장음표시 사용
71쪽
ctationis Urbani clarissimam exlii beant rationem Poniali sex enim cunctando protrahebat, non quia, ex Lambertino de Voluntate Dei certus non esse , jamdiu si quidem de ea certiorem actuin musi Anactor ostendit, ubi S. Iulianae Revelationes non solum ei notas , sed etiam ab eodem , aut 'quam enest
Pontifex approbatas fuisse testatur rabidpm a lo antes verba in objectione citata is sed ne
quid temere susceρisse uideretur ' qua quidem causa, cunctandi scilicet, ac protrahendi , nulla potior, aut convenientior poterat assignari. gobatur enim, ut idem ait rabulemo de re gravi, seu de F stioitate ad universalem Ecclesiam extendenda . Quautum vis igitur certus do Voluntate Dei ontifex esset , cunctandum tamen ei bi , ac protrahendum , neci re tam gravi celerius expedita, temeritatis notam fortassis incurreret. At enim quo pacto notam illam effugisset Urbanus, si statim Eva precibus morem gerendo is petitam Festivitatem absque ulla cunctatione, vel mora , ad universalem extendisset Ecclesiam J Quid dictum non suisset de Pontilice illo, praesertim a multitudine malignantium , si tam ito, ac liheliter Mulierculae precibus acquievisset Ex quo igitur dicat Lambertinus, Urbanum cunctando pro raXisse Festivitatem, de Don insertnr, eum de Vo 'Iuntate Dei certum non fuisse; sed in re tanti mo. menti cunctando, prudenter egisse ιAc re sane vera , si legitima illa esset illatios
72쪽
otiam ex eo, quod Pontifices, ut omnem calumnianis di occasionem Haereticis tollant, Fidei quaestiones non cito definiunt, nec obortas haereses , nisi iatur examine praemisso, condemnanto imo etiam
plerumque ad Concilia Generalia remittunt prius ubillis examinandas , atque damnandas, quam desiuiativam ipsi sententiam proserant eosdem ontifices do Veritatibus Fidei certos haud esse, legitime posset inferri. Sed apage commentum. Insulsum denique est , quod ex eodem Lam-hertino Volsinates colligere satagebant, Urbanum nimirum de Voluntate Dei certiorem actum fuissea iraculo. Quid enim a iraculo de Festivitate instituenda discere potuit Urbanus, quod antea noudidicisset a S. Iulianae evelationibus ΤΛttamen , si Lambertini verbis it par est, adhaetere velimus, Pontificem de iraculo potius dubitasse, quam ab illo de Voluntate Dei certiorem factum suisse dicemus. Et sane, postquam mus Auctor Corporalis factum enarravit, illico subjungit:
Cujus Miraculi fama commotus Pontifex , mse Linteum idere potuit. Quid est autem, amabo, Voluisse videre Linteum, nisi voluisse de audito Miraculo fieri certiorem , ac proinde de ipsius veritate dubitasset homas certe videre voluit, ac tangere , quia dubitabat, imo non credebat Christum Tesurrexisse Nisi pideres, O tetiεero, inquit, non credam Io zo
Quid quid vero sit, Miraculi fama commotus
73쪽
Pontifex voluit ipse idere Linteum4 ait Lamia
tinus , ac statim haec notanda subjungit is Ac --, Missimas reces memoria Fetens, quo ad e- culiarem Festiuitatem Corporis Christi impetranes iam sibi erant expositin ea etiam reMolpens ma nimo, quo Leodii multo antea accuerat, Dac-
