Catechismus Concilii Tridentini, Pii V... jussu promulgatus ; sincerus et integer, mendisque repurgatus opera P. D. L. H. P... Editio nitidissima ad usum seminariorum

581쪽

INDEX.

ipsis ministris. Saeramentorum essectu . 11 Secramenta gratiam justificantem conserunt. 151 Sacramentorum novae legis excellentia ad

vetera comparatorum. II Sacramenta tria characterem imprimunt.

Sacramentorum usu Christianum aedifieiuna sulcitur. Sacramenta per improbos si quae ad eorum rectam rationem attinent tale eerventur, consaciuntur. 1 Sacramenti et sacrificii disserentia. I ac

Sacritatum uni Deo et non sanctis osse r-tur. Sacrificium unum sunt eruenta et incruenta hostia. Sacrificium idem est quod in cruce oblatum est. Sisctorum communio quam utilis et quid significet. 91 Sanctorum eommunione omnes Christiani unum corpus fiunt. 22Membra mortua corporis Christi membra esse non desinunt MChristianis in Ecclesia quae sint communia.

-Εanctorum cultus in sanctis venerandis Dei gloria non minuitur, Sed augetur et seqq, Sanctorum patrocinium non est supervRCaneum. LV.Christus etsi mediator propositus sit non propterea sequitur quin ad sanctorum gratiam confugere liceat da Sanctorum imagines pingi non prohibetur divino praecopto dra

Satanae ausus vide Daemon. Satisfactionis neces Sitas. α αβ satisfactionis nomen unde. ------

Salislaetio varie accipitur. 252 et seqq. Satisfactio quae nobis Deum placatum reddit quae sit. MSatissaetio Christi est pene scelerum omnium satisfactio. ΣΕ Satissaeti canonica in Satisfactio a nobis sumpta. Salisiactio quae est sacramenti pars. MSalis actionis definitio. 257Satissaetionis vis. . tic Salisiactio nostra Christi satisfactionem non obscurat, sed mulio clariorem recru

Satissaetio vera quae requirat. - Qui satisfacit justus sit oportet. Opera poenalia et silictiva suscipiuntur in satisfi lione. Omne satisfactionis genus ad tria praeci

puo consertur. ------

Satissapiendi vim habent ii rim modii ilabores a Deo immissi si patienti animo serantur. 264Satisfacere unus pro alter potest. ΔΕ

Satisfacturum se moximo si quid de re aut existimatione detraxerit, polliceri debet paenitens priusquam a peccatis

In satisfactionis poena irroganda quid sit

servandum. -

Satisfactionis modum euipse ratio compensabit. Satisfactioni opera a sacerdote indicta poenitens saepe etiam ultro suscipiat. 266 Servire Deo nihil magnificentius vide in hoe Fiat voluntas. ς α Sepulturae Christi cur fiat expressa P ito. Sepultura passio, et mors in Christo uti δε- modo ut Deo convenit. 46Signaculum totius orationis dominicae. 1 α Spes impetrandi maximum pondus aclimpetrandum assert. M a Spe caelestium praemiorum quomodo nos

Deo dieare debeamus. -

Spes nostra in amore in Deum tota nitatur 487Spem habere debemus impetrandi veniani

peccatorum.

Spes in tentationibus ex quibus nasca lur . 11 8Spes habenda, cum tentamur in Dei patrocinio.

Superbia magnopere Deum ossendit. 448 Spiritus sanci personam non debemus ignorare. 25 Spiritus sancti propria signifieatio rauuare personae tertiae in divinis stroprium nomen tributum non sit. A Spiritus sanetus Patri et Filio in omnibus omnino aequalis. T Spiritus sanctus est Deus. 75 Spiritus sanetus a Patre Filioque procedit. II Spiritus saneli admirandi esseclus. 78 Spiritus sanctus quare donum appellatus . . Symbolum ab apostolis compositum, et quare sic appellatum, vide Praefat. In

fines

Symbolum in tres partes distributum in

Tentationum luelibus agitati in precationis portu in confugiamus. - -

In tentationeiu ne indueamur orandus est Deus.

