장음표시 사용
11쪽
νum,lpecii et iamq; nostriim hoc Id ilium Aluiarum Amri usae victualem erι plurimam adrosorum rui, rotissipariser humano generi. Euare nulli miram sevirigraues in i)s pangendis aut explicandis occupari fuerint; etenim pore antiquissmos illos hasce carminis ina rores , Simmiam Rhodium dico, Nonariam Terrigenam vocatum, heocritam Syracusanum, o splacet ijs addere Publilium ratiannm Porphy rium; Rhabanus, Maurus,
Beda Venerabilis, Ausonius Gallus , o ali pauci scripto-
re, celebrati nominis, haiusmodι metra compeger ι
ter esi', Scholiactes, o recentiores eruditi viri ero; sin ' lia technome ra notis se commentationibus illustraruns, sapientissimus Chartophylacus Dannes Pedia mus, Ioannes Auratus , Gulielmus Canterus, Iosphus Maliger , Claudiussa Salmasias,omnes in burano Mundo celebres . Vesan neq; ribitanism est de summa figkrari carminis antiqui di culiare ; quae maneι non solum antorem in eo rite condituendo sed etiam tam lectorem in eo recte is gendo,tum audiIorem in eius verosen intelligendo. Dissetis quidem admorim erit Auratum Iollium aurori, quin imi aiori ad construerariim ob summum ara cru Ioviorum se bre loramin, o longissimorum se breuiss- moram versuum ad amustim, qui debent apta proportione inuicem componi ad intentae figurς pulchram reprment rionem sine versuum vita complo sone,distor neue turpi, ne dictionumsu oratione,di ut oneue infelici, ac ne filabarum luxatione lacerationeae misera , quod quidem artificium his noris carens es patienti miserrimς , ψ ait
12쪽
uia non ita conctat unde si exordiendum,qui ver spost primum legendus sit, squa viaprogrediendum,qm labor est in Securi Epei nouo in Alula Amoris. Ac perdifficile semper est Audi oribus ad inici exdam Τ echnom rram omne vetus,oo sententiarum conci unem, qAe potius 'a longe insinuamur quam praesenIes describant Bri ob crebras metalepsis orationem ςnigmaticam efficientes; ob hia Borias obsoleras ct inaEditas, qua leuiIer attinguntur,no explicantur ab arcana Philosophiae sebiimori ; apum riς rigmata, quς multi sermonis indiga paucis rmis ver his notantur,ac veluti per transennam cir nabem ostenta. xur',ut eadem prorsus ratione constes desumma praefantia utilitate, ac Hsscultate Harati carminis Antiquorum , qua pridem X Aristoteles edoctiii s ientiam de anima esseium dignitate inprimis honorabilem ,rum i vIititate cunctis desiderabilem itim etiam inri difficultate singulis admirabilems, quod epitheton his technomeIνis atιribari Rhabanus inscribens opus suum de meiris mirabiribus. Age nunc omnem dis cultatem taxe seperare nisamur, ut magnam utilitaIem adpisci valeamus ex inlesiectione prsantio mi poema summi Dei miras laudes attingentis excesses verationcs erra res mundauas celebrantis.
13쪽
Proponitis Idyllinm Attilaram Amoris a Simmia Rhodis confectum Graece, ac triptici versisne LMio datum.
Vum in Ara veteres litaturi dudum ad percutiendas animalium victimas in sacrificium a SypNg oblatas passim uterentur Securi , a Gyraldi I .de obia . Porphyri jq; testimonijs; merito post Aras,sen .al; esu & Securim nos in pi aesetia Musis litates cxplicare decet Alas Symbolicas quae animalis propriae quaeda partes esse videntur . Sub Αlarum vero specie priscum legitur
aenigmaticu Epigrama Simmiae Rhodij inhahc sentetia:
14쪽
Ad Aias Triuini Amoris. Vod quidem Idyllium varias habet lectiones,
a Oaenil o tergeminas, unam vulgatam scu -- Canteri, alteram Auber ij, tertiam eruditis
simi Salmasi, quas hie annotare libuit; nam legit inscriptionis titillum: Vulgata, di Auberius
Salmasius. του Pοδ u πτερυγες.
Versu autem quarto Iegit. Vulgata,&Auberius. Salmasius.
15쪽
τῶν ρ λ ἐκνοσφισαμνεν ἀγυγιρ' σκῆπτρον, ε κράηνατε σφιν Salmasius. ἐκνοσφισάρωιν ωγύγιον σκαπτρον, ἔκραινον δε
Quare triplicem versionem latinam habemus huiua poematij, quarum una sequitur vulgatam lectionem, altera respicit contextum Auberij, tertia demum res itur ad laetionem a Salmasio probatam ; quarum sngulas operae precium esse duximus in medium af-
16쪽
IN qua quidem translatione obseruamus non bene versum fuisse verbia tituli πτερυγιον in vocem Alae, nam verti debuisset Alula . Immovem titulus inscriptionis ad verbum ita verti debebat : Simmia Rhodi Ala Amoris , mi Atala, quod vitium in xulgata versione a Gulielmo Cantero ex I'anne Aurato proposita commissum nou euitauit Auberius an sua uaductione similitrem quiena .
