장음표시 사용
51쪽
V legi ρεμ ν istimatorie di questa Solennua , che
52쪽
is accennata di Roberto Veseopo, Liegi, Ia quari te successea 6. Ottobre, come si e ridetto, ι ri endo a Beat Giuliana in continue te este, e persecuetioni serissime, ii Cardina Ugone di S. Caro di Sunt Memoria, delinordinea, di S. Domenico venne in legi come Legaton ostolico is come bene informato detrastituaton ne della Festa con una sua Leiter cir Iarε in data I I9. Decembre II 59. Portata nella hon Stra Feriologia, a roubi istituatone, ei υ nisi composto, concesse P Indulgenae anche ers Pietaoa e comand che si ouesse celebrare questa Solennitis e tutia r Alemagni, neIIάη quale stendevasi la sua Piurisdietiones ostolica.
Ejusdem, ibidem , ut sequitur 3, Per forta- aione de suddetto Cardina Ugone celebraronon attres quest Solennita coni aio festio ν - nonici della cattedrale di Liegi ella loro hi
n a. v. . . . Secundae nostrae Assertionis verita te sic demon- Strata, constito quod SHemnitas Corporis Christi ante Urbani IV. tempora suerit instituta , illud diligenter investigandum superest, quid, sive quae causa moverit urbanum ad praedictam Solemnitatem universali Ecclesiae extendendam; quod erat tertium
ultimo loco propositum. Itaque di. '
53쪽
adprinciρiendam Ecclesiti Muruersali Corporis ChrGsti Solemnitatem, non a iraculo Volsinii, sed a Reuelationibus . Iuliau motus fuit. α' ota, quod hic non agitur de motu, vel impubε quocumque sed de motivo, seu de causa pro Tima, ranali, a qua,in propter quam motus Urbanus Solemnitatem Corporis christi universali Ecclesiae celebrandam praeceperit. Jamvero Quid, sive quae causa moverit Urbanum , ad solemnitatem Corporis Christi universali Ecclesiae praecipiendam, non aliunde melius dignoscimus, quam ex ipsius Urbani Constitutione universali Ecclesiae data, quae incipit Transiturus I hac autem constitutione ut eam legenti patet, duae omnino causae reseruntur prima est ad confundendam Hoereticorum erfidiam altera, ob eoelationes quia busdam Catholicis factas. De iraculo vero ne verbum quidem. At hi in si ibanus motus sui
Set a iraculo, cur eam causam in sua Constitu-
tione reticuisset Equidem non constat. Sed quid, quod causae ipso in Constitutionaallatae manifeste probant, Urbanum in promovenda Corporis Christi Solemnitate nou iraculum
' Constitues Urbani V pro legentium comminio in calce
54쪽
Volsinii, sed s. Iulianae revelationes sibi ab ea coin-
municatas in mente habuisse Prima enim causa fuit, ut supra dictum est, ad conjundendam me cialiter Haereticorum ersidiam. Noverat autem Urbanus, Dominum nostrum Iesum Christum, ut Sponsae suae dilectissimae animum a visione fractae Lunae commotum dulciter pacaret, dixisse ei Se Suam Voluntatem, ut ad augmentum Fidei in sine seculi debilitandae institutio Corporis, n Sanguinis sui quolibet Anno solemnius recoleren tur Papebrochius in Vita . Iulianae ad 5. prilis Iamvero quid magis enervat Fidem, quam Haereticorum perfidia 2 quid magis sicit ad augmentum Fidei, quam Hereticorum confusi, Ideo igitur Urbanus ordinavit Ecclesiae universali Domini- ei Corporis Festum confundendi causa Maereticorum
Persidiam, quia pro certo sciebat, Christum hane
ordinations Iulianae commendasse ad augmentum m corroborationem sua Fidei
Sed haec veritas magis etiam patebit in exposition secundae Causae Dicebat enim Urbanus in praelaudata sua Constitutione is Intelleximus olim, , dum essemus in minori ossicio constituti, quod is fuerat quibusdam Catholicis revelatum, Festum is hujusmodi generaliter in Ecclesia celebrandum. Non poterat Summus Pontifex pro re nostra evidentius loqui . Erat enim in minori ossicio con alitutus, quando in Ecclesia Leodiens Archidiaco. natum gerebat. Intellexit suissu quibusdam Catho-
55쪽
licis revelatum, Festum hujusmodi generaliter in Ecclesia celebrandum, quando S. Iuliana, ne ab aliquo
