. F sSapiens eget rebus necessariis. 18ν Sapiens sine comite contemplari potess. 1 39 Sapientes solitos dici artifices , qui in aliqua arte praestames fuere . 3 οSapientis qui vere dicam r. 3, 6. 'Sapientes quae studiose quaerunt. 339SVientia. 336, 3 6 Sapientiam quibus rebus maneat. 3 6. 336 Sapientia cuius mentis laus. 3s6 sapientia quomodo dicitur facere . 3 9 sapientia vitam beatam. Sapientia mulsicas voluptates in se continet. 189 Sapientiae multae quando diceremur. 33ssapientiam esse marme exquisitam. 336 sapientiam mentem existimari. 337Dρ entiam a prudentia discrepare argumentis probat. 337- Sapientiam ae prudentiam esse eandem duentes,
quibus argumentis Uterentur. 3;8Sapientiam o prudentiam per sie esse expetendas. pN. 3 9S apientis munus es in aliquibas rebus, uti demon - strui ei. '. 33sSardana alus cur Intam . . νε Satietas gignitur etiam a rebra sua obsim s. s Satyrus patris amator . 3 'Sciens quis ocitur . 32sScientia quid si ct materia ipsius. PS. ns
scientia de quibus existimatio . SI IScientia sederum praestat geometriae. 3 7 Scientiae σ artes cum multae sies, ita et ara Des.
Scientiae non sunt contentae simplici estInitione .pag Scientiae princip um esse inductionem. 3αIScientiae defationem a tin is . . 3ι Scientιae materia, quare plen ssima bonoris. 3 3 Scientiae non esse rectitudinem. 3 Scientiam ulterarum, ration Iue, Etteras vocat. pag. is Scientiam a doctore tradi posse . 3 γScientiam non esse sine demonstrationera . 33 a Scientiam babere oe non vltima. 3so. 33r Scientiam singularium non esse contemnenda. 6 II Scientiarum atqιe artium si es non esse pares. AScientiarum materia cui modi sit. 31 iScientiarum principia non confirmantur, ut certa a doctoribus. 3 Scientias atque artes hahere finem νfilem vitae, atque bisenum signfar. t Scienti versarι cura ea, quae sint in iners-- pag. 6io Scip s maior. 3, 6 scire dici duobus modis . 37'Scripta medicorum superiorum qu Oct ni a medicis. 6i FScurra qui.' I S. 2 6 Scurrae ingenio. a s scurras dictos iocosios ae facetos. γεγscurrilitas quae. ros Secunda nauigatione utendum. Ita seditio in civitate Odenheatur. 3 2o Seianus a Taeris Imperatore vetamenter inam . pag. issSe uerna neque orta, neque interitia exposita.
Sene tutem augere illiberalitatem. 2 ISenes prudentes quod conse n Priamo dederunt.
Senes sequi viilitatem. 4 3Senes ad rem attentiores. Αε Senes non esse factos ad amicitiam. 6 3. s s Senes placidcs inueniri. 43s senes congres: smin.ω gaudent. s
Senex verecundus non laudiatur. 2 FL
Sensus reconditos alicuius priuatae ptuosae non cognoscι. χόα se tu nullius actionis principium . 322Sensu quo utimur in prudentia. 3 ssensua ac sensile . 17 Sensus optimus puriorem voluptatem gignit. 17r Sensus oculorum iucundus per se a n equum exemplis, probat virtutes in nobis a natu
748쪽
ementa qua strabatur,probum vara ab i raso nulla re disrepare . . Sententia poetae aduersatur iudicio Aristinis. 3 6 Sententia quid sit. 333Sententia non eodem modo capitur . 3 3 Sententiae mortalium disrepavi de beatitudine .
