장음표시 사용
41쪽
is id est. Quod igitur hoc genere metri tigrim um usus
,, sit, Philicum a ipso appellatum Πραψος τουτε
,, anus hoc metro integra poemat rus id non enim in- ,, uenit, ut falso gloriabatur a quum Simmias longe ,, ipso anterior, ut qui prima olympiade soruit, hoc genus usurparit. Perperam apud Attilium Fortuis natianum in Arte ibaletium mearum pro Psilicium M scriptum est; sed & Phasecas apud eundem male P ois Phiticas legitur,ubi Phaloecu conscriptisset hymir s,, Cereri Libero tali genere metti ; Philicus enirnis non Phaloecus hoc metro carmen in honorem Ce- is reris & Liberi composuerat, cuius initium paulo is ante retulimus ex Hephaestione. ,, &c. quem versum sic .ibidem Latine reddidi tyri aut imitatus est Fortunatianus . ,, Treti fera sacra De qua colitis noca, iunctaeq; D-
,, Frugifera dea est φ 7v Iuppiter nes sti . δε hoc est y to; iuncta Ioui nensio, Proserpina. Hunc ,, Phili cum docti viri Philiscus ut vocetur comedunt, ,, &quibuscunq, locis apud autores scriptum ,, repetiunt,in φ 'mutant;quod miror, quum ipse, , sibi nomen esse illo versu, quem supra ex He-- phaestione attulimus,lestatus fit: ubi si φ legeri niusnoh stabit versus. Fuere quidem & Philisci in ,, terra Graecia, sed hic Philicos vocabuntur. Sed astia rem redeamus. Argumentum Alarum sere notum.
42쪽
Amor ipse cuius hae sunt Alae, loquitur, quis sit, , ,, quomodo,& unde natus ostendit. No enim se V ,, neris esse puer . sed omnibus Dijs natu antiquiorem ,, esse;& coelo & terrae & mari imperare , & illud ii ,, perium non vi ac parendi necessitate, sed amicitia a u O suadela adiunctum retinere. Scholiastes κi ,
κὐ άνθρωπί ου-0ωτες, id est Iovia. Celebrato, ausem non vulgarem Amorem illum Veneris filium,se ., coelectem illum autor generationis rerum cuiuinor
, Plato meminis in Socraticis dialogis,quando apud Tra- , smachum de diuino de humano δ' eris Amore . Veis., teres Amorem varie id est generia ori-- gine donauerunt. Sappho terrae & coeli filium eum ,, esse cecinit; Simonides Veneris Martis; Orphaeus,, Saturni hoc versu. x
,, Sed Amorem Saramus, mpiritus omnes genuit.,, Ibycus de Hesiodus ex Chao eum prodijsse vo , luerunt,de natum omnino ante coelum ,& coelites
ri omnes. Ideni dicit in istis Alis Simmias. Quod ve- is ro Scholiastae heic scribunt,tam ille qui editus est, ., quam ille qui adhuc in membranis cubat, sensum ., qtiam eonstare posse,si quis a primo versu ad pqstre, , mum pergat,a secundo ad penultimulatque ita dein- , , ceps v , ad medium, ut in Ouo.& Secur i.neutiqua
43쪽
,, ligentiam etiams a primo ad visimum maiar, M., praedicatur Immo qui hoc dixit, mentem non habuit;nam certum est sensum recte procedere non
posse,si ordinem illum in legendo sequaris; exempli gratia,quis sensus,aut quae cohaereatia in istis esset... si ad hunc modum legeretur,
T TIne videre est quam saepe fallantur, qui sensit 1 per Grammaticis habent fidem. Nune nequid temere aut fiustraemendasse & mutasse videa-
,, i mur in auctoris verbis, ratio omnium quae muta. uimus reddenda est. .
. Ita hunc versum totum ex mcmbranarum autoritaὀ
44쪽
te minimo minus restituimus, quum vulgo legere..
ia tur ἀκρονιδαν, τἀν αλἀ νεδρα αντας quasi haec poetae .
., mens fuerit,ut Amor & coelum & terram & mare creasse ac constabilisse credatur , quum nihil minus M. quam hoc dicere in animo habuerit. Dicit quidem , heic amor terram & mare & coelum sibi concessisse, ., Dijsq,&homnibus scimperare non tamen vico D lum& mare cqnd derit,qui sensus ex vulgata lectione oritur. etiam pro in hoc versu legitis, Hephaestion r . sed νήν ε pro , perpe H ram. apud eum scriptum est. - heic tantum habebant membranae, nos τε ne necessario addidimus τ' is praecessit enim γῆς βα)Vςἰρ -Nee aliter, Scholiastes vetus legisse videtur,in cuius paraphra- - si ita scriptum habetur: Zεν- ἄν-τα, -
,, o caelum aliterconstituentem. .
