A common-place book of John Milton, and a Latin essay and Latin verses presumed to be by Milton

41쪽

ait etiam ab Theodoto Patriarcha ita statutum vide lib. matri monial apud Ius Groeeo-Roman p. 507. xi. Guntarius archiepiscopus Coloniensis et Tirgandus Trevirensis Lotharium Lotharingiae ducum repudiata Tirburga Vastradam inducentem approbaverunt Thuan. l. 78 655. Pro divortio vide fodin repub. l. l, C. 3. Renatus Lotaringis dux repudiat ob deformitatem et storilitatum UXore Margaretii, Vivente ea nilippam SuperinduXit; nec tamen ejus ex Pliilippa filius haereditatu dejectus Thuan hist. l. 24, p. 734. Wilholmus Arausionensis Belgiae et Protestantium defensor)abdicata a se ob mores uxore Anna IIauriti Saxonisa viri filiit, Cariotam orboniam Monpensuri filiam duxit. Timath hist. l. 60. p. 72. Joannes Basilii filius Moschovum duX, uxore repudiatu, quod, quoties vult, illi moribus patriis licet, novam ducit. Di in hist. l. 72, p. 47 l. Propter impedimentum naturale incentius Mantuae princeps Alexandri Farnosii filiam repudiat, alia Superindueta Phuan. l. 80, p. 703. Henricus tus Galliae Re Murgaritam uxorem ob more quamvi8 Cognationis obtentu repudiavit, multisque exemplis id sibi quoque

licere demonstrat, quod alii ante se reges varia ob cauSa seciSSent.

Thuan hist. l. 23, p. 885.

De Servis D

Quodnam uorat jus dominorum servos Vides Iustini an sti Institui. l. t tit. 8, Q. De manumissione. Iustinian Institui. l. I, it 5, o 6. Servis refugium a duris dominis est datum lege civili, cum hac

pulcra ratione, quod reipub expedit ne Sua re qui male utatur '

42쪽

114 De Matrimonio. T sorbidd Polygam to allaath more obstinat rigor incit honwisdom. Honc Sir alteriaityleigh et observos thati su chrigor the in gilom os Congo as uni appil divertod rom the Christian Religion, hicli it illingi a sirs umbrae'd but astor With great fur rejected, ecause pluralit of Wives a deny'dthem Iano no satili ho ho necessari ly, ut more contentiouStythen easonably, yc. mist of the orld l. 2 e. 4 Seet. 16. Sobastianus Castalio Allobro Bernardinum Ochinum secutus, cujus dialogos latinos secit polygamiam adstruere Videtur Thuan. Hist. l. 35 ad finem, p. 27 l. Britanni etiam post fidem receptam conjuges habuere Omplures, quo nomino a Gucla reprehenduntur quam plurimas conjuges habentes, Sud Scortas, c. id epist. Gild et ad num unius uxoris Virum, quod ita apud no contemnitur, &c. ac si apostolus

dixisset, Virum, Xorum.

De clandestinis matrimoniis pro irritis habendis, vide Thuan hist. l. 35, p. 268, 269 idem in Germania sancitum hinc Fordinandi Austrii proles ex Velsera clam patre Caesare suscepta pro non legitima os habita Thuan. l. I, p. 446. Incestus Philippus Hispaniae Re sororis filiam ducit Thu an hist. l. 7l, p. 442 eieci et supra et ordinandus ordinandi Caesaris filius id om hist. l. I, p. 446. l15 Adulterium.

Protestantes, Aureliani, cum ea urbs penes eos erat, adulterium morte puniebant quam rem aulici adeo graviter tulere, ut sempersu ideo a protestantibus alienos futuros professi sint. Thuan. l. 35,

initio libri.

116 Divorti n. Cur permitti debet. Ratio est quia ut Medici et nanos seros tentur, cujus in amore est rigidus, insuavis in foecundus, noxius,

43쪽

O JOII MILTON. 19serinus, foedus. Siniba L Geneanthropeias, . , raet 2 proaem: indignum itaque est vel utrumque vel immerentem saltem tam

immani vinculo invitum constringi. lxii.)Divitiae. 148 Contra disitias probe disserit Maehiaveitiis initias non esse belli

nervos quod vulgo credititr. discors, . , cap. 10. Paupertas. 150 Britannorum episcoporum paupertu celebris inpud Severum Sulpitium tempore Constantii imp sacrae hist. l. 2, p. 157 f Small