17쪽
18쪽
Aspiet me terrae profundi pectoris regem,eoelumqἰ aliter constit lieatem: eque timueris si tantulus umbrosum gravo lana mentum. Tunc ciri in eoo genitus lana quando iudicariit necessitas, Omnia vero Τerrae parent consilijs grauibus: Volucres omnes quae repunt In aethere Et Chao. Sed celeriuolus ipse Amor vocor Neque ego CYPRIDIS puer: Non eniim iudico violenter , sed lenio persitasioner Patet mihi terra , & maris penetrale , caelumque aereum Illorum vero ego alienavi antiquum sceptrum,impetaui aute Diss leges .
Prima explicanopoematis Aluti Amoris ab Ax Hopropa. Aia, decerneri hoc Idyllio dici Amorem esse principium rerum omnium generabilium in genere caψ rmalis,' a materia a priuisione HR-am. Capuι II.
CL udius A uberius notae vir eruditionis ita superius epigramma Simmice dilucidauit r,, Hypothesis, inquit,Alarum Simmiae Rho dij. Gum veteres philosophi qui ante Aristotele
vixerunt, in summa ignoratione principiorum na turalium versarentur, alijq; alia statuerent principia , nec sibi ipsis constarent ι unus aut alter repe tus est, qui causam aliquam compellente quasi v ritate statuerit. Ac Anaxagoras quidem Mentem dixit esse causam: prius etiam inuestigauit causam
Hermotimus. Sed primum causam τριαυτην ΟΘεν uκδησις , hoc est r cautam hui si oriunde motus, Fle
siodu investigare gerisimile est,& si quis alius
19쪽
., Amorem, seu cupiditasem, ut principium ,, rerum omnium proposuit. Hos igitur secutus poe-,L ta noster inducit Amorem ipsum Alatum , ,, hirsutum& hispidum, qui sui originem narrat , , , seq; omni uim primum , aliorumq; omnium , atq; dcorum ipsorum autorem asserit: Se quidem non ,, es e Cupidinem illum Veneris filium & imbelbem. . , , &esseeminatum Amorem illii qui omnia
vindicarit in libertat in sormae, quae olim fatali &deformi priuationis imperio coercebatur . Se deni-- que omnibus iura statuisse, legesque ded: illi praedi- cat. Adjici q; Harim Aule itis: Scholia in Alas Simis mice Rhodiis subdens, Quum Hypothesis ipsa de ,, beat esse simplex clara,&perspicuse, noluimus nO- ,, stram Alati hypothesin pnerat zi estimoniis , Mautoritatibus veterum, sed consulto in liuoc ,, locum distulimus. Ac primum quidem Arist 'telem, , testem locupletissimum laudabimus, qui libro των
, τοι φυσυμ α Metaphs cor m primo ea scripta ,, reliquit qllae interpretationi huius Aluia , magnam lucem afferre possunt. Primum ostendit ,, veteres physicos quum ordinem in rerum natura . mirabilem animaduerteient, compellente veritate
causam aliquam inuestigasse: - -
20쪽
καλους hoc e s r. a Ps si hos an em huius a i. Lisa. ,, modi principia tanquam non sycientia , ut entium fum 3 c is naturam generarent , rursus ab ipsa veritate vi HU-
,, mus coactι -ἀquodsequitur quaesiuerunt principiῶ:M ut enim enita benesepar im habeani , partim fant , , , fortasses nec terram, nec aliudhui novi quicquam ve- ,, risimile en causam esse . 'nec illos verisimile eLZ arbi- , trari: nec rursus casῖi se fortunae tanIam attrisaere M rem probe se hasei . Deinde docet Anaxagoram , , mentem statu ille causam, & ante hunc Hermotimum Cla Zomenium cauta meminisse.
ο, μος ' Κλαζομ έ; ιος μεῖν. hoc est . mare quivi in ania ,, malibus isa in ιo a natura intellectum ita e ca m , mundi, toti que ordinis dixerat, quas sebrius compa- . , ratus ad ani quiores vana dicentes apparuiι. IIIas au- , rem rariones qui palam attigii, Anaxagoram fuisse ci-
D mus: attamen Hermotimus Clazomenius dicItur cau-
, sam prius dixisse . Postremo docet non defuisse qui
,, talem causam inuestigarent, unde motus inesset re- ,, bus, ut qui Amorem, Cupidinem