장음표시 사용
171쪽
iso CHAR TAS.1enti merces aeterna datur,quid eos dabitur etiam solanti quid consilio, quid Rcultatibus opem ferenti Z
, ves vehementi inter se amo -
re deuincultur atque rideo minus ab luporum insidijs
periclitantur,o neque enim quae uis earum seorsim oberrat, neque gregem temere vlla φ deseruerit. ANNOTATIONES.r oues. Istas imitandi maior quae
dam nobis videtur intueta obligatio, nos eos esse Velinaui, quos esse multum proderit, tres scilicet Christi ita ianim ipse suos nominat, discernitque ab haedis quos statuet quidem asinistris,
illas vero a dextris quare nobi cum in omnibus tum in ista maxime mutua beneuolentia ovium natura imitatione exprimenda. a. Ideo. J Ex amore enim sequitur co-
Cordia, quae nulli, quamuis luporum id est daemonum agminibus cedit, est enim insuperabilis concordia. 3 Neque enim Oserrat. Quod qui- dem
172쪽
CHARITAS. SIdem ex mutuo nascitur amore, qui enim se amant inuicem mutua gaudent consuetudine atque conuit tu solitudo Plaerumque parua in alios est amoris argumentum.
q. De eruerit. Quod capris est familiare quae sicut temere per aula Vagantur atque inuit, ita facile regem suum deserunt.
sigrris est equariamin sui genera ris pullos quamlibet alienos be- nignitas , quos enim nondum
plene'nutruos matres reliquere, alienae . equae eos miseratae, cum sobole propria Uunt atque educant. ANNOTATIONES.
i. In lanis sec. Quid hinc discere
liceat vide infra i . inannotatione.
in suos regales amore, qui tam est vehemens ut solam eorum vanam licet speciem amore complectantur, quae quidem res non raro eis perniciem affert nam solet venator eo
173쪽
is CH ARITAS.loco quo congregantur,pelues olea e lucidi plenas tollocare, quo curiosa a uicula profecta, in vasis labro considet,& simul se inclinans suam ipsius umbram despicit,4 quoniam existimat se ibi alium Graculum intueri , ad ipsum eius desiderio capta festinat descendere, ibique olei tenacitate circumfusa, sine laqueis , retibusue ullis constricta tenetur. Ali ad decipiendos Graculos alio utuntur astu quendania entinue ijs
pello spoliant, pellemque implent strana me, itaque adaptant ut is vivus vi deatur, atqtie sic alios alliciunt, nam cum sui eneris bruta ardentissime di liganta mortuum illum studiose conuolantes, in manus aucupum incidiat. Ex hoc porro Gracculorum inter se amore id nascitur, ut mutua gaudeant consuetudineri societate, unde, ortum prouerbita semper Gracculus assidet Gracculo.
I. Vanam specti m. J Author Araianus lib. q. c. o. quam hic verum conspici
tur quod ait Salomon: Omne animal di
174쪽
ii simile ibi , cum non Vera tantum auis a monedula diligatur,verumin il lius etiam vanum simulachrum. Qu'd quidem hominibus vehementem pudorem commouere oporteret, quod cubruta sua speciei ament etiam Umbras atque imagines omni veritate Vacuas, non ament tamen ipsi veros homines, id est vera atque viuentia diuinitatis exemplaria,est enim homo factus in a Gennimam viventem, idque ad imaginesn
morem referri potest sepultura, X tremunt ossicium quod mortuis suis i rupendunt, de quo aptius dicetur verbo Sepultura. Ea deniq; est brutorum fere omnium inter se dilectio ut si quod sui generis aut clamore aut alia ratione opprimi, subsidioque egere sentiant statim ei praesto sint sic videmus porcos porcis adesse, atque circueos qui iugulantur eorum mi eratione
permotos opemque eas suam conferres 'nantes, runuire. Quinac suo peri-
175쪽
is CH ARITAS.culo, certeque mortis dispendio plarra que bruta id praestant Lanius auis est venatica picam clamosam Galli vocant)cantillando,Variasque auium voces aemulando quibus eas ad se alliciat, victum sibi comparat, ac data opera altum exclamat aliarum sono imita. tus, ut illas generis sui avem aliquanain angus ijs esse, suoque indiga subsidio existimantes ideoque propius aduolantes arripiat lanietque Atque sa-milis est ista uni venatio, ei qua nos
Noctuarum opera, aut earum Vocexar
te quadam aemulando, caeteras aves a lectas visco irretimusvi capimus.
