Emblematum ethico-politicorum centuria Iulii Guilielmi Zincgrefii

발행: 1624년

분량: 227페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

F in , nes alia, rectism e se arbitror, ut qui magistra stm gerit, sub -- ιυ c Tl ditis suis sit isserior, nes Mutare quidquam agi puse censio, uώι ii, qui- bus imunisum est, ut dicto sint audientes, imperare ipse velint: intelligitis enim

quam probe ornata sit futura ea domus, in qua natu minoribus atate grandiores de stinui sint: aut ludis literarius, ubi disiipuli magistros contemnant: quaistes sanitatis agrotis, s non per omnia medicis obtemperent : quam tuta napi-gatio si nauta gubernatorum iudicio non pareant. Ita natura duas necessarias

res comparapit, ut alii cum imperio e sent, alii ei subiicererar, nihil, est quod, abss hoc esset, ne minimo quidem perdurare stacio queat. Froinde decet eum, qui alii praefectus est, excogitare qua ψιψnt, eas mandare ; qui vero siubditis est, absi omni excusatione obtemperare. Arbitror enim illum, qui se con- Xenoph. lib. citra ducem seditios gerit, adpersius siuam ipsius salutem seditiosium esse. Nam ασ.s, ubi iubeantur, quarere fingulis liceat, ait Otho ad suos: pereunte ob- Τae. t. hiras. sequio, etiam imperium intercidit : dc addit : parendo potius, commilitones, quam imperia ducum sis itando res militares continentur. Vobis arma ct animus si, mihi conflium O virtutis vestra regimen relinquite. Similiter Paulum milium memorant, ubi legiones in Macedonia accepit loquacitatis riR λδ δη Gylb ct curiositatis plenas, at, in ducis munus se inferenteis, edixi se : ut manum promtam ct gladium quish haberet acutum, reliqua sbi cura fore. Adeo vi- XςΠ ph Ddentur greges omnes lubentim pastoribus μὰ parere, quam homines magistrati ''

bin: pergunt enim quocunq, pastores dirigunt, Oνes vero pra omnib. obedisn- AElran. lib. 7 .

tes, se ad parendum facta, quocunq, enim mares a pastoribus ducantur, est re' I hia.

liquus grex consequitur : ita quoque legitimis se germanis principibus parcte an. e. 3. in omnibus populus debet, ct alacriter obtemperare , ut qui secundum Deum Simpii .mE- maxima in Remp. beneflcia conferant. Sic Lacedaemonios humilitate, 9 s οὐ ita. . . obedientia, magistratui praestitsi, Omnes gloriari solitos accepimus. Unde Theopompus, quodam dicente: Spartam idcirco servari, quia reges birent Plux x. apophia imperare, βd 9 inquit, quia cives parere: atque dependet unum ab altero : nec enim potest quis recte parere, cum principes male imperant : neo Arulissi orati

sustinent parere iis, qui nestiunt aes e, sed est imperantis obedientia disi ipsi-'' δ'

na : squidem efiit, qui bene ducit, ut bene sequaris. Quid non ille ner pra- Pluti Lycurg- cura pers cerit Z quo pacto non ct ipsesbi ct imperio parentibus maximorIm Manuel Imp. bonorum author extiterit . siquidem illum ad id, quod profuturum si, recta ' 'μμgrat tem pia cuncti selimitur.

132쪽

LVI,

Claud. bello Si C DUCIS URGET AMOR.