curato examine emenderat reputans praeterea a quati topere necessarium esset, ut gliscens Berena garii haeresis qui realem Corporis Christi sub spe- ciebus panis, Qvini praesentiam impugnabat, au-n oritate publica frangeretur, Constitutionem mn didit . . . . qua ad aereticos comprimendos, 4 exaltandam Catholicam idem singulis annis, e n dem quo nunc die Festioitatem Comoris Chria, si in universali Ecclesia celebrari jussit is Hactenus Lambertinus, ex quo pronum est argumentari Id nempe dicendum est movisse Urbanum ad Festivitatem Corporis Christi universali Ecclesiae imperandam , quod animo revolvens ipsius Festivitatis celebrandae necessitatem intellexit, ideoque ea de re Constitutionem vulgavit Urbanus autem, e Laminbertino, kevelatione S. Iulianiae , iisque innixas Eva preces animo revolvens intellexit, quantopere necessaria esset illa Festivitas, ac propterea Constitutionem edidit, qua eam in universuti Ecclesia celebrari jussit Immo, ut Lambertinus idem cibidem observat is in eam Constitutionem Revelan tiones etiam , quas, antequam ad Apostolatum, fuisset evectus, cognitas habebat inseruit is E
74쪽
go, per Lambertinum , S. Iulianae Revelationes suerunt Urbano verum, unicum Ecclesiae vivorSati imperandae Festivitatis motivum. Frustra igitur Volsinates Lambertinum opponunt, qui tam aperte Leodiensibus favet. Instant nihilominus Volsinates cum Iovio, qui enarratis Urbani IV expeditionibus , aliisque rebus gestis pro dilatatione Christianae Fidei in Orion. te prosequitur is Non neglexit pariter in Occidente res ejusdem Fidei orthodoxae illustrare , ωρο- , ctoribus humanis depungere, instituta celebri S B lemnitate Festivitatis Corporis Christi ad seriam, quintam post Octavas Pentecostes Occasionemo dedit Sacerdos quidam apud Volsinates Dioecesisn Urbe etanae . Is enim cum Sacramissarum Son lemnia celebraret, Sacramento Eucharistia jam n consectes, de panis, vini transubstantiatione,
no Christi Corporis sub speciebus panis, o vini
praesentia dubitavit. Cum autem ambigeret, di- ctu δε visu mirum s statim e Sanctissima, quam is manibus tenebat, Hostia Sanguis copiosissimus ma-o navit, Qtotam eam mappam, quam Corporale
Negent modo Leodienses, si possunt, Urbanum IV. instituisse Festivitatem Corporis Christi motuma iraculo Volsinii Si enim iraculum illud dedit ei occasionem , ut illam institueret, quomodo ipsam instituit non motus a Miraculo linquidem non inparet.
75쪽
Sed govius ipse potestatem facit Leodiensibus negandi, iraculum Volsinii movisse Urbanum IV. ad Festivitatem Corporis Christi instituendam , dum ipsum Summum Pontisicem supponit jam praemotum ad illam ordinandam ab alio anteriori iratas ut Belgii, nempe a mirabili Revelatione S. Iulianae, his patensibus verbis ii Hoc Anno in Bel- gio mirum mirandum in admirando Eucharistiam Sacramento accidit, propter quod postea Papa Uris anus IV. Festivitatem sini Corporis Christi ut in Dioecesi Leodiensi publicam esse juberet, hi noua est Hist. Eccl. ad Annum a 3o, num. Nec obstant Leodiensibus ultima verba te in Dioecesi Leodiensi ublicam