Joannis Laurentii Lucchesinii Lucensis è Societate Jesu. De notorietate in antiqua Ecclesia præstantiæ Pontificis Maximi supra Generalia Concilia, et infallibilitatis in declaranda fide, etiam ante synodorum, vel Ecclesia consensum, tractatus duo eru

발행: 1694년

분량: 146페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

s Tractatu, Primus 3 I. Iterum Paschasnus Legatus ait: Apostolici virι Uniter sis Elelesie Papae Leonis directa seripta, quidetera Fides habeat, expuuerunt. Ergo censet, Leonem esse Superiorem Concilio , quod repraesentare dicitur Ecclesiam Universalem. pQ. 2OO. n. IT .

32. Post Legati dicta Episcopi exclamanti Omnes flocredimus, sic eredidimus . Frgo Universum Concilium Chalcedonense eamdem Leoni tribuit Appellationem, ac ejusdem supra se Praestantiam aperte fatetur. pag. 2Oo n. IT . IT G33. Coram Marc ano Imperatore rursus Leo dicitur Universalis Ecclesiae Papa. Ergo Superior Concilio . Sicut enim quia quilibet Episcopus est totius suae Dioecesis Praesis , ex hoc sequitur , quod sit supra Synodum Dioece- sanam: ita si Papa est Episcopus Ecclesiae Universalis, debet esse supra Synodum Universalem , pagina 263

34. Nullus e concilio reclamavit contra hujusmodi Appellationem,quae plurimis displicuit in Synodo-Recem tiori . Ergo tunc Notorium erat in Ecclesia, quod Pontifici Maximo antecellenti Conciliis conveniret. pag. 263

33. Bonifacius Legatus iterum appellat Leonem Um- versae Ecclesiae Episcopum , nemine reclamante . Ergo implicite omnes fatentur, hanc Nuncupationem longrue re Pontifici Maximo ; compertissimum enim est ex NOVO Ium Conciliorum experimento , quam proni sint Epistinpi ad reclamar dum , si vox aliqua ipsis non videatur ratie

ni consentanea .pag. 268. n. 2GO.

42쪽

Caput Secundum. 9 3 s. In aestu altercationis de Canone favente Constantinopolitano Primatui in Oriente Lucentius Legatus iterum vocat Leonem IVniversalis Ecclesiae Papam, . Ergo

3 7, Patres, qui quoad alia nimis incondite tunc loque bantur, hiscere non audent contra hanc formam loquendi . Ergo eam noverant esse aptam , ejusque vim in dubium non revocabant. Quod autem ejus vis sit, quod P pa censeatur supra Synodum Universalem, patet ex eo, quod in alio Concilio Recentiori Titulus hic displicuerit illis, qui detrectabant fateri hanc Pontificiam Superiorit

tem Concilio. pag. 3 2Ο. num. 297

3 8. Pascha sinus Legatus non solum Papam Catbolicae, id est Uniter sis, Ecclesiae , sed etiam Catholicum , idest Uninertilam Papam Leonem dicit quae secunda expressio habet majorem emphasim , quam prirna ErSQ

39. Neque haec ipsa Appellatio Patribus displicuit, ac

certe nemo contra illam insurrexit. Ergo Romanus Pontifex ex omnium tunc Confessione praestabat Generalibus, Synodis, ta vanissimus est metus, quod ex hoc modo loquendi sequatur, alios non esse ceniendos Episcopos Particularium suarum Ecclesiarum .pag. I 6 7.n. IqDa O. Ncn solum Latini, scilicet Apostolici Nuncij, sed N Graeci hunc Titidum Leoni tribuunt ; nam supplices literae quatuor Accusatorum Diosco ii sic inscribuntur: San- dissimo, ac Dei Amantissimo ,-Unioerfati Arcbiepiscus, ac Patriarcbae Magnae Romae Leoni,se Sancto, emunitersali Concilio Ebalcedonensi. Ergo Notorium Omnibu

43쪽

1o Tractatus Primus nibus erat ἰ quod idem, ejusque vis Leoni conveniret. pag. 37Mn. is AI. Leo primo loco statuitur, & pluribus honoris significationibus illustratur, quam Universale Concilium , in literis directis ad illum, &ad ipsum Concilium . Ergo Leo non solum est Primus Episcoporum in Ordine, sed

vere piae stat Concilio. pag. I Tq. n. I a.

