D. Bonauenturae s.r.e. episcopi card. Albanensis, doctorisque Seraphici Ord. minorum. In primum °quartum librum sententiarum elaborata dilucidatio. Collectis vniuersis prioribus editionibus; quidquid aut elegantiae, aut eruditionis in illis anteà spa

발행: 1573년

분량: 245페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

pos consulere oporteat. lib. . dist. 2. par. 2.dub. s.& disi. sdub. 3. contentio quid. lib. I. in prol go.dn b. 7 Conterminatiue alicubi ess e,isupliciter lib. q. d. IO.par. I. et t. unico .q. q. ad arg.

continentia multiplex. lib . dist. 3 Ddub. 3. & dilt 39. art. I.quaest. 3. in opponendo. Si continere perfectius sit qua

nubere .lib. d. l. 26. art. I. q.

t. ad aT. alit si es erici ab ecclesia ad continentiam obligari debuerint. Ibid. dist. 37.

contingens multiplex itum si necellarii causa esse possit.

lib. 3. d. II. art. I. q. 3. ad aT.& unde est quod si quidpiam eontingens neces Iarium

implicet, totum contingens denominatur.lib. I. d. 3 o. art. unico. q. I. in resol.

Continui potentia, qua scilicet in infinitum diuisibile est, nunquid per diuinam potentiam reduci possit adactum.

lib. I.d. 43.art. unico. q. 3. ad arg. 8c lib. a. d. 3 art. . q. 3. in resol.& lib. q. d. 69. par. 2.art. . q. 2.ad arg. in fine. Contraria nunquid si in ut esse. r possint,aut alterii in altero co illi et e lib. 2. d. I .art. 2. q. 2. in, resol. Tum quomodo compositum Omne ex contrariis dic solubile sit. lib. q.d. 49. Par. δ. ait. 4.q. l.ad arg. Aut quomodo contrariolum contrariae causet sunt .lib. a.d. 3 q. art. I. q. l. ad arg. Contrarietas prima in moribus qui . lib. a. d. qI . art. I. quaest.

I. in opponendo. Contraria opinari ubi, & quaado liceat)ib. I .dist. 27.par.I.

Contritio quid ,quanta, & qtra diu ,unde dicta, ualis motus,

successius. s. an uastantaneus,& num maior de uno peccato quam de alio esse debeat. lib. q.d. I 6. Par. I. per totum. contritio in genere moris quid sit,actus.sues motus uirtutis. Ibi d. art. I.q. 2

contritioni duo insuntdib. I.d.

Ud ea deflere debeamus. lib. . dist. I 6. par. I. dub. DTum quomodo de peccatis conter I oporteat. de singulis sigillatim, ues de omnibus λmul .lib. . d. 22.dub. 2. Si etiade peccatis ignoranter eo csis,ues etiam scienter, sest inde oblitis ilib. q. d. 16. Parti .

ait. I. per totum.

Contritionem an necessario cui pae expulso pram edat. lib. 4.

Contritio si tanta fuerit. upi tum remsittatur, num adhuc. satisfactio a sacerdote imp nenda sit. lib. . d. IS. partia.

art. I . l. I. ad arg. Contumelia creatoris matrimonium sbluit,quomodo intelli

par. I. art. unico. q. . in fine.

Ad haec quomodo intelligatur,unumquodque quod sibi magis couenteas est, appetit. lib.

102쪽

Conuenire uni isti, tripliciter. Corpora animalium an ex om- lib. I. d. q. art. r. quaest. 3. ad nibus elementis e6gesta sint: argumen. aut si ex activis magis, quam Conuersio duplex, tum quid in . ex passivis lib. 2. d. I s. t. I.

conuersione ad Deum atten-i -Q.2. dc datur.lib. a.d. s.art.3.q. I. inresolui.c5uersio,& auersio peccati qd, uolupliciter sit, & num sine isserentiae peccati oppositae lib. 2.d. 2. pari. 3.q.2Conuersio,qua panis in altari in christi corpus conuertitur,&uinum in sanguinem,quae,&qualis. lib. .d. II. par. I. per

totum.