rase juberet, motus est quasi Urbanus IV motus suisset a Bevelatione, Mab Evae instantiis ad Festivitatem instituendam Eeculiarem pro eorum Ecclesia, non universalem pro Ecclesia universali. Non obstant, inquam, illa verba Leodiensibus Licet enim Summus Pontifex Urbanus olemnitatem ordinasset universalem pro Ecclesia universali, relative ad revelationem S. Iulianae, WEvae supplicationem illam tamen non Ecclesia universalis, sed sola Leodiensis , statim ac ab universali Summo Pastore proposita suit, devotissime suscepit, ut bene animadvertit praelaudatus ZOViua, dicenS: ,, Verum quam , quam Apostolica mandata omnibus Ecclesiis di is recta suissent super celebranda nova de Venera-
76쪽
sit 8acramento Solemnitates; non omnes tamenis Ecclesiae statim illam celebrare caeperuiit Eccleis si sane Leodiensis cum primum Apostolica man- , data cum Bullis, Decretalibus ac ossicio honor sic suscepisset , tamquam devota silia, mox, quam celerrime obedivit cibidem . ,
Ne igitur et ovius Betovium destruat, suteantur, neceSSO est, Volsin tes, quod quando dicebat, Praesisterum quemdam occasionem dedisse Urbano instituendi Festum smi Sacramenti Altaris, loquebatur cum ipsis in Tabula: Quando vero asserebat, Urbanum suisse motum a Revelationibus S. Iulianae ad Sacratissimi Corporis Christi universalem Sole ubnitatem ordinandam, ut supra vidimus, loquebatur cum imo Urbano in Constitutione
Quod autem haec aerit Zovi genuina mens, apertis imo constat ex ipsiusmet sequentibus verbis: Dominus vero Urbauus IV volcua praelatam de liber tionem ad essectum perducere, plures Decre, tales desuper consecit, & ad Praesules Ecclesiarunt tutius Orbis destinavit . Notent Volsinates h redordatus sanciae, divinaeque Revelationis, atque
instantiarum Sanctarum Mulierum, de quibus Leo- , dii multa viderat,4 audierat; accersitis Clericis, quii, tunc de Leodio ad Curiam venerant, didicit Dos minam Evam adhuc apud S. Martinum vivere, vis cum magno desiderio super iustituenda Solem nitate Dominum continuis precibus exorare: 1 Quapropter Domnus Apostolicus Dominae Evae prae.
77쪽
Ian uicem Epistolam misit, in qua sua Preces exina auditas esse declaravit.
m; junt enim: Vivebat dicta Eva adhuc Anno etsi . quando ullam de Solemnitate Venerabilis Sacramenti instituta ei transmisit Urbanus IV a. p In Vita . Iulianae s. Aprilis . Non obstat igitur, sed fave Leodiensibus Zovius. Verum contra Leodiensos desumit arma sua, tamquam Volainatum Achilles, nuphrius anuinius, qui Postquam Corporis Christi Solemnitatem ad iraculum Volsinii eo modes, quo supra retulit, sic Annotationem suam prosequitur u Quamquam I, non me lateat quosdam esse, qui nescio quid des quadam uliere Sanctimoniali eclusa, nomines, va sabulantur. Quorum sententiam nihil, δε ror, cum quod supra dixi, vulgatissimum sit. Igitur subinferam ego si qua dicuntur do Eva , sunt sabulae, sabula quoque erit asserere , UNhanum IV ordinasse Corporis Christi Festivitatompropter evelationem S. Iulianae, Cum omnia, quae de Eva reseruntur, Sanctae Iulians Revelationibus sint inniXa.
