Oratio paraenetica pro studiorum instauratione habita 15. kal. Febr. 1815 in regia universitate Neapolitana ab Aloysio Vincentio Cassitto ..

41쪽

tantum, si Baconi , Leibnitio , Wolfio , Lochio , Conditiachio , Genuensi nostro , Metapitysicis quotquot SVnt, quotquot e-

runt, praeluxit; si Divino illo ingenio suo ipsum Aristotelem , et Arabas universos philosophari docuit; si in Politica, in nihica, in scientiis omnibus palmam ceteris praeripuit, Religioni id totum tribuendum, cuius adeo eximius fuit adsertor, ut, abs- quo illo fuerit, Hugo Grotius, Abadius, Valsechius, quotquot in numero sunt Religionis vindices , nihil solidum , nihil fructiferum prodidissent. En Borrellium, B roni um , Gravinam, Aegyptium, Genuensem, Mariorellium, Seripandum, Portium, SannaZarium , Victim , Cyrillos , Filangernuo, Matellum, et quorum iactura vulnus adhuc penitissimum recrudescit, collegas immortalitate dignissimos Vincentium Pelagnam, Philippum Caulinum, Antorium Sementinium, Nicolaum VH- Iesiam, Nicolaum Andriam. Eritne in- . ter Vos , qui in eo tam praeclaro doctis

42쪽

simorum hominum choro vel Unum ali quem indicare poterit , qui Religioni valedixerit 3 Omnes et morUm innoCentia , . et Voce , et Scriptis , et exemplo Religi ,-nem patriam iuvenibus commendarunt. Sed me cohibere non possum quin Te helcadpellem, Τe Regiae Universitatis dulos decus , Τe Regni nostri. gloriam , Alexi

Symmache metochi. Anima simplex , innocentiSSima, aeternum ave i Hoc vobis exemplum do , iuvenes. Quantus ille viri Linguas Orientis omnos , totam Philologiam, et Archaeologiam immenso illo ingenio complectebatur. Theologiam Universam , Historiam quid dicam 3 Pro Iusu, ct ioco illi suit quodcumque miSero Sudore, et vigiliis pusilli nos vix tandem extundere potuisse videmur. Sed Mathematicam ille , sed Philosophiam quanta est, ut mirifice excoluiti Consulite architectonicas rationes tam subtiliter ductas in Amphiteatro illo Campano. Consulite vel Anatomi Cas abstrusas de arteriis disputationes in

43쪽

Kalendario, quibus egregius Morgagnus merito plaudebat. Geodaetica tot alia perpendite in aureis Commentariis ad aeneas tabulas acutissi e expedita. Vere Proteus, vere Vertumnus in literis , ubique maximus. Quanta vero Religione Magochin spraestitit 7 Vos scitis. Fac illum ex istis unum , qui otio , libidinibus , nugis deleniti a recto itinere aberrant. Fac Religionis hostem, de Epicuri grege porcum, Atheum l An tot praeclara detexisset 7 Anunquam ille , ille , dico , suisset MaZoebius , quem merito universus orbis suspicit , lateque depraedicat 3 Et is non Thrasonica , sed magnanimi ducis voce VOS Omnes , IuVcneS , cohortatur 3 SEQUI-ΜiΝi. Audistis 3 Sequimini, inquit, in Iaboribus , Sequimini in Rcligionis cultu, Sequimini in gloriae praemiis.

Quae igitur nunc, adoleSCentes Praestanti ssimi , vobis mens 3 Quod consilium Z Videtis quo oratio mea tetenderit. Iam dixi scientias omnes adeo cum Religione

44쪽

coniungi, ut ab ipsa ad illas comparandas

hoLaines perducantur. Dixi , scientias ab ipsa nobis et traditas, et custoditas suisse, ut atrocisSimam profecto iactari calumniam Cognoscatig , ubi Beligionem vel ti scientiis insestam nebulones quidam nequissimi haberi volutit. Dicent sortasse Religione ingenia refraenari, ne latissimos scientiarum campos liberrime percurrant. At quam apertum istud mendacium sit,

vos ipsi iudicate. Neque enim in Philosophiae , neque in Naturae studiis , neque

in Iurisprudentia , neque in Medicina, in Critica , in Philologia , in Historia , in

ipsis artibus Religionem ut hostem CO spexistis. In Metaphysica quidem fraena ingenio iniiciuntur, ne scilicet homines in turpisSimos errores prolabantur. At si Reliagio summis illis viris , quorum memoriam immortalem colimus , non obstitit quin apprime docti, et summi etiam Metaphy-Sici, evaderent , calumniatorum insulsas voces ridete. Quod si iis vos adquiescen-