cooperari alii,dupliciter.lib. . d. s .art. 3.q. I .inresol. Cor, uel caput generalius influat lib. 3.dist. I 3. art. z. q. 3. ad araumen. cornelii & sociorum fides qua

& quomodo baptiZati sunt.

lib. .dist. 4.par. a. ait. I. q. I. ad arg. corona clericalis an cicram tu sit: aut si in eius suscepti ne temporalium abrenunciatio fiat.lib. q. d. 26. par. I. arta I.q.2.& 3 corpora in ascendendo statum habent,inas ceu dendo mini

'-3 . ad arg. eorpora celestia, terrestriaque num sint ex eadem matella secundum essedib. 2. distin. ia.

corpora coelestiaqsio agant, influantve in haec inseriora, deuerias impressiones causent: quomodo ignem producant, magis quam aquam uel acie. Corpora nostra nunquid ex cha

ritate diligendauib. 3 .dist.2 8.

Corporatum damnatorum,tum electorum utrum cum de mmitatibus resurgent. lib. q. d.

4 .par. I. art. 3. per totum.

Corpora duo num simul esse possint:&an corpora gloriosa se

inuicem penetrare poterunt. lib. .distinct. 9. par. 2. art. z.quaest. ICorpora gloriosa an palpari poterunt a tactu non glorificMto: si peruia, si colorata, uel luminosa erunt. & ad nutum anime sese occultare poterutra quo item eorum glorificatio erit,& an deessentia beatitudinis: quae denique αquot eorum dotes,quales, dcan omnibus aequae.lib. q. dist. 9. par. 2. per totum Corpora nobilioris complexio. nis seciliuq patiuntur, quo in telligatur. lib. q. dist. 69. art. q.q. I. ad aT. Corporales di spirituales substatiae nu quid simul cieatae sint. lib. r .d istinet. a . par. I .artic. 2.

quaest.3Corporalia quomodo spiritualia

Corporalis immundicia multiplex. & nunquid sumptione Eucharistiae impediat. lib. .

c Iordum rerum quomodo

103쪽

plus sent due.quam una. lib. I. distinctio. ι9. par. 2.dub. eorpore indigere, dupliciter. lib. a.disi 8.par. l. art. I. q. l. ad ars. Corpus corpore an repelli possit. ib. a. d. I 3. art.3.quiit I. ad arg. orrectio duplex, & ouomodo, aut quando facienda sit co rectio fraterna. lib. . diit. I9.

maxime nainralis. lib. i. dist. 8. par. I. t. 2. questio. a. in

opponendo, & in resbi. Qui

consecrandi potestatem impediat.libi, 4. distinctio. I i. par 2.art. I.qugitio. . ad ami gumen .Quid item corrumpere importat. lib. 2. d. s. art. I q. I .ad arg. corruptio non maior est in effectu, quam in causa : lib. 2. distin isto. 3 i. art. 2. qu istis. I. ad argumen. momodo etiam uerificetur id, cortu-ptio tanto peior, quanto natura melior. libro eodem .distinctio. 33. art. a. quislio. I. ad arguineia. Tum an corruptio, que ilico commista peccato, exurg:t, a Deo sit. lib. eodem dist. 36. diib. 2corruptibile & incorruptibile Haraant esentiam,quo intelligatur. lib. a. d. 27. art. I. q 3. ad arg. Corrupto minus mobili & transmutabili, non corrupitur mahis nobile, & necessarium.

corruptum nullum omnino

lib. 2. dist. 26. t. unico. q. q. ad argumen. Creare quid, agere, an sacere. lib. 2.diis. i. par. . art. I. q. I. ad aT.

Areare cuius est,& nunquid ab aeterno quippiam ereari potuerit dib. Id.'.dub. Is Creare posse, degenerare posse; uel creari pone de generari

osse,an unum dc idem pos elsit: aut si non unum , Et ide

Creatio quid , de an ad diuina transferri possit. lib. i. dist.