Sue Chaucer no povorty ut in Vise of Bath 's talo p. 36. Eleemosynce vide de bonis eclesiastidis. 151 Edessenorum mira charitas in captivis Antiochensium redimendis: vido apud Procopimn Persic: . nam et meretrice ornatum Suum ad id impendisse dicobantur, et rustico jumenta Sua Vendidisse, P. 66 edit graec Smat writing. Eleemosynas mostras hominibu mota me velimu esse, suadet Chry8o8lom in Gen. orat. 8, argumento verissimo. quod homines ' plerumque ubi laudare debent, invident, non est ergo ut de humana laude multum P rem US. Eleemosynarum profusissimi non semper vere pii ut in Adulberto Eporregiae marchione videre est qui cum juvonis benignissimo in pauperes animo fuisse Visus esset, adultus sanas ob persidium nequissimae serebatur spinian iis Berengario, p. 223. Erronibus mendicis non dandum, ut monet Atticus episcopus ConSt. τοι αἰσχυνομενοις την αἴττὶ ν, a V wχὶ τοις ἐμποριαν διαβιου νην γαστερα προτεθεικοσι. Socrat. l. 7, c. 25. S mali uri ting. Eleemosynae post mortem data in iis rebus perditis, o vanis numerat Arios in quas ad circulum Lunae volare fingit sine ullo dantium fructu Pelemosina e dice, che si lassa alcum che salta ia

44쪽

20 4 COMMON PLACE BOOK160 De surci. Usuram peccare in naturam, et in artem ait Dantes in naturam, quia acit ii nummi pariant nummos, qui est partus non naturalis in artem, quia non laborat, etc. Vide Cant ii, Inferno, et Danieli.

in eum locum Smal Writing. of tho Popo' cruoli usurer o merchand cali' Caursini See Speed, p. 532. Num licita sit late disseritiisetus praelection in decalog. p. 276o affirmativam tuetur.

1 7 INDEX POLITICUS. Respublica. Immunitatem ossiciorum civilium clericis edicto sanxit Constantinus. Euseb hist. l. 10, c. 7. Sinail Writing. The formis state to si fitted to the eoples disposition: ome

peri , ere ither sor hiro profit o thire punishment fit to ocurb'd with a lordi and readsud monarchy whicli vas the error of tho nobi Brutus and Cassius ho sol thom solves of spirit to reo an nation, ut consider'diso that the nation asino fit tot heu, whilst orgotting thiro id justice an sortitude hieli as ad torulo the bocam clave to thire Wne ambition and luxurie. Inter religionem et rempub divortium SSe non potest. Caniden. Eligat, ad lectorem.

Contraria sententiae erat Iospitalis Gallio Cancollarius prudentissimus multi, inquit, Nive esse lossunt qui minime lint

45쪽

O JOII MILTOΝ. ΙChristiani, et qui ab ecclesiae gremio remotus est, non desinit esse civis et pacate vivere possumus cum iis qui non eadem Sacra

nobiscum colunt uan hist. l. 29, p. 74. ReSpub regno potior: -perche olle repub oscano piu uominioecellenti, che de regni per che in quello it tu ello voltu si honora a virili, ne regni si temo, yc. Mae hiavel arte di guerra. l. 2, p. 3. I deelare it my opinion in my dis ourses pon lay that he great actions ine rea os in that historie, and la the meellenei of those ounseti and alchiel emenis, and the improvenient et hich man in f, anda I may so say, inmane nature it se e obtained amonys the Romans, id proeeed naturali froni their 'overnement, and sa8but a Mine essee and consequene of the perfection of their Common wealth. Machiane 's letter Uope his dorks, prinieci at London 675, p. 3' I orii Preston's riting. Amor in patriam. 178

Virtus ista caute a philosophis petenda St, non enim eae V et carnalis patriae amor ad rapinas, et aedes, et odium Vicinatum gentium rapere nos debet, ut patriam imperio, opibus, aut gloria augeannis; sic enim ethnici secerunt Christianos autem intor opacem colere oportet, et non appetere aliena hane ob causam

invollitur in philosophiam Laetanti is l. 6 C. 6. of St. Pierro de a Mere, se Holinsh. d. 3, p. 10 4ll, I 8. in Thomas of ood stoch D. of Gloster in the uigii os t. 2.

vanaruola, SSenilogi mandato una communica a Roma, non

Pubbodi dicendo in sua dises una bella parabola, per a quale ei pruova che si de pii tost ubbedire alia intontion doli loggi hoalle parole l. I, p. 48, 9, inovation delia clitesa.

46쪽

suddito 'attacca alia aggione addotta, e quando credo avertarisoluta, pensa 'haver anco levata a viri a precetto Concit. Trident. . . p. 460.

e. 4.

49쪽

conSent, an reg. 2l, grante an confirme theso 2 charters, Holin8h. p. 220 also an reg. 37, illi sentence of excommunicationagainst the reahors theros, p. 248, illi particular execration

asterWard Aought to e absolv'd oscit by the ope, and realis, p. 249; Worne loci again illi his son Prince EdWard p. 258, and also Richard E. of Cornwall, astor his prou dental, p. 26 I,

268, and confirm'da Pari a Marioborow 274, vide Subditus Mores Gentium. 180Α angerous thing, and an minous thing, to imitate illi ear-ntesnesse tho fashions of eigbour nations so the Englisti anmaddin aster tho Fronch in Edward Consessor' time, Sto. p. 94, Speade god turn the omen rom thes days. lxvii. Reae. 181Ejus authoritas i rebus divinis Modestia quidem principis, cum de mysteriis religionis ab eruditis o fidelibus episcopis ad jus