Corruptissime vulgo legitur. ., -τα ' Quod ansam praebuit viris doctis hunc l cum corrumpendi. & -'pro substituendi, nempe quod ita legisse videretur Graeculus in terpres. Sed ex nostra emendatione iam contraria ,, apparet,non aliter scilicet eum legisse quam ,, interpretari. Hic erit igitur sensus: Vide me qui latς terra rex sum quique caelum ,ealia sis coa . ,, allui. qui coelo lio depuli , est illa sede de'
di, Iurbaui quam obtinebat, quam Terra imperarer sedia D minaretur; meq; in rivis locum intuli , , aliam eam se V, iam q ure coe i. Vno vorbo, Coelum throno se,
45쪽
, deiecisse gloriatur, heic Amor, & pro illo nune re 'ri gnare. δε- ραν coelum significare adeo notum est, ,, ut valde mirer incomparabilem virum de nesciori Quo Tellumone Terrae rege heic accipiendum putas , se ex Ritualibus Pontificum quid enim notiusa, quam apud poetas Coeli , id est. ,, o pauem appellarist hinc Coelum vqcae,, Simmias patronimice,id est: Acmonis filium. Hesy-
., Sed de re omnibus nota plura dicere verba perdere.
, id est.Mear; timueris stantus existens umbrosum grainoa uo lana mentum . Prius legabatur. κω φει - - inepte prorsus & absurde . nam λαγνε
.. pro hirsuto vel hispido Graecum non est,sed ,, nos hanc lcctionem concinnavimus ex vest ijs v νο teris scripturae, que habebat. , quae nec integrum sensum efficiebat, &ρομα. sum extra legem extendebatu, de aureo vellere Appollonius libro .
Me Apud alium poetam: Mentem huius loci minime ., assecuti sunt homines eruditu non enim hispidum aut hirsutum Amorem hei c inducit poeta, sed ba
.. batum . Me vero horreas dicit hiesic Amor , si tantu- , iustam spissa barba obsitum mentum habeo: nam
46쪽
I, Amor fingebatur , densa & ptolixa barb1: sed hoc
,, Amor admirari nos prohibet,aut horredum putare; , , quum enim sit vetustissimus deorum, de illo tempo- ,, re natus quo nondum chelum'& Dij erant, sed Ter rae totius imperium tςnebat ; minus mirum esse opa-
,, cam sibi profusamq; barbam dati. Det Amore barisis bato legi alicubi,sed apud quem, nunc in memoria
,, mihi non est. Veneris etiam barbatae simulachrum
,, sin Xere veteres. quam totius ge- ηο amnis credebant , ut iam minu S mire . . mur,hunc ραν i Amorem, κω γενε
ct o iugenerationis utorem ut existimes at, i, barbati m induci. Ταμοι ἐγὼ γάρ νενομην ἀνία ivis' ἀναγκ-J id est : Tanc .. enim ego genitas sum, quando iudicauit Nereoras .a, Perperam haec accipiunt interpretes no enim Amors,. hoc vult, se tu natum esse quum Necessitati visuino,. est; sed .rationem adfert.quare quum puer esset, bar- ,, batus induceretur. Qualis autem haec foret ratio,
,, ideo sibi b ibam dari,quod tunc natus esset, quum D necessitas ut nascerςtura statuisset ac decreuisset e Sed causam barbae sus hanc adfert, quod etsi puer, videriar,uatu men grandissimus esset, ut pol ante ,, OmneS D s natuS,l& illo tempore quo Necessitas ,, in3perabat,& omnia diris & iniquis Terrae iussibus ., parebant. Terram enim omnium primam ex illa ,, confusa indigestam mole, quain Chaos dixerut,pIO ., di;sse copsentiunt Veteres Theologi Graeci. Terrae is autem,hoc est, brutae Piliae Necessitatem adiungi; i. , nam quidam ex antiquis Philosophis
47쪽
παντων GτMν idest : Nec ualem omnium eassem ess sanXere, ut Democritus, Pythagoras τη- τω κοσμον hoc est , necessitatem
,, dicebat . Sed heic Amoi suam imperandi ,, rationem longe diuersam ab ea,' qua Tetra, quum H imperaret obtinebat, esse ostendit suam enim in ,, eblandiendo&persuadendo totam positam; at iu, iam Terrae in cogedo ac per vim compellando. Hinc ,, violento eius & impoteti imperio-ήν- ην necessi,, talem attribuit,suo verbτήν Perseasionem qua omnia se confecisse loquitur; nihil autem vi, nec in is gratijs.sic Cρωτ/,veces state Amori oppota nit Parmenides apudStobaeuis ηὐαγκη--
ι, πυρορ hoc est. Non necessis lumes is ,, gma bonose facissis etiam qui essest maxima rera , humanam Amor: Hico virtutem perfectam es acin , Se tunc igitur natu hoc loco dicit Amor quum N ,, cessitas& Terra regnabant, utramq; simul posuit
M autor,nam quidam ex veteribus iis γην, ut αγκην, παντ- ἀπό- , sitiere vel Nec piatem rerum omnium cassum statuerunt: Alij Amorem ., γν σήν generationem vocaverunt, ut Parmenides,