qa. sicut si ad Regem, ejusque Curiam Epistola dirigatur , primo loco ponitur Rex, & illustrioribus Titulis appellatur , quia praee minet Curiae: ita cum hoc ipsum contigerit comparando Leonem cum Concilio Chalcedonensi , dc Concilium non fuerit conquestum , signum est, quod se Leoni posthaberi aequissimo animo tulit. pM- 37 Du. I 33. 43. Licet sequens Argumentum possit ad aliam claD sem revocari, tamen quia eruitur ex eodem Titulo, innuitur hic, quod ipse S. Leo illo est usus non semel, ac praesertim scribens Marciano Augusto vocat se Episcopu mUnioer salis Ecclesiae. pag. 349. num. T. Et iterum scribens Maximo Patriarchae Antiocheno se appellat Catholicae Ecclesiae Episcopum. Ergo tanquam Sanctissimus tueri debuit, di voluit Dignitatem suam , ta velut Sapiemtimimus scivit, cum Titulum ab Orientali Ecclesia suscipiendum esse , ut congruum omni rationi: cumque illum adhibuerit, dum partim confirmabat, partim infringebat Decreta Generalis Concilii Chalcedonensis, ex hoc quoque sequitur praeter nativam vim ejusdem Tituli quod ipse Conciliis praeesset. pag. n, 3 Q.

44쪽

Multiplex Factum Concilii Chalcedoniensis obtemperantis S. Leoni sendit, Notyriepraesumptum fulse ,

46. Um Leo ἰ ut Superior, vetuisset Concilio audaia ciam disputandi contra doctrinam declaratam a sua Epistola ad Flavianum ac jussisset, pesti tui Sedes Episcopis damnatis a Secunda synodo Cenerali Ephesina , S: iserum damnati Nestoribm , & Eutychetem , Synodus Chalcedonensis illi obedivit, ae nemo Patrum dixit, has Iailaones prodire non potuisse a Romano Pontifice. Ergo fassi sunt omnes illius Superioritatem. pag. IO8. num. 86.

. Aegati Leonis jubent Concilis, ne Dioscorus se deat: & Pontificium de hac re Decretum vocant Praeceptum: acdicunt: Necesse esse hoc fieri. Ergo partes agunt altius, qui Concilio Superior erat .pag, :3 - - 93. ., i , 46. Appellant Romanam Ecclusiani Caput omnium

Locustarum, dum Concilio jubent. . go assirmant, illi inesse Prauuntiam supra Synodos, qualis est Capiti super

caetera membra. pag. II 4, u- sq. ν cito is, : 47. Nullus reclamat cornr hune modum loquendi, &imperandi. Ergo fatentur omnes, Concilium esset subjectum. pag. , I in ia 'o . δη8. Paschasinus Legatus inculcat: Nos contras Praece

45쪽

s a Tractatus Primus Apostolicae venire nonpossumus. Ergo iterum Papam edi

cit antecellentem Concilio .pag. IIT .n.98.49. Synodus obedit Legatis excluso a subselliis,ae misso in medium Dioscoro , qui ne ipse quidem reclamare ausus fuit contra Pontificiam Synodo Superioritatem. pag.

so. Seculares Iudices exequuntur Mandatum I eo nix imperantis Synodo acceptionem Theodoreti inter Episcopos considentes: Ut At particeps S nodi, quia er restiatuit ei Episcopatum Sanctissimus Arcbiepiscopus Leαr

qui cognoscebatur ab omnibus , ut pravians Generali Secundo Concilio Ephesino, a quo Episcopatus Theodoreici fuerat ademptus. pag. I s. n. 99. L. Lucentius Legatus assirmat, necessariti damna dam esse a Concilici Chalcedonensi Synodum Generalem Ephesinam , quia haec damnavit Flavianum , cujus Fides certe erat vera, quia cohaerens Pontificiari. Quoniam-S. M. Flamiam Fides eobaeret cum Apostolica Sede sententiam in eos retorqueri a S. bnodo necesse est ἀErgo affirmat Antecellentiam Pontificis supra Concilium, quod cogebatur Leoni obedire. pag. I 2 3,m IOq. I a. Nullus Patrum conquestus est , quod haec Neces Atas Amplissimo, & Generali Concilio imponeretur, imo omnes obsequentissime Leoni obtemperarunt. Ergonias sunt omnes, Concilium Inferius esse Leone . pag. I 23ἀ

