장음표시 사용
11쪽
Astenὀendum eum Christo non perfidem solam, sed per charitatem. Ascendendum Per Christum velut Per scalamia 287 Akensionis Christi causa. aos Ascensionis Christi consideratio.
Asna & pullus super quos sedit Ie-
Asinarii vocati Christiani ab impiis
in primitiua ecclesia. Is IAsinus in scriptura multa habet laudis vestimonia. ibidem
Auditoris boni ossicia. 2I. nier
Auditores & sectatores Christi quales. . . *s 3 Auditores vani comparatIviro consideranti se in speculo. 213
Auditores verbi dei qui. ibidem
Baptizati quomodo instituendi.
23 IBaptismatis Ioannis & Christi disterentia. . *7Baptismus graphice exprimit mysterium trinitatis. 28s Baptismi consideratio. 27'. Ndein. Baptismus necerarius ad salutem.
Beatitudo nostra, non videre, sed credere. is Benedicere inimicis an fit praec Ptum . . 63Benedictio dei Brtunat quicquid ex fide agimus. I77Benedictio Simeonis. 4ώBeneficio accepto malus homo fit peior. . . I IBeneficia quomodo in proramum conserenda. a 37Mel-zebub idolum Philistinorum.13oncinae voluntatis notae. 3 t Bonitas Dei mira. et sBonus pastor Christus boni pastoris
officium docet. IssBoni pastoris encomtum Christo competit. 39 noni pastoris officium. Boni esse debemus non tantum coram Deo, sed etiam coram hominibus. 6s
Bonorum pastorii merces, ita aeterna. 1 a. malorum, mors
aeterna. ibidem Bonum animi a Deo proficiscitur.
Bona omnia a sancta triade tanquam ab uberrimo sonte profluunt. Bonorum Petendorum differentia. 226 Bonorum sors in hoc mundo. IovBonorum tria genera. 226
Calamitates publicas ut ab se amoliri tentet Ecclesia catholica.228 Caluinus . vide haeretici Caluini error confutatus. 2G2.Caluinistae confusi. ioci Cantilenae obscoenae damnantur.
Carnalis homo nihiI nisi carnalia cogitat. a Carnalia spiritualibus multo inseriora sunt. 13 Carnalibus desideriis abstinendum propter duas causas. 19sCaro S ratio humana solum Praesentia & corporalia spectat. IIT Causae salutis iustorum, Se condemnationis malorum. I Centurio non sola fide, seruo obtinuit incolumitatem. 72 Charitas Dei ineffabilis erga genus humanum in filii sui missione cistenditur. et TCharitas Christianorum exemplo Christi perionas aut nationes excludere non debet. . II Charitas efficit nos filios Dei. Io sCharitas exercenda in usu quotidia
Charitas extendit se ad Deum &proximum. Io sCharitas facit hominem vere Christianum . . D Charitas in hac vita incipit, in alia perpetuo duratura. IC Charitas nos facit Deo placere. sCharitatis dignitas. . I ICharitatis exemplum in Christo. στCharitatis opera omnibus fidelibus praestanda. Io Charitatis praeceptum omnes obstringit. 76 Charitatis sublimitas. Charitatem Deo pro suis in nν neficiis debema. Ichr1-
12쪽
Christus quomodo apparuit. sa Christus quomodo induitur. 2Christus quomodo venturus sit ad iudicium. 14 Christus semper est. 1 o Christus semper medium tenuit. 183 Christus verus Deus & homo triabus testimoniis probatur. Iga Christus verus Messias a Prophetis
praedictus ostenditur. 72 Christus se verum Deum & verum hominem declarat. 17. Christi abitus quam necessarius. 2c8
Christi abscondere & exire, quid-
Christi actio nostra iastructio. III Christi doctrina. I o Christi exempla trita I a Christi humanitas &liberalitas e
risti imago asininis auriculis d picta. Is Christi imitatio qualiter facienda. Is 6 Christi nomen quam essicax. II sChristi persona describitur. 3 PChristi vitae summa , breui epiloga
Christi verborum mysterium Iudaei non intelligunt. Iqs Christum ses rem tanqtiam asini recipere debemus , ut Ierusalem ingrediamur. IChristiani a mundi operibus abstinere debent. 36 Christiani,oues Christi. I Christiano nihil magis necessarium. quam audireverbum Dei. IoΣ Christiani veri,qui. αγο Christianorum constantia, quae d beat esse. et Christianorum est ad summani per festionem tendere. s. Christianorum est' malic operibus renuntiare, & bonis intendere. Iso Christianorum est offerre ration biles & vivas hostias,& non m
Christianis in quibus licet gloria
Christus a Deo patre propter mamerita in summam sublimitatem' exaltatus. . Christus ab omni peccato immums. I s Imristus adest de se loquentibus.16s . christus benignus in Peccatores et 86 Christus cur circumcisus- 39 Christus cur ductus a spiritu indesertum. II Achristus cur duobus discipulis apparuerit in via. . Ioschristus cur imitandus. Itychristus cur in mundum Venerita 37 christus cur tanta pertulerit. IS9Christus dominus caeli, Patronus terrae,&c. 78
Christus duodennis consuetudinem diei festi obseruat. Is Christus exscripturis quaerendus.
