장음표시 사용
211쪽
EUMPIDES. AMRCES AEERMIPPUS. 131αρματι προτα δραμειν καὶ δεύτερα καὶ τρίτα τά , βηναί- ἀπονητὶ ι0ς στεφθέντ ἐλαία κάρυκι βοαν παραδουναι. XXX.
Aiνύς τίς ἐστιν, ως ἀνήρ τε κοὐκ ἀνὴρ ορνιθα κοὐκ ὁρνιν ἰδών τε κοὐκ ἰδὰν ἐπὶ ξυλου τε κοὐ ξύλου καθημενην λίθω τε κοὐ λίθω βάλοι τε κοὐ βάλοι. XXXI.
τὰς λευκερινεδες δε χωρὶς ἰσχάδας
Εἰς το Κυλικράνων βαδίζων σπληνύπεδον ἀφικόμην εἶδον ουν την Βράκλειαν καὶ μάλ' δεραίαν πύλιν.
υστερον δ' αὐτίχν στρατηγ ον υ συν)ειλωτισμένην καὶ κασαλβάζουσαν εἶδον καὶ σεσαλακωνισμένην.
212쪽
132 THUCYDIDES.J ALCIBIADES. DAGATHON. EUENUS. XXXII.
Μνημα μεν Ἐλλὰς πασ' Εὐριπίδου, στεα δ' ἴσχει γη Μακεδών τη γαρ δέξατο τερμα βίου. πατρὶς ν Ελλάδος Ελλὰς Ἀθηναι πλεῖστα δε μουσαις
τέρψας ε πολλον και τον επαινον ἔχει.
Bάnt os μ' εν θυμέλησιν ' γὼ δέ σε κυμασι πόντου βαπτίζων λέσω νάμασι πικροτάτοις.
Σὶφελεν, ὼς φανής, υτ φανερώτατος ἐναι καιρός, ο αυξάνεται πλεῖστον ἀπ ευλαβ-ς. XXXV.
Πολλοῖς ντιλεγειν με εθος περὶ παντος ὁμοίω ὀρθος δ' ἀντιλεγειν, οὐκετι τοOτ εν θει' και πρ0ς με τούτους ἀρκεῖ λύγος ἐς ὁ παλαιύς
213쪽
EUENUS. 133 σοὶ μεν ταυτα δοκουν Ἀστω, μοὶ δε τάδε. 'τους ξυνετους δ αν τις πείσειε τάχιστα λέγων ευ , 5oῖπερ καὶ ράστης εἰσι διδασκαλίας.
Βάκχου μέτρον ἄριστον is πολυ μηδ' λάχιστον ἔστι γαρ η λέπης αιτιο η μανίης.χαίρει κιρνάμενος δε τρισι Νυμφαισι τέταρτος τημος και θαλάμοις ἐστιν τοιμότατος ' εἰ δε πολὐ πνεύσειεν, ἀπέστραπται με ερωτας, βαπτίζει δ' υπνω γείτονι του θανάτου.
Osμαι σοφίας εἰναι μέρος ου ελάχιστον ὁρθος γιγνώσκειν οἷος καστος ἀνήρ.
I 0 σοφία μεν ἔχειν τολμαν μάλα σύμφορόν ἐστιν, χωρὶς δε βλαβερὰ και κακότητα φέρει.
Πολλάκις ἀνθρώπων ὀργη νόον ἐξεκάλυμεν
κρυπτύμενον, μανίας πουλυ χερειύτερον.
δέος η λύπη παις πατρι πάντα χρόνον.
ῆτι κερδαίνουσ' ουδέν, μως δικεῖ.
πῆν γαρ ἀναγκαῖον πρῆγμ ἀνιαρ0ν ε .
214쪽
Φημι πολυχρονίην μελετην ἔμεναι, φίλε, και δὴ
ταυτην ἀνθρώποισι τελευτοσαν φυσιν εἶναι.
Kύτταβος κ Σικελης ἐστι χθονός, ἐκπρεπε ἔργον,ον σκοπον ε λατάγων τόξα καθιστάμεθα εἰτα δ' χος Σικελος κάλλει δαπάνη τε κράτιστος Θεσσαλικος δε θρύνος γυίων τρυφερωτάτη δρα εὐναίου δε λεχους δεξοχα κάλλος ἔχει Μίλητος τε δίος- , ἔναλος πόλις Οἰνοπίωνος 'Tυρσην δε κρατεῖ χρυσότυπος φιάληκα πας χαλκός, τις κοσμεῖ δύμον ν τινι χρεία 'Φοίνικες δ' ευρον γράμμα ἀλεξίλογα 10 Θήβη δ' ὁρματόεντα δίφρον συνεπήξατο πρώτη, φορτηγους δ' ακάτους Κῆρες, λος ταμίαι
τον δε τροχον γαίης τε καμίνου ἔκγονον ευρεν, κλεινότατον κέραμον, χρήσιμον οἰκονομ0ν, τ καλον Μαραθον καταστησασα τροπαιον.