133쪽

VUlgus hac similitudine uti solet ad id demonstrandum, quod

elegans autor: Fimbiis, inquit, quamcunas in parte ducimur aprin- ΤύR- 2 Π.cipe, a s ut ita dicam sequaces sumus. hute enim cari, mus, quod frustra steraνerint di similes, eos obsiequii continuatione perνenimus, ut propὸ omnes homines univi moribuου vivamus. Quo pernisiose de Rep. me Cie a. de Lia vitios principes, quod non solum νina concipiunt ipsi, sed ea infundunt in cipitatem, se , obsunt, illi hyi corrumpuntur, sed etiam quod corarumpunt, plus1 exemplo quam peccato nocent. Equidem ut ad meliorem Itob. serm 44. interpretationem delabar ) ct istud opinor , magnum esse argumentum,irtutis in principe , βbditi ipsium libenter sequantur, is in periculis una persererent. Et illud argumentum est quod in exitu vita Cyro minori accidit, XςΠ0ph, tib ἄ- tum ipsum fuisse bonum, tum rectὸ iudicare potuisse, quonam ct fidelesctbe φ' μ' - 'nevolos 2 constantes haberet. nam cum Pitam amitteret, omnes apud eum amici 2 mense participes, pro eo pugnantes, mortem oppetierunt. Erat etiam in Hi- Plutar. iul'ania mos, ut cohors pratoria una cum cadente Imperatore mortem obiret, ς Qx quod vocabant, devotionem. Cuteros Imperatores pauci. Sertorium multa millia mortalium, qui sese devorerent cum eo morituros, sequεbantur. Apud VetereS Tae. Ger. c. I .

Germanos Prinίipes pro victoria pugnabant, comites pro principe, ct infame in omnem vitam ac probrosum, supersitem principi μο ex acie recesissse. Ita Romani super os in omnes Membra ducis, stratos1 artus certamine Magno si1. 1t. lib. s. Telas, corporat, o non fausto Marte cruentas Iniecise mansis , sic dens saris acerνο , Ceu tumulo , texere virum , videlicet Flaminium. Et huc pertinet iusiurandum Graecorum ante pugnam ad Plateas: Lycurg. Q co- Non deseram duces viνos aut mortuos. At enimvero Non hic est sine ratione' -- - 'populis urbibus1 confess , cprotegendi reget, ct ββηλ iactandi, q*ρcμη, sene e. i. lema. demeraνerit imperantis selus e nec hac vilitas sui est, aut dementia , pro tino capite tot millia excipere ferrum, ac multis mortibus unam animam redimere. Quemadmodum totum corpus animo defervit, illum haec cutis munit,illius isses, iacenivi aut inquieti di currimus: cum ille imperarit, sue avarus dominus est, mare lucri causa scrutamur si fre ambitiosius, iamdudum dextram summis obiecimus sc hac immensa multitudo unius anima circundata, illiud stirιtu regitur , illius ratione flectitur, pressura se ac fractura viribus suis, iust consilios stineretur. Suam ital incolumitatem amant, cum pro uno homine denas Ib. c. legiones in aciem deducunt, cum in prima fronte procurrunt, o adrersa Pulneribus pectora ferunt, ne Imperatoris sui Agua vertantur, utpote quem ar- 'Qph aib. r.

bitrantur , de commodis suis prudentius seipsis di stjcere. VI P

134쪽

L VII.

IUDICO NON IUDICO R.

135쪽

PRincipis solam Deum iudicem esse posse, M. Anton. Imp. ait. Unde M. Dio Cassi lim. ΤυTerentius ad Tiberium: Tibi summum, inquit, rerum iudisium dii Tae. 6.ann. e. dedere : nobis obsequii gloria relicta est. Verum quemadmodum oportet, ut ipsa Plut. de doregula primum recta sit, nihil habens obliquum , deinde tatera fibi admota, P RV 2 quatenus bi congruunt , exaquat ; con mili modo princeps, posteaquam imperium in seipso pararerit ac direxerit, vitami suam composeuerit , tum debet mbi applicare eos, quibus imperat. Nec enim cadentis est, altum erigere, nec ignorantis , docere, nes incomposti, componere,'ordinare, inordinati, nec imperare, eius qui non paruit imperio. ne p- in tribunali iudicareris, Fpictet. apud ipse coram iustitia iudicatus fueris. Absurdum enim fuerit, eos in culpa βx b-si m. 7. haerere, qui iura praescribunt aliis, quandoquidem ab his potissmum exemplum philo 1ss,. de vita petendum s. scut enim ignis, quaecuns admoventur, calefaciens , ipse pri - ἔμαςς

innatasti vi calet : nix contia stapte natura , infrigidat 9 alia : c iudex ipse debet esse plenus iustitia ,s aliis ius administraturus est, a quo ceu fonte promanant fluenta dulcia legum. Id aute ita demum set, s is qui ad