13 .art.unico. q. I.ad arguis.cituplex aib.2. d. i. par. I. art. 3.qu est. a. inresbi. Qua relationem dicit. Ibid. Nunquid mutationem,uel mediuinter creatorem dc creatura dicat. Ibid. per totum arricis

Demum quid sit, dc in quo . sit creatio passi lib.lib. dist. εἰ par.eisdem arti c. I. qua st. ad aT. Creatione, di generatione alia. quid produci non tollit uni-

uocationem. lib. 2.d. 3I .art. I. q. I .ad arg.

Creata primo quae .dc quot. lib.

ponendo: dc art.2.quaestio. S. in resol.

Creati ad increatum infinita elidi stantia .lib.3. d. Iq. arta I.q- , 3. ad arg. Creator, creatio, dominus &α quae nomina. lib. i.d. 29. art. a.quaesito. an resolui. de ad

104쪽

tribuatur. lib. q.d. I I. m. 2.q. 3. ad arg. sparsm. Creatori,& creaturae an sit quital iam commune univocum. ib. i. dist. 7. art. unico. q. 4. in resol.&dist.3Q. an. 2. q. I. tilarg. Creatoris contumelia quom do matrimonium sbluat.-lib. .dist. 39.attic.a. quaestio.3- ad aT. Creaturae an ducant in cogntitionem Dei .lib. I.d. 3. par. I. art. I.q. 2.3c 3. ad arg. ubi et habes quotupliciter eas eo. gnostere contingat. creaturae unde mutabiles εc uertibiles sunt.lib. I .dist. 8.par. l.

art. 2.quaest.2.ad arg.&qu modo a Deo prodiere. lib. eodem. dist. Io.art. I . q. I .in Opponendo . Creatum ad ereatorem, siue Deuquare reserantur: non autem econuerso creator ad creaturas .lib. l .dist.3O.-.unico. q. 3. in resol.

reaturae an dici possint unum

esse cum Deo, dc Deus cum eis lib. I. 4.3I. par. 2.art. 2.q I. Sc z.

creaturae sunt in Dei essentia, an admittenda propositio. li. I.d. 36. dub. Ietreaturae spirituales unde sie dictae. lib.eodem .dist.37 par. i.

Lreaturi an potuerint fieri mo

Tum quo bonae dicantur: de quotuplex eoru bonitas. lib.

disserentia sunt, de quare in

triplici. lib. 2.distine. I. par. a. arti c. I. quaestio. 2. quomodot earum anni hilatio soli Deo possibilis sit.lib. 2. distin. 37.

quomodo aguntdib. .distin. 3. artic. I. quaest. in resta. de ad aT. Creaturae ad oratorem an . sic aliqua comparatio, similitu

Crede, di manducalli, quid est

dictu aib.4M.9.dub. I Credentium duo genera. lib. I. distinct. is. art. unico. quin a. in resol. Credere Deo, Deu c in Deu, quo disserant. lib.3.d. 23. dub. 3 Credere,authoritati debemus. Ibid. art. a. l. z.ad arg. Credibile dupliciter, dc 'sio ue ritatis & scientiae obiccium esse possit. lib. I. ιn piologo. q. I .ad arg. credibilium plura genera. lib.3. d. 2 .dub. 3 crescendi,multiplicadique praeceptum,quale. lib. 4. dili. 26. dub.2 crocodydus quale animal. lib. id. Is .dub. iCrux Christi qua adoratione adoranda .lib.3.d. 9.art. I l crucem accipere in subsidium. Teciae

105쪽

IN DTerra sancte Iscet uim ux re renitentestib. q. d. 32. ar. I.

dissima apparebit .li. q. d. 48. art. I. q. 3. ad arg. crystallinum celum an sit,cuiunaturae sit,lib. 2. d. I . par. I. t. I.quest. I. & par. 2. art. I.

quaeit 3

eulpam expellere,dupliciter. li. . -I .d istin. I .art. a. quaest. 2 . ad arg.' quo huiusmodi expulsi si te deletio sit.lib. .d. I .

par. I. art. I.qua, I .adia . Scquando. ibid.art. z. qua si I. . ad argumen.