SVpςxςst par extrema de iis quae
supra proposita erant, quae est de brutorum in alia non suae sortis speciei bruta dilectione, in quibus principio occurrit tulica auis quae ab Aquila pullum abdicatum tanquam non suum, quod His radios inoffensus ferre non valuerito suscipit ipsa sus ceptumque eodem quo proprios foetus maternae sedulitatis officio piosequitur atqua
176쪽
1. Folha J Nonnulli &forte melius)istud non fulicae at ossifragae tribuunt est autem ossifraga Aquila adulterina,
quae animalia etiam grandiuscula venatur, a quibus trucidatis, ossibus eorum confractis nomen inuenit Pli
a. Sticipit orc.J Ergo exclamat Amia libbrosius fulica alienos nutrit, nos vero nostros immiti crudelitate proij cimus. Atque valet id tum ineas matres, quae omni fera crudeliores, foetus suos publice exponunt, alieno tum sinu foue dos, tum lacte nutriendosci tum in eas duae, teri sui fructum nutricibus alendum tradunt, non aliam ob causam quam vise molestia ista liberent, licetiusque atque crebrius libidini suae indulgeant. Non ita sane faetum a Beata Viroin quae filium suum ubere de coe lo pleno lactauit ipsametri atque priores illa, sanctissimae mulieres Sara, Rebecca Rachel, Anna Samuelis mater, tum altera illa Machabaeorum paren ,
177쪽
aliaeque innumera filijs suis ubera sua Draebuerunt, ut ab iisdem vitae nutriamentum haurirent a quibus vitam ipsam hausissent.
1 Orphyrio eorum animalium NM quibuscum vivit atque cosuen I et amantisimus esse dicitur: cum is enim simul esset cum gallo galainaceo in eodem domicilio verutus
atque educatus ijsdem exercitationibus, cum eo usus, ex his mirum cum eo ContraXit amorena Accidit autem ut utriusque Dominus ob estiuae diei co-umium gallum occideret, quo cum se carore deprehendisset Porphyrio, tanquam socio atque conuictore priuatus, tantum doloris accepit, sibi ut inedia
mortem Conscisceret. ANNOTATIONES., Porph rio. De eo vide supra ,Ver bo Adulter,is AElianuna L . C. 28. Morte consciscere. De spontaneo isto senere mortis quantumque sit amoris in alierum testimonium vide verbo Charitas S. I. in annot.
178쪽
rasset atque cum hominibus versari didicisset, ei quadam die hoedum quocum familiariter educata erat ad pastum obiecit at primo die, ab eo laniando abstinuit, secundo item quod nondum fame premeretur, tertio vero, cum esuriret, solitaque voce cibum requireret, atque ei idem obiectus esset Hoedus. noluit quia contubernalis ius fuerat atque amicus, attingere, sed illi v1ta condonata in alium irruit visa. naem expleret suam. AElian. l. 6. c. 2.
, Perdali. J Panthera , alio nomine Perdalis.
a. Gui attingere. QEj faciat, quid respondeat Alexanae falso ista
saltem re magnus, qui in Aristotelis sinu nutritus, Clytum charissimum sibi atque una educatum, inter epulas. Amanu quidem sua , quod ei parum adularetur, quod pigre ut loquitur l. Seneca ex Macedone ac libero in Persicam
179쪽
x; CH ARITAS.scam seruitutem transiret, transfodis
Qui Lysimachum qu sibi familiare
leoni obiecit,qui lanceam saepe in conuiuas suos torsit, qui tot denique e domesticis suis confecit , ut eius manum l. i. de idem Seneca familiarium fuisse exitiu, u .i . scriptum reliquerit. Mitto eos qui neque consanguineis quidem atque assinitate iunctis manus abstinent, de quibus forte comodius verbo Homicidiu.3 3. Vm capris oves amicitiae vinculo sunt coniunetae, ut cum turture columba, cueadem pauones consentiunt palumbes perdices , alcedo, carulus mutuo inter se flagrant amore, Vt cornix dc ardeola, gauia item& monedula, har. pat miluus: Turtures autem jsittaci, merulae aurdi, cum contra vulpium genus communibus inimicitiis
teneantur,inter sese optime conuentiat. ANNOTATIONES. i. Cum Capris. Mecitd damnatur ab
AEliano ista recensente exempla l. s.c. 8 hominum feritas atque barbaries,
180쪽
CHARITA s. 7sssummamque sibi ait videri turpitudinem quod in hominibus alter alterum
non amet, Cum bruta rationis exire tia amicitiam Inter se tum ineant, tum conseruent, neque modo ea quae sunt
eiusdem specie , verum etiam ea quae diuersam sunt sortita naturam. noctuae a caeteris auibus infe- statae auxiliatur eaque Eprae- senti periculo liberat acci piter, collegio inquit Plinius quodam inaturae a bellumque partitur . Erga Iturturem quoque caritatem suam prodit, eo quod hanc deprehensam dimittere soleat. ANNOTATIONES.
l. Noctuae. J Mirandum sane istud in Accipiter, ipium omnibus fere alitibus inuisum quia praedator est aut item caeteris omnibus exosa solum fere amicue patronum existere. Mirandum inquam auem regiam, generosissimam, plus animo quam ungulis armatam ut inquit Isidorus , cuique multum in- l. iust irae tam vilis despectarque volucris ig