장음표시 사용
11쪽
quae sparsim in hoc opere tractantur, Index.
De litera A. Biicere vestimentum 66 Abiectus esse a facie Dei uer Abrahae promissio I 'Abusus ieiunii si tollitur, non erit ieiunii amplius calumniator 6 Accedere ad poenitentiam oportet cum omni fiducia I72Accolasti parabola speculum huma
Acta sanctorum in exemplum non semper trahenda ΣεAd interiora nauis descendere indicium est malae con scientiae ' a IAdolescentia imperita IozAd amicos pertinet haereditas 8o Admonitiones quid faciant IAdmonitio ad Ecclesiae pastores I 63 Ad se reuerti quid sit ΤαχAdulti interdum adhuc & senex caret ingenio. I OIA ffectus erga proximum 3s Agar quorum typus gerat 33 αAmbitio pseudoapostolorum 77
12쪽
Amithai vidua Sareptana 8 Amplitudo Dei - sa Amplectenda misericordia 172 Applicatio ad Christi passionem 33 Apostolorum est coenam apparare 33 sApostoli sortibus usi sunt 26 Animus humanus sine Deo labitur ros Annuntiatio Virginis, boni nuntii est dies 3 Annulorum dignitas 133 Annulus quid in sacris desonet ibidem Attendenda est passio Christi quatuor modis ' 86 Auditio verbi Dei 63 Ructor peccati quis IOLAuersio a Deo omnia amittit IIci Ardua res, aliorum vitam reprehendere II Arionis sabula ΑΘ Armat Deus creaturas ad ultionem inimicorum suorum.
solio 37. Assyrii comparatione Isdraelis sunt iustiores. 18
D. Bernares concio in synodo IssBonitatis Dei obseruatio '
Bona mutatio Io Bonorum vis unde I 6s
Aini& Abeli; historia, iudaeorum & Christi typus. lolio I 4 Calciamentorum nomine quid accipiendum 133 Castigatio eleemosyna 173Castigatio Diuina misericordiae signum I 8 Causa passionis Christi 86 Caro resistit naturaliter verbo Dei I Censurae usus in prima Ecclesia et 8
13쪽
Carnis & sanguinis proprietas I 22 Censores seueri qui aliena crimina sed non sua cogitant. solio Charitas in proximum exercenda Cibus animae Euangelium Cibus Christi communis Ciuis longinquar regionis Cipriani tempore indignis communicantibus , accidens. solio Clamor em cacia n. Clamostis ad Deum essicacia Clamor gentium quid indicat Claues Ecclesiae risto Consessio cur odiosa Christum a patre restistitari oportuit Christus, quo affectus ad passionem accesserit Christus omnes figuras legis impleuit Christus prosertur Moysi Christi passionis & resurrectionis adumbratio in Iona.7. Christus agnus Igs Christum esIe Deum simul ae hominem Io IChristus in cruce pro nostra reconciliatione orati it 89 Christus in Iona significatus tam nomine quam proge-27
Christi passio attendenda ut exemplum Christus dupliciter sumitur Christus prodigusCogimur etiam inuiti Deo subiici
Compassio nautae erga Ionam Concionator ad instar medici Concio euangelica etiam est comminatoria Conditor Ninive quis Confessione nihil melius post peccatum Confessionis commoditates I Considentia sui periculis plena Confidentia acolasti unde m P u a MConsolatores onerosi uiet ni iussit
14쪽
Conscientia mala Comminationes Dei adiunctam conditionem habent Contemplatio in lumptione Eucharistiae Conciliorum necessitas Conciliis lis iuuari potest ecclesia
contrariis contraria curantur in verbi incarnatione Contra Deum nos est murmurandum Contritio vera i a
Conuersio a bono ad malum cur Conuersio Niniuitarum admiranda Cor est in medium animali Creatura cedit, ubi operatur Deus Crescentibus diuitiis malitia crescit Crux via ad caelum i Crucis Christi e siectus Culpam amissam aperire necesse est Curiositas vitanda LCygnus suit Christus in Cruce. Ic
DAuid derisius praesignabat Christum
Deus cur a nobis consessionem eXigat4.: a
Deum patrem familias appellamus Deo nihil impossibile . . V Deus quando suos punit, quod intendat
Deus erga nos utitur lenitate Deum naturaliter notum Deus neminem cogit