Sintentiae ct opinionis discrimen. si Seruentiae tus devoluptate . Alssodales sunt res aetet A Sodalitarei expositas sequerim iis . que a Solonis sentcntiam perpendit. 40. I Titisn censuit, re*. praemio ac paena esse retinex-
cur benignisviem locupletium repudiaretiquos beatos exilit mauerit, ab Aesopo ut nimis liber accusatus.
distest ex νrbe, postquam leges scripsit
sollertia est coniectatis quaedam. Somnia proborum insum meliora, quam impro-
Dphistae cupidi pecuniae quid licere cogutur 408
sic ent eaertunt in domibus sine era resictis Soetas exagi satu a Platone, o a docti J-ν Ieruo νt seruus, amicitia cum ero serio pote sporis quando inimi, amicitia iucunda
s dili sententiam suam eo firmat. At vomessum qui ct quis icum si Mefacere. 16 ilia aeque pla plurimum valere ad lucem Sponte gerere non solum homines dicuntur tataceis terae et o animantes. διο 37. 38 Sponte facta diuidit. iss imonias vox de duabus arcis non probata. Is dimplicium expresso locum Aristotelis de moribus. 96siruulatio vel fictio duplex ct quomodo appellatur.
pQ ... ψs Singularia continere is se inulta discrimina ' ii Singularia qui optime tractare possunt, si i o Singularium rerum scientiam non esse sontemnendam. 6 ii Sim rationes bi comparare homiues. 429 Emisdrides Sybarites comes Sardanapalo adiun-
rus inatus, in quo census attenduntur, tertia Pecies rerum. . 67 Status optimorum qηando iη dominatum paucorum transit. . 47 multitudinis . o timocratia finitimι Iunt. pag. 47 1 status multitudinis minime prauus. 67 3 Status multitudinis quibus in domibus sit. 47 sStatus licentiae plenus. 47 et drides Sybarites comes Sardanapaιo gaiun- Stobaeum memoria bsellit. dtis ab stotele in primo de moribus ad Eude. Stoici extiterunt multo post aetatem Aristotelis.
a s omnes priuisarium persionarum sim ' Lia propensionem ad virtutem appellarent' , si achis qui ct indignatio. IO6
. censebat virtutes esse scientia . το ortitudinem esse scientiam existimauit. . 166 studiosi mri munus . 3s
or in custodia mulsos dies damnarus sciat. xos venia in omni firmone usus eu. 223.2 4 accusabat Lamproclem staura. riuarchum quare accuisti. 3 6 sitidissi viri iudicium simper verum. 4 sttidios vi rimorei atque ingenium . 3 3 , Studiosum virum non falli iv iudicio faciendo de so-gulis. i A.
talis, quos Graeci ἰ vocant. 4Is vir er multa agis
749쪽
m. Iam euram vitae gerens . . 33 Studiosus vir in publica pecunia Liuidenda quomodo se gerit. vstadiosus vir maius bonum sibi sum t σνοι ν 32
Studiosus vir amico permittit, ut versitur in publicis factis, atque honores adipi catur. Studiosus laetatur factis honestis . TStupidus qui . I 6 Sumptus magni ici viri magni esse debent. xo7.2o8Sumptus quos omnino non probat. χοῖ
Supplici j xenses, quo improbi castigari debent. 6o 6Sγllosimum ab inducitone di repare . 327. Tias e τ v s est sensus maxime commun s o
Talio a Pythagoreis iustum atar πειγ c. I 'Tul o a quibus generibus iustulae discrepet, cr in quibur lacum habeat. 28o
Tationis paena. 279 Tellurem exare inam expetere plurum. 43 Temperans qui dicaturo So. Is l. OQ. or. 96 Temperans circa quas res iucundas ve6elur, σquomodo. 133 Temperans aconi nente mungit. 37 .4l, Temperant m non dolere absentia voluptatum. ISι Temperanter vivere maiori parti mortalιum non euiticvndum. 6os
Temperantes quomodo fiant. 79 Irimperantis atque intemperantes qiii Vocentur. pag. 37 srimperantes non esse, neque intemperantes, qui coloribus delectantur. 17 In erantes non esse, qui suauitatibua aurium ea-piuntur , Vt decet. 37 Frimperantes aut intemperantes parum, aut nihil vlι gustatu. 377 Temperantia circa Pales voluptates occupetur.