iudicandum ascendit tribuκal, iudicari se non minus, quam iudicare cogitet, is una cum potestate assumat prudentiam, ne decipiatur, iustitiam, ut suum cuis tribuat, fortitudinem, ne flectatur precibus aut miserisordia, quominus animadvertat in conuictos sceleris. Ante omnia vero tibi s monet Imperator fi- Manuel Educilium os subditos tuos cum amore pariter ac metu te colere voles, quo , visium '.' μ' 'tibi suerit , pro lege ducere, necessarium erit, ut eadem ratione Deum ipsie colas; uales enim tibi pis esse subditos, talem ficillaeti e tegeres erga Dominum huius unives, absi quo fuerit, multum repera laborabis, at parum omnino perficies , ct eventum instituto tuo contrarium experieris. Sed interim neq; subinditos siuum oportet iudacem perreriere , ad iram eum excitando, vel invi- Arist. et. Niet.I.

diam, vel miserisordiam : quia id fimile est, ac si quis, qua usurus est, regula.

eum reddat perνersam. Jam autems prava est regula prima, Lucret. lib. Omnia mendose fieri ali obstipa necesse est. Ethice rem applicans&explicans, unum bonum esse, dicit Seneca, quod honestum. LBος nec remitti nec intendi posse, non magis quam regulam, qua rectum probari solet. Quams flectes, quidquid ex illa mutaveris, iniuria est recti. Idem ergo 'de virtute dicemus : ct hac recta est. Flexuram non recipit, rigida est, amplius intendi non potest. Hac de omnibus rebus iudicat, de hac nulla. F a

136쪽

LVIII.

NOTOR UT NOS CAR.

Cemouton que tu vois tachε si laidement est afin que par la I'on te puisse connoistre bouuent te destionneur fati nostre glo ire accroistre, Et te mes tas nous fati priser plus hautem ent.

137쪽

O Uod Lentulo suo scribens Orator, id rabit, inquit, tuum am--Lb-i-Σpia

plitudinem hominum iniuria: id vero saepius usu venisse, non caret exemplis, quorum abunde nobis unus Tacitus noster subministrat. in exequiis Janiae viginti Clarisiimarum familiarum imagines ante- Tae. l. s. annal.

lata siunt, Manlii, Quintii, alias eiusdem nobilitatis nomina: si , inquit il- - βη le , praefulgebant Cassius ath Brutus, eo ipse, quod eriles eorum non visebantur. Alterum est de Cremutio : cuius libros per adlles cremantis censiue re, I. 4 ann. e. tr.

sed manserunt, inquit idem, occultati ct editi : Quo magis; addens, )socordiam eorum irridere libet, qui praesenti potentia credunt extingui posse etiam siquentis mi memoriam. Nam contra, punitis ingeniis gliscit authoritas,nes aliud externi reges, aut qui eadem μνitia usi sunt, nis dedecvi sbi, athillis gloriam peperere. Pro tertio Labeonem producit, cui, quod praeturam lib.n annal. e.'s. intra stetit, commendatio ex ipsa hac iniuria. Quartum extitit in Dol bella , cui petenti abnuit triumphalia Tiberius, Seiano tribuens, ne Blas avun I. . anα e. 16.culi eius laus obsolesceret. Sed neth Blasius ideo illustrior, ct huic negatus honor gloriam intendit. quippe minore exercitu in signes captivos , caedem Dacis, bellis confecti sumam deportarat. Ut alios etiam huc advocem, Titum Vespasianum propalam alium Neronem Romani ct opinabantur, ct praedicabant. Sueton. in vita At illi ea fama pro bono cessit, converses est in maximas laudes, ne ullo pita' μ- ς 7 tio reperto, ct contra virtutibus summis. Sed & Manlium Torquatum, hebetis ais obtus cordis inter initia iuventa existimatum , Valerius Max

vectutis eius decus luci-sib ο c s.

tantum non exosculabitur illud Catonis Mai. responsum, at eos, qui plutar. Cat. mirabantur, cum flatum multi homines obscuri haberent, ipsum non habere, My dum, malo, inquiebat, qgarι, quare nulla mea flatua extet, quam quare extet. Adis strata in tempore gloria interdum cumulatior redit. Interea fac iaV. I.a. c. 47-

ea qua iudicaveris elise honesta, etiam si, postquam seceris, inglorius futurus sis. Omnis enim honesta rei malvi iudex est vulgus. Quorum igitur laudes con---pud temptui haberes, eorundem vituperia quo1 hyernas. Non vis esse iustus sine gloriap at me hercules sape iustus esse debe,u cum infamia: ct rκnc,s sqis, ma. Senec. Ep. Da. la opinio bene parta delectat. ο

