장음표시 사용
71쪽
3 8, Tractatus Secundus 2. Sanctus Petrus Chrysologus respondet Eutychetii: In omnibus bonamur te, Fratex bonorabilis, ut bis, quae a Teatis o Papa Romanae civitatis scripta furit , obedienter attendas, quoniam Teatus Petrus, qui in propri
Sede mimis, in praefidet, praestat querentibus Fidei
Veritatem. Ergo eadem Auctoritas est in Petri Successoribus, quam eidem. Petro cotulit Christus Ac si Petro nostrae Salutis Auctor spopondit, nunquam defecturam illius Fidem, perinde quoque e t omana Cathedra Ecclesiam docentibusperpetua praestat Petrus Veritatem Fidei, in qua
proinde dum confirmant Fratres errare non possunt iapag. σ3 num. 34,
s. Concilium Chaloedonense in Literis ad Pis eheriam, Augustam inquit de ipso Concilio sequuto Magisterium Leonis r Cbristo ad intelligentiam prospere Erigente Uendit in Leone minabili Veritatem, quiasicut Sapiente
Petro, ita illo utitur Assertore. . Ergo non. minorem inta Leone, quam in Petro,certitudinem Ueritatisa se agnoscis Ufalcedonense Concilium diserte profitetur. pagina- ωα
q. Ualentinianus Imperator in Epistola ad Theodosium Collegam suum loquens de Fide inquit: isam Norn Maioribus Nost is traditam debemus cum omni com petenti deῬotione aefendeμe, Ur Dignitatem propriae Uenerationis Dato Apsolo Petro intemeratam in no reis temporibus confirmare Sed haee Dignitas Beati Pectri alia xsse non potest, quam ut ipse ,, ac rius Succetares.sitit certi Iudices Verar Fidei , a quorum sententia nemini recedere liceat, ac ne ipsis quidem Conciliis . pag. 86.n Cis, Idem.
72쪽
s Idem esumit, eum esse Principatum Apostolicae tedis, Ut judicarepossis de Fide, ac Sacerdotibus, qui con-.1ituerant Synodum Generalem. Sed hoc Iudicium ferreaon potuisset, nisi esset Infallibilis. pag. 8 r. n. GI.
Galla Placid ia Augusta scribens Pulcheriae ait: Ad postolicae Sedis Iudicium, in qua Primus Apostolorum Beatus Peuerus, qui etiam Claves Repes Caelorum fuscnuens Sacerdotii Principatum tenuit, Episcopatus Causa nitiatur. Ergo Notorius erat Principatus Romani Pomificis ortus ab Institutione Divina Christi Domini Claves Laeli Petro tradentis: N ad klius Apostolicae Sedis, M-lue alie pius etiam Concilii , Didicium mittenda dicitur ausi Episcopatur, videlicet non unius tantum Episcopi, edi quorumlibet , ipsam eriam Generalem Synodam eo timentium . ErgoInfallibilis ainmatur Romanus Epis- opus ; profecto enim Tribunal aliquod non obnoxium errori superesse debet in orbe Terrarum. pag.9 n. I ro Exclamat Synodus Chalcedonensis post auditam Leonis Epistolam: Petrus per Leonem ita locutus est. A toti ita docuerunt , Ergo a Leonis calamo credunt ex/rata. uisse illa, quae caelitus illi suggesserit Petrus, universum-iue cum suo Principe Apostolorum Collegium . Haec auem assirmantes Antistites,nisi Leonis Epiliolae uibuerentnfallibilitatem, a Caeso se posse decipi sermidarent. Sed laec suspicio procul fuit ab eorum Sapientia o Ergo infalli-,ilem Leonem censeerunt, quem Petro indicant successise , eique non minus, quam Petro , Christum 1 Patre Diauno exorasse certam Fidei Constantiam, dum Ecclesiami:doceret. pet, II I io.
73쪽
xx. Concilium statim deinde utitur in explicanda fidόverbis Leonis tanquam Insallibilis sui Magistri ass.
I 3. Marciano Imperatori scribens Chalcedonense Con-ci Ilum ait: Concilii bujus a Vobis eongregsti praedicationem Petri Sedis A toritate roborantes . Ergo Infalli, Iem putat Auctorrtatem Leonis, perinde ae illam Petri , attributam a Christo Domino, cum ipsi Coacilio certi di-mum robur adiiceret. IN. III. n. 3O6.