eulpae deletio, siue expulito, qua. re iustificatio dicatur. lib. q. d. II. par. I. dub A. An ea gratiis iiiiiisio prseedat: aut ipsa contritionem necessario prae

culpa non ponit hominem extra statum uis. lib. 2. distin. 3 sart. z. questio. 3. ad argume. in finem. Culpa praecedes quo meritu est sequentis.lib.eodem d. 36.ar. I. q. I .ad arg. - Culpa ἴc poena in quo differol. sib I. dist. go. art. . que i. in opponendo. Culpa remota, remoueri debet α poma,quomodo intelligatur: lib. 2.d 3 v. art. I. quaest.

pam precedentem absque pena subsequente. lib. eodem d. 36. art. 2. quest. i. Si cirra

39.art. a. q5. 3. ad aT. Et qno unius qualitas de quantitas iuxta alterius qualitatem de quantitatem attendatur. lib. q. d. I 6. par I. dub. 7 culpa in instanti curatur, pPanequaquam .lib. q. d. I s. par. 2.dub.9cultuu De multipliciter. lib. 3. d. 9.ari 2.3.2. in re l. Cum, praepolitio quid importat. lib. I. d. 3 .Par. I. dub. Icupiditas quomodo dicatur radix omnis peccati lib. 2. d. zdub. curiositas quid lib. 2. d. s.art.I. q. I. ad aT. custodiae angelicae effectu, lib.: dist. I I. t. 2.qus stio. I. dc 3- in fine.

par. I .art. I . q. I. in opponen

do di in respondendo. D mones cur in aere habitenta dc in quo eius interstitio. lib. a.dist. 6.dub. I.&2. 5c art. 2.qus. IDemones nunquid in ordines distincti sint, ita ut inter eos praelatio aliqua sit isi etiam ubicunque sunt,insem ali cruciatu crucientur. lib. de dist.

allegatis .art. 2. quaest.2.5t art. 3 per totum. Dimones quomodo naturalia integra habeant. Ibi d. art. r. q. s. ad argumen. in fin. ded. γ. pari. I .art. a. questio. 3. ad arg. ita fine. DSmonum uoluntas essemisu han reclificari possit, continuari,Sc intendi. lib. 2. distin 7. par. I. arti c. I. i er ri tum . si etiam eorum obstinatio liberi arbitrii usum cistem

106쪽

tollat.Ibidem artie. z.n.2 etiam habes si damnatorum . Daemones qui in tentationiabus uicti remanet, num alios rursus tentare audeant. lib. . a. distinctio. 6. dub. . & art. a. quissio. I. Si homini uim inferre possint. lib. eodem. distinct. I I. art. I. questio. I. ad aag Dqmonum potentiam quare Mquomodo cohibeat Deus. lib. 2. distin. 7. par. 2. dub.& art.2.qillstio.2. ad argum. in fine.

Doemones an ueras rebus so

mas inducere possint. Ibid. D onum scientia, cogniti ue qualis & quanta: si circa pretientia ob errare possint, si preterita obliuisci, aut si tura preuidere queant. lib.2.

d. 7. par. a.dub. I.&art. I. per totum.

Demones nunquid in corporibus humanis habitare pos sint: si item animabus illabi possiit: si pariter sensus illu-idere, si cogitationes immittere, malas assectiones incendere. conscienti que secreta rimari ualeant. lib. a. d. s. par. λ per totum. TMenaianes utrum generare ρος

sint. libr. a. distinctio. 8. pari. I. art. 3. 'usstio. I. sparsim: de lib. . distinctio. q. par. . dub. IDqmones an squὸ ac angeli ad nos a Deo mittantur.Tib.

Dqmones an ex charitate dilugendi sint. lib. 3 dict. λ s. t.

vsmones num in iudicio extremo iudicabuntur. libr. 4. distinct. 47Gut. I.quae aeq.ubi

tortores erunt.