caperetur errore, sua reVelationes, post cursum viginti annorum ipsi, Waliis Religiosis Viris doctrina, pietate praeclaris examinandas exposuit, ut eodem diligenti calamo, quo alia, notavit pluries ei latus Auctor apud Capeavillum verbis superius r latis non incongrue repetendis, videlicet v Exposita sunt ergo omnia Iacobo de recis hoc enim mn at homen Urbani quando erat in minori officion constitutus tunc Archidiacono Ecclesiae Leodiena sis, Viro utique plurimuin in Lege divina erudia, to, Sanctitatis merito decorato Insuper, muti, tis aliis Personis Vita Scientia ad instar Ρ, derum micantibus . Praedictae siquidem Personaen onmes , diligentur intellectis .examinatis men ritis negocii memorali, uno Spiritu pronunciarunt, non posse inveniri in Lege divina rationem esii-n cacem , quare de Sacramento specialis estivitas, seri non deberet. n Sciebat igitur Summus ontifex Urbanus, divinam esse Voluntatem Iulianae Virgini tam prodigiose ostensam , ut Festum Eucharistici Sacramenti in Ecclesia universali ordinaretur ;
Urbanum insuper non miraculo , sed a Re . velationibus S. Iulianae motum fuisse ad ejusmodi ordinationem iaciendam, inter alia satis clara, tria evincunt clarissima monumenta, videlicet Martyr
logium Galliganum Epistola Evae ad Urbanum IV
56쪽
de ordinanda Solemnitate, & Urbani ipsius responsio ad Evam de adimpluto suo desiderio. Prihium apud Henrique in Notis ad Men Iog. Cistere. 5. Matio his verbis iustum Corpo-
ris Christi Beata Iuliana caelitus admouit in niversa Ecclesia celebrari procurat, consequitur Anno millesimo, ducentesimo sexagesimo quarto Secundum apud Capea villum hujus tenoris, vanno vero Domini 259. vel sorte Isio cum tunca, secundum quosdam Urbanus praeesse caeperit, Henria cus Episcopus instinctu cujusdam Beclusae juxta Ec-nclesiam S. Martini, cui de Sacramento sui ostensa a visio, Urbano Papae quartos cui nihilominus haecn nota suerunt , cum dudum fuisset Canonicus Leon diensis super hoc suas literas destinavit, quibus inductus Papa hoc Festum instituit celebrari 1- Bbi cap. o. . Tertium apud eosdem, an rique videlicet, QCapeavillum his terminis is Urbanus Episcopus , dilectae Filiae in Christo Evae Reclusae S. Mara, lini Leodiensis, salutem, rapostonicam eue dictionem n Scimus, o Filia, quod magno desiderio dei, sideravit Anima tua, ut Solemne Festum sinii, Corporis Domini nostri Iesu Christi institueretur in Ecclesia Dei a Christi delibus perpetuis tem, poribus celebrandum,m ideo tibi significamus ad n gaudium, quod nos ad corroborationem Catholicae Fidei digne duximus statuendum, ut de tam in I.
57쪽
n rabili sacramento, praeter quotidianam commemo n rationem, quam de ipso sucit Ecclesia, specialior, solemnior memoria celebretur e Magnificetn igitur Ahima tua Dominum, exultet Spiritus tuus in Deo salutari suo, quia viderunt oculi tui γ Salutare tuum, quod paravimus ante faciem - mnium Populorum. Laetare insuper, quia omnia, potens Deus tribuit tibi desiderium Cordis tui, Quoluntate labiorum tuorum non raudavit te seisn estis Gratiae plenitudo, c. Datum apud Urbem-n Veterem Sexto idus Septembris ontificatu,
histri uno . Christi ia64 In notis ad Menologin Cistere. 5. Iunii. Eadem veritas sulcitur ulterius, confirmatur sequentibus rationibus desumptis. Prima ex Betovio. Dicit enim, quod Christus S. Iulianae ipsum deprecanti, ut aliis ersonis magis idoneis Festivitatis suae promovendae onus Om mitteret, io dedit responsum Per te omnimo de oportet inchoari ac deinceps per Personas hu-
, miles promoveri u loco supra cit. . Festivitas igitur Dominici Corporis , prout verba Christi sonant, non per miraculum, sed per Personas humiles promovenda orat apud Summum Pontificem; sed Dulla alia Persona illam promovit apud Urbanum Quartum, nisi v Reclusa, unicum illius sevi humilitatis exemplar, relative ad revelationes Sanctae Iulianae Magistrae suae coelitus iactas, ipsi communicatas ergo a Revelationibus, ut ipse proteitatus est
58쪽
in Constitutione, non miraculo, ut Volsinutos εcripserunt in abuta , motus suit Urbanus ad universalem Dominici Corporis Solem uitatem insti
Secunda desumitur ex Oderico Raynaldo, qui asserit, Urbanum V. in ordinatione Festivitatis Dominici Corporis, nihil aliud secisso, nisi Oraculum, quo ipsa a Domino indicata suerat, adimplere. Ipsius verba sunt haec Oraculum autem den a celebritate in universo orbe propaganda ab , Urbano impletum est Ann. v. not. num.