κα τόδ' εθος Σπάρτη μελέτημά τε κείμενόν εστιν πίνειν την αυτην οἰνοφύρον κύλικα,
' Numeri adiecti sunt editionis achianae.
215쪽
μηδ' ἀποδωρεῖσθαι προπόσεις ὀνομαστι λεγοντα, μηδ' ἐπι δεξιτερὰν χεῖρα κύκλω θιάσου
ταυτα δὲ Λυδη χειρ ευρ' Ἀσιατογενής,
και προπύσεις δρέγειν πιδέξια, και προκαλει-αιεξονομακληδην, ω προπιεῖν ἐθέλει. εἰ Ἀπ0 τοιούτων πύσεων γλώσσας τε λύουσιν εις αἰσχρους μύθους, σῖμά- ἀμαυρύτερον 10 τευχουσιν προς δ' ὁμμα Ἀχλυς ἀμβλωπος φίζει ληστις δ' ἐκτήκει μνημοσύνην πραπίδων νους δε παρέσφαλται δμοες δ' ἀκόλαστον χουσιν θος ἐπεισπίπτει δ' οἰκοτριβὴς δαπάνη.οι Λακεδαιμονίων δε κόροι πίνουσι τοσουτον, 5ῶστε φρέν' εις λαρὰν ελπίδα πάντας γεινεις τε φιλοφροσύνην γλοσσαν μέτριόν τε γελωτα τοιαύτη δε πύσις σώματί ωφέλιμος γνώμη τε κτήσει τε καλος δ' εἰς ἔργ' Ἀφροδίτης πρύς υπνον ρμοσται τον καμάτων λιμένα, 20πρ0 την τερπνοτάτην τε θεον θνητοῖς γίειαν, και τὴν ευσεβίης γείτονα σωφροσύνην. α γαρ περ το μέτρον κυλίκων προποσεις παραχρημα τέρψασαι λυπου, εις τον παντα χρόνον. Λακεδαιμονίων δε δία, ὁμαλος διάκειται 25εσθειν και πίνειν σύμμετρα προς το φρονεῖν και το πονεῖν εἰναι δυνατούς ου εστ ἀπότακτος
ημέρα οἰνῖσαι σοι ἀμέτροισι πύτοις.
ν Λακεδαιμόνιος χείλων σοφός, τάδ' ελεξε-μηδεν ἄγαν καιρω πάντα πρύσεστι καλά.
216쪽
πλουτον μεν Σκοπαδον, μεγαλοφροσυνην ὁ Κίμωνος, νίκας ν Ἀρκεσίλα του Λακεδαιμονίου.
ἐκ μελετης πλείους η φυσεως ἀγαθοί.
Kαι νυν Κλεινίου υἱον Ἀθηναῖον στεφανώσω Ἀλκιβιάδην νέοισιν μνησας τρόποις 'ου γάρ πως ἡ τουνοις ἐφαρμόζειν ἐλεγείω 'υον δ' εν ἰαμβείω κείσεται Ου ἀμέτρως.
γνώμη δ' η σε κατηγαγ', γ ταυτην εὐαπασιν εἶπον καὶ γράψας τουργον δρασα τύδε' σφραγὶς es μετέρας γλώσσης επὶ τοῖσδεσι κεῖται.
τον δε γυναικείων μελέων πλεξαντά ποτ ωδὰς ἡδυν Ἀνακρείοντα G εις Ἐλλάδ' ἀνηγεν, συμποσίων ἐρέθισμα, γυναικον περοπευμα, αυλο αντίπαλον, φιλοβάρβιτον, δυν, λυπον. ου ποτέ σου φιλότης γηράσεται Ουδε θανεῖται, εστ αν δωρ ιν συμμιγνυμενον κυλίκεσσιν παις διαπομπευu, προπόσεις πιδέξια νωμων, παννυχίδας θ' ιερὰς θηλεις χοροι ἀμφιέπωσιν,
πλάστιγξ χαλκο θυγάτηρ ἐπ ακραισι καθίζn1 κοττάβου ψηλαῖς κορυφαῖς Βρομίου ψακάδεσσιν.
217쪽
Αἴσωπός ποτ' ἔλεξε Κορίνθιον στυ νέμουσιν, μὴ κρίνειν ἀρετὴν λαοδίκω σοφίI.
Ληλ υπολλον χαῖρε καὶ Ἀρτεμι, παῖδε κλεεινώ.
o δε χοροῖς κάλλιστα θεους τιμοσιν, οιστοι ἐν πολεμω.