Christus in hac vita peregrinus,sicut& omnes nos. . . a 66
Christus ipsissimus Dei filius. I 8 christus lumen. 48 Christus nisi nos tetigisset, non suis
set sana omnis caro. 7 christus non induitur per solius fidei apprehensionem. 8 christus non ita reliquit mundum, ut iam non sit in in ndo, ut sacramentarii fingunt. 22 Ichristus noster liberator. 42. Squomodo. qῖ hristus ob tres causas sitam rassionem praedixit. Ior christus omnium virtutum memplar. .. 64 Christus omnibus exemplum. Isochristus pastoris boni exemplum. I9o
Christus paterfamilias. aschristus erga nos patris dilecti nem nobis verbis di operibus reuelauit. a se Christus quam promptus sit ad cu- randas omnes nostras aegritudines. 7 Ichristus quando tentatus, & a quo. Ir GChristus quare apparuit. 36 Christianismus a baptismo incipiet 'Christus quid nobis sita resurrectio- dus. 27sne promeruerit. 43 Christianismi pro essus. I Christus quid sit , quo nobis pro- Cibum cur nimpserit Christus post fuerit. 28s resurrectionem. I7 christus quo corpore resurrexerit. circuncisio cur octauo die fiebat. asa v
Christus quibus apparuit. 36 circuncisio , Rederis vel pacti si
13쪽
rarum , non foedus vel pactum ago Circuncisio signaculum fidei. ago Circuhcisio spiritualis. 4ICircuncisio ubi mandata in scripturis. 38. quid sir, ibidem. duplex. ibidem. cur data sit. 39eius usus. ibidem Clementia Se potentia Christi ex
operibus eius diuinis deprehenditur. I δ' Clementiae Dei specimen, eui om Hapoisibilia. Comitas,qua . Commoda ex discessu Christi ab apostolis accepta. a s Concionatores ossicio Dei fungun-
Compatiendi m proXimis. Is 3 Concionatores quomodo populum instituere debeant. 369 Concordia & humilitate sedes spira-
. tui sancto praeparatur. 246 Concupiscentia carnis voluntaria, peccatum: non inuoluntaria. IpsCondemnationis causa Peccatorum tenebrae , & lucis contun PtuS.,
C ererationi bonorii deesse,quantum malum. 18sConsessio a Christo instituta. 18
Confesso auricularis necessaria. ig sConsessio gentium. I. C firmatio Euangelii per signa. 23 6 Coniugatis quid faciendum. 56 Conscient: a bona Pacem spiritua Iem parit. III
Conscientia unde inquieta reddatur. . 17zConsolatio in cruce. 22 consolatio unde expectanda. et orConsolationes & auxilia omnia a Deo petenda. Conspersio noua. . . . F9 Contraria sunt, daemonium habere,
Se Deum honorificare. 145 Cotumelia in Deum, pro verbo Dei vendere somnia & salsa. II Contumelia vir bonus fit meuor,beneficio acceyto malus peior. I 47 Conuentio Dei cum Iudaeis. 9 3 Coniuersatio vera inter gentes,quae . Conuersatio vera Christianorum in et a Conuersationis uriscae habitacula relinquenda ad Christi ecclesiam properantibus. .. 3 et a Conuiuis honesta in nuptiis & alias temporibus licita. 6
Corpus Christi moriturum, & glorificatum . . - . 3 Corpus glorificatum cIausis innuis intrare potest. . ibidem Credere Christum, vita a terna: non credere,certissima damnatio. et spCredens , verbumque Christi obseruans, templum Patris & filii, &spiritus sanctis τοῖCredulorum utilitas. II rincre lutorum Poena. 232 Crux Christi quae. . 399 Crux omnium credentium. et Cruci tria genera. IssCrudelitas no est in magistratu bri reticos puniente, sed Zelus Pietatis. Cultro lapideo cur facta circuncisio. 3 Cultum Deo verum praestare , quid sit . . a IaCur diabolo tanta potestas frutenda in Christum data .. . a s
Curandum ne diabolus quicquam ri nobis habeat. 2 S sChram filorum Christus libenterniscipit modi, ipsi fidant. a 3, Curator & pastor animarum Christus. Iseo
Custodes sepulchri Christi conste nati,consternandos etiaci haereticos signant Damnato diabolo adhaerentes , ni rit , damnandi. aos Debitum duplex. 73 Desideria sancta dilatione creIcunt.