Tentali quid.

Tentandi genera nullia. Tentatious et quonHMio. 519T mtari homines in niniam partem. 1L19 Tentator quare diabolus dicatur. IIn tentationem quando inducimur. 5 0Τentat qui non imoedit lentationem. l. 1Tonlatio est vita luisti inissus Et terram Tonlationes equo animo serendae.

Tentati quill a Deo petamus. Lurestimonii salsi nou dicendi praecept im. 406

582쪽

T limonii salsi non dicendi pri eplumi fragii de vitiuin cohibet. 40 6T timonii sata non dicendi praecepti, duae leges contritentur uua libens, altera prohibeus. aer

Testimonium salsiani non dicendi praecepto quid prolia beatur. 407 Testem juratum iudex rejicet e non potest. 40 Testimonium salsum in se dicere non licet. QTestimonium salsum quid intTest unonium salaum non solum in judicio. sed extra judicium vetatur. 0 9 Quot modis sata dicendi existimatio hominum offenditur. 4l0 4 lTe,timonium est consessio laudi Dei ob Testimonii veri in rebus humanis niaximus usus 114 Testes in judicio caveant e qui , explanatum non habent pro certo asiti me ut.

Verba pastorum Ecclesiae tanquam Dei veri, recipienda vide praelationem. Verbi divini praedicali nunquam intermittenda. ibid. erba inter omnia signa maximam vim hahent vide Sacramentum. ' , Verbi praedicatiotie et sacramentorum usu christianum aedificium sulcitur. MVerbi incarnatio et vide Incarnatio. MVΘrbum se ei bus est animae. 499 Verbi Dei ames quare a Deo in illatur 49uVerum confiteri debent rei et sontus, cumox judicii forma interrogantur a IVerum tacere interdum licet, sed extra

judicium. 4 AVis diae, etc., tentationes uiueunt. MIVir quare uxorem dilipere debent vide

Martius.

V ut osticium erga uxorem et vide maritus.

Vita deterii quid signi licet. 108 Vii aeterna magis explicat homi uis selicitatem, quam beatitudo. Lae Vita hominis tentatio. NVita et salus nostra ex Deo pendet. 497 Vitium linguae latissime patet. 406 vitio linguae innumerabilia mala prosi-eiscuntur.

Unctiouis Extrenuae sacramentum quare siedictum stra et seq. Unctionis Extremae materia et forma. Unctionis Exti eniae Sacramentum quo tempore adhibi aliar. IIV uctionis Extrema sacrament um suscipere apii non sunt qui ratiouis usucar ut .

Uua partes corporis sunt ungendae. 72 Unctiouis Extremae sacramen tuu Polrstiterari. 225 Unctionis Extremae praeparatio. 273 Unctionis Extrema minister. 74 Unctionis Extremo utilitas. 274 Unctionis Extremae tempus opportunissimum. 275 Uuntionis Extremae sacramentum suscipientes es: roti, quare noli Sanentur 'di Voluntas Dei, ut fiat quare petimus. 479 et Seq.

Volunias Dei ut fiat qui maxime petere debent. 4M Fiat voluntas tua dicendo quid sibi petatur. 485 et in Uxor, vide mulier. Sta et seq. Zelus quis Deo tribuetidus.

584쪽

M ME LIBRA IBI E

DE A

585쪽

Hermenerit uu unereae, o Introductionis 'geriture saint en generat, et e particulter a chacu de livres dera'Ancien et duNouvea Testament, a Pusage de Seminatres, par I. Hermannaansgens, retreta dioces de lege et prosesseu de theologie. Traductioi d lati par . I. Paeaud. 'o, lition corrige et ause mente par u lyabbe A. Sionnet, decla Societ astatique i ros

586쪽

Salve Regina, par salnt Alpn de Liguori Nouvelle edition. 2 vol.