φεύγοντας γαίης κτοθι Λωτιάδος
ενθα Καβάρνους θῆκεν ἀγακλέα οργειονας.
ειπε δε φωνήσας' Πόλυβε, θρεπτηρια τάσδεῖππους τοι δώσω δυσμενέων ἐλάσας.
.... τοτε δὴ χρυσε ἐν δέκαrιέλιον πόμπευεν ἀγακλυμενη ρυθεια.
218쪽
Tην ψυχην Ἀγάθωνα φιλων, επὶ χείλεσιν σχον 'ῆλθε γαρ η τλημων ως διαβησ0μένη.
P μήλω βάλλω σε - r εἰ μεν κουσα φιλεῖς με, δεξαμεν της σης παρθενίης μετάδος εἰ es αρ' ο μη γίγνοιτο νοεῖς, τουτ αυτ λαβουσα σκεψαι την ρην ς λιγοχρόνιος.
Mηλον γώ βάλλει με φιλον σε τις ' ἀλλ' πίνευσον, Ξανθίππη' κὰγ και συ μαραινόμεθα.
T0ν με φῖν θεράπ0ντα, φιλόμβρι0ν, γρ0 ἀοιδόν, τον λιβάσιν κουφαις τερπόμενον βάτραχον
219쪽
χαλκῶ μορφώσας τις δοιπόρος ευχ0ς θηκεν, καίματος εχθροτάτην δίψαν ἀκεσσάμενος. πλαζομεν γαρ δειξεν δωρ, ευκαιρον ἀείσας κοιλάδος κ ροσερης ἀμφιβίω στόματι. φω ην δ' ηγήτειραν δοιπόρος ου ἀπολείπων Γευρε πόσιν γλυκερων ων πόθει ναμάτων.
Ἀρμενος ην ξείνοισιν ἀνηρ δε και φίλος ἀστοῖς, Πίνδαρος ευφώνων Πιερίδων πρόπολος.
Λάκρυα μεν Ἐκάβη τε και γλιάδεσσι γυναιῖὶν Μοῖραι πέκλωσαν ὁ ποτε γεινομέναις σοὶ δε Λίων ρε αντι καλων πινίκιον ἔργων δαίμονες ευρείας ελπίδας ζεχεαν κεῖσαι V ευρυχόρω ν πατρίδι τίμιος ἀστοῖς, ο εμον κόρηνα θυμ0 ερωτι Λίων.
ν τε μηδεν Ἀλεξις σον μόνον ειφ' τι καλός,
οπται και παντη ας τις επιστρεφεται.
θυμε, τί μηνύεις κυσιν στε0ν ει ἀνιήσει sστερον -υχ sτω Φαῖδρον πωλέσαμεν;
OA πο Αἰγαίοιο βαρυβρομον ἰδμα λιπόντες Ἐκβατάνων πεδίω κείμεθ εν μεσάτω. χαῖρε κλυτή ποτε πατρις Ἐρέτρια, χαίρετ' Αθηναι, γείτονες υβοίης, χαῖρε θάλασσα φίλη.10. Evβ0ίης γενος σμεν ρετρικόν, αγχι δε Σούσων κείμεθα, φευ, γαίης σσ0ν ἀφ' μετερης.
220쪽
μυηγου τάφος ειμί r ἀντίον εστ γεωργου A ἁλὶ και γαίη ξυνος πεστ Λίδης. a 2 μυηγόν με δεδορκας ἰν η κτείνασα θάλασσα γυμνοσαι πυμάτου φάρεος δεσατο, ανθρωπος παλάμησιν ἀταρβήτοις μ πεδυσεν, τόσσον ἄγος τόσσου κερδεος ἀράμεν0ς 5 κεῖνο καὶ ενδυσαιτο καὶ εἰς 'Aίδα φέροιτο, καί μιν ἴδοι Μίνως τ0υμ0 εχοντα ράκος. 13. Πλωτηρες, σώζοισθε καὶ εἰν λ καὶ κατὰ γαῖαν ἴστε ὁ ναυηγου σημα παρερχόμενοι. 14.υστέρας εἰσαθρεῖς στηρ μός' εἴθε γενοίμηνουρανός, ῶς πολλοῖς μμασιν εις σε βλέπω. 15. Ἀστη πρὶν μεν λαμπε ενὶ ζωοῖσιν ωος, νυν δε θανὼν λάμπεις Ἐσπερος εν φθιμενοις. 16. Εἰνοδίην καρυην με παρερχ0μενοις φυτευσαν παισὶ λιθοβλήτου παίγνιον ευστοχίης πάντας ἀκρεμόνας τε καὶ Oθαλεας ροδάμνους κεκλασμαι, πυκιναῖς χερμάσι βαλλομεν ' δένδρεσιν ευκάρποις Ουδεν πλεον γαρ εγωγε