Desiderium audiendi de Christo Gemim filiorum Dei. 36t Deus a nobis rogari *uit , ut test miti ipsum omnibus sontem esse. Deus cur aliquando subtrahat qtina
Deus cur. suos sinat affigi. 7 Deus pacis dator, diabolus dissenissionis auctor. , *73 Deus etsi differat interdum opem, non est desperandiim, sed clamandum. . 7' Deus homes magnificus. a s Deus multifariam patribus Iocutus
Deus' per Christum nobis factus est
pater,& Precum Gauditor. et IrDeus quare nonnunquam dissiculter
exaudit. . . Deus terribilis id blandus.
14쪽
Dextra sinistra. Ii 3.& r sDiabolus in medio malorum versatur. I 6sDiabolus quare ius suum quod habuit in homine perdidit. et s6 Dies,diuina consolatio. I sDiaboli astutia&cautela. 87 Diaboli malitia ex operibus diabo- licis inteli itur. IasDignitas Christianorum, sine timore interpellare patrem. 222 Di iratum aut ossiciorum titulos nemo sibi salso usurpet. 26 Aeetio. 83ilectio caput omnium legum, sorma virtutum,&c. 7 Dilectionis praemium. a 'Discipulorum Christi imbecillitas. et οὐ Disper satores fideles non debent deterreri ab executione sui ossicii insania mundi .. IgDisputatio Nicodemi & Christi.
tire.' a' Diuinitatis apertum iudicium cogitationum nosse secreta. 22IDinitia suffocant verbum Dei. Ios Doctoris est suaeVociritiae rationem reddere. atrDoctrina Christianis oportunissi
Doctrinae totius Christianae summa.
Dogmata Christianis necessaria.
Dominis etiam malis inseruiendum propter Christum. I97 Dona a deo data non nant abuten da. I; a Dona ad ecclesiasticu regimen Per- tinentia. si Dona dei n5 nostris meritis sedper diuinam gratiam data. ae 3 Dona gentilium pulchra & praecla ra. . ibidem ponaoninia nullius pretii sunt, sition per charitatem Persecta fuerint. Io Donorum differentia ex dei ordinati osse. si Dormissio praelatorum ecclesiae. 86la Dubiis & scrupulis ad Christum
recurrendum. 276Duo ad salutenrnecessaria. ' Is 5
Duo valde dissimilia in baptismo iunpuntur,aqua & Qiritius. a ἐο
Ebrietas, omnium vitiorum mater& origo. a 3 6 Ecclesia ab initio mundi est. 'a Ecclesia,asylum refugii nostri. go Mesesia catholica, congregatio fidc-lium. 263 Ecclesia catholica sola habet spiritum salti'unt. Is Ecclesia non requirit amplius miracula. a I Eeclesia super quem sundata. 263 Ecclesia dum persequitur floret. γ' Ecclesia propter scandalum deserenda non est. Ss Ecclesia Romana, domus dei in te ris. Is Eeclesiae ossicium est cognoscere quet doctrina sit falsa , oe quae vera.
Ecclesia varias habet sunctiones. 6a Ecclesiae catholicae veritas probatur.
