장음표시 사용
21쪽
CPro necemnis sic et in futuris . la existetibus enis
cellarium est alteram partem contradictionis voram esse, in oppositis vero pro futuris, non neces
Inon enim quemadmodu3 in custinis
bus,ssc et in non existentibus.
si Pro hoc, non quemadmodum in prssenii et prse/rito, sic et in futuro. nem qtieadmodum in in pollibili materia sic et in futuroalta enim omnino Peterini/natam tabem veritatem in iam factis. In bis xo no etermin Italm apposuit o boc, pollibile χο esse, aut non esse,qusdam enim nunc ex tantia necessa, rio fiunt,ut lemporum mutationes.
CQuoniam reo est aliquid de aliquo at firmatio significans.
THinc duo qu dam qui it,si possiunt facere propolitiones infinitu3 nomen,et infinitum verbum.et Priιmum oportet scire,Ῥ omnis propositio ex nomine et verbo consat,aut subiecto et Nicat .viraqI enim verba sun ut ex infinito nomine et verbossine ver o, si non cinet de infinito quidem verbo dedi
mus ia3 idne in superiori speculatione. l Reliquuest eo quia aliqui dicunt Aristotele3 non dixisse infinito pr dicato ut videamus expositiones ipsoιrum de boc cum enim non deambulat,ut Socra tes non deambulat perfectam non existentiam munifestant,Socrati non omnino in elia ipsi deambulare, are non est infinitum hoc sed finitu significat. Dicere enim non inest Socrati deambulare,determinarum aliquid est dicens. igitur vel nomine vel crutens nomine ostendit Peterminatum subicciu3 et imfinitum arens nomine enim dixit infinitu3, quem/modum non bomo.
LUnu3 vo oportet esse, et de uno boc in
Hoc mim pro hoc, τ affirmatio de uno est,et a infinitum nomen sit,et plura significet. hoc eni3 uno vestructo plura significare unum est. unum enim
Cinit igitoinnis affirmatio,et negatio.
'Ea exponunt non dicentes infinitum prcdicatum Minon ex infinito verbo, sed verbo diuinito et infiι nito nomineaealuntatur enim pr dicatum infinitus infinitum existens non potens facere propolitione.
Inod enim est: ut erit, aut erat,aut si aut quicunm alia.
e Pro boc, si ordinata essent ric, aut cum nomine diffiniteant infimo facerent propositionem et 3 emc sunt ex dissinitione et verbi, cosignificam enis
PQua de re prima affirmatio, et nGatio
CDtam hic. . primis me in indefinitia in emolis vi larenter oppositis. postea contrariis, ut maιnifeste oppositis. t tertium c5tradictorii oppositis,
ut omnibus eristentibus manifeste contrariis, quudit gim non est homo. Unlda dicunt, si noctatio non est. Fauo enim est homo non est et dictimus,et, crassa miner est scauper esse in exemplis. Studium enim est ipss solas res tradere.vit in risdicamentis fecit de catulo dicens Socrata vel propo
CPARTICULA TERTIA. CDe propositionibus ex tertio adiaccnte.
V A NU adiacens, iamdnpliciter dicuntur oppositio
perest consenuenter.teritu3 de cesincipere,confestiue ex prodimio brui particias qridam quatuor quPrimusquid est adiacens, numerum propositionum ex tertio allacente factu3,et quomodo negationes ex amrmationibus fiant,et quu3 pro portionem propositionu Dicimus igitur de tertio adiacente,. tertitam adiaces colligal terminos proι positionis Cofestim diceret aliquis, P omne colliugans terminos propositionis est adiacens. dicimus natura babet colligare adiacens, non a quid Bocolligat,in est adiacens seme adiacens colligat. ecce enim in hoc exemplo, Socrates deambulat colligas deambulare,et non est adiacens. Dicimus igitur rusus,v adiacens tertium vult esse.non si quid no ternum hoc et adiacens. ut siquis dicat Socrates iussus ambulaLecce tertium deambulare, non tame alι iacens hoc enim ambulat prςdicatum. adiacens rusnon est deambulare,sed hoc verbum esLet aliter accidit Socratem iustu3 esse,seon deambulare,st acessimul veru dicit cu3 illis colligatis ab ipso. TR urasus dicimus, amplius adiacens est hoc verbum est.
nnado fuerit terun3.Diceret aliquis igitur. Socrates pbilosophus est, istud verbum est adiacet. d: ci/mus ae no eo quia pr dicamr,etenim Pbilosopbus labucitur,ut onair hictae articulus. est igitur vera D:mnitio adiacentis illa,qri colligat terminos proapositioncs,et unum facit propositiones quando ter/tium ordinatur habens ante ipsum indicatum, no/men eni3 ipsius hoc ostendit,s apud prsdicatu col. iocatur semper. ut homo sul iis tu. Ni enim dicens. . Socrates philosophus iustus est faciens iustus subiectum.et est py dicam3.et si χο modus fuerit,rursus est pr dicatum. vi Socrates iustus contingenter est. Indigemus o adiacente, qualo propositio, aut nomen habet pr dicatum qui infinitum verbum,ut Socrates iustus Deam lare moueri. Utraq3 enim indiget mc dictione est.Est igiLaut actu inest appo, sitionibus,ut Socrates iustus est.aut pol ctia, ut Soacrates ambulatiSi enim verba ad propria participia resoluuntur hoc est ambulat, pro ambulans est,accipitariqucrimus et de numero propositionum, et dicimus qb duplices sunt bis, quς pKdicta simi in secii, da particula.diui undo enim subiectum in timui et in indefinitum. Amplius no et prςlicatu in indefunitum,et definimmBsc Bo omnia ex tertio adiacente addictio propositionum , qus sunt ex tertio adia,
ceam cum infinito prssicalis,duplices faciat propo
22쪽
tiones.mira igitur in secunda particula.1 4 . ipse Duplicats tantas spropositioncsaeontradicuones sqq. CTerim quomodo negationes ex assinmationibus fiui. dicimus igit simpliciter, in pruicibpaliori particuis ypostrionis oportet apponere nonegationem.est igitur adiacens nobilius. ipsi igitur apponendum cst non, est enim qualitatem propossitionis significat. manifestat em3 quomodo inest prς
dicatum subiecto. si aeo determinatio fueri et adia/cens in propositione determinationi apponendum est non .eo quia determinatio quantitatem proposiιtionis ostendit. dictum est vi in pridicamentis.
Uet melior est qualitas qualitate. EQuama erat de
suoportione. et dicimus ea Aristo. tres differentias
oppolition in secit, simplices, puranuas; et eviras po/ntione. simplices quidem, ut homo iustus est,et bo/mo iustus non est.ex traspositione aeo,ut bomo nolastus est,homo non iustus non e r.et bas quide3 ex transpositione ipse Aristoteles infinitas vocaliae iscipuli Bo ipsius, ut Treophrastus ex transpositioιne,aut per transponere terminos propositioni ut propterea . ric dipblongus e. no remanet in ter mirus proprosaut eo q6 omnis propositio trafροι
lita sit. sic igitur cognoscimus di 3 ab Aristotele.
Deruorum qitide da o Ed affirmatione, et negationem simplicium sese habebunt.