Eq. In Relatione a Concilio missa ad Leonem dicitur , in illo contervatam fuisse Fidem, & adductam fu isse supra ipsam Synodu ab Interprete S. Petri: Uenientem usque ad Nos lasser: i, vocis T.Petri omnibus constitutus Iu . terpres, ejus Fidei Neatificationem super omnes adducens. Ergo Fidem Divinam servasse dicitur Leo, 5e super alios adduxisse. veluti certus Ueritatis Magister: Se Successor dicitur, sicut Interpres,' S. Petri, aeque Infallibilis in declaranda Fide, ac Petrus esset .pag. 33 2. num. 3O8.11. S. Leo seribens Maximo Patriarchae Antiochenodocet, a Petr Fidei reprobaribuirgmque Impietatwa Eutychetis, atque Nestolii τ Catbolicae Fidei Petra, cujus Cog mmeu 2LApostolus Petrussumpsit a Domino inullum recipit ab utraque Impietate vestigium Ergo innuit, a Christo in Petro, cui dixit: Tu es Petrus dec. oriri s m Infallibilitatem. p P.336. m. Si . I6. Idem in literis ad Leonm Augustum scribiti: Cum
ergo Universalis Ecelsea per illius Principalis in et rae edificationem facta sit Pet8a, er Primus Apogolorum Teatis murPetrus et/ce Domini dicentis aussierit: Tu es Pe
74쪽
Tractatus Secundus reus, super hanc Petram aedificabo Ecclesiam meam: μ' quis est se Anticbristus, aut Diabolus.qui'ulsere audeat 'inexpugnabilem Firmitatem Ergo Infallibilitas Pontifieia ex hoc Evangelii loco adeo manifeste infertur , Teste Leone, ut solus Antichristus, aut Diabolus eam possit negare. pag. 366.n: 36 36ο. t' 17. Petrum Leo subnectit Concilio Clialcedonensi, de ' quo immediatὸ ante loquutus fuerat. Ergo innuit,a Christo in Petro fluere Infallibilitatem Conciliorum , & ab his tantummodo publicandam esse Fidem Pontificis Maximi, quando hic eam explicat , antequam fiant ipsa concilia, ut praestiterat Leo Qu. 366. m. ο . IS. Idem Leo , post celebratam Infallibilem Petri Fiadem , appellat V a Ire Timotheum aElurum, & alios . qui contradicere audent Successoribus Petri declarantibus Fidem. Ergo hanc Declarationem praesupponit exemptam cuilibet periculo erroris .pag. 3 66. n. 3
Notorietas eiusdem Pontificia Infallibilitatis patens
, a Titulis Sancto Leoni tributis4 i ,
r οπιAschasn Legatus in Concilio Chalcedonensi ap- L pellat Apostolatum Munus Pontificium exerci tum a S. Leone et Praeeipepe dignatus est quι Apostolatur die. Ergo innuit, vigere tu Romana Cathedra indubitabile Fidei Magisterium, quod ipsi olim Apostoli exercuerunt. 8 pag. II ammo v
75쪽
caput Secundum. 63α . Nullus contra hoc dictum , ac ne ipse quidem Dioscorus, ausus est loqui. Silentio igitur suo comproba..teriant omnes Pontificium Apostolatum, cui nectitur Inia II ibilitas in explicanda Fide /pag. I sq. num. 96. α I. Legati assirmant,Leonem esse Catbolicum Papam
Ergo supponunt, illi adesse In fallibilitatem in docendo, quis enim suspicetur, Ecclesiam decipi posse a Catholico
Ecclesiae Magistro pag. 167. num. I s. αχ. Patrum nemo reclamat contra hujusmodi Appellationem. Igitur omnes implicite fatentur vim, quae illi suberat. pag. Iv. I F. ' a 3. Dioscori Accusatores vocunt Leonem Un ematim Papam, Ze nemo reclamat. Ergo implicitὸ assentiuntur omnes Pontificiae ab Erroribus Immunitati. Ir
a . Idem titulus Unietersalis Ecclesiae Papae tribuit ut Leoni ab Apostolicis Nunciis nemine reclamante. Ergo emphasis in eo latens nulli displicuit. pag. Io I. n. I FG. 21. Coram Marciano Imperatore iterum Leo in Conisellio dicitur Universalis Ecclesie Papa: atque adeo nemo conqueritur, ut potius Concilium plaudat Augusto, quraeque Infallibilem a se credi Leonem ostenderat, ac Nicae ἀnum Concilium. Ergo pariter plaudunt implicite Pont, fietae Infallibilitati . pag. 26O. n. 1 3I. 2 32. 233. 16. Allocutio Concilii Chalcedonensis ad Marcianum Imperatorem vocat Leonem Impenetrabi em cuilibet Errori . Ergo illum apertissimὸ dicit Infallibilem et pag. 3 as.