Ecclesiae nihil nocentius quam sala concionatoris venenata lingua. 2r 3 Ecclesiae Romanae consuetudo in dominica oratione canenda in solennibus sacris. 21 sEeclesiam fidelium suas vicissitudines habere, exempla demonstra
Electorum crux duplex. REleemosynae haereticorum in pauperes vanae. Iovisi Emao Dicta per Christum. isi Episcopi t Yoralia bona possidere' vomunt. 7 1'Euangelium Christi discendum ab ' apostolis,non a Pseudoprophetis. I73 Euangelium complectitur absoluere& ligare. Is Euan elium in tribus hominum generibus petit. o Euangelium omnibus proponedum sine personarum acceptione. 23a Euangelium non in Prouerbiale ut lex. zat Euangelium praedicandum ipsum , non nugae. zas Euangelium raro sine fructu aliquo praedicatur. IorEi aretii professio factis exprimen
Euangelii solida praedicatio, si vitia
Excommunicationis sententia iustὰ irrogata, non parua. Σεχ communicatione quid praetendat e
15쪽
dat ecclesia in peccatoribus. Sozxpectandum a Christo quid nobis
Tollationis Christi exemptu. Is Exempla Christianis imitanda. et 8s Exemplaria nos deus habet, ut quod facimus aliis , ipse faciat nobis. et et Exercitium fidei elicitum ex qua
Lxpreisum Dei verbum docet neruinem temere iudicandum. I9E2probratio Christi in discipulos non sine causa. . a s Exultatio centium in Christo. io Factores verbi,qui. a 33 Facultates omnes in cibos Pauperum distribuere quid sit. io Famuli dominis obediant. I97 Felix hic de alibi esse nemo potest.
Felicitas summa & salus a sanctae trinitatis maiestate. III Fermentum quid,& quotuplex. is s
Fides baculus senectutis firmi is
Fides, Dei donum. Io 8Fides & agnitio Christi corda laeti - ficant. . qFtile & aliis virtutibus gratiam Pro
Fides & charitas diuersa ratione le
Fidei exemplum in Maria. . 67. Fides graui sine tentatur in mortis γλ i orticulo. 'Fides in amictionibus tentatur. στFides in&rmis Se mortua , quae per charitatem non operatur. 7 SFides inuocatione Dei excitat. 12 et Fides iustificat,non opera sola. I79F ides licet donum sit Des,ex auditu percipitur. . - 1ai Fides nostra quomodo tentetur.I 2 sFides nuda non iustificat, ut falsis asserunt haeretici. ras Fides per charitatem In nobis accenditur. Fides per crucem probatur. IS Fides per verbum Dei Se internam spiritus operationem. i 36 Fides sanctissimae trinitatis fundamentum praecipuum super quod aedificandum. 27
fide minime saluant. II Fides stat cum peccato mortali. Iar Fides, verbi fidelissimus custos. 24sFidei ciuistianae substantia. 18 . Fidei verae victoria de mundo, Scc. ibidem Fide sola contenti esse non debent Christiani. et I 3Fideles caueant sibi a vana garrulitate. at pFidelis quisque ad patriam caelestempcrostium Christum intrat. 268Pidelium gaudium & tristitia. et i 8Fiduciam pariunt benefacta piorum. εγFigurat de Christo , adimi letae.167 Filiatio Dei. i αῖ
Filii Dei distinguuntur a filiis huius
Filiorum Dei , Se filiorum diaboli discrimen. Forma docendi Se audiendi verbi Dei. . 30 Forma orandi ae petendi a Christo Iesu praescripta . . a sFormam serui accipere,qtiid. I s 3 Foedus Dei cum homine ter renouatum, Se persectilis signum datum. 'rgo Fraus fugienda. Fructus ex verbo Dei audito , qua
Fructus noui hominis. P. S Fructus veteris hominis. ibidem Fur primus,diabolus. . i. 26sFures seu latrones sunt triPlices.
Garrulitas quid. 274 Garrulitas vana sugienda fidelibus.