CPreaccipiamus et da extrinsecus linealia ibe re
mala antia et non entia in his signatur,aut iusta sunt aut iniusta,aut media,aut susceptiua, aut non sustoptiva. et a non susceptiua dupliciteraut τι non entia sunt in susceptiua,aut ut emia quid , non apta au/te natura suscipere. Rursus aeo dicimus,* quus anfirmatio in uno boru quinque verit diceret, in qua/tuor verum dicet negati . ut quum in Duobus veru diceret affirmatio. in reliquis tribus verum dicet negatioquum no inquatuor veru diceret ammiano. in reliquo uno verri dicet negatio,et sic deinceps aquis igitur dicat,domo iustus est. in uno verum di. cet assirmatio in homine enim solo, mo qui temiustus non estuaegatio.in quatuor verum dicit, ut miniusto homine in medio in susceptiuo,ut in puero, in no susceptiuo, ut in lapide, ut ligno,aut no ente. Rursiis Datius sic homo iniustus est in uno verus dici . in iniusto nomine homo iniustus no est in re,
liquisqnatuor verum dicet. similiter et ignia qui ex transpositione iunia omo quide3 non iustus est,ri. rum dicit in iniusto in susceptiuo et in medio. bomo Xo non iustus non est.qus est negatio ex transpossitionein reliquis duobus versi dicit in iusto et in non susceptuio. Statuit iguur Aristoteles duos ordines. et in primo quidem ordine statuu simplice3 amrma. tionem. qus in uno verum dicit. post hanc negatio nem priuatim3Rnc verum Dicit in quatuor. et tertiunegationem et transpositione. qus verum dicit in duobus. In sc6o no ordine simplicem negationem,qus verum dicit in quatuor. postea ammatione prinatiuam, qus ostensa est in uno verum dicere. et ter, num ex transpositione ammationem Aus in tribus veru3 d cit. quivalet igitur siue proportionatur anfirmatio simplex assimationi priuatius. et negatio
simplex negationi manus et simpliciter ammatio mauonian imo enim veru3 dicunt. iacti
igitur angulares sibi Ulla opposits m ostedimus in
figura. Dicimus igitur m primum ordinem,q, sicuti se habent quatuor ad duo duplum enim quatuor est duorum sic se babent duo ad unum. Similiter enim dupla talo vni.no xo sicuti se dabent quatuor ad duo. ita se habent quatuor ad unum hoc quidem duplum est,hoc Xo quadruplu3. quare magis priuationes se habent ad simplices. qua quς ex transpostitione ad simplices.in xo easdem propositiones co/Parare. sicuti enim se habent priuatinc ad eas,et sunt et transpositione sic et qt sex transpositione ad sima plices non vo queadmodum priuatiue ad eas, γε sunt ex transpositione. ita et pilatiri ad simplices, in plus eni3 se t. si Rurius ordo secutus sic est,
Plex negatio in quatuor verum dicens est priuatimaeo ammatio in uno. amrmatio aeo et transpositione in tribusaicuti igitur se h3 unum ad triaeest enim trium mari particularita et tria ad quatuor, a enis particula in minus se habet,non tamen, ut se babetum ad tria ita se habet unum ad quatuor,in minus eat; se habet.et sic in propositionibus,sicuti se habet Privationcs adeas, qus sint ex transpositi one. sic et que ex transpositione ad simplices, non tamen sicini se habent priuationes adeas,quc sunt ex transpostitioncita et se babebunt ad simplices, in minus enim se habentiquare fi magis,aut minus dis it a simplicibus priuationes.
C Tertium est dicit,ut ostendat, et, ipsum est Idu/cens est.ostedit no confestim, P tertiu collocatur,trursus'n5 solii tertiu3,sed et . adiacet. rursus quuquis dixerit ia3 dupices di vir oppositiones. ostedit in numerus propositionu duplex eorum a sunt in stoenda particula cum adiacente acceptus.dicens Xo, dico autem, ut est iustus homo recurrimus ad odiacens. et respice in non differt circa erem plagnimum enim ordinem distribuit adiacenti, en enim
solum reru3 rursus si quis diceret nomen vel verbii,
ostendit et, et verbum potest esse nomen nominan/do aliquid. omnis enim pars orationis nome est.
CDico frugestio in iusto odiacebit, aut
CPis cest,et simplicibus, et his mi et transima
tione sutit adiaceLquare et negatione fieri oportet ex
ipso in hoc enim non est,fit negatio. Sciendum χλω figura sic fittomo iustus est. homo iustus no estinomo iniustus non est.bomo iniustus est.homo n5 iustus non est omo non iustus est ex transpolitio/ne negatio,et priuatim negatio,et simplex amrmatiosqui ualem in eodem sic igitur inuenies squivaletes easAus in secundo ordine consequenter sunt. Hotranspositione ammatione et priuatini ammatio/nem,et simplicem negationem.hoc igitur est,. dicit Aristoteles, quoru3 quidem duo ex transpositione ad ammationem et negationem simplicium babo hunt fim ordinem,sive proportionabiliter quemas modum et priuanuam, bsc quidem in plus ut in priamo ordine. c vi in minus, ut in seculo ordine, et, babebant priuationes etenis ipsa magis et minus difrerunt. quum dixit duo vero,non ostedit, et non totam conuertitur propterea in priuationes ex tres
sitione ad simplicea sunt. amplius et magis et minua
23쪽
eccedunt ex transposstione. ut in figura moni festum fuit,et apertum qussitum. dicet aeo,et ye ipι sis in fine priorum resolutoriorum. et ric quide nos. Alii x otne mictes contra Aristotele dicut, gypro
positionum bes quidem legiums alis sis lices. besaeo noK dies pruiatius. et qus ex transpositione.quo admodum igitur squi ualent nolς notis sic et nois legitimis.et hoc dicunt dixi ila Plini, q3 minime veru fim hocAqns uniuersalis dete in uionis comuni. cant indefinitis. differunt xo ab ipsis eo M ille oes indesinius simul verum dicunt m diametrum, mepta non ,uniuersalibus enim talem malionibus af fumationes falis sunt. negationcs no simul verum incuntat omnis homo iusius est,falsu3mon omnis homo iustus est,uem.et sic de relig& u rit scritatio quando allimatio non babet et . si oportet apponere non negationem pridicato. ut Socrates an est.vt ondet in soluto s. C Amonitis vo dicitori ponere non negationem ps alo. HSocratas almualiuas dici propositiones, aut speciei abscni in sim bulat,Socrates non ambulati soluit ismi r dicit, mpliciter significatam non negatione sed additione qtudo proposivio non babel eaedico no est, non impliciter significatam non negatione sed additione istius matius Pticuli α ut in hoc g rdixis et amRos.