27. Synodus gloriatur usam se suis e Leone Magistro ἐν G Unde
76쪽
44 Tractatus Secundus iUnde nobis Impenetrabilem in omnni, Errore Propugnato rem Deuiprovidit. Ergo Errori semper exemptum praesumit esse; gloriari enim non posset, a se suisse adhibitum Praeceptorem deceptioni subjectum . Praeterea indicat synodus , nihil aliud a se praestitum esse , quam ut traditam a Leone doctrinam publicaret ; ideoque Insallibilis censeri non posset S Inodus ipsa , nisi talis etiam esset Leo.
28. Ait Synodus praeparatum sibi divinitus suisse iLeonem ad Victoriam de Haeresi referendam. Deus Romanae Ecclesiae Papam ad ictoriam praeparavit, doctrinis eNm per omnis eritatis accingens. Haec autem loquendi forma ostendit, non eum solummodo habitum fuisse, Concilio Leonem , qui semel non decepisset; sed etiam eum, qui decipere nunquam posset Ecclesiana pag. 32 4
29. Comparatur a Concilio Leo cum S. Petro . Ut quemadmodum fertens assectu Petrus, bie assectu ferientiore decertans omnem ad Deum sensum .intelligeu-tiamque perducat. Ergo sicuti errare nescius prosecto erat Petrus, ita implicite censetur Leo,qui praesumitur succes siste Petro in Ecclesiae Regimine et atque indicatur, nequo ipsius Leonis Fidem posse deficere juxta Promissionem Di Vinam, qua Ptiuilagium hoc nunquam errandi, dum Ecclesiam edocerent, omnibus in Petro ejus Cathedram insessuris desponderat Instauratori humanae salutis . prese
3 o. Synodus aeque In fallibilem putat Damasum, a Sacra Ccocilia , Nicaenum , di Constantinopolit num
77쪽
Prrmum, cum recenseat Definitiones illarum Synodoriam , & Damasi Pontificis Maximi urgentes aeque Chri Ri Sectatores ad fidem illis adhibendam. pag. 3 28 .n. q. r. Cum Catholicam Fidem Synodus explicuisset, adipellat Leonem Auctorem tanti boni: Tanquam tanti boni Luce, tr Auctore Te ad communem utilitatem utenates , Ecclesiae Filiis haereditatem , fortemque Veritatis Zendimus. Sed in Veritate ostendenda Filiis Ecclesiae profecto se Infallibilem Synodus esse credebat. Ergo multo magis In fallibilem credebat Leonem, quem appellat Ducem , et Auctorem tanti boni , scilicet explicatae Fidei, Ipsi enim Chalcedonenses Episcopi , Distipuli Romanae Ca-ihedraeae, equentissimi, solummodo Ecclesie Filiis haereditatem , sortemque Veritatis ostenderant Pontificia: Epistolae subscribendo .pag. 3 33.n 3O9. 3 2 Patres conciliariter congregati appellant se Membra Romani Capitis: aeuibus tu quidem fletit Membris Caput , praeeras. Sed si Membra sues Errori exempta, multo magis est Caput, quod est Regia Doctrinae, pag. 3 Sq.
