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ehi nella Domentea di nquagesima, e si tenga assisso nella Portia delle loro Chieli peri tutin il tempo Quaresimale, & in ta modo hab-hia foreta, e vigore, colae se a cia scheduno solle personalmente
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Per la Dio Gratia, e delia Santa Sede , Apostolica Vescouo di Teano.
ΡEr sedissere at nostro debito Pasto. rale habbiamo risoluto, placendo a Dio di conserire it Santo Sagramento della Cresimaygiornodi . . .
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. daremo principio alle . . hore . . reid con il presente Editro lo noti.
fiehiamo a tuiti, affinche i Cresiman- di, e i loro Padrini adempistono aquanto deuono, eci h parso e spediente di ridurre alia memoria di cia scheduno quanto in ali re simili suntioni. habbiamo auuertito, cloe . In ordineat Cresimando, che non sia scommunicato, interdetto, b alligato in delit tipiti graui, ne in peccato mortale , & in 'quelio caso deue prima consessarsi ;Sappia te eo se necessarie della Fede , . almeno it Pater Noster ,r Aue Maria,il Credo, i dieci commandamenti, dei precetti della Chiela. Quante , e qualisiano te persone della Santissima Trinita, e quale E quella persona, ch'ha prela carne per noi, e che con la sua mo te ci ha redenti , te quali cose deuono anche, e molio pili sapere i Padrini, ei Madrine, che sono in obligo d'igruiret medemi Cresimandi in dilatio de loro Genitori. sta in et 1 d' anni sette in cidica. Non sia stato attre volte cresimator' Eperogni buonfine vogliamo, ch o cia
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cia scheduno porti a Noi In sciitto netratio dirice uere det to Sagramento ilproprio nome, Cognome, Patria , e Parrocchia,&il nome det Padre, del. la Madre, edet Padrino, edella sua eta, quat notamento dour farsi gratis da propiij Parochi con la di loro sotto. strittione, e gli lo in carichiamo stret.
Circa pol alii Padrini sappiano,che niuno pub prender tat' ossitio se egit medemo non havera riceuuto detio Sagramento, ne pud presentar altri, se eglie al-lacciato ne i leg mi delia scommunica, o pure se e publico peccatore, b pecca. trice publica, ne pud presentar piu divno, o due, purche non vi sia qualchenecessita, b causa legitima, che si doura dire a Not per poter' arbitrare, ne pud esset' ii Padre, la Madre, it Marito,ia Moglie, it Patrigo o, e Matrigna, ilFratello, e Sotella. Li Maschidoueis ranno tenere i Masthi, e te Femine te
Femine, e non altrimente; & il cresi. mando serasosten uto dat Patrino nel
luaccio destro , o condo adulto, deue
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tenes ii suo piede destro sopra it piede destr6 det medemo Patrino . t E perche habbiam. visto in a Irre occasib ni, che subito, che si e conserito questos agramento, clascun confirmato, dei
loro Padtini partonodalIa Chiela sper-cib esertianio Ogn' uno di restare sino aisne delia suntibne per riceuer lata Santa benedittione , e r In diligenete, e per sentir da Not, quanto a loro si pre. striue net Pontificale Romano . Et aceto ii presente Edilto venglii a notitia, di tuiti, vogliamo, che si affghi nelli luoghi soliti di questa nostra Diocesi, evenglii letto nelle Chiese Collegiate , e Parrochiali da' proprij Parochi nellata Dolpenica, o Festa precedente a illam- ministrati obe di questo Sagra metito, &incar chlamo i medemi d'istruire i Cresimandi aelle cola essentiali sopradette.
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. at Popolo snter Migarum Solemnia, das Ara reti, e Parochi mna moltal au.
Santa Sede Apostolica Vescouo di Teano.
EInesplicabile r amareZEa nostra in sentire , che da particolari diquesta Citta , e Diocesi si riten. ghino Processi, e Seritture di questa nostra Cancellaria, de Archiuio vesco.
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inherendo agi' altri Editti da Notem anati sopra di questo, con il l
not det presente ordiniam, e cominmandiamo a tuite , e qualusia perasona , cosi Ecclesiastiche , com
Laiche , di qualunque Dignita, sl
to, grado, e conditione, comprenis
dendoci anco quelle, delle quab bbsognasse lare speciat mentione, anis corche pretendessero, b Assero per altro e senti, che sotio pena di scommunica maggiore , da incorrersi ipso secto , la cui assolutione la riser-biamo a Not solamente, tra it temmine di giorni sei, due de quali segi' a gnano per il primo , due peril secondo , e due per ii tereto, &vltimo peremptorio termine, e ea-nonica monitione, habbiano, edeb-bano portare, restitu ire, e consegna
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cellaria, che sotio qualsasia colore, pretesto, anco licenZa si trouassero in loro potere, o e stratii da ess, o ticeu uti da altri, o trouati, o hereditati. Cosi anco ordiniam o sotio pe- na di scommunica, che dentis ii su- ' deito termine debba clascuao , chelapesse chi tenesse processi, e scririure dei detio Archiuio, e Cancellaria, . riuelario alnostro Cancelliere, accid-che si potano far restituire . Ingion-gendo parimente at prefato Cancelliere, chelatio pene arbitrarie per rau- uenire non consegn i, b mandi suo ri didetto Archiuio Processi, e Scritture, e quando per necessita di litiganti bisognara darIe, non te consegni se non a persone Ecclesiastiche, contorOriis ceuute da farsi in vn libro, da teners in Caneellaria, con obligo di ha-
uerle da riportare tra breue termine,
che non doura passare giorni sei, M
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tuitligit sollediti, e ne dia parte alnostro vicario Generale per astringesti con la Coartativa. Et aecloche , non si pota di questi nostri ordini allegar causa d' ignoranZa vogliamo , che it presente si assiga nelle porte diquesta Caledrale, & in altri luoghl. publici di questa Citta, e Diocesi, &habbia tal vigore, come se lasse actastuno personat mente intimato , enotificato. Dato in Teano dat nostro Palaizo Vestouale it dὶ 6. Cennaro
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Per la Dio gratia , e deli Santa Sede Apostolica Vescouo di Teano.
DF siderando Noi, come rieerea ilcarico di questo Santo Ossicio impostoci, chela nostra Sama sede , seneta la quale e impossibile placere