aut et alia nomineritor .sicuti in malo,aul nem con
turassicuti in physicis dictum est. vi hoc in musicu3, to apponeremonio destructo prNicato IKuu imaut reflectere, ut in prςdicamentis dicti H est cci existensast deliruitur. uicit enim polentia pr dica citas. CDubitant pho quidam ..ppler quam cam incuti predicatu per hoc Socrates es'.oporici igitur dicere sic, quando propositio et subiecto et prεdicato non babet est aci oportet non negatio 3 Pr dica: his propositionibus,qus sunt ex subiecto,et prc dicato non apposuit infinitum pridicatum, ut Socrates non Mambulati et dicimus ei ex eodem loco fit neιgatiossurus Socrates deambulati postea quum direrit,Iplcr quid non indeterminatis epposuit inmutnm prsicam ut sit omnis homo non deambulatidicimus , in inutilis erat repetitio et nugalio. Iccns enim omnis homo non deambulat idem significa ιbli, tu nullus homo deambulat. necesse est igitur bis easdem propositiones accipere.et nugari in ipsis magis in sterio loqui. necessarium verum est repctere quNam propositi. iam dupliciter dicunt oppositio
ne s. dicit quoniam prsdicatum, aut determinatu est,
et fiunt simi uestex transpositione. rursus quum dixit, quorum quide Duo ad assirmationem et negationem simpliciuxata hanc adducunt expositioncin.qua et magis usus fuit Aristotelesquam ratione babent priuatins ad eas. quc ex transpositione xanc habem,quc ex transpoatione ad simplices.et in primo quidem ordine in magis in scfo Xo in minus. non amplius aeo quam habent ratione3 prinationes adeas,quς sunt ex iraspositione eandem habebut simplices ad eas,quq sunt ex transpositione. In primo quidem ordine priuati. tra negatio ed ea . qus est ex transpositione negatio ιnem,in plus est. simplex οῦρο ammatio negationi ex
irant positione,in minus. In scdo aute3 ordine pratiatim quidem amrmatio ad ammatione ex transpolitione in minus se habet, simplex Do negatio ad ea3, c ex transpositione aismiationem in magis te min euare dicit duo no non. dico aurem simplices.
postea dicit et similiter Xo se habet, et si uniuersalis
nominis fuerit ammatio. ut omnis est iussus dio, mo. H inc querit primm Aristoteles vim cum vni. Dersali determinatione propositiones, limul verum tutant que admodum et indefinius in non. cicienduenim et, indesiniis omnes simul veru3 dicunta sim plices et prinatius et omnes. qin sunt ex transpoliti mne m diametru pro hoc in rectitudine et Fin supuis propositum ordinem.Dicimus igitur,m in uniuer/sali determinatione simplices et priuatim, viqim ex transpositione fim aliquid quide comunicant inde initis. frem no aliquid disserunt comunicam quide, euoniam sicuti se hab Aue sum ex transpositione
indefinita ad simplices,t priuatius ipsarii 3 similiter sese habebimi ad simplices non tamen conuertunt
to .est igitur substantiatur ipsi. Socrates enim ambulat nihil aliud significat, 4 ω Socrates es 4 er hoc igitur adiecimus quando non babeat est actu. polentia em3 est Nicato. Cia inris Uruti ro, quu fuerit
infinitum subiectum, ut non bonio iustus est. virus oportet trisponere banc dictione non apud boc verbum caeri sit homo iustus non est,aut seruare subiectunt inlinilinet addere alia3 non negatione ad uiua verbiani est.et sic facere negatione. dicimus igitur,s si addiderimus alia; dictione non tres rationes nobis opponuntur. primu3 quide,*3 inuenias negatio non amplius existens eiusdem de eode3, sed de alio letallo. non homo enim iustus est, et bomo iustus noest de alio facit contradictionem. Scom ratio cit in oportet contradictionem non fin totam seipsam verum dicere. dic tam totam seipsam inuenietur verum dicere.P est inconueniens.Terti ratio si uinsposuerimus non ex stibiecto inueniretur contraductio habens partes inimias,et infinitas, P eII inco/ueni immin amrmati nem quidem enim tinim inu/nita propositio.m negatione aeo Pelerminata. που tet igitur addere altera dictione non: ut sit ex tras positione negatio vi non homo iustus est, assirmatio.
non es iustus non est,negatio. Ciaucrit quartum ratio.quido dicta lacrit propositio O est pollibile inuenire altera3 ipsi similem propositione. dicimus igitur sic,si propositio est.et totum est et partes habet et in qu :dem totum babel quantii et quale, vi ruo partes habens,habet subiectum habet et pr dicatu3. di, cisur igitur sic Nositio omnis bona o animal est. cu/stodiemus quanti late propositionis, custodiemus et subiectum .proponemus non negatione pr dicata,et mutabimus eius qualitate inueniemus aeo equi ualetem determinationem omnia sic faciemus promationes. fit igit sic nullus homo no animal est. rpter quid pis non ad icimus banc particulam non huic parti ic omnis,ne non quantitatem propositionis minore facientes, allam faciamus propositionem.
aggrediamur igitur O propositum est.
si Similiter eni3 sese babebit, et uniuersa
terminate pin aliquid idete maris p maliquid neninnu dixit omnis homo est non iustus. ostendit eas, qM G transpositione sum ostenderat eluem
24쪽
DE INTERPRETATIONEC Umination similiter pira diametru 3 oppositas simul verum dicere,contingit vom aliquando.
Q Addendum est particuis similiter particula I se
per ut Iit verum, non similiter semper,eo qr qu tam modum superius in ordine indeterminatarum accepimus er pncipio simplice ad ammationes postea cinceps neg ulones primitiuas, et lancs extranspo Maone.deinde et in altero ordine negationcm simplicem,et reliquas ammationes sit ordinans in prccle/terminatis mirentes in diametro a firmationa sim/plicem falsam. deinceps aeo negationes veras, et in imo ordine simplicem quide negationem vera3. de/inde No assirmationes falsas a Nerbo dicit,verus non limiliter. contingit aut e qium quoniam anguli res,in his simul verum dicunt.
sypsende igit dus opponunt adinvita.
Vt ostendat habetes infinitum subiectu3 similim et nec ppolitiones se habentes, et apposuit exempla
Limplicium infinitii babentius subiectum, et earum, que ex transpositione similiter. Scientu aeo, et1 Pro/P iniones, alit determinat s. aut infinite sunt. I pler c dixit plures haraim non esse oppositiones. dici/mus i tur sic Propones,aut indeterminatum m Dent lubiectis,et pys dicatum et vocantur extranspostlione infiniis, aut indeterminatii subiectum et finitur: dicatum, et vocantur infiniis propositiones, aut determinatum subiectum, infinitum aeo prcdica lug, et appellantur simplices propolltiones.
ii qui lasim is est non congruit, apponendum est actu.
CHic secuda quίstio non enim est non omnis Dimo dicendu,sed non negationi homo addenduc est hic tertia qucilio, vim postponenda dictio non, aut addenda altera non . omnis enim non univcrsale si ιgniti cantsella unimersa luet: hoc ollit,co qr sic essomnis uniuersale necesse crit,aul Domine destrinere negatione, ut omnis. videmus vom vnuiersale ignificat et non est uniuersale. manifestum est non
huic particuis omnis ric altera particula no est as,denda.promtio ius omnis ν non sit uniuensale indeterminals Differt enim sanus est homo ab hac,omnis homo sanus est, per hoc ut omnia idemvre significat,bomo vero uniuersale elle.
CElia igitur eadem oportet opponere.
CPro boc,particula non adiungenda est.
CQuoni j vo contraria negatio est bula, omne est animal iustum.
CHinc est quarta q6 quomodo est inuenire equina
lentes a positiones. scit igis inferius et, ipse omnis et nullus, ut sunt contraria, nequassi simul verum di, cum,aliquis aeo et non omnis his opposite, ali an imul veru incul. ices igis, sequunt aeo ipsc , dicit absunt si ivles Ois homo non iustus, nullus homo iuιstus est.ct buic aliquis homo est iustus, non ola D. mo est non iustus. Fit igis figura eo* cum determiι natione sit Oisho iustus est,no omnis bo iustus ethno Ois homo iniustus est,ois homo iniustus est, ois homo non iustus est,non omnis bo non iustus est.