3 3. Synodus ait , eum esse Leonem, a quo Potestatem evellendi Haereses, & plantandi Fidem Catholica m Concilium ipsum acceperit. Et tanquam evellendi , inplantandi Potestatemfumentes. Sed in evellenda Haeres, ac vera Fide plantanda certe credebant Patres immune Concilium ab Erroris periculo. Ergo a sortiori talem credebant Leonem , a quo gloriantur, in se derivatam sui stepotessatem evellendi Haereses, & veram Fidem plantandi. pM 136. u. 3Is. G a 34. Ite-
78쪽
46 Tractatus seeundus 3 r Iterum Leonem Chalcedonenses Epistopi suum Caput appellant: Et ficut Nos Capiti tu bonis adiecimus
conse ntiam. Ergo Praesules omnes Concilium constia tuentes praesumuntur obsequuti Leoni, tanquam Capiti, absque facultate contradicendi in declaranda Fide: quo pacto in humano Corpore caeterae partes nequeunt Capitidissentire. Ergo absque dubio Infallibile putant ipsum C pusine Universam Synodum suspicentur Erroii subjectam. pM- qm N. 3234
Multiplex Factum Concilii obtemperantis Sancto Leoni, ubenti condemnationem Heresum, ostendit,notorie . praesumptum fuisse, quod idem Leo errare non posset in Fide explicanda.. 31 c Anctus Leo, ut Infallibilis , vetat Concilio aud L P clam disputandi. Unde, FratreJ ebarissimi, mycta penitus audacia disputandi contraν Fidem divinitus inspiratam, na erramelum Insidelitas conquiescat et nec liceat defendi,quod non licet credi. Ergo se non obnoxiam deceptioni supponit. pag. IO8. num. 863 C. Fidei Regulam esse statuit suam ad Flavianum Epistolam . Cum fecumdum Emangelicas Auctoritates, se cundum Propheticas Voces, Apostolicamque Doctrinam plenisime ,-lu:idissime per literas, quas ad beatae memoriae Flami ausm Discopum misimus, fuerit declaratum, quae' de Sacramenso Incarnati is Domini Ns-
79쪽
tola est illa, contra quam, tanquam Infallibilem, disputari prohibetur in synodo, eiqpe pugnantes Opiniones defendi. Neque quidquam relevat, quod doctrina Leonis hauriretui ex Evangelicis, Propheticis, & Apostolicis Auctoritatibus, perinde ae si tota Infallibilitas in eas relandenda esset, quia etiam Concilia Generalia, quae certe ab Adversariis putantur Infallibilia , sequuntur Evangelicas , Propheticas, & Apostolicas Auctoritates: ac saepe damnant Haereses jam ante damnatas, eo quod inventae fuerint contrariae Auctoritatibus Evangelii, Prophetarum N Apostolorum. Ita Concilium Tridentinum iterum mnisdemnavit antiquas Haereses jam ante damnatas ab aliis Conciliis. Et nihilominus eo quod se in iisdem Haeresibus damnandis Infallibilem praesumat Synodus Tridentina , Infallibilis censetur ab Ecclesia. Ergo nihil enervatur vis Argumenti a Nobis allati, eo quod Veritas a Leone declarata inniteretur Evangelicis, Propheticis, de Apes olicis
Auctoritatibus . pag. IO8. g. 87.
37. Ut Infallibilis Leo jubet iterum damnari Nesto. tium: In Nestorimn specialiterstatuta permaneant; per inde ae Ierat damnari Eutychetem. Ergo nihil Conculio superfuit quoad Fidem declarandam, nisi ut Pontifuciam sententiam, necessario Erroris immunem,per orbem Terrae late vulgaret . pag. IIo. n. 89. 38. Licet Secunda Synodus Ephesina, quae degenera vit in Latrocinalem,& Haereticam, non obtemperaverit Leoni, tamen hoc praestitit obsequentissime Sacrosanctiim
Concilium Chalaedonense . krgo sessum fuit re ipsa, Le
80쪽
M Tractatua Secun snem esse Infallibilem Fidei Praeceptorem,& Iota rei ab 30. Profitetur in Chalcedonensi Coetu Palchasinus Le-
gatus, non posse distedi a praecepto Leonis , jubentis excludi a subselliis Iudicum Dioscorum, tanquam Haereti- cum . contra Praecepta Teatissimi, atque Apostolici Papae Gubernatoris Sedis Apostilice tenire non postumui. Ergo Infallibilis praesumitur Leo in Censura, quam tulerat de Opinione Dioscori, tanquam inseoa Eutychetis Haere
. qu. Catholica censetur Flaviani Fides, quia consormiserat Pontificiae . Sancte, et integre, et Catbolice Fidem exposivit beatae mentariae Fla ianus quidem eius Fidei Expositio cum Teatissimi, atque Apostolici Viri Papae Romani Epistola concordat. Uniςum ergo Argumentum, e Κquo infertur , Sanctam, integram, & Catholicam esse ΔFlaviani Fidem eruitur ex eo, quod conveniat cum Epistola Pontificia. Et particula illa, Siquidem, manifeste habet vim Causalis. Summus igitur Pontifex censetur Infallibili pollens Auctoritate in Uera Fide explicanda ;caeteroqui enim nullum robur inesset huic ratiocinationi: Flationi Fides Fidei Pontificis cobfret . Ergo Catholica
4 I. Nullus Patrum reclamat contra hoc Argumentum Apostolici Legati. Ergo essicax omnibu, videtur, atque suo flentio assentiuntur omnes Pontificia In fallibilitati, cui paulo post etiam aperte plauserunt .pag. I 22. n. IO3 K2. Lucentius alter Legatus affert idem Argumentum
Verae Fidei Flaviani, quia Pontificiae consona erat . aeuoniam