Gaudere in Domino, quid. 23 Gaudium fidelium quando Plenum. 2 IgGaudium haberi non potest sine pa- . ., Gaudium nostrum ineaelo plenum, non in mundo. 278 Ceniculationes & aliae eeremoniae Deo gratae. I Gentes cur iubentur Imare oculos. 4s Gentes hortatur ad laudem Dαώ, Gentium vocatio. 3 1 Gentilium mos laudatus. 32
16쪽
ci riandum in Domino. o Gloriatio duplex. . . ' MGIoriae inanis aura ea benei ais sugienda. 7i Gradus reconciliationis nostrae septem Gratia diuina nos indignos reputa re debemus. GAE Gratiae derivatio in nos designatur . per unguentum Aaron'. at Gratiae indicium alienum non se- qui,sed ingere ab eo. 2 67
Humilitatis Christi de charItatis a mirandum exemplum cur .s hilippensibus a Paulo propositum Hypocrisis religiosorum & clericorum damnatur. I.
Ianua nullis Christus. et fridiotae Christiani philosophos ad fidem conuertentes. IST257 clem conuerrentes
Gratiarumactio trececidia ad salu- eiunavit Christus, ut nostra ieiunia Iem. sanctificaret. H. mere is ne ans hymnos & psalmos in Eccle.,a canendos, damnaturit Haereses Graecorum ' Arrii de spiritu sancto reselluntur. 24 Ita retici ab Ecclesia catholica longhalieni. II Haeretici nulla ratione serendi. go Haereticorum phalanges omnes argumento validissimo prostratae. Naeretici non sibi eonstant. Haeretici puniendi Rint. 16o Haereticorum diuersoru pestes consuci. I6o Haereticorum errores consulati.
icorum S philosophorum domina veram consolationem non
Maereticorum est audaciter propha - narescripturas. I sHaereticorum doctrina instres voces,ac mortis clamores. 17 3 Homo pius rite comparatur ovi,im pius lupo. 27 Homo quomodo omnis ereatura intelligatur. a 3o Homines nihil Rint aut valent extra charitatem. I 3Homines suis relinquunt temporalia Christiis pacem. 2 cI Honeste a m bulare, quid sit. a Hora aduentus ad iudicium incerta. Is Horreum Dei, regnum caelorum.
Isospitalitatis praemium. I Hostis nostrr fortis admodum. 2 4 Humiliatio Christi oro ter nos. I υHumilitatis Christi exemplo prouo-eamur ad veram animi humilita-
sanctificaret. TigIeiuniuin Christianum. II Ex Ieiunio arripuit diabolus Christum tentandi occasionem. ibid. Ignis significat aeternam danmationem. 8gIgnorantia' Atiostolorum causa. ICTImitari Christulti debemus , & iu quibus. . ras Imrietas nemini parcit, ut seipsam desendat. Impiorum conditiones quae. 2 6d Improbitas seu importunitas pes seuerantiae non est Deo ingrata. 22sIn baptismo quae consideranda. Iro In forma dei esse, quid. I FIn nomine Christi 'elidimi in tem pore acceurabili. aeto In nomine Iesu orandum. 2In veritate orare quid sit. arx Increpatione digni in Ecclesia. 22o Induere nouiun hominem quid sit
Infidelitas damnat. I 8 iInfidelitas Thomae quid nobis prosust.
Ingratitudo de contemptus penes quos sit. A6 Inimicus,satan. ys Inimicis benefaciendum , Se quare. 69 Innocentiam Christi, etiam adire sarii nostri confessi sunt. 2 sIntemperantia maxime impedit orationes fidelium . . ars Interpretatus est seripturas Cliristus in Ecclesia catholica. II Interrogat Christus,ut instruat. IssInterrogatio Iudaeorum captiosa in tribus. et ς
Intrare per Christum quid. Inuisibilia ex visibilibus creduntur. Ioannis & Christi di ferentia quo ad
Ioinnis officium ex Esaia. γ Ioannis vocatio. 27 Ira
17쪽