Cadam festu est duae irri singularibus.
THic dialectica nos Aristoteles docere proponit,
et ne arbitreris Dialecticam sicuti m rbetorica alium habere testem. alium iudicem, et alium aduersarium. In dialectica enim idem est et testis et indepra aduerι sarius,testis quide3 quatenus adest. iudex quatenus respondet,et aduersarius quatenus corradicit.Est igitur primu caput,vtru in singularibus vera sit inter ι rogatio, iccs,est Socrates iniustus, aut negatiOMoest Socrates iniustus, et dicit, q3 quid c I inlcrrogatio falsa hoc est ammatio negatio aeo vera, ut si inter roget aliquis mi quid Socrates iniustus est,nego ui non .Picu igitur . oportet non negatione3 in singu/laribus apponere predicato,et facere negatio 3 veram, ut Socrates iniustus est,Socrates non iniustus cst,et quemadmodu3 dicebamus in superioribus ex transpositione equi ualere priualiuis ppositiorubiis, sic et ui singularibus equutalent,ctcni I negatio in Q gularibus vera ex flens facit ammationem veram ex ranspositione. Socrates enim non lapiens est ati firmatio est extrant positione vera,et ne arbitreris in c. ., modum cδmenta esse compositum librum bunc, potivo ut quida arbitrati sunt,est enim exacte compositus, dii. etcmin queadmodu3 ostendimus ex principio m/ucrsales, uniuersales diemunalas et indeterminatas
equi ualere pilaliuis et simplicibus sic qussiuit, ut in singularibus .ppositionibus quίrit igii ratio,si qu Dad modii in singularibus prsa ualo apponimus no, et facimus veram negationem, sic et in uniuersalibus determinalis dicimus igitur non sic, sed determina. tioni apponimus no negatione, ut omnis homo sa pira g est,huius non est vera negatio, o is bo non is
picns est, sed non olo M sapiens est,et .ppaer quid sic
se babet. dicimus igitur, ν in sinὀularibus una erat opposita,aut contradicens. in uniuersalibus ovus et contraria, et cotradictoria, in igis simul menti ri decens erat contraria Dic no volumus negatione vera3 facere,1 pter hoc non apponimus pridicato, sed dcterminationi.m et vera sit negatio,et in bis pramum caput. CScsm vi caput, q3 non domo vidernegatione esse, et et, non est negatio ostedit ratio per syllogismum,si negatio et ucra et falsa est,non homo vero necs verum nem fallit m est,non igitur est non homo negatio. rursus si non homo verum et falsum lignificat .multo magis simplex et determinatu3 ve/ruin et falsum significaret,ut homo. hoc quide3eni3 Deserminatum primo ostedit res,non bomo vero in negatione sui ipsius affert quscums alia ultra homine.si igitur magis nem veri ficat nctu mentitur.ncm
minus sane,magis enim determ malum inest,minus
aeo indeterminatum,et hucusq; sti m capuLCTcr lium caput, o transposita nomina et verba iam mgnificant. addimus onos et, transposita sub lectus et Nicatum babent,nem eni3 transposita determinitia, aut no negatio.aut articuli equi ualentes determinationibus travositi easdem propositiones seruat.
qtKrimus igiLquo tras sita nota verba sunt. virus subiecto permutato in pridicatum, aut prsdicato in inbiectu. icamus igitur,m nb,sed solu3 ipsis travo sitis, ut est ho albus xst albus Macce nunc in maa positione .ppostamus subiectum Nicato. in sc .PPMuione a posuimus pridicatu subiecto,et tu seruata sunt ea de I pones, et1 xo struens eadei po/nuones tiavositis nolbus et verbis plumar 2 iram
25쪽
gi sui si sic, omnig homo albus est. huius negatio est, ois bonio albus non est: rursus est albus Minuius negatio,est no albus M. tolle igir planae piradictio. ms dcterminationes, et sit ammatio hic, M albus est, huius aeo negatio est, bo albus non est, sifera affirmationis dicetis est albus bomo.negatio est di cens, et non albus M, si quide diuerse sunt negatio nes huius est albus bd.preter hanc homo albus est, erit plures negationes et unius ammationis,m est incoiicmes impos libile, sino non diuerae,sed eadesignificam habemus in lemia,N Pnavnt opponitur. dictum est xo Ῥ non oportet transponere determi
natione I et reliqua o qr, si aliquis dicit est homo oerationale mentitur, non enim G solii est rationale.
gQ uanii ad B caput e boc, et, una fit ppositio quatit nole,aut multitudine musignificat, et in note stidem imanifestς unam aliqui rem significant, aut in multitudine similiter, aut unum et manifeste sicuti plura nomina qui unum et imanifestς, ut equivocavi ipse dicis su ciatur tunica esse nomen bomini et equo, et his complebitur nobis consideratio aggre/diamur istu textu 3. CSciendu vim in stilogismo dicente de non homo addidimus et hoc, τ non holmo, nec verum nec falsum significat.dicimus igitur, in negatio assimatione hac dictione non negatione superabundat. oportet igitur addere aliam non ne gasionem,et sic facere negationem.
Canimquid Socrates sapiens non
s Sullogitatim in hoc primum diciti frem dicimusur crassa minerua existens in exemplis falsas a politiones,qua res, ut natura se babent tradidit.
Pro hoc,contradictoria opposita, et hucuset pinus syllogismus secudus aeo ex hoc, s o fm infimia oppossis nomina et verba.
CDicens vo non bona nitia magis qua dicens homo. sed et minus vcm 3 dixit aliquid ,quamcntitus sit.
si Pro boc,si enis determinata nem vera nem falsa. multo magis,nem infinita significat aliud nis quid additum merit,ut si est pr dicatur non homo.
CSignificat vo est omnis non homo in stus; ulli illorum determinato* idem.
ΓProboc non equi ualent habentes indesinitu subilectum,habetibus ipsum determinarum.
Cl sc vo omnis non iustus non homo, huic nullus iustus non bomo idem si gnificat.
EDicium est a nobis prius, et, Nopositio,ut totum
enitens et quatitalem et qualitate babet. oportet igitipsam qualitatem obseruantes, alteram eidem equi ualente inuenire, nulla igis determinatio omnis deι terminalloni equivalet, iuersalia eni; utram sunt.
CTransposita Do verba,et nomina idem significant.
Deinde proponit tertium caputi
CUnum vo de multis qui malia de uno
si Hinc quartum caput, unum igitur de multis dicitrdequivoca, aut plura de ope dissinitiones.
L domo sorte est,et animal,et bipes, et
TH dictio Vnis hoc in loco aut pro equaliter capillatequaliter enim et animal est et bipes et domesti cum, aut i cis capitur pro forsan .eo emon est principalium ista nim nitio,incete animal rationale mortale intellectus,et scientia susceptiuum.
LSed una quidem vox, affirmationes
THoc dicium est propter equivoca, eo quia tunica voce quidem unum est, significato ruo plura, quare et propositiones de hoc plures sunt. similiter et in Aiace,vox quidem una est,significata xo differen/tixaddendum est aeo in quarto capite,et boc q' post
quam itu de interrogante in primo capite accedit ad respondentem in quarto capite. dicit igitur're/spondens ad unam inierrogationem respondeat et non ad plures, postea addendiam est caput .postquaostendit qualem nam oportet esse respondentem.