Damascenus circa proeessio - nem Spiritus sania non isnendus. lib. I. distinctio. II. Ut. I.quistio. I.circa finem: tum cuius rationis. .lib. m. dem distinct.3I .par. 2. vi I. quist.2.ad arg. namnationem sui alleui reuesa

ri,an sit possibile: tum si quis

illam ueste possit,aut debeat. lib. I. distinctio. 48.& ulta dub. I Damnatio quomodo impote tem reddit damnatum ad bonum. Adhic si damnatus ad

mundum reuocaretur, num

quid gratiam suscipere pos

Damnati si potentiam merendi

habent,quare non merentur. lib. 3. d. Iz.avt. 2.q. 2. ad aT.

Tum quomodo riniteat eos sceletum iam eommissorum

siue qualis sit istheceor si poenitentiadib.eod.d. I par. 2.art. I. q. 3 ad arg. in fine.&dist. y o.par. I. art. i. quaest. I. ad argu . Damnati, beatiue nunquid eum deformitatibusin corporibus resurgent.lib. . d. qq. par. I.

art. 3. per totum.

Damnati quare perpetuo cruciadi, siue cur perpetua, & s em Ier durans sit eorum poena. ib.4.d.2O.par. I. dub. 7. Anquadoque infernum exeant. Ibid. d. s.art. I.q. 3 .si uolutatem invertibilem habeam. aut aliquam actualem eius. dem inordinationem. Ibid. distin. so.par. I .ar. I. qu I.

ad argumen.

107쪽

Damnati nunquid uelint se preeasse:item,si mallent non esse quam damnatos esse taut si mallent omnes damnati uel quosdam damnari, quosdam uetd Marse lib. .d.s z. par. I. ait. I.per totum.Si etiam H quo modo mitigetur eis pα. na.s uel per silmagia Ecclesiae,uel per misericordiae pie.

ratem . Demum se mitius,iu senisue cum uno quam cum altero eorum agatur. lib. e dem d. 6.art. I .per totum. Damnati nuuquid cognoscent , reeordabunturve.lib. 4.d. so. Par. I. t. 2.2.2.& g. Quomodosmul,an naccessive praete- estorum recol dabuntur: Ibid. q. ult.in reselu. Et an mutilocu beatis se se agnoscet. Ibid.

Dari quidquam alicui,multiplia

importet.lib. I .distin. s. par. I. art. unico. quest. q. ad argumen.

Datu, quomodo de spiritu iam dicatur. lib. I.d. I 3. dub MΤum in quo distent Datum, di Donum:aut quod eorum de spiritu sancto conuenientius dicatur. lib. d.d. Iaart.

David an maior propheta, qua Eliasaib. a. distinctio 2.dub. 9 . -modo in numerando populo peccauerit, populus que pro eius peccato punititus sitaib. . disin. Iq. par.2.dub. I 3. Et quomodo in orando excellens gratia ei praestiata sit.lib. .d. 32. dub. s. De. praepositio quotupliciter. &qualis. lib. I .distina. s. arti 1.

DE T

q. t. sparsim: Tum eum diebmus. aliquid accipere de aliarumquid ibi importet. lib. 3.

. Debet, uerbum, uel f debitu nomen an locum in neo habeant, ita ut alicui ille debere,siue debitor esse diei possis. lib. I.d. 3.dub. 3. Debitum duplex:& quod ἡ m dio debitum tollat. li.3 .d. I a.dub. . Debitum an semper posceti reddendum.lib. .d. 32.dub. .

Decalogi quae pri cepta deus dispensare potest. lib. t. distin.

sint si ordinath et serim, Nprscepta sint: si ad operaso mata obligent: de secundum quod ius eorum obligatio attendatur. lib. 3 .distin.3 7. m

istum.