3 3. Totum Concilium vocat Cath licum Iuvenalem , quia accedens ad Subsellia obedientium Leoni confessu est Facto ipso hanc Necessitatem parendi Rectori Eccle- saet

46쪽

ca put Tertium. a 3siae: Deus bene adduxit te , Oribodoxe. Ergo iterum Synodus praesumpsit se subjectam esse Leoni. pagina Ias.

q. Cum Iegeretur, Dioscorum ausum fuisse contem nere Appellationem S. Flaviani a Concilio Generali ad S. Leonem, Synodus Chalcedonensis exclamavit: me hora damnavit, scilicet Dioscorus Flavianum, spreti Appellatione ad Papam: hae bora damnetur. Ergo Synodi sententia fuit, licere Appellationem a quocumque Tribunali, etiam a Concilio Generali, ad Romanum Pontificem , tanquam Superiorem. pag. 123. n. III. 33. Post lectam S. Leonis Epistolam exclamant PatreS : Neque tentamus, neque audemus exponere e scilicet. explicare Fidem, postquam exposita fuit a Leone. Et paulo post addunt: Alteram Expositionem non licet fieri. Ergo profitentur, Leonem ita Superiorem esse Concilio, ut illi nequiret contradici. pag. a 37. num. I Iσ. pagina I 3 8. Nnm. II 6. 36. Amrmant, a Leone tamen prodire posse Explicationem Fidei vetitam Concilio. Ergo Majorem eidem Potentiam, adeoque Superioritatem ad judicant . pagina

37. A Concilio Chalcedonensi non aliter suscipitur Nicaenum, quim iuxta Interpretationem Leonis. Ergo hic censetur Concilio Praestantior. pag. 26O. n. 1 1 I. 3 8. Concilium ait, standum esse Pontificiar, non Synodali Interpretationi Nicaenorum Dogmatum . Frgo rursus Leonem Synodo Superiorem agnoscit. pag. Issi.

47쪽

r T actatus Primus s. Concilium Ephesinum Primum eonfirmatur a Chalcedonensi ob Auctoritatem S. Leonis . Ergo Leo censetur Sacro Ephesino Concilio Superior . pagina I 4 3.

o Synodus fert Excommunicationem contra nega tes Interpretationem Concilii Ephesint allatam d Leone elago .illum existimat Ephesino Concilio ' antecellentem. - . num. 121. 3, 61. Conciliuin plaudit Epistolae s. Leonis non minus, quam Nicaenae,&Ephesinae Fidei, imo magis., quia Definitionibus Conciliorum adjecit pondus ex Leonis Com probatione. Ergoeumdem putat Conciliis Superiorem p P I4sin. r 29.6 2. Qui contradicere audent Pontificiae Definitioni, a synodo iterum excommunicantur. Ergo Pontifex Maximus praestare creditur Synodis. pag. I 69. u. Ias.

Exclamant Patres loquentes de Leonis Epistolai Haec in Epheso lecta non sunt. Ergo ruinam Ephesini Conciliabuli tribuunt recusito Magisterio Pontificis Maximi , qui proinde supponitur Synodis major, pag. I , Ti.

64. Legati A postolici dicunt, se Concilio praesider , ideoque hecessariam esse disceptari ea, quae ab ipsis prinponuntur. Ergo Superiores se praestant ipso Concili Oepag. IS7. num. 161. Urpag. IT . . N. I sis. Iq7. bis . Patres contra hoc nihil reclamant . Ergo implici- e fatentur suam nece atem obediendi Legatis Ponti. eiis , ae proinde Concilium subelli Pontifici Maximo .

48쪽

i captit Tertium . Is 66. Luceὁtius Legatus Apostolicus iterum jubet Con-eilio, usus Potestate Leonis eidem Synodo praecellentis. pq, 173. n. 1 O. 67. Romanus Myrensis Episcopus profert in medium Interlocutionem Bonifacit Pontificii Nuncii,tanquam ha bentis Potestatem praecipiendi Concilio. Ergo praesumit Pontificiam supra illud Praestantiam. pag. IT 8. n. II 68 Postquam Legati proposuerunt Auctoritatem Comeiliorum Nicaeni , & Constantinopolitani , & Epistolae S. Leonis, addunt, S. Synodum Chalcedonensem ni-bil amplius nec addere posse, nec minuere. Sed potuisset nisi fuisset Inferior Leone. Ergo Inferior declaratur . pag.