CSi igitur interrogatio dialectica res /sionis est petitio aut propositionis.
ΓQuoniam prsdocuit interrogantem in qua parte propositioni oportet ponere non negationem .etie/spondente quando oportet respodere, et quid o no . aggreditur reliquum ad interrogatione. dicit igurir, interrogatio,aut dialectica est, aut interrogativa, et dialectiva quidem quum quis ita dixerit,et no olleditur coniecturali motu capitis,aut enim aliquis an nuit,aut renuit. interrogatiua aeo ex tribus ostendi, lur,etenim inlcrrogamus quid est' dictatis,et quid inberens predicato, ut si diceret aliquis eorum, qui sunt hic est Socrato. interrogamus Bo, et inberemtia prNicaIo, et inberentibus predicato. TScienduno,u dialectica interrogatio est, ut ad peritos dici, tur,scientibus enim amrmamus et negamus interro, galitiam quidem, ut addicentes dicta est etenim in ι
terrogamus ipsos quia proicatum. exempli gratia, Socrates et quid inex stens pr dicato, ut aliquis eo, rum qui sunt hic Socrates est, et causam predicati, et existentem p rc dicato,sicini si dicis qus nam est canasa niagni otio lapidis.. ptrabat ad se fenu3. CScie. dum aed. q, dialectica interrogationem rpositione vocat Aristoteles et Alexander Iamblicus quide3 contradictionem. oportet xo scire u nem Aristo. teles neq; Iamblicus discrepant inter se, eteni3 pro/politio est ubi unaquccs interrogatio continuat re sponsionem, et manifestu; sit,ut nunquid anima no, stra sit immortalis. ' dicentes ei immortalis mam se, num fecimus, in non immortalis. uno enim dicto viraq; significantur, quare dialectica interrogatio
actu est una propositio potentia aeo contradictiso in bis primum caput. Sconi caput est in quo queri si propter dicta et simul dictitur,ut Simon apud Platonem coriarius erat, et bonus bomo, propter igitur icimus de eodem, P coriarius est et bonus. no ami
merus poeta,hac uitia non yprie est et simpi mori tuus mi est.raesus qucrimus in diari apprie dicunt,
26쪽
si simul dicut ucant in bis simul dictis et proprie diicuntur.iniim unam obseriunt propositioncm, aut non. ecce enim musicum et album et caluum propria
de Socrate dicta,et simul dicuntur. sed non unam faciunt proposmonem,ut est Socrates albus musicus et caluus3 ecce enim . Socrates albus dicimus, et re
liqua. Vt m tisicus calutas. non faciunt vo unam pro
positione,co quia albu et reliqua non de solo Socrate,sed et de mulus alus diciniar. I Q 6 xorprie diicta non omnino simili dicantiar, sic ostedemus. proiprie dicta aut omnia sunt substantie, siculi determiι nationes, vi animal rationale mortale.aut substan tia cum accidente, ut Socrates albus est, aut omnia occidentia, aut cognata, aut destructa sunt. et si cognata et ric dupliciter, aut vi genus in specics,ut color et album, aut vi genus in differetiam, ut coriarius et bonu3.est enim gcnus ars coriana, differentia vi boιnus. Horum igitnr quinque dictovim, quatuor qui ιeem propter dicta et simul dicunLnon amplius aeo, ut genus indifferentia faciunt propria dicta et simul Dici,nem enim licet dicere bonum coriariu3 no scie/tem artem coriariam. Amplius dicimus,m borum quinque tria quidem faciunt unam propontionem.
o vera non faciunt. qui enim ut genus in species diuisa sunt non faciunt unam ppositionem si et proprie dicta et simul dicantur. ut color albus est. ncq Senim de colore solo album dicitur, sed de homine et reliquis. Similiter x et qns in genus indifferentias cum hoc . non simul dicuntur non facies una pro posit ione. ut coriarius est bonus. C Accededu3 est hinc ad qrirendum virum simul victa et propria dicatur.s H omerus poeta est possibile est proprie dicere ν est,est enim ipsi =m accidens per mediu poe/nni queat modum et status dicimus album causam esse status non colore causa Gincte status, sed albo. m Domine statuario.per accidens igitur causa 3 eme
olbuue status icimus. Dicimus igi ad hoc, si simul
dicta et propria dicuntur,sic Ῥ prsdi ala, aut oppo/nutur,aut non opponuntur. et si opponuntur aut in oratione opponiatur,aut in nomine, et in nona ine opponuntur, ut platonica, ut vespertilio,et auia et non avispumet et lapiss et non lapis.calamus et lignum et non lignum. c in nominibus et manifeste opponii turiopposita no oratione latenter opponutiar, ut in casaiaere dicimus,* mortuus et homo et non homo
nisi enim distinitiones non separarenι mortiminabdomine,qui enim est homo animal, quia xo morinnis non animal. Sciendum χο,ν quidem Arista, teles,qus in oratione solum opposita sunt suscipit, tanci, in victoriam respiciens non tamen in nomine opposiva,sicuti Plato. illς enim cupient iis addiscere dcc tradidit. C Transeamus igit ad aliud mem, brum diuisionis. si no non opponuntur, aut per se non opponuntur,aut per accidens per se non opponuntur disti nationes pcr accidens No non opponuitur. ut est Homerus poeta. non eni3 simpliciter est, horum igitur quatuor sola per se faciunt unam pro ιpositionem, et simul dicta propria dicuntur. ν xonem propria dicta et simul dicunmr omnino,nem ibmul et proprie omnino binc manifestum est. sic enis opinans et metitur et negabituriet hoc dupliciter, aut
manifeste, vel occulte .et si manifeste vocatur squiliocus genere gar Ius. si aeo occulte inuenietur inconue ιnientia dicen Met memietur quidem, ut in coriario et bono. nugabitur aeo manifeste, ut quando dicit ali quis in Socrates est homo et albus. Dicitur et proprie homo dicitur et proprie albus. dicis igitur Socrates homo homo albust albus. et hoc in infinitu3. occulta Xo,ut Socrates et bomo et bipes. erit igit in inlinita hipcs homo bipes. et sequitur inconueniens. quonianon solum Socrates bipes inuenietur et inconueniena dicens, ut Socrateo albus albus proprie multapliciter dicitur.erit igitur Socrates albus at .es in ι conueniensinem enim Socrates est totum albis,et in
his finem babebit scbm caput. CTertiu vo caput tale est, dicunt quidem in sim quibus esse dicitur, hoc est , in dircoceria o xo esse dicitur,fgitur hircoacernus cst.dicimus igitur ad ipsos, . esse dicitur n5tst de eode dictum . enim non est birco ceruus esse dicitur bircocerui pin m est aliud simpliciter, et alia quid fm accidensvicuti enim in hac Homerus poeta est, dicitur istud ver 3 est,non tamcn est sic et in dircoceruo. est tarcoceruus e med unon est,non tarmen simpliciter est. transeamus igitur ad id, eo pro positu est. ne omnino coteniplationi indulgeamus.
CSi igitur interrogatio dialectica res, fionis est petitio aut propositionis.
T Petimus en ii rei pondentcn qnum dicimus, antopositionis aut at erius pari is contradictionis. ostendit * interrogatio dialectica, aut est actu anymssu .aul potentia contradicito.