m. 17- 17 sTemperantiae non esse neque plus , neque miKR . pQ. 99 Temperantiae mediocritatem esse circa voluptatem
corporis ac dolorem. oo. IT Temperantiae Nitium alterum non esse nomen nactum. I 8x Tmpcrantiae nomen quare σα,.ttirarua a Graecis dicitur. Temperantιam non versari circa cunctas corporis luptates. Timperantiam ct intemperantiam circa voluptatis eas mancre , quarum participes sunt ceterae animantes. 3 77ri erantiam ct intemperantiam mamre in tactu. I 3Temperantiam non esse sae electione, ac ratione.
pag. 39 Tempora consideranda ad aliqui recte admini Bran
Temporis oe occasionis ad aliquam rem gerendam sunt plures scientiae a.
Temporis longitudo non reddis res meliores. ΣοTempus inuenire res atque perfectiores reddere /
Temo paulatim res deter M. 34Tempus custodire dilant,qui aliquid sigrediuntur. exemplis onendit. 77 Tempus escere Uum. 34
Teneri . moti animi esse, non posse ferre res du
Temulentos ebrios videri fortes. 1 o mutentus non dicitur agere per ignorantia. I 23 Tereηtius an tribueritrecte morem magnanimi personae humili. 221 Terminorum non redditur ratio. 3 sTestimonhs claris in rebus obscuris uti oportet. 7s Teator non sit melior cognitione ideae et asThales sapiens, non prudens dictus. 33sThemistocles. λον . 342. SI Theodecter poeta. Oa Theodorus Syracusanus. iis
Theognitis sententia. 7. a Theseus. . ε Thetim non commemorasse Ioui ken Lia is inam
collata. ID. Thomas nullas aut paueas quaeniones in pu elucubrationes in hos libros inseruit . Zeiusdem singulare ingenium σcti N. 72.9 3 6
Thiabus qui foret. 47 TMaseum qui Aribunt, Onon thiasum, perueris
secribunt. 47 Timiditas magis opponitur fortitudini. ii oramιditatem Wonfert cum factis, propriis Gradidatis. IsφTimidos potius appellari eos, quam fortes, qui sibi manus adserunt. I 6 Timidum appellari fortem ab audace . I Og Timidum versari mi, dein rebus o audacem, o fortem. Ied diueuo modo. 1 6a Timidum non pudere arma Ericem . 18 omidus qui appelletur. I 61 Timidus a forti in quo discrepet. I6LThnocratia est pessima omnium rerum'. 47 Timocratia o natus multitudinis sunt finitimi.