65N Patrum nemo reclamat, imo dicunt : Omnes sic eredimus. Ergo fatentur, se subesse Romano Pontifici. pag. zo I. u. IT7. 178. Io. In causa AEgyptiorum Monachorum s contra quos Concilium vehementer insurrexerat , obediunt Patres omnes Pontificiis Legatis. Ergo Leonem, cujus partos agebant Nuncii, censent Synodo Superiorem. pag. aia Α-

r. Paschasinus Legatus praecipit Synodo in Conu versi aspectante ad Episcopos , quos Anatolius jusserat ad Sacerdotium reverti. Ergo Synodo Superiorem se pra

72. Nemo contra hoc reclamat, ac ne ipse quidem l Anatolius. Ergo fatentur omnes in Leone Ius praecipient di Conciliis . pag. 233. n. 2OO. 73. Affirmant Patres , solox Haereticos repugnare pODI se

49쪽

16 Tractatus Primus se Ponti fiet Maximo: ui contradicunt, Eutyctianissae sunt. Ergo Catholica Synodus fatetur , se repugnare non posse, adeoque subjectam esse, Leoni. pag. L q. n. χχχ. 4. Post altercationem de Fidei Formula Synodus obedit Romanis Legatis. Ergo Leonem Superiorem

agnoscit. pM. a s. n. 228.

3. In celeberrima Controversia de Canone amplificante honorem Constantino poli tanae Sedis, Episcopi quaerunt , an Legati aliquod circa illam habeant Preceptum Leonis. Ergo Leonem Synodo antecellentem supponunt.

76. Eatenus Patres aliquid indulgent Anatolio Constantinopolitano, quatenus putant, se a Leone minime prohiberi,ac nemo affirmat, Legem Synodo imponi non posse a Pontifice Maximo. Ergo de illius Praestantia supra Synodum dubitat nemo. pag. 3 os .num. 2 8 2.2 8 3. pag. 3 i 3 num L 9 I. 7. Ideo semel Patres non obediunt Pontificiis Legatis, quia putant, ab iis incongruam Interpretationem tit-bui voluntati Leonis: veluti aliquando Nuncii possunt animu m Regis male interpretari. Ergo Pontificiam Superioritatem suppo Πt . pag. 3 2I. n. a. 9 8. S. Sperant Episcopi confirmandum a Leone Canonem faventem Sodi Constantinopolitanae, ac tunc validum fore. Ergo de Pontificia supra Synodum Praestantia . non dubitant. pag. y . n. 298. 'C A-

50쪽

Caput βuartum. ITC A P. IV. Itis Pontificium trans frendi, abrumpendi, comproban-di,vel reprobandi Concilia,demonstrat, compertam fuisse omnibus Pontificiam Praecellentiam.

a solutionem Synodi Chalcedonens s , aliamque Synodum habendam in Occidente . Ergo declarant, Leonem Synodis anteire. pag. 244.m a1 P. 8o. Nullus Patrum negat hanc Pontisiciam Potestatem abrumpendi Synodos Generales . Ergo implicite fatentur omnes Pontificiam Antecellentiam . pag. 244

8 I. Marcianus Imperator ait, obediendum esse Leoni, celebrando aliam Synodum in Occidente, nisi Patres Chalcedonenses pareant voluntati Legatorum Leonis in modo scribendi FormuIam Fidei. Ergo Notoria erat Pontificia Potestas abrumpendi Synodos, adeoque Praestantia supra Generalia Concilia. pag. 2s 2. I. 2 2 8a. Non reclamant Patres , cum Iudices hanc Caesaream Declarationem Synodo retulerunt . Ergo non abnuunt Pontificiam supra Concilia Praestantiam . pag. 2 3 3.

83. Chalcedonense Concilium censet, vim accedere Ephesino Primo a Confirmatione Pontificis Maximi. Ergo hunc Concilio Superiorem praesumit esse . pagina

84. Suam

SEARCH

MENU NAVIGATION