C ropolitio Do est pnilis contradisi ιν
LPaaer,m non facientia unam propositi G. vic εturius est bonus.si enim propositio ma et unius cotradictionis partierucaron omnino et una reli onsio
quando dissi rentia ugmticant prsdicatum et subici
UNecnem in interrogatio vita,ne si fue
rit vera. TPro hocnem siquis dicat* Aiax castrametatus
fuit adueritia Troiam,non erit una responsio non
enim unus Atax castrametatus est. est igitii ripsa verior hac interrogatione. virum Aiax solus pugnaιuit cum Hectore. illic enim non una proposivo erat quemadmodum nec hic hic quide 3 solus pugnauit.
ille M no,nem si vera inim fuerit talis propositio
ut in Aiacibus, qui castrametati fuerunI, erit una proposilio.
LSimul vo manifestu est, et nem crest interrogatio est dialectica.
ESciendum O,. interrogatiua interrogatione discium est conuenienter aliquid est pr dicatu3,boc dicit, quoniam interrogatiuaboc aliquid dicitur, et no
L Pro boc,aut amrmationem, aut negationem.
L Sed oportet interrogantem determ9
nare. CHoc est, in dicit in quid et in dialectica dicit, si sic
picta aliquis, . animal rationale mortale. dicimus
27쪽
CQuoniam Do ric quidem prsdicantur
THinc ingressus est in scfm caput eorum, qu per se pr dicamur separatimviridicallar album et bonu.
Cin bomine enim veru3 est dicere, et se orsum animal ,et seorsum bipes.
LUt dicat, qns sicuti substantia in accidentia.
CSed non sicuti coriarius et bonus,et coriarius bonus.
6 Ut dicat,ρος vi genus indiiseremiam.
Et si bonao,et bipes,et domo bipes.
CHinc ostendit inconuenietia dicta, et occultas ne/gationes.
L dicatorum et in quibus prsicatur
TUt ostendat prsdicata,et ipsa prsiola altera possident prsdicata. ut animal de homine. rursus ratio ιnale de animal .similiter mortale de rationali.ostendit igitnr in omnino substantialia, et omnino acci/dentalia.
CAut de eodem aut alteram de altero.
CVt dicat , . eadem accidentia de uno nomine sιcuntur,aut alterum de altero, album enim demussico per accidens. accidens enim de accidente no prs dicatur,sed per hoc op dicit musicum subqcitur non musicum,sed cui immusicu, ut Plato musicus subii citur et de eode albusquare oportet dicere per accudens,non per accidens de accidente pr dicatur.
CQuare nem si conarius simpliciter bo/nus sed em accidens sed animal bipes.
Ut ostendat,* una propolluo fit in bis, qus sunt vi substantia et accidens.
CHmplius necd quscum insunt alteri.
THoc est .m dicit, si dicis in est bomo albua simul prope sane album dictum est infinitum, ut homo alhus albus albus, . hoc infinitum. Scfm igitur hanc orationcm albu3 inest homini, si mea homini, nil aliud preter bominem album estostendit igitur consequentia inconuenientia obscura dicetibus, pro/prie dicta omnino et simul dicuntur. manifestum est igitur ex exemplis. si enim bipes et animal inest , mini, nil aliud est animal, quam bipes prcter ι
CVerum autem ea dicere de aliquo, et simpliciter.
LPro hoc verum est dicere de aliquo homine sim, pliciter bomo, Maates enim est aliqua bomo, sed
CNon semper vero quando quidem laadiacente oppositorum aliquid inest.
Hic dicit . licet dicere quendam hominem et hoι minori sed non semper. quemadmodu3 eni3 in mormo dicimus mortuus homo sine adiacentccum ad iacente no non ampluis,adiacens enim manifestat differentia3 in iusta positorum Ῥ enim moratus estra animal, bomo no anima rursus aliquis Maio
do tuerii adiacens una propositio est nisionis.
CHut quando quidem inerit semper non
verum. THinc aggressus est aliud membru diuisionis. vultlgitur ostendere,* per se simpliciter dicuntur et sine adiacente et differentia qus non inesse dixit menta lis quidem et adiacens habentia non semper verum simpliciter dicere,quando pho non inbereat no sciri per dixit, ut ostendat ea, quc sunt per accidens. quc enim sunt per accidens non faciunt una3 responsio. nem.neq; enim si est Homerus poeta, iam et simpli citer est.
CQuare in quibuscunq3 prs dicatis, nem
CRecapitulat , et dicit in in quibus non est c5trarie tas, ut in bis qus per se sunt una responsio.
CSi orationes pro nominibus dicuntur.
CBene apposuit hoc,scpe enim in eisd quide nominibus adiacentis, et cui adiacet non est oppositio manifesta et militas distinitionum. ut differentiam faciamus,sicuti mortuo homine et bomine.
CIn bis boc aliquid et simpliciter.
Γ Hoc aliquid dixit propter habentia adiacens.simpliciter no propter non habentia,sed per se exstemtia Sciendum . hoc aliquid in his,que priuatim dicuntur apponit simplicito' in bis, s simul.
DPoc ado existensa opinabile non versi aliquod ex stens dicere.
CHic de tertio capite dicit, o in priori speciviatione. LP ARTICVL A QUARTA. CDe propositionibus modalibus.
siderandum est quomodo se habet affirmationes et nega tiones inter sciGGREDIENTES
l quartam particulam,qu rimusquςιi eam octo numero.Primum ordines propositionum modalium. secundui quid est modusaeruum quot insunt' modi quartum ae non est modus inesse. quintum in solum non est modus.senum in quo differt modus a materia. septimum quomodo ex assimationibus cum modo negationes fi Loctauu3 ad ric proportionem sicuti numerum modalium propositionem. TEt primo de ordine dicimus, . iure quantu ordines suscipiunt propositiones modales. oportet enispma simplicia esse deinde sic composita, in Xo sim, plices sum ex subiecto et Pr sdicato propositiones mmiliter et tertio adiacente manilistum est.Si em; ali. quio dicat Φ Socrates ambula ut Socrates iustus
est simplicem ro si licautu si xo aliquis dicat So
28쪽
crates contingenter iustus est, compositionem quIι eam significauit.Rursus Socrates necessario talpitret,et Nic quide de ordine. De trio χο qtud sit di cemus, ui modus est vox significas quomodo se habet pes dicatum ad si ibitani3. et dicunt quidam sic est modus significans quomodo se habet pr dicatu allubiectum, in quo differta determinatione, etenim
Determinatio significat Prcdicatum quomodo se hahel ad subiectu dicimus igitur ad ipsos . Dcterminatio qualitates propositionis significat.modus formam ipsius,et proprie qualitatem significat,pro positionisA M aliquis dicat. Φ adiaccns qualitate significat similiter et determinatio. scimus ad diu, si qualitate nuda3 manifestant,igitur non formitum enim fit modalis propositio materis rationem conlinens qu cum sunt in propositione cum adiacere odias sidci larm nobilior forma matena. UTertius quirimus quot sunt modi, et dicimus msnfiniti,qu cum enim sunt qualitatem mam festatia adverbia totidem sunt etiam modi,ut pulchre sapieter bene et male, et reliqua.* xo hcc sicuti singularia sunt et accidentia manifestam est.tres enim sunt moιdi,substantiales,necessarius contingens et impolsibilis. queadmodum si quis dicit omnem scietitia subι stantialem ei se gramaticam M per scipsam singula.
