Methodus medendi Francisci Vallesij Couarrubiani, Philippi secundi Hisp. regis, medici primi, in quatuor libros diuisa quorum 1. Continet victum ægrotantium. ..

발행: 1651년

분량: 381페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

251쪽

22 METHOD 1 MEDENDI cet, maxime si acres, ulli & fuligi nosi sint , alioqui abstinendum,

utendumque inunctionibus co coquentibus, quae cum moderato

calore humectent , ut amygdalino dulci, aut ex illo aut chamae melino parato hydrelaeo. Lactis quoque magna differentia est, nam asinino minus obstat putredo quam caprino , maxime autem o uino , alui

Vero profluuium , obstat maxime asinino. Ita sunt quaeda ad quaedam incommodiora quam alia. Doli gendumque semper, si non quod optimum, quod minus malum ad Eem praesentem, & obseruanda alia omnia quae de complicatis in dic tionibus dicta sunt. Nunc enim de curatione per primam intentionem dicere oepimus. Ad quam

etiam pertinent,febres ephemerae, quarum causae iam recesserunt: earum enim nulla curatio est, praeter

solam attemperationem. Si verbcausae praesentes sunt , ut satietas, aut cutis obstructio , aut bubo,

composita iam curatio est , quia

252쪽

LIBER T s R T I v Micauis potius sublationi studetur, quomodo quam ipsius per se febris. Quamquam ne id quidem studium tam adhibetur ob ipsam febrem, quae

per se esset intra diem , aut cum longissime intra tres dies cessatura, quam ne transeat in aliud genus. Ergo in febre ex satietate ea est tota medici cura , ut soluatur satietas , antequam corrupti cibi, per

hepar in corpus distributi febri putridae initium dent. Quod nulla

ratione praecauetur melius quam continendo in inedia hominem

curentur, Meum cauta sunt prae sentes. Ephi merae ex Catietate curatio.

diem dc noctem : interimque lacensendo primum ventricuIum vomitorijs leuibus, ut aqua calida, aut hydrelaeo , & aluum clysteribus, deinde in diem sequentem ventriculum fouere ab muhite aut nardino, &paulatim ad cibos redaiscere. In febre vero ex cutis obstr chione, studendum est huius laxa Pp 'ζἰ πtioni. Quapropter tales Iebres structione transigendae sunt in loco frigido , curatio. homine vero bene tecto pannis tenuiter hic. etiam cibandus est,

253쪽

Ephemera

tio.

aag MET NOD I MEDENDI atque si hominem plenum esse co- tingat, mittendus mox sanguis est, ne prohibito effluuio putrescat, &in inclinatione procurandus sudor , constat vero haec longe iam abesse a prima intentione , Sc ad indicationes copositas pertinere, de quibus iam antea dictum est.

Si vero ex ira aut exercitatione nimia, aut longa mora in Sole quis febricitat, refrigerando solum &humectando, dc curatur diaria, &febris alterius generis praecauetur Talibus enim cibi humectantes,& potus largior conuenit, & in in

clinatione balneum. Hac eadem, ratione possit morborum omnium Curationes ad suos scopos & indicationes referre : mihi enim generatim videntur iam diasta omnia, de in exemplis satis multa. Di ct orum

C AP v T VII. DIctum itaque est, curationem

totam . in quarundam rerum conseruatione dc quorundam abi Lib. de sa- tione consistere.. Quo fortasse res.

254쪽

Ling R TERTIUS. 21 cinam esse adiectionem & detractionem Seruanda quidem omnia

quae secundum naturam , auferenda quae praeter naturam , eorum vero quae non naturalia tantum vocantur , indifferens seu ambiguum esse genus : quia euenit unumquodque eorum , nunc bonum, nunc malum esse aegrotanti: neutrum cum sit per se, ac semper. Eil eitaque duos praecipuos scopos ΕΟ-bur facultatis de morbum, ab his indicari praecipue omnium circa

aegrotantem agendorum naturam, .

oc magnitudinem , ali ro petente,& altero permittente: reliqua vero iomnia quae Medicus considerare debet de quocumque remedio co-sultetur , indicationem habere petentem aut prohibente cosiderari vero debere quaplurima : nam&naturam, seu temperiem naturalem hominis cuiusque,&omnium in eo, partium principum , aut etiam noni principum, si tamen affectae sint Maetatem, Jc consuetudinem, seu mo-rcs dc partis affectae , praeter terum

255쪽

Nullus ine/dicorum potest ΟιD-

a. 18 METHODI MEDENDI periem, etiam actionem, dignita tem , situm , magnitudinem, figuram , sensum , & proprietatem: externa etiam omnia , a quibus homo necessario aflicitur, Ut tem pus anni & regionem, & constitutionem praesentem, seu morbos qui tunc grassantur. Nam & in talibus quaedam aguntur a medicis libenter, ut utilia, quaedam vitantur , ut periculosa. Cum tam multa sint , quae in curatione indic tionem habent , & nihil eorum contemni omnino debeat, si modo curatio exacta futura sit , quin vel minimum eorum aliquid curationi adijciat, aut detrahat, curatioque e xacta , omnium indicationu, maiorum de minorum, similium de

contrariarum concursione exar-gar, constat, primum, nullum me

dicorum , ne si .Esculapius huc redeat, posse exacte, & adamussim

curationem perfectam instituere. Quia tam multarum relum , Qecesse est alicuius ignorari naturam, aut intensionem, magMietudineve.,