Ia 9. Sed Revelatio S. Iulianae facta super illius Festivitatis celebratione, nihil aliud fuit, nisi Christi Domini viva vocis oraculum, ut X Auctore supra relato a Bollandianis apertissime colligitur inquit enim n Christus ei apparens, in D. M a praesentem Ecclesiam in Lunae autem fra- ctione desectum unius Solemnitatis in Ecclesia si- gnisicari dixit, quam adhuc volebat a cunctis fi- , delibus celebrari. Ergo Urbanus ad Solemnitatem pro universali Ecclesia instituendam nun Miraculo Volsinatum, sed a Revelationibus B. Julianae motus fuit. Tertia ratio desumitur ex enologici iste
ciensi, in quo ad diem a Matio sic habetur ris Eodem die Commemoratio institutionis solemni- ri tatis Venerabilis Sacramenti per Urbanum V. Pontificem Summum ex ordine Cisterciens as-M u tum procurante Beata Iuliana nostri etiam
59쪽
Acinstituti Beligiosa, ad id divinitus preselecta.
Si autem procurante Iuliana ad id divinitus praeelecta ; concludendum ergo, Urbanum IV. non propter Miraculum, sed propter Iulianae ReVelationes, auis gustissimam Dominici Corpori Solemnitatem pro universali Ecclesia instituisse. Assertionis hujus tertiae veritate sic stabilita restat ut eam ab objectis, ictibus Volsinatum etiam vindicemus Insurgunt enim primo adverm ea, quae in tertia ratione ex Menologio iste tensi superius asserobamus, dic ntes: Beat Juliana, ut constat ex iraeo in Chronicis ad Annum 27o, ex ghel- Ilo Ital Sacr. Tom. I. in enumeratione Episcoporum Urbis-Veteris Dum 29. migraVit ad Sponsum ab Anno et di, vel saltem , juxta arcum Antonium a rotium in suo Sanctor licisterciensi om. II in vita S. Iulianae, Anii Ia57. Anno illesimo ducentea, simo quadragesimo septimo undata est Ahhatia .n Viti in Sicilia . Beata Iuliaua Corneliensis Virgo ON, dinis Cisterciensis eodem Anno in Domino obdormi
es it . si Sic iraeus apud Henrique in enologio ad 5 Aprilis Hujus Solemnitatis Promotrix ita
Ughellius Lex disina evelatisne, antea fuerat Beata Iuliana Corneliensis, Belga, ordinis Ci sterciensis Monialis, quo ad Coelum evolavi An no a 47 . Carretius autem te in Un picciolo spa- , si di tempo auauti, ebe piraεεe, te su portato, it S. Sagramento, alia cui Preεena res rami
60쪽
n a sua purissima a Dio suile ore nove delia mati tina de' cinque di prile deir Anno a57 in tan di Anni fessantasei u Verum Urbanus IV. Pontificatum obtinuit Anno 26, vel saltem 259. Quomodo ergo Beata Iuliana potuit apud Urbanum IV. Solemnitatis Dominici Corporis institutionem
Procurare λCui objectioni facillime respondetur , si dicamus, devotam Christi famulam Iulianam procuras se, obtinuisse ab Urbano IV. institutionem S lemnitatis, quam desideraverat, non immediate perae, sed mediate per suam discipulam Evam , attentis tamen revelationibus suis, quas Urbanus ab γε intellexerat, dum in Ecclesia Leodiensi esset in minori Archidiaconatus ossicio constitutus, ut satis clare apparet, quoad Urbanum quidem in laudata Constitutione Transiturus quoad vam autem ex allegato Cisterciens Menoldgio his verbis: , Leodii depositio . Evae Beclusae ordinis iste tonsis, quae simul cum Beata Iuliana Solemnitatem Ve- nerabilis Sacramenti miro servore promovit as Iunii . n Recolantur autem ea, quae de Epistola Evis ad Urbanum, Urbani ad Evam superius diximus. Instant tarnen pro iraculo Volsinates,in quod ex Urbani Constitutione deducere non possunt, ex relationibus aliorum auctorum inferre se posse Osed frustra confidunt Ajunt enim aeneas Silvius, alias ius Secuudus, in suis