rem,etenim dicimus omnem hominem omnis stiritis susceptiuum esse nccessario. substantiale enim est homini susceptiuum esse omnis scientis per accides ut Socrates necessario gramaticus,co tingit em Isiliam quandam scientiam scire Cia uarium est in
tens in quo differt modus a materia. eteni I materia
et necessariaen et contingens et impossibilis. dicimus igitur. γ non possibile est propositi onem sine mate. ria recisine is modo possibile. Nirsus materia in solo intillectu cognoscivir, ut omnis homo rationaιlis, et intelligit alias tu necessario. modus no in pro. latione orationis cognoscitur, ut Socrates necessa. rio respirat, Socrates cotingeter ambulat. Amplius materia in ipsa natura reni3, qt s sum in propositio. ne speculatur. omnino enim necesse est indicatum vel semper inesse subiccto. aut nequaqua vel aliqua, eo quidem, aliquanto Xo non . modus aeo in ipsa pronuntiatione solum essentia 3 babere dicimus, eo quia accidit propositionem iusta materiam veram existentem per modum mentiri, ut sol mouetur Wι
tu,sol quide mouetnr contingenter taliu3. CQuintum est . inesse non est modus,ut enim dicit Amorum in comentario, et1 sserat modus inesse inueniretur missi modus modi manifestativus , P est incon, veniens dicimus igitur.* Socrati contingenter am ι
lare inest, si erat igitur idem modus inesse erat vi immodus modi piguitatus. ut rursus si erat Hesmodus inesse Delicinose missi se habebunt dus tructationes Aristotelis,liber de interpretatione et poιra resolutoria divit enim in his ipsis propositionesmodales, preterimataeo propolluones de inesse. Semm erat,. non iteI motus et sol si sol simoido enim a solo tranor malo possibile est modum esse, solum no non possibilego quia solum adiacea est,ut omnis homo scientis susce uiatis solum rurι sua solam contradictionem manifestat, in dicendo
enim solus homo est scientis suscepimus. ostendisti
: soli homini inest, et nulli ala preter hemine. qu
rimus igitur de solo si suscipit altirmationem et negationem, qualem amrmatione3 et qualem negatione suscipiat. dicimus igitur od semper uniuersale3 negationem, ammatione3 aeo particularem, et uniuersa lem.Particularem quide3. ut quando dico Socrates philosophus,solus. CSeptimu3 erat quomodo ne gationes cu; mo ex assimationi s fiunt. Dicamus igitur, ς' negationes modales fiunt uniuersales γιstructo modo,et Ii determiata fuerit negatio, et si actiacens babeati semper enim potiori parte destruciatu negatio. potior no modus alos omnibus quale/nus ut forma. alia ko omnia materis rationem colutinent. Coctauu3 erat Osere numerim xpositio/num modaliu3.dicamus igiturinex subiecto et prPdicato xpositione aut utram sunt determinal , aut utram indefinit c,aut bes quidem definita, illa noindefinita,et hoc econtrario. iunt igitur quatuor genera, sunt xo ex tertio adiacente et modo eodem modo. aut tria determinata, et unum indefinitum, aut virnm determinatum et tria indefinita, aut duo determinata et duo indefinita,et econuerso. Fiunt igitur alie octo ut sint duodecim, ipse enim duodecim in quatuor in uniuersales cum uniuersalia in digia larem et in uniuersalem non uniuersaliter, et in uni/uersalem cia particulari determinatione et fiunt. 4s. et iste. .in tria tempora fiunt. et iste. 1Α . in tres materias fiunt. 43et. et iste in nes modos fiunt i r 6.propositiones mola les.st vis omnes pro positioes scire adde ipsis. r. ex subiecto et Nicato contradictiones fiunt i 36s addens his. 44. ex totio adiaceme,et fiunt omnes contradictiones, quarti non licet preterbas. is ita proposition zs xo. oz
et hucuscd de specillatione priori Q uonia aeo adiim
uat nos cognoscere in quo differt τὸ μ . v ab oμAdiu hoc est futurum a futuro inerminal . Dicamus ipsorum differentiam το ιειλλον doc est futurum in contingenti accipitur euenit .aul no possibili et, D. ibo avdu hoc est fulum; dole inatum in omnino ex necessitate futuro. ut si dico eruhyems aut estas: transeamus ad tertiam.
Cll Is Do determinatis considerandum
quomodo se tabcnt affirmationes et ne
CSciendum et . Saristemibus capitibus, ipse qtionida I solum memimt,quomodo ex ammatio nibus fiant negationes et proportionem propositio/num .Sciendum ko,P in duo diuiditur quarta par/ticula. in pina igitur particula quaris particule que/rit , quomodo negationes ex ammationibus hianti
In bac igi Pirmatione patrocinatur falso prius Aristoteles deinde refellit falsum, et tertio perendit rerum. Sciendum aeo P substantialium modorsi me. minit Aristotelas et non pes accidens, ut contentisarum in substantialibus.
CSi enim complicatoru3 matuo ipse opponuntur contradictiones.
x bis binc patrocinatur falso. dicit enim . si in babentibus adiacens ordinamus non adirini. et fescimus negauonem, propter quia et non inmodalis
29쪽
hus idem lacimus esse, ani non isse apponimus n5, et lacimus negationem .esse enim aut non cise adiacetia sunt,est enim esse significat. sicuti enim in habemtibus adiacens non possibile est ordinare non alte ιri particuis propositionis.dicimus enim esse album hominem,non esse album hominem, non esse non album hominem. simili enim verum d: cuni , et in liis no enim amrmamus dicentes ipsum esse non alta hominem. oportebat igitur propi boc, I in modutibus hoc fecisse adiacenti non negationem opponere,auleni3 in omnibus oportebat boc lacere, aut in
nulla, qta enim sors est : has quidem sic fieri, illas
CSi iam hoc sic, et quibus esse non apponitur idem.
CH ostendate, in propositionibus in quibus prsi
dicatum habebit locum butus est,et in his non ordi, nata pr dicato fecit negationem quanto magis et in habentibus est,adiaccn P.
CVidetur Do idem posse, et csse non esse.
Ut ostendat contingentem, possibile eni3 est et ambulare et non ambulare.
THoc dixi io qr quid1 arbitrati sunt possibile contingens idem esse. Aristotelisqaedem possibile et in necessaro apponit ron amplius Xo et coni: ngens. possibile enim equi vocum cst cum necessiario,et iste 3 necessarium duplex, hoc quidem simpliciter et pro prie, . est semper existens,ut in sterius ut quando dicimus necessario dcum bonu*,hoc aeo donec me rit subicctum,ut quando dicimus hunc igne3 calidutile ipsa aeo oratio,et in bac qus ex neccssi late no est. hoc quida simpliciter, vi quiescere a motu sole hoc aulciri donec non fuerit Prs dicatum, ut xx necessita te non ambulare, qnando non ambulat, et habes in his sm materiam differentiam propositionii. aequi. dem enim simplicitere neccilirium significal simpliciterno non ens Ipostibile,* xo est,si fuerit pie dicatum etns,et est et si non fuerit non ens , pungens.
CAt vo impossibile de eodem oppositas
dictiones. C Hinc destruit lalsum dicit enime, si in adiacente
non apponimus in modalibus, ut vem; dicit cotradictioii ossibile,si illud igit impossibile hoc si esset eligibile, hoc emet in modo apponere non.