Timocratiam in Hatum multitudinis tram ire M. pQ. 473 Timoleon Corinthius fratremnecavito cur. Α mansit in agro spatio xx. annorum U.d. Translationes ubi locum non habent. 317
Tres opin ones de via, qua homines probi fiunt. Pag. cos ia cis, quae bomine: expetunt, oe quae fugiunt. pag. 83
Tria requiri, τι quis virtutis compos ccatur. 86 Tria sunt, qsae in animo GHro ei nuntur. sa
750쪽
T langulum laniathematicis esse ullo m. s s pag. mo Tribules fuam uti Litarem sectari. Io militas cor πὰ voluptatum. 38 Tribu bis ct cognatu bonorem proprium confe- Vim cogendi lex babet. sos rendum esse . Fos victoriam facilem non magnam laudem signere. Digbyba, ornatus superioris partis gessiciorum. MI.'l 1 pag. F67 Victum tenuem amasse Lacedaemulas. 6o8Tristes aestino non esse Iactos ad muriciam. FI. vincere aeresistere esse diuersum. 4or 13 vinum quomodo Graeci sibi pararent in bella Tre
Turcae versantur in continuis bestis. ηο3 iano. 22 Tariarum reges molliter vivo . Αον Vinum quare non nulli amant. Α oz via opinione , non Mu MIingenda a probo νi. Violenta quae vocari debent. Ho rct . a 2 Violentum quid. iis T rannidem Ust regni corruptetem. 47r. 72 Violentum unum simpliciter, aberum mixtum.IIo Tyrannis o regnum in quibus conuiniant. 67 a Vir, proba casus fortunae pulcherr. me fert. s Iorannum ante oculos habere Iuam utilitatem. 7 1 Vir probus appellari non potcli, qui non gaudeat Drannus omnibus Iurs Iactis contrario modo se honestis facts. peris, ac rex, 67λ Vir Ilud οὐ appellatur ab auctore κοὐ verbo iraUlato. - Ιε
ubertas rarum trepidit sontemplationem vere diri praolare cetiris, en od os ny Geram necessiriam ese modice . veneris ardor quid signat. veneros Num nefaritim ortus duos babere . 3 9 Vcneris proprium, dolos, ac fraudes ιcxe M . pag. Verax medius iri r vancs ct mentientes. verax quomodo capitur. Veracem ege virum prum. Verac m versus minus pol ua declinareia. veratrum assum bilcm hcere . Verba quos valent ad virtutem hortari, verberibus qui coerc ndi. 6o3. 6o6Verbis minus credi. quam operibus . verbιm non eodem pacto ab hominibm capi. 317
Verecundiam non esse virtutem, oela ipsa intie Vir probus solus honore digno. 219 Vir prolus non debet attingere, quae turpia sunt
Vir probus minus boni sibi sumere solet. 3os
It in Vir bonus ac moderarus est pronra ad ignoscen-196 dum. 3 32 Vir rares modis oppellatur. xonsideratis dotibus, 27 quibus ornatus est. 33 3 ι vir probus quc modo sit Uictus erga smetiri .
pag. o. Fra r probus ex quibus rebus voluptatim semiat. sit vir probus abundas copia honestarum cogitat: nun . s ra
Vir l .diosius amorerum causa oe patriae multa I ciis neque curam νllam ritae gerit. s vir beatus an evat amicis, vir probus car- probo viro . s 36υιν studioIus assi aut est erga amicum, me a s me ipsum. 3 ουὰ probus ut aliquis flat, quid requiratur. 6o Vires magna in ciuitate habenti I s. 6o' verecundas missius in stupido, ct in inverecundo.
pag. ios Verecundus appellatur, qui metuis insaniam .issVerecundus qα laudetur. 1 si
Uiritas a Dilosoplis es amplexanda. 18 veritas in omni quaesti e seruanda . 1ssVeritas ex quibus lectetur. io 8
veritatem mediocritatim esse . I I. 1 Iveritatem sectantcs, aut vanitatem, quales sint, demonstrat. 2 oversus Enηθ, εγο Veteres non consuesse magnas ciuitates aedificare pag. 34α Vetus tralatio vertit pictu, pro MOL. 97. 6 9 aut ignoratione videtur atquis quippiam fecisse. aut tuisse iuuitus. rigriae conficiendae pecuniae humiles, oe illiberales. ic6 Virgilius sensit eodem pacto de M, qui se inter icerent, atqμe Aristoteles. 16 3Viri σ νxoris imperιum dis imaginem status optimatum. 474. 476Viri σ uxoris imperium quomodo corrumpatur, pq . . 67 Viri cruxoris amicitiam esse naturalem. 84 Viri o moris munera in gubernanda domo, diuersa. 48 viros illustres leuibus curis, ae IIudiis Ie aliquam do oblectasse . ue sue
virtus gignitura diuturna con uetudine . Ιἔvirtus rationis a quibus oriatur , σ augeatur. p . Titarius moratu consuetudine sit. 7ι virtus ex Pbus rebus gignatur, o conseruetur.