., qui eum ante omnia natum voluit. Hesiodus & A-M cusilaus Terram & Amorem statim post Chaos in is lucem exisse .. Vide Platonem in Conuiuio, Sir is mias autem in his Alis Amorem Grra jam regnan-
,. te ortum habuius scribit, nam ita de se l.queutemo Amorem inducit: S
48쪽
., Tunc emm Nogemtus sinis quἀdo iudicauit necessias ,, omin vero quam Terra rent considis grauibus.., a m 3 aussi pro ἰυ ν , quod vulgo legitur, atq; etiam ,, in membranis habetur ibentius legerim e est imperare,quae significatio huic loco conuenit; non ,, etiam . nisi in eadε hae notione accipiatur et eorari enim qui imperant & regnant hoc proprium est, sta- ., tuere ac decernere,sed κραίνειν melius.ncis imperare exercitui apud Sophoclem , atq; inde V ,, F qui dominatur & regnat. Παντα δε- κε φραδῶσι λ -hoc est. Oninia vera, Terra parent con Ograuibus , ex deprauata me ,, branarum lectione hanc veram & syneeram extudi,, muniis enim illae scriptum praeferebant, δ' en τἀσει λυγρπις nihil potest corruptius; videant , acutiores an aliquid melius inde exculpere eossint; ' , in editionibus excusu erat μεικεσκε φρενει- λ ., γρέο nullo sensu. Quam lectionem secutus sit Gra ,, cus interpres non facile est statuere;sic enim locum ., hunc ε φρ ζω describit, γα -ονε η ἀνα
.. Tunc enim inuisum quam meustias imperabat, o,, omnia obediebant eius sententys . Sed opinor eum,e scripsisse, - - γῆ -a. Eurissenten 1: ,, ne quid dissimule ita in veteri libro scriptum vidi, ., quod unice nostram coniecturam confirmati
49쪽
,, vel siculi mentem multis aperuimus in superiori ani
ri maduersione. Fρπετοι παντ'ἔσ'ερπειθ hoc est, Reptilia omnia ova re
pane. heic non reptilia quae vulgaris eu huius vocis notio, sed volucres significat tantum, nam is qui omnia animalia helcclesignari crediderunt,falsi istunt; de solis enim auibus loqui palam est ex verbis,, quae sequuntur: ρε Ἀρη - τε idest, quae ,, repunt in aethere se Chao, ubi Terrae mentio nulla, ut terram peragrantia animantia etiam intelligi puteri mus. Videtur autem Simmias genus auium ante ,, reliqua omnia creatum existimasse,atque adeo antea, . ipsum Amorem a nam eo se natum tempore heic A-ο, inor praed icat, quo Telluris imperiis omnia parebat , ut auitii omne genus; de caeteris animalibus silet; ,, nondum igitur tunc erant secundum autoris senten- ,, tiam, nec enim omisisset. At istophanes in auiumo, Compdia, ut Amorem ante coelum & Terram &. Omnes Deos editum facit, sic auium etiam genus ex Amore & Chao productum fingit priusquam Terra ,, aut coelum in Natura rerum essent . Eodem pertinet quod in alio eiusdem Comsdiae loco idem a utor fa- . bulatur id est Galeritam omnium auium pri-
mam editam fuisse, ac Terra priorem.
IDMNρἀν της γῆς. hoc est: Ineruditus enim narus es, senon negociosas'eq; Ium exercuim. .
50쪽
, In quo etsi ab amore paululum dissentiat, veterum ., tamen hanc vulgo fuisse opinionem de Auiti j ante ,, reliqua animalia creatione , facile inde probari pori test: nec enim ridiculi gratia illud a Comico confiis is istum esse, fidem fecerit hic Simmias,qui Amorem
Θεων πρεσβυτατονι id est deorum vetussissimum,
,, Vt eum vocat Plato,illo tempore natum scribit quo,, Terra regnabat,& auiu omne genus Terrae parebat: ,, quibus verbis aperte indicat nihil tum fuisse in re- ,,- rum natura pilaeter auium genus . reptilia ., igitur heic sunt aves. Sic Amorem 7 t Sappho i apud vocavit,ob eam scilicet causam quod Ales fingitur.
a Amor autem meartuam dissolutorve sati I . . Dulci amara avis inexpugnabilis.
δε τοJ hoc est: In aethere & Chao. Ρες aes, rem exponut Grammatici . Vetus Scholiastes in ., explicatione huius loci οσα μετα δἰ α ι,, id est: mor quot reptant in aereo aethere. Ibycus. V ν hoc esti, temsn aliam Chao.id est: aere. Aristophanes.' ετντι καὶ est Chaos Me o nubes. ubi In- , terpres aerem interpretatur,omnino isgens,, illud spacium quod terram inter & coelum est, o Graeci vocarunt.Hinc Graeci interpretantur. Idem etiam signifi- ,, cabat Chaos, unde Latialsis id vi. -π Omun. Aeolice autem x Hesychius is