Decalogus nunquid sussicie ter tum obseraranda, tum usetanda contineat lib. .d. I par. 2. dub. 2. Ad haec brevis eiusdem expositio . libr. 3.d. 37.& o. in dub. literalitas. Deceptio, & error unde prou

Deceptio circa sensibilia quid, α quotuplex : tum si qua in primis parentibus in statu

innocentiae cadere potuit . libr. i. distinctio.23. articu. a.

qu sit. 2. Decimatio quid,&qualis actus r& an quis decimat i habeat in parentibus. lib.3 .distinci. 3.

uid profueris ueteris legis

ecimatio. lib. . distinctio I. pari. z. armc.I. quast. 3. aut quare

108쪽

quare per circuncisionem n5 oblata sit. libr. eodem distinctio 3 'par. 2art..3 .quaest. I. adurgumen. Deci tib quomodo uia ad corruption em sit. li. 2.d. 2 .art.unico.q. . ad are.

Declinate a malo, siue non uelle malum,dupliciter.& quando meritorium sit .lib a.disi. 24.

gata . libr. q. distinctio 38 .dub. 8. Defectio, protEsto,dc derivatio, quomodo disterunt . lib. I. d. et 8.dub. q. Defectus multiplices, & nunquid a deo esse possint. lib. 2. d. 37.ari 2.q. 3. in retal. Tum quos ex illis Christus assii .pserit. lib.3. d. I s. art. I.q.2. in resol.

vesendere idem interdit quod excusare: & defenso idem

quod excusatiouib. q. dist. I D.

Delbora quomodo Israelem iudicasse, eique prsfuisse legatur.lib. . d. 2 F. t. a. quest. I. Delectatio 'uid, qu aeue ei requiruntur,lib. r.distinctio I. ait. 3.qugii. i.& 2 an reidi. Si ad argument. Vnde prUueniat. lib. 2. distin. 2 O. art. unico. q. et . ad argum. Quando a sen-iualitate in rationem trau-st, aut quomodo ad eam senconcurrat. lib.1. dist. 24.

Par. 2 .artic. r. quaest. r. in o ponendo. & in respondendo. Demum qualis eius, ac tεtationis progressus sit. Ibid.

q. 2.in resol. Denarius numerus persectissi. musa ib. .d. I. par. a. art. I.q-3 in resol.

De nihilo esse,multipliciter.lib.

Demonstrationes scioliarum in uo a luris constitutionibus isterant. lib. . d. 36. lub. s. Deilominatio quotuplex, & a quo sumi debeat. lib. I.d. I .art. I .q I. in sine & lib.Σ .dist.

sparsim. Denominatiua praedicatio quotupliciter fiat.lib. 3.d.6.are. 2. l. 3. ad arg. Deriuatio , aetem: o. de protensio,in quo distant.lib. I.Larisdub. q. Desperatio quid . dc unde proueniat. lib. 2. dist.Α3. dub. 3. dcljb. 3.d. actari. 2.quast. 2. ad

argumen.

Determinatio quae subaltern tionem faciat . libr. I. it. Prologo. quaest. A. ad a tument. Deitas,uel essentia, qtrae nomiana. lib. I .distin. q. m. a. ad argument.

Devas, an diuinitas melios Amma dei importet. lib. I.d. r

Deitas est trina , quare non dicimus. libr. I. distinctio. 24. πτὰ, 3 . quaestio. x, in

fine.

Deitas

109쪽

Deitas est humanitas,quare propositio falsa Milib.3.d.7. art.

Deitas creata, an amitti de beat.lib. I .d.3 3. art. unico.P6.in resol. in fine. Deitatem habens, siue habens deitatem dupliciter. lib. I. 4.

Deincatum quid importet: tum si in Christo hominem deificatum dicere possumusari 3.

Deigenitrix an Virgo Maria ap

in inflecti congruὰ possit, itari plures Deos catholice dice

Deus nunquid cognoscibilis sit A quotus iciterici a quo sum

gnoscibilis sit: & an idem sit,

Deum in creaturis,&percreaturas cognosci.li. I.&3.Par. I. t. I. per totum.

Deus quomodo apprehendi,sed non comprehendi dicatur. E.

quomodo paruulis cognoscibilis. lib. i.distin. 37. pari. I. dub.3. Deus an nominabilis sit,uel quomodo exprimi debeat. Tum ouare uerius sit, quam cogite trir,& uertas cogitetur,quam exprimatur:quae item,qualia,& quot eius nomina. lib. dist.