Deo nihil amicabilius Dei potentiae & bonitati omnia ascribenda Deum proniorem ad miserendum quam ad puniendum. II Deus respicit sidem TaDeus quid dederit propter inscitiam nostram . IOSDei voluntas nedum verbis, sed etiam signis externi, Ostenditur 9s
Diabolus abolere cupit poenitenti m. ςψx i, 'M
15쪽
Diabolum triplex genus hominum possidere Diabolus quae obiiciat impedimenta salutis
Differentia inter pios L impios Dolor parturientis quid designet Disceptatio de fide, α opere non parua Diuina virtute suit resurrectio Christi Dona Dei varia Domus Dei ditissima Dormire sopore graui quid se Dupliciter Deus est praesens
N Brio comparatur peccator Ecclesia quando est mulier sterilis Ecclesiae dolores Ig16o
Ecclesia cum publicis peccatoribus olim agebat 79 Ecclesiae 1latus I 62. Ecclesia nullo tempore caruit poenitentia ae ieiunio sEcclesia cathedralis doctorem habere debet Ecclesia doloris cauis Isci Ecclesia semper grauida ibidem Eleemosynae ignoscentia genus I 73 Elephanti natura Eliseus propheta typus & imago passionis dc resurrectionis Christi 144 Et coniunctio uariatur REquitas iudiciorum Dei grEuangelii vis 9 IEuangelium de muliere parturiente, cur in Ecclesia tempore Paschali legatur Is 9 Euangelium de tentatione Christi cur in prima dominica legatur sEucharistia conseri gratiam & auget re Eucharistiae
16쪽
Eucharistiae sacramentum quid sit 7
Exageratio Ionae cur orta q9 Exemplum veri poenitentis 3 3 Exempla bonorum & malorum proponantur 13 Exemplum incarcerati q9 Exercitatio a somno triplex. 22
Fames verbi Dei quomodo seipsam alit Ii Festum Paschae laeta dies 87Flagellis non immutatur cor hominis nisi adsit spiritus
Falsus intellectus circa institutionem sacramenti 7 8Fides fugata in aduersis evanescit ΣῖFides in Iona quid essiciat 32Fides in omnibus primum & vltimum esse debet 6ΣFides intentationibus quantum potest . TFides quid ingerat menti 123 Fides vera semper operosa εχ Fides nostra quid credat 99Filii Dei ossicium IsaFilii non sunt omnes, qui stini in domo patris I 2IFiliorum Dei differentia I OzFructus confessionis Ionae duplex 28 Fortitudo Samsenis in Christi resurrectione via r sFructus passionis Christi laetus 338Fructus peccati pessimi Ox
Fugere Deum est in maius iudicium currere I 8 Fur mercenarius. s s
GAudium resurrectionis Is gGaudium Apostolorum origo & complementum 1 o Generatio mala quae . 3Gentium Deo est curae IoGentes
17쪽
Gentes gratiam recipere admirantur Iudeti 14 Gentes per minorem natu intellectet 1 8 Gentiles edocti a Deo II Gratia dignos se uidicant pharisei propter sua merita IorGratia nemini est perchisa Iaci Gratia praeueniens in Prodigo filio . . 222. Gratia cooperans I 23 Gratia confirmans ibidem Gratiarum actio ' 8 IGratiam cur Deus peccatoribus praestet ret aliam Dei in vacuum non recipere quomodo 6 Grauitas crucis unde. I 6su ' - , H aereticus fur Issa Historia de Iona Christus ad suam passionem & rc-lurrectionem refert I sHistoria de i esurrectione Christi in Quatuor consistit 88Hostes fortissimi quatuor 39Hominis appellatione Deu in scripturis si pe designari. I o IΗomines cur appellemur II 6 Hominum conditio in his quos iudicium Dei premit 3r Hominem nunquam Deus derelinquit AI Hominis tentati pictura q9Homines cur tot in tentatione succumbunt 33 Honorem deseremus Iudqis, quia nobis priores Is IHortantur Iudeti adhuc, ut in domicilium patris intrare velint Is IHorrendum est incidisse in iram Dei soHypocritet inuenti sunt Iudei omnibus temporibus. I I
IEiunium suum sundamentum habet in scripturis Impellentia ad malum tria Impiorum concursio 'lix Impiis nihil magis terribile quam resurrectio Christi Imago Christi