256쪽

L BPR TERTIUS. 22 'Nullo autem horum ignorato sup- ctam cur putatio auxiliorum talium & tan ionem in-xorum agi potest. Porro , si non Rixψς ς- iam homo, , sed angelus quispiam A elus

curandorum morborum curam quo, Od

gereret , qui, Vt naturalium Om' raretanium gnarus , exacte mederetur, is certe nunquam, neque per annorum myriadas bis eidem media camento manum admouerez, nuI-la, neque speciei , neque intensionis , neque modi, neque occasionis utendi, mutatione facta. Variarent enim curationes , ut ipsi aegrotantium status , hI vero non

hominis uniuersim, sed singulorum. Singularium vero conditiones Omnes , nunquam in diuersis eaedem sunt. Quam igitur deficiant ab exactis nostrae curationes , id maxime indicat, quod ad eadem fere semper deuoluimur , haben- .

tes medicamenta innumerato, atque ex commentario omnia disponentes Id quod tanto quisque m gis facit , quanto methodi est munus gnarus. Nam qui hanc tenent,

257쪽

Singularia in scholis

doceri non possunta Ante hanc medendi methodum discenda se ortum metho lus

m ut a.

a; o METHODI MEDEN magis operantur pro re praesenti, scientes singularia, neque in commentariis inueniri, neque in scho

lis doceri posse. Igitur qui nihil

ignoraret, eorum quae circa aegrotantem sunt, & methodum c Arandi perfecte calleret , & materia abundaret, hic haud dubie praestaret, quantum si ipsa per se medicinae operaretur. Materiam quidem ipsa terrarum natura suppeditat , dc ubi quid deest pro re praesenti methodus componendi , ex quibuscumque supplere potest. Quam proinde callere debet qui me dedi

arte recte sit usurus. Nam ad artificem quemcumque spectat propriae materiae cognitio & praeparatio. Velut ad nauis aedificatorem ligna deligere, serrare, ac dolare. Haec autem methodus, etsi cum ea, quam pertractamus , est valde coniuncta , disci debet seoi sum, ante hanc : traditaque est a plerisque

veterum , & recentiorum multis,& a me alibi. Ima orare vero ali quid. eo Luna quae . ad curationem

258쪽

L1BER TERTIUS. iri perfecte obeundam spectant, Omnino videtur necessaritim , etsi eo qui curatur tota vita sit Medicus ustis familiarissime , nedum si ad incognitum ante hominem , ita vise , sit accersitus. Optimum igitur esset , si quidem fieri posset,

ut medicus naturam aegroti, & Omnium in eo partium , atque morbi . essentiam, & caulas Omnes agno- ,sceret, de circumstantia omnia circumspiceret. Quoniam autem id Humana non ert humana conditio , opus conditio etiam est meditari, quibus cautio R ' feta

nibus uti possimus cum quid igno- '

Iatur, quo , si non Optim , tamen eo tum quae non omnino pessime curetur gro- ad curatio-tus. Atque primum omnium po -'pe natur ignorari ipsum morbum, quia id videtur maxime antiquo id Gibu, curatione deterruisse,dicente Hip- cautionibuspocr. curari non posse morbos nisi sit utendum cognoscantur. Avicenna etiam , x cuius haec sunt verba. Et scias,

quod non est tibi postibile curare febrem nisi cognoueris eam. Mihi utem videtur , multorum affe- Multorum

259쪽

assectuum dissicilisco gnitio. Multi mor

bi non om ninocogniti curantur.

31 METHODI MEDENDIctuum esse adeo difficilem cognitionem . ut si nulla ratio inueniatur inchoandae curationis ante cognitionem certam, sit optima occasio plerumque necessario peritura, Cum praecipue ea adeo praeceps sit. Multo ergo melius agetur cum aegrotantibus, si nondum cognitis morbis utcumque curentur, quam

si usque dum cogniti sint sine omni,

medela distituantur. Rationem ergo dictam oportet inuestigemuti, ea vero non aliunde melius inueniri potest , quam ex causa , qua multi morbi difficile agnoscuntur,. nulla autem alia est , quam quod difficile dignoscutgr ab aliis: quare autem difficile dignoscantur, nulla

alia causa est, quam similitudo,tanto enim res omnes habent faciliorem dignotionem , quanto plus differunt. Nullus enim dubitet, neque perquirat, an is qui sese οὐ fert morbus, sit podagra, an Phr ... , nitis: Quia nihil fere his est com-

locis asse. mune praeter rationem morb1. Tacti., cap. s. men dubitauit immo ignorauit

260쪽

ipse Galenus . non in alio, sed inisenietipso, esset nephritis, an dolor colicus. Aliquando etiam latere potest, sit vera pleuritis an dolor lateris spurius. Nam & hanc

dissicultatem iussit Hippocrates Libr.2.ae rentando superare. Nam neque torumPLin ille, neque hic, in haesitatione ni- ςipi 'hil egit , sed ille clystere, hic fomentis usus est. Curabat itaque Dubitatio Vterque morbum,quem non agno- sempς

scebat. Neque mirum. Nam , ut 'ς m xi dictum est, semper versatur dubi 'μπιὲς 'tatio inter morbos similes. Tales vero non habent dissimilem curationem. Nam contraria similibus similia sint . necesso est: atque adeo morbi non eadem omnino, possunt esse con- habent disintraria diuersis , non qua diuersa similem sunt, sed secundum id, quod haia cuiati bent commune. Verbi gratia, pleur Eadem om-ritis &peripneumonia diuersi sunt nino quo- morbi, habent tamen communia, modo conuesse inflammationes internas , & traria magnos morbos , ob utrumque autem horum mitti debet sanguis.

Stultus ergo sit, qui dubitans, sit

SEARCH

MENU NAVIGATION