139쪽

tionem Alexandri M. )-beneflceris, male audire. Unde churinis, rivx in apoph. rogatin, cur non administraret Remp. dixit, quia, s quis male rexerit, diis dissil- βxψN Sxm cebit m benὸ, civibus. Sic quadam recti fima,cum in aquam demissa sunt, μ' seMe. gr. n.

ciem curri praefractis visentibus reddunt. Flectitur n. visim , propter aqua ma- Plut. lib. a. deteriam densiorem, qua causa est, cur in mari feras procul remos videamus. Nin y λς P mirum flera non potest, ut princeps omnibus placeat, ac non vel iusti fine regens

permultorum in odia incurrat. Maior enim pars hominum iniusta iustis p riora ducunt, quorum expleri cupiditates nequeunt. Iam virtuosiorum quoi,alii magnas ac multas res expetunt, quas consequi non possunt : alii aliis posthabitos se indignantur: itas utris culpam principem. nec quid melius faciendum Liv. I. 44. c.

sit modo statuunt, sed quidquid aliter, quam ips censuere, factum est, eum peti

uti dictά die accusant: qua magna impedimenta res gerentibu3 sunt, mi enim Omnes tam firmi ct constantis animi contra adversum rumorem esse possunt, quam Fabius, qui suum imperium minui per vanitatem populi maluit, quam

s.cunia fama mau rem gerere , quamque Nicasia, qui Tacete quasio, in- Val. Μax.l. s.c. . quit, uuirites,melius enim ego quam vos quid reipubl. expediat intelligo; quam denique Severus Imperator, diligens in rebus gerendis, negligens in requi-PH C T. L7 rendo, quis sermo de se haberetur. Uerum est ,praecipua rerum ad famam δε- Tae. .ann. 4Origenda principi; nec ego in algendum isti, strviendum nego : cum maiore Senec. Ep. I - imo honestatis fructus in conficientia, quam infama reponatura Sequi enim ξδin i - Σω- gloria non appeti debet. Itaq; ne restexeris ad salsas vulgi opiniones, sed veri x h-sς '' ratis rationem omnib. praestrio. Nec apparentem gloriam cum siubditorum damno usiurpes, nec infamiam apparentem, qua coniuncta sit subditorum utilitari, declines: certus, ubi Imperator rumoribus vulgi circumagitur tibi nihil sa-Liy-I ς γ tutare esse, & expaνescere ad hominum opinionem, calumnias ct opprobria, non ξὶ x λH F-

ranto digni imperio viri, sed servientis esse illis, quibus imperare i mn ct male

consultos deceat reprimere : pera enim sesapiens animi magnitudo, honestum Cis i 'st illud, quod maxime natura siequitur, in factis positum, non in gloria iudicat, principem, se esse mapali qram videri. Etenim qui ex errore imperite multi-tadinis pendet, hic is magnis viris non est habendus. Rem paucis comprectitur optimus sui filii praeceptor, Imperator ille qui Meris pro nugis, δη' inquit, calimnias habeto,nm te merito pariunt. ath hoc intelligo, cum aliquid boni praestare licet ; at feri nequit, ut eas ullo modo essu M. quippe si fal-jum crimen vitari positi, magno id se re redimendum. Nam priu ipi Petro nequidcm iniusta de sie querela floccifacienda est. Multos enim mendacium pes

didit, aut si salvi manerent, se sit. Quod si res aliter seri nequit, nectis bonesis in suis, potiris A vir bonus es quam haberi velis. adeo, tibi satis esto , ste bonum esse, Deo , tibimet is, bonis viris constet.

140쪽

EGO VERO HAUD MOR

DEOR. Les dards en uenim eZ de cetur qui blason ne Peuuent molns 'u'vne mota che au cuir d 'un Elephat Jappe donc contre moy vn homirae mesduant, Tel ven in roaillit en cit qui me te donne.

SEARCH

MENU NAVIGATION