18쪽
mpii impie viventes quomodo facti 1 is
Impiorum prima plaga ' IImpii Deum praestentem nesciunt, nec credunt 13 Inscitiae periculum Io Inselita terrorem inducunt 3 In susceptione sacramenti caute agendum 76 In seueritate Dei misericordia apparet 3 9 Infano comparatur peccator I 1 8 Indui sacco Iniquiores in peccatorem non simus Is3 In tentationibus fidem obiicero oportet 3 9
Incipere aliquid sine verbo Dei non debemus 38 In agro esse, quid significet I 8 Iii Deo sidendum, non in creaturis 96 In Christo debemus Iartari MInferni troppus 48 In tribulatione quid faciendum sq. In aduersis bene de Deo sperandum 9 In mare discit Ionas quod in terra non didiscerat I 8 Ionas in ventre ceti tres dies stetisse quo modo intelligi-
Ionas quomodo a secie Domini fugere sit intelligendu i Ionas clamasse de ventre inseri,quomodo intelligendii 48 Ionas solus docet, quid in passione Christi cogitandu 83 Ionae interpretatio ibid. Ionas cur in mare missus, causa, fructus & usus dicitur 3 Ionas fuisse de Geth ς Ionas quo tempore prophetauit
Ionas de numero electorum V Ionae praedicatio nunc congruit 4 Ionas fugisse non excusatur I sIonas ad passionem Christi nobis destruit i Ionas cur ad gentes missus 8 Ioseph ad Cnristum collatio 14
19쪽
Irruere in collum prodigi declaratur et 17 Iud i fratres nostri sitiat IsrIudaicus populus non penitus repudiatus Iso Iudae terribile exemplum 79 Iud i per maiorem natu intelliguntur I 8 Iudqorum ac gentium dispar ratio ac natura ibid. Iud os livore& inuidia peccasse I 49 Iudetorum obseruationes in Paschate 9Σ Iuste ob unius peccatum multi puniuntur I 8 Iusti officium Is Iumenta etiam puniuntur. o
Lapides preciosi in pectore summi Pot. designatio. 168 Lavare pedes discipulorum, qui significat 8 rLaeta martyrum mors cur fuit 32 Lartum nuntiu affert Dominica quarta Quadragesim . 42 Lib. arb. in reuersione ad Deum, quas partes habeat II iteris carens non potest esse aptus officiis sacris 168 Lolium in Ecclesia ortum, ex neglectu conciliorum I 62
Loqui de Eucharistia quam difficile et
Luxum annonae caritati causam dare. 1 Is
Magnitudo ciuitatis Niniue descriptio fio. 6IMala exorta ignorato quis sit Deus I9Mala conscientia irae ad Deum trepidat 4 Malitia cordis humani 96Malitia huius temporis TIMalorum omnium causa est abusio Eucharistiae etsMalum his qui praeter Deum, aliquid requirit Iost Marones non deessent si suissent Maecenates I 68 Memoria bonorum peccatorem amisi Izr Mensam diuitum communem esse debere I 37Mercenarii
20쪽
Mercenarii apud Deum, qui Mercenariusaignus est mercede sua i69Metum seruile, quid calligat IasMetu poenitentia est agenda 68 Ministrorum opera cur Deus in Ecclesia utatur I 32 Ministrorum necessitas I 3IMiraculum qIMirabilia in resiirrectione Christi 88Mira hominum insania ' 1sModus seuerior poenitentiae II Mos scripturae 6 Mortuos solo verbo excitare nihil potetius in Christo soMoyses ad Pharaonem umbra suit Christi resuscitati I
Mundus contemnit exhortationes IMurmur quod gratia Dei a Iudetis ad gentes transiuit 9s
NAturalis negligentia, quid pariat 77 Nauigatio pretsens vita est 41
Nautae ad cultum ueri Dei veniunt occasione Ionae 3 8 Necessitas quaedam Delix I 2INecessitas consessionis ponderatur I 28 Nemo excluditur a domo Dei ros
Nemini seipsum occidere licet 37 Nihil dissicilius extorqueri potest ab homine, quam confessio 24 Nihil solatii est impiisi a Ninive Metropolis Assyriae 8 Niniue ciuitas Dei coNotitia Dei quid pariat 2o
Nouatiani haeretici I 28 Nouatiani poenitentiam non admittunt Numerus conuiuarum quando erit completus. Iso
UBsesso comparatur peccator II 8 Obseruatio super verbum Manducemus I 36Obseruatio