45쪽

tes , Religione posthabita , eiusque hae snum detrectantes vitiis indulgebitis, quid

a vobis expectandum 8 Oh miserrima tunc rerum faciest Manum habebimus ii venum Atheorum , eorumque , qui Male Tialistae nunc audiunt , et quos Plebei

Philosophos Cicero appellabat. Quid porro ex iis boni Zimmo quid non mali scie tiis , Patriaeque obveniet ' Dissicito prosecto est, ut a Vitiis, in quorum Coeno VO- Iutantur , pallidi essecti, exsucCi, trementes artuum , viscerum , capitis doloribus Contabescentes , diu vivant; at si vivant, morte peior Vita huiusmodi existimanda est; ut enim scientias summis labiis degu

Starunt , imposiores sacti, in syi , aliorumque perniciem dies ducunt ; si Theo- Iogi, purissimae Religionis corruptores ; si Iurisperiti, iniusti, et rapaces ; si Medici , publici , atque impunes homicidae.

En quo vestra inania studia, Iuvenes , Sen Sim VOS, ac Sine senSu pertraherent, si Beligionem abiiceretis. Avertat D. 8 O. M.

46쪽

a vobis, a Patria ' omen adeo triste 'enignus aVertat. Vos igitur merrtem heroi Cam , quod Vicus noster aiebat, excitate , heroumque digna cogitate : Negotium Omne hoe uno absolvitur , ReIlionem

colite,

Vidistis me non e sacro SuggeStu , non adhibitit scripturarum testimoniis, ut Cr de re possitis divinae me caussae inserviisse , sed e Cathedra' literaria loquentem vestrorum bono unico inhiare. Ex ipsa vocis , et Vultus contentione , ne de animo dicam . nostro cunctis perspecto quantum vestra hona cordi mihi insideant, Cognovistis. Habetis Optimos Magistros , Regios istos , ornatissimosque AnteceSS

Tes , Religione, et doctrina, eximios, Iuculenta , inquam heic habetis exempla, si vivos quaeritis , mortuosque negligitis. Quid eos putatis velle in gravi illo silentio 3 Religionem, aiunt, colitote. NUnc,

nunc vestrum memoriae Suppetant, quae

o dultibus Patriae finibus discessuri ad

47쪽

scientias in liad Universitate, domo antl-quissima omnis doctrinae , addiscendas , a parentibus audistis , cum ante lacrimosum illud Vale , tremula Voce inter Suspitia , et singultus illud auribus vestris ingesserunt: Agite, quaeso, agite, ne i ter Urbis blandimenta , et perieula Spes nostrae , nostraque desideria destituantur, liteiis , scientiisque incumbite, quod ut Votis respondeat , Religionem colitote. Patriam ipsam nostram , quaeso adspicia te , quae brachia protendens, Non erutis , inquit, mihi iuvenes, neque Pra sidio , neque ornamento ; hostes eritis ,

exitium publicum , si , quod absit , in impiornm cathedris considentes , Religioni vale dixeritis; Filii , Restionem c litote. Magnus hic, bonusque Rex, qui

selectissimos, doctissimosque Viros vobis instituendis praesecit, ut de scientiis cum Religione coniungendis solliciti sitis et monet , et iubet. Mea igitur ille voce , Re

ligionem, inquit , colitote. Mea plano

48쪽

voce loquitur Regum optimus 3 quum enim ipsum ConVenissemus , unica nos liac legatione ad vos sungi iussit, ut praecepto Etiam suo morum innocentiam cordi haheretis. Nunciate , aigbat, referte adolescentibus meis paternum hoc mandatum :Scientiarum studiis morum sanctitatem , et Religionis amorem adiungant , ut Sint utiles Patriae. O Regium vere oraCulum,

Pyramidi , vel si quid perennius , inscribendum i Quo quidem providentissimo

essato ut nunc denique rem totam aperiam in Orationis meae argumentUm sumpto , ipsius rivos Iubentissime claudo.

FELICITER.