Ira homInem ex ear. 2IIrae non resistendum. I s IIracundi animi indire . a remissibile peccatum. 333adaeorum assertio , circuncisione non posse immutari, falla. .aso Iudaeorum caecitas notatur. 2 8 Iudaeoru crudelitas timori suit Aposto. Christi. is 3 Iudaeorum peruersitas unde deprehenditur. IIo Iudaeorum indignatio in Ioannem. aT . Iudaeis peculiariter missus Christus, non gentibus. 123 apud Iudaeos Christi teporibus nec obseruatio legis, nec cura Pauperum fuit. . 1 3Iudaicus populus unde in tantam impietatem perductus. 28s Iudicare quemquam non licet sine expresso Dei verbo. I Iudicia Dei inscrutabilia. 27i Iuramentu Christi quo specter. ars Iustificationis suae neruo certus est. Is
Laborandum quomodo sit. 17s Laborantibus cur apparuerit Cliristus. ibidem Laborantium Praemium, vita artemna. 96 Labor noster inanis sine Christo. a s Laboris nostri fructus non nobis, sed Deo adscribendus. III Laeso non est licitum vicissim laedere. 6s
Laetitia Apostolorum Christi post
resurreotionem. 199 Laicos non esse aptos mysteriis omnibus diuinis percipiendis haere
Lapis angularis,Christus. . 39 Lex non est data in praeiudiciu charitatis. 74 Lex per se neminem iustificare potest. Is Leris de Euangelii discrimen explicatur. 73 sLibertas Christiana non praeiudicat obedientiae superiorum. I98 Lingua, optimus homini thesaurus, si ea bene utatur,&c. 2I3 Linguae cur dissiectae visae. et scur igneae. ibidem Linguarum cognitio Apostolicis viris necessaria. 2 7 Titania sanistorum cur in Ecclesia canatur. 2as non*Des, quid. ιν et i non. sint amplexi horai nes asi Lucitat Lacob cum angelo , perseuerantis orationis typus est. Iet Lupus indicat quo animo quisque in gregis custodiam excubat. Is L Lupi duplices. Is δLupi sunt haeretici & tyranni. ibid. Luporunt & haereticorum natura. Luporum natura. 266 Lutheranorum & CaIuini impio
Lutheran orti falsa doctrina de non praedicando aliquo nisi de sacra scriptura sumpto. *3 ι
Magi impleuerunt vaticinium Isaiae.
Magi quales olim fuerint apud Pe
Magistratus adeo institutus. I97 Magistratus tenetur curare ne falsae doctrinae aut sectae serantur.
Magistratus arguitur, qudd eorum incuria verbum Dei negligitur ,&c. Ior Maiestas Dei non inquireta, sed ta- cire adoranda. 272Maledicentia. grMali seni er persequuntur pios, de haeretici catholicos. . 33 sMalitia carnis & satanae multum possit si gratia destituatur. I et Mansuetudo Christi ex quibus eo ligitur. 6Mansuetudo. tabifie mediterraneum. 49Mare mundum significat. 7s Maria virgo martyr fuit. Mariae crux. αγMatrimoni ii quando institi itum. 6 Matronarum est coniuges sui offici, admonere. 6 Matthsus Hebraice coscripsit euangelium. SMedium semper tenuit Christus. III Mediator ac unicus iustificator Christiis. I et Mediator noster Christus. I rMembra cur circuncidi praeceperit deus. 3'Mendacium icium diabolicum. 8a Merce -
18쪽
Mercenarius pastor malus. Is IMerita humana an in orationibus locum habcant. et i . Messis, dies nouissimus. 88
me res. ibidem Ministerium apostolicum quibus an rebus consistat. I Ministerium duplex. I sMinistri boni conditiones. Is Ministros multiplices Christus vocat. I Miraculis usus fructusque est confirmatio fidei Christianae. 338Miraculo suo primo Christus matrimonium commendauit. 6sMiracula quare in primitiua ecclesia apostolis concessa. 23 a Miraculorum Christi utilitas. roo Misericordia Christiana. 82Mista sacrificium offerre non Pota sunt nisi soli sacerdotes. ' s suinio discipuloru Christi, & qu
Modestia quid. et . 82Modicum non videre, & iterum m dicum videre,quid. IssMors Christi, nostra salus & vita. 18sMors duplex, corporis, & animae. I INortuos peccatis , iustitiae vivere, quid sit. 18s Mundus quid. 1 sMundi malitia & ea estas. 2 a Mundo propter pios parcitur. ibid.