Deus an dimibilis sit. lib. I.d.

Deus uideri,udiriue,quora pliciter possit a nobis. lib. a. d.

Io. ari. 3. q. 2. in resol. Tum

quomodo intelligatur, quod in propria substantia uideri

non possit. lib. 3.d. I . art r. q. 3.in resiau. Aut si in patria comprehendatur a beatis. E.

1 .d. 63 .art.unico.quaest. 2 ad argum.

Dei cognitio, seientia, ues sapi

tia multiplex, multaque sortiens nomina. lib. i. dist. 3 s .

in resol. Tum si uniuersalis, uel pareiculuris dicenda sit. lib.

110쪽

argu . Et quid sit ipsam quid uani scire. lib. 3. distin. 24.

Dei ieietia de quibus sit: si quid

quam ille scire incipiat , aut praescire desinat. lib. I. d. 39. dub. 3 . . & s. An omnia alia

a se cognoscat: si plura stire de praescire possit, quam sciat di psciat; S quomodo . Ibid.

per totum.

Dei scietia & prescientia an reis su causa sit.lib. I .d. 3 s. dub. 3. Quomodo non aliter ille creaia quam creanda sciuis se dicatur. Ibid. dub. I. Et qualiter uniuersa eidem pHientia esse perii beatur. lib. eodem. d. 3 s .dub. 6.&d. qi .art. 2.per totum plura. Dei ad creaturas amor, uel dilectio an fruitio sit. lib. I. dist.

si suamet Istic id est essentia sit:temporalis, uel aeterna: s g eneraliter c nuctos diligat, aut magis homine quam angelum dilexeri genus humanum quam Christum, iustum Praescitum, uel peccatorem praedestinatum Q. lib. 3.diae 32. sparsim per totum. Demsi quomodo ille charisas & p tientia nostra dicatur. lib. I.

d. I7.Par. Ialub. s. Dei ad creaturam an aliqua taparatio, nuenietia, uel simiinudo sit. lib. Ial. 3. artar nico. q. 2.inresol. in fine. &d. 31. art. unicoH. I .ad arg. dc quo-tup liciter. lib. 3. d. I. art. I . . a. in resbi. Dei uolumas quae . qualis quoturio, de qua inaib. I.d. 4 .Per

totum. dc lib. 2. d. 3 s. art. I ' .3.adarg.&lib. 3.d. II .dub.3. Ad haec quare non dicatur, Deus uult omnia : sicut dicitur, deus scit omnia: aut cur non ita dicamus,deus uoleni do se, uult alia: sicut dicimus, deussci edose, scit alia. lib. I. d. 6s.dub. 2.aut si potest uelle, qr nunqua coluit, nec tamen o tempore. lib. eod.diis.

39. dub. 3. 4. & s. Insupersi uoluntas beneplaciti impediuri possit, aut uoluntati signi

contrairi .lib. I. d. 7. ait. nniaco. l. I.& 2. Denique quom

do intelligatur id. Deo quod

uoluntarium est, nobis naturale esidib. q. d. I. pa1. I. articis unico.q. 2. ad arg.

Dei potentia ad quae non se extendat e & quomodo sola ea

naturalis dicatur, ceterorum uero gratuita. ll. I.d. 2. dub-3. Ss .

Dei similitudo quot uplex : Aquam appetere liceat. lib. 2.d. .art. I q. z. in re sol.

Dei sensibiles apparationes aelocutiones an semper angelorum ministerio fiant. lib. a. d. IO,art. 3. q. a. ad arg. in fine. Dei persecta sunt opera, quom do intelligatur. lib. eodem d.

2 s. t. I. q. 2. ad arg.

Dei filii quomodo Christus ac nox dicamur. lib. 3 .d istin. I m

Dei filium an decuit .assumere maturam humanam de massa. perditionia Adae. lib.eodem.

d. I 2. art. I. q. I.

Dei filius secundum diuinit tem triplicem habet essendi

SEARCH

MENU NAVIGATION