CV iura enim queadmodum in illis esse,
VPro boc quemastmodum in babentibus aliacens
idem adiacens facit ammationem et negationem, alia ko partes propositionis rationem materie comtinem. tmodales. modus quidem facit ammaitionem et negationi3. reliqua no et adiacens ratione materie continent,cum quis dixerit no possibile notile .negatio est non,non possibile eme, sed non pos sibile non esse carietus ex transpositione sunt morales significavi:
CMecessarium non necessarium, verum
si Hinc ostendit, q) et hoc accidentig modus est, veιrum vero non Vcm dixi Leo quia Plis, ro utitur, falsum destrues bucus. prima particillat quaris particulpsit igitur figura modalium propositionum sic,
erit contingenti non esse contradicens fm modum et qualitate3 necesse est esse. concuri ens vero,no ne/cesila esse est.buic vero nece ise est non esse,contradi cens est c.contingit esse.contairrcns vero,non co/tingit esse.huic vero contingit nulli conti adices est, nec else est alicui.concurrens vero non nccesse est alicui. mrlus huic contingit non omni contradicens est,necesse est omni cocurrens vero non necesse est omni . rureus hinc necelse est nulli contradicens ea contingit alicui. c5currens aeo non contingit alices. rursus buic necesse est non omnuot radicens est crutingit omnLconcurrens vero non contingit omni.
C fiunt vero et consequentis pin ratione sic pessus.
T H inc quatuor capita qu da3 qii rimus quot sunt
numero propositiones propossit,et ordinem ipsu, et sequellam ipsariam apparentem,et sequellam ipsa rum v ram, et dicimiis De numcro quidem, v quaatuor sunt propositiones modales. necelsaria omingens possibilis, et impol Vilis.vnaque. igitur baim dicitur quadrupliciter,ut cimplex,et ut ex tras sitione. et harum amrmationes et negatione , ut si mrplex assimatio necessariu3 est esse. negatio dimis ei non necessarium est esse, ex minspositione animitio est necessarium est non essemegatio huius no ne/cessanum non incisic et in al*s tribua. quater igitur amor fiunt sexdecim. Sciendum ei adiacentis sinlius et modi memnit Aristoteles, et non subieculpasorum et pr dicati. fecit vero hoc, propter inras cala
fas Primum quidem vi relinqueret volenti qui mvult siue subiccnim siue prsicatum ordinare.Secu
eum dicimus, . propter hoc duorum solum meminit adiacentis et modi,quonia3 quidem adiacens est faciens simplices, et eas quς ex iraspositione. modus is ostendit nobis qualitarem proposuionum, aut affirmativam aut neSatiua facit propositionem Σcaput est de ordine ipsarum. Frut igitur ducta liget in prima quida tabella apponitur prima simplexemtinatio possibilis, consequitur veram ipsam sim/plex assimatio contingentis, et consequetur vero ipsiam negatio simplex impossibilis. consequens post banc simplex negatio necessat .similiter et in eadem tabella inferiori ex transpositione ammatio possit. bilis possibile non esse, ipsam consequitur amma. tio contingentis,quq est contingit non esse. hanc se. duitur ex transpositione negatio,impossibilis, non impossibile non esse, ipsam sequatur ex transpositione negatio necessarψ . non necelsarui non ellearasta. mus in secundam tabellam colligatam a princiquo simplicem possibilis negatione3 non possibile esse. sim colligans simplice ne Sationem contingentis non contingens esse. tertim simplicem amrmatione impossibilis, impossibile em. qua in appone ex transpositione allirmationem necciram, cessaritas
non esse postea russus insea banc tabella3 ex travositione negationem possibilis non possibile no eiscisibin ex transpositioiia negationa comur genus no
30쪽
continges non esse. tentu extraspositi e3 affirma/ pone simplice affirmatione necessant,necessartim uota impollibilis,l ossibile no esse. quartum πι essendi c de ordine ipsa*estigi lipara talis. Ac EsT APPARENS IPSARUM C ONSE QUENTIA.
Comingens esse. Non impossibile esse. Non necessarium esse. Non possibile esse.
Non contingens esse. Impollibile es P. Necellarium non esse.
Non impossibile non esse. Non necessarium non essit. Nonpossibile non esse. Non contingens non esse. Impossibile non esse. Necessarium esse. CHAEC EST VERA IPSARUM POSITIO. Possibile esse. Contingens essi Non impossibile esse. Non necessarium non esse. Possibile non esse.
Contingens non esse. Non impolsibile non esse. Non necellarium esse.
Impossibile essia cessanum non rei Non possibile non esse.
Non contingens non esse. Impossibile non essi Necessarium esse.
im me apparente autem ipsarum consequentia dictimus,us omnes contradictoris sunt, qus nisu prime et sis tabellc ex contrario ex stentes sine hac sola, non necessariam σὲ colligata in prima tabella quarto loco, et ric necessariu3 non elsegollocata in quarιto loco secunda tabella'c mri et ex contraria sunt. et non coniiudicunt similiter et inferioribus tabellis contradicunt,ut ex contraria existentes, hac tamen non necessarium no elle colligata in quarto loco inιm primam tabellam, et necellarium esse apponit in quarto loco infit a securam tabella non contradi cutive vero vera ipsaruς consequentia dicimus O masolum est differens ab apparente et veraes. enim pruims tabellc apposuimus quartum eiusdem labetis, et quaretum proprium secun tabelis et erunt omnis com adicentesarit igitur vera ipsam expositio paulo superius collocata a dextrisaelinquimr modo ipsarum vim addisceremicamus igitur de his in prima tabella sic, equivalet prima sectas fim qualitatem et νm simplicitatem. tertia xo et quarta qualitate qui dem non equivalet, simplicitate Do equivalet. similliter et quc in inferiori tabella sunt eoae modo se babent,in sc fa ko tabella sit puma et secunda equiualet omnibus modis similiter, et tertia equivalet qui dem fm simplicitate,non autem sm qualitate amr matio enim est,etsi videatur mirationem signiti. care. quarta non equivalet his duabus primis,
necdm qualitatem neq; fm simplicium,ex tras sitione enim est affirmatio similiter et indirios eodemodo prima quide et smida omnibus modis equis ualens est,quarta m quale diuersa fuit, quarta χοoliabus primis ne ex transpositione ne ει qua/lilatein est equivalens.consequens est nos querere causam. dicimus igitur,Υ duc dicte prinis Possibile et contingens ad alio sum.qiis xo ad aliquid equi. Datem,sic et in reliquis tabellis ide dico, . et in utibus primis inseriore qui dedus terna et quarta equi/ualens primis in prima tabella, eoqr possibile et coatingens media sunt necessam et impossibilis. mediam omnia ex negationibus e remo* cognoscune, in lepidum non esse calidum, neque frigidum,fuscu3 non est e album,neqs nigrum cognoscitiar, sic is itur oportet dicere, et reliquis propositionibus in tabel. lis collocatis.inuenta est igitur nobis questio .ppter quid negationes affirmationibus eqvitisent legensam est igitur temis, ut addiscamus enim existentet ipsorum difficultatem.
Tra consequentis is sim nitionem iugne positis.
si Hinc figuram quatuor labularum ostendit simplicium propositionum et ex transpositionibus. sit igit ma tabella sic,m apposuimus in ma figura possibile elle contingens esse. deinceps non impossibi, te esse non necessariu3 esse, et quς extranspositiones inferiores, stibile non esse omnymno esse, no