Mundum vincere,quid. I 8 Murmurandum no est contra deum.
merata . 69Natiuitatis earnalis & spiritualis discrimen. 28sNatiuitatis Christi locus. 33. t Pus. 3 a. modus. 32. Pr Palatio. 33 Natura & officium Dei. I 2INatura nostra nec laeta nec tristia ferre potest. 23'Nauis significat Ecclesiam. 7s Necessitas debet nos impellere ad inuocandum deum. 78 Necessitate nulla ad hoc adduci d bemus, ut unquam maligni pareamus tentationi. os
Nepotiatio inhonesta semel relicti,
Nerotiatores iuste negotiationes
Nemo potest sine tribulatione ad paudium caeleste pertingere. 2Ot Nicodemi interrogatio qualis. 278 Nicodemi permna qualis. 27s Nomen C isti ianita & scala per
quas orationes nostrae caelum a tendunt& penetrant. a Is Nomen Dei per nostram vitam fit inter homines gloriosum. azyNominis inuen inium. 4l& a Nominis Iesu origo, virtus, & cacia. 6o. huius nominis gratia martyres omnes occisi. ibidem. Nominis Iesu virtus quam essica M
Nominibus pluri s descriptus Spiritus sanctus. - ast
Non credendi verissima ratio. I sNouus homo induendus. 8a No testamentum vetus, dies,testa
Obediendum magistrates. Ipsobedientia Christi erga parentes. o Obedientiae fructus. 17r obscoena verba & stultiloquia vitanda, ut irritamenta impudicitiae.127 . obsequium obediens triplicium hominum erga Christum. sobseruatim mandatorum Dei pra stritat a morte aeterna , non sola ames. I s roeconomi domus,Dei. Is
offerre nos ipsos hostiam vivam , sanctam, Deo placentem,&c. quadsit. solscium Beelaebub. Irae
ossicia Christi duo. 36 officium & studium Christi rorum.
Omne bonum a Deo. Io omnem veritatem docet spiritus sanctus, non partem, ut seducto- β . . zr
opera bona ad omnes in Ecclesia Christianos communiter spectantia' . , 6 op ra carnis fugienda sunt fidelibus, & Ductus spiritus sancti amplectendi. Iagopera Christianis necessaria. IpsOpera internam iustitia augent. III opera necessa ia ad salutem. QOpera tenebrarum abiicere , quidiat. a a ore-
19쪽
P erum Christi & diaboli collatio.
Opcrarii admittuntur in vineam , non siduciarii. s operari, per verbum Dei vocantur.
oracula Prophetariun de Christo, adimpleta. ro Orandum ex fide. . ios Orandum non pro ditiis s& delici,s sed cibo quotidiano. 223 orandum quomodo sit. 2I Oratio dominica tres habet partes.
Orationise sectili Nessaria. ar oratio ex fide non potest non esse essicax. et i soratione S a malis elopatione, procuranda spiritus lascii dona. a oratio leprosi ei icax. Io origo prima natiuitatis nostrae vi
Ostium cur bis se nominet Christus.
Ostiarius quis. 2s3 Ouis,licet simplex agnoscit Pastoris vocem, tripi vocem horret,sic fid
Oues,Christiani & fideles. I soues diligenter a sutibus & Iair
nibus seruandae. assoves duplices. Ista P. Paleari curvoluerit Christus. I o Panis doctrinae in ecclesia catholica frangitur,i on alibi. iis Panis est Christus: Piscis tribulatio. I sPacem duplicem nita Christus reliquit. asa Panes quales petendi. et asParacletus quid operaturus in apostolis: a 4
Parentum negligentia in instituendis pueris ad auditum verbi dei, reprehenditur. Io IParure lorum baptismira damnant Anabaptistae. 28 a Pascha & Ι'entecoste figuris praefiguratae. a Pasena quomodo celebranduin. IssPascha quomodo Sc in quem finem Christiani celebrare debent. ibid. vafro Christi voluntaria. Io7 Pastor bonus quis. UO. non bo- nu . Is I
Merces duplex. 2r Pastor bonus per ostium Christum ad oves ccclesiae intrat. 26sPastorum bonoru conditiones. 26s Pastor malus mercenarius. I 'TPastor oui uin Christus. 26 is quid agat, ibidem per totum. Pastor verus quis. z64pastorum est gregi inseruir ipsumque pascere. 196 Paterfamilias vineae. 93 Patrem vi deii vocemus, ex benignR promissione est Christi . . et asPatrum est pro filiis vitiis insectis
ad deum currere. ias Patribus cui fuerit clausa caeli pomta. ars Patientia. .. .a Paulus gentilium testimonias usus , contra Lutherum. 23 et
Paulus gloriatur de sex rebus. 92 Paulus ossicio Christi utitur. IPax Christi, omnis sanctitatis sons.