Sed quadrat hic pro Leodiensibus responsio quam huic objectioni Panvinianae dedit Capeavillus in relato ructaturas vera origine institutionis mst Corporis Christi, Postquam enim pro sua sententia stabilienda ea retulisset, quae nos pariter ad duximus, pro complemento conclusit u Quae omnia
78쪽
si legisset nuphrius, suisset cautior, nec dixis- .n et fabulas se, quae de Eva Beclusa describun- tur. Sed quid mirum, si Homo Panuiuius vel B stos manuscriptos Codices, qui hic in Belgio Ia- titant, α Paucis etiam nostratibus noti sunt, ignorari pinestat, ut sicuti nos Leodienses cete- ros optatium in celebrations hujus Festivitatis praecessimus cita illam numquam intermittamus; sed , ut Patres Concilii Tridentini pie ac sapien- ter admonent Graios , O memores Animos stemur erga ademtorem,m tam in abili , A plane diuino Benesci. O contra Hoeresim trium. , thum agamus, ut ejus Advorsarii in conspectu
se tanti luminis debilitati, o facti aliquando resipia
scant Sess. 3. cap. 5. . ni Ast anuinius in hac controversia, quando I
quitur pro Volsinatibus, asserit, se vidisse, quod non vidit, nec videre quidem potuit nempsi
banum IV posuisse in sua Constitutione, pro m tivo ordinationis Solemnitatis, iracv Ium, d quo nec verbum facit. Quando vero contra Leodienses invehit, dicit suisse fabulam, tot illustribus monumentis roboratam Historiam et nempe Evam Reclusam petiisse, obtinuisse ab Urbano IV. reeensitae Sacra Solemnitatis Dominici Corporis universalem ordinationem : Non est igitur audiendus. Allegant praeterea Volsinates contra Leodienses duas auctoritates, quae videntur eis plane ineluctabiles unam Natalis Alexandri aliam Emi Cardi-
79쪽
nalis Petra. Et prima quidem his concipitur ve his Solemiritatem Sami Corporis Christi seria quinta post Octavam Pentec tus, quotannis in Ecclesia universali ritu solemui celebrandam in-
, stituit Urbanus IV. Diplomate, quod incipit, Transiturus. Huic occasionen, dedit tum Hir is culum , quo Sacramentales Species in Sanguinsmis versae Corporale submoniae forma intinxere, cumis illud gutta vini consecrati negligentia Sacerdotis esset effusa: tum evelatio olim facta: Sanctaeis Iulianae Leodiens Virgini, Meuudum qu in praeis vio gravissimorum Theologorum Xamin', opis probatione, scilicet Iacobi Archidiaconi Leodiensis , postea Summi Pontificis ipsius Urbani IV., is Leodiensis Ecclesia Sacram illam Festivitatem est. o Iebrandam susceperat. Hist Eccl. - Ser
Secunda vero Sico Propriora autem motiva is quae ad ejusmodi celebritatum instituendam sumia mum Pontisicem impulere, duo praesertim fuere. , Unum referturis,u Antonino a pari tit I9. Cap. 3. S. I. his verbi , Tuno cum Curia eriis sidebat Urbanus in Urbe-Veteri, ubi in loco non multum distanti Vud uisenum, in qua-- dam Ecclesia, Sacerdote celebrante, Miracu- , tum factum est ex US Sacramen es: Num cum is os consecrationem Moramenti gutta aliqua, Sanguinis ex Calice rosuxisset in Comorale,
, Sacerdos ad occultandum defectum sue negli-
80쪽
, geratim cooperuit artem Corporatis , luribus,, ticis hoc faciensu sed rePerta est er omnes leo Ias licias transisse , O reliquisse ibi rubeam adisc, modum sanguinis formam Hostia in turibus is artibus Comoralis Auerum motivum exhibuito Revelatio institutionis ejusdem est quibusdam is Religiosis Personis acta , quod etiam indicatis Pontifex in praesenti, ibi Intelleximus : Certe, Id prius revelaverat Deus S. Iulianae Virgini Leo- diensi Cisterciensis Ordinisci inde Iuliana non nub Iis iis ac Religiosis Viris haec detexit , praese is tim Roberto piscopo Leodiensi, Macobo ejus, is dem Ecclesiae Arcludiacono, qui postea fuit Ur, hanu IV. Miraculum igitur Volsinii ex istis Aucitaribus sui unum ex motivis, quibus motus suit Urbanus ad Sacram Dominici Corporis Solemnitatem institu endam. Non fuit ergo sola Revelatio . . . . H. Quis autem credo auditui nostro Volsinates, qui mordicus negabant Leodiensibus insimum illula honorem, nempe institutionem Festivitatis Corporis Christi in eorum Nationsti Ecclesia, modo vocant eos in partem honoris maximi, in Stitutionis videlicet ejusdem pro Ecclesia universali. Quis credet auditui nostro Nemo profecto, nisi veritas haec undata esset supra sirmam Petram. Verumtamen Leodienses honorem hunc partialem ejiciunt totus enim ipsis jure debetur, quia prima, univeraalis Promotrix augustae uterum