Pax cum omnibus hominibus habenda. 17α Pax duplex. IIT Pax electorum invia multis tribulationibus permixta. . a&α Pax & unitas malorum contemnenda. IZα Pax habenda eum omnibus. G Pax mundi,quae. z αPax quomodo consistat di prom ueatur. 8a Pacem internam suis imprecatue Christus. 18sPeccatum Procreat dissidium curix
Peccatum,opus Riaboli. 2ssPeccata quare dicuntur tenebraeis
Pentecoste quid significet. a s Peregrini forma cur apparuerit Christus discipulis in Emum eunt bus. Iώς Persectionem in hac vita ut consequi quis possit. a73 Perseuerantia. Perseuerantia in orando. a I sPerseuerantiae improbitas in oratione deo ingrata non est. 22c Persona spiritus sancti describitur. ΣΑΟPetendum quid sit a deo. a IgPetentes & non accipientes. 227 Petentes panem,& accipientes lapidem,qui. et et
Petitio nostra a deo , debet utiliseuc. . ibidem Petiti
20쪽
PestIones In oratione dominica septem. 222 Pharis ei notantur. I9s
Pharisaeorum Se Scribarum malitia in Christum , triplicitctostendituri vi
ariciorum malitia. I 6 Philautia & arrogantia cauenda. 68 Philosophi ab idiotis Christianis
conuersi. I IPii interdum malum agunt, non ta-- men odiunt lucem. 26IPiorum causa parcitur mundo. 242 Piorum & impioru coditiones pulchra similitudine descriptae. 26 IPistis tribulationem significat. 178 Plures condemnantur quam saIuan
Poena contemnentium verbum Dei. est odium Dei. 2 Pompa qua Christus Ierusalem ingressus est,quid denotat. 7Pontificatus utriusq; testamenti describitur. I et Pontificum & scribarum impietas. 2Populus quomodo se tesseritin γ-
ritus sancti aduentu. a s Populus ut sit a concionatoribus in- stituendus. I
Potentia Des non est allitata sacramento. 27sPotentior, qui melior apud genti- IN. set
Potestas distarulis a Christo data. ii Praedicatio pacis ac mangelii exhilarat conscientiam. ISTPraedicatoris munus atq; ossicium. aro
Praedicatoris ossicium. 23' Praedic toris ossicium est auditores' in virtutis montem assumere. II 6 Praedicatoru persequutioncs ac ni o-Iestiae. Ir svraeesse,quid. . 6 Praefatio ecclesiae in canenda or tione dominica quid habeat mysterii. . 22 Praemium fidei, orationis, & pers uerantiae. i APraemium credentium , 3c incredulorum poena. a s inceps pacis Christus. ars Principium fide timo humilitas &poenitentia. I 87Priuata opinio causa est quare multi Christum non intelligunt. I TPromissio amplissima qua Christus niuersae ecclesiaesum opem pollicitus est. aia
Promissi. de intercestione Gesta.
Promissio verae libertatis se securiis ratis. et Promissiones suas deus externis signis confirmat. 'LProphetia duplex. 6 a Prophetis praedicta di figuris signata,&c. I Proximos suscipere quomodo debeamus. ILPsalmos & hymnos in ecclesia canendos,&C. 1 Pseudoapostoli imitantur satananain deprauation dic. ras Pseudoapost. vaniloqui. Pueri quare,&c. I a
Pulli S asinae mysterium in metrema domini in Ierusalem. v Quaestio sinesolutione pers cita is
proponenda. Rox Quatuor ad orationem Pertinenti
Quinque hominum genera veriantium in ecclesia. Is Quomodo nos gerere debeamus e ga proximos. τε Quomodo nos gerere debeamus erga deum. a.
sanolipsos. τε P. . allacemus viarum,Christus. a Radix Iesme. I Latio humana in rabus diuinis de
Qt. a s conciliationis nostra gradus septem. I o Regenerari per aquam cur nos voluerit Christus. aix Regeneratio noua baptista a Deo proficiscitur. a Beseneratio omnino nobis necessa via. ara
Regis Poloniae insigne fidei mei plum. 25 Regnum Christi non est mundanum sed spirituale. IIvRegnum Dei non opibus auisatellitio, sed varus constat virtutibus. 223 Regula Christi semperienenda. trReligio & libertas Christiana non tollunt obedientiam superiorum-Relisio munda & immaculata m