장음표시 사용
231쪽
metua est apud steros Caesar mortalis ona.sume mulino tuo animo hane des ellam perti dos Turcas prouinciam.sama de tua celsitudin & per totum ostedimisus splendor. 6c de tua belli uirtute magnansmit Z dc summa prudentia uix secundis castris tantum inimicis effundet mctumriit nemarmis congressi Germanicos furores expectent.Isto nos des, derio accciis desacta militia ad te Caesar sacratissime lita lium composuimus.Ad reacce do uelut ad alinum Alexandrum magnumrad te uelut ad Scipionemrae lutad Iulium Caesarem/ad te nouum Carolum. confisus de tui celsitudine animi M incredibili humanitate prostratus ad terram ante tua genua muὸ
-nusculum hoc porrigo. sti Caesar ec meminisse potes quanto Per nus stita se obsequio fuerit omni tempore addictus Aumasiae si illae quantum tu Augasterivi cognorint mancipistum sane non indignu ace omnium A xerim ut ab impiorum iniuriis protegas Caesar ita uteius exposcunt metita. si eius usam cognoscere dignaberis absi dolo reperies.extat adhuc mi cholis his gis Caroli: tui in rπo Neapolitano Prore svitegerrimi dierum cora λυωin ao- tholomeo Catinatio Caesareo senatored iussimo. qui tantam sdem aiebat no repetisse in tota Italia/quantam in seruo tuo Perbono. quod itide diuus
au tuus Maximilianus dicere solebat. Gaudebam em mmm miriscam α inuiolabilem animi meisdem actutum dignoscerent Iccirco id ad teSe renissime Caesar qui morum omnium uirtutum haeres es/qui imperii dignitatem tuis mirandis uirtutillaus aequas qui iusticiam in omnibus adtibus inta sustines 5c auges arie punet ut me meos poes tcspiceres ec amares.Id scilicetium iusticiae tuae celsitudini conuiniens est ait Marchionatum Incitara alia quae mihiDiuus Maximilianus concessitὰ ab inimicis meis dosenderes.qui nec solum concessit sed postmodum tua maiestas cum illo amplissimis priuilegiis confirmavit 6c dccorauit appositis utri spectate manious Leuidentisubscriptisne simul ec euerendissimi ac Illustrissimi Araehiepiseo, Maguntini impellatis eleeloris oc supremi Archicancellaritanquibus manifesta sunt iura impent in ipso Marchionatu de in me postmo
dum transata dc deaperta aduersantium iniusticia. Ad tuam bitur celsit dinem speetat haec omnia executioni demandare dc omnia apertis iusticiae lati Bus defendere.indignum profecto tuo nomine εἰ te Caesare uiuento dclangea dotia dc immortalisama inclyti defuncti Maxi miliani Caesaris Au gus t Perianus in hac euideri iusticia deluderetur. ut pro imperio Auitialium tantum pecuniarum essedait quantum nemo alius .eo praesertim tempore quo patria priuatus eraγα ea natorum familia oneratus non desti
tit in recompilatione onerosi tituli effundae.quod si postremo in his exoquendis deceptui haberer quid uobis principibus totius mundi lucentibus stellis 6c IRomanae Respublicae numinibus autgloriae aut laudis esse poto fit Et licet p inceps sua in celsitudine positus sit legibus solutus attamen nil es magis proprium esse uidetur-q legibus uiuere. At si contractu asti gitur ipso sicut omnium est praesul ita neglectasidescret omnium exul Nam oc aduesariorum iura requirimus quae na illis iura existere possunt quum
232쪽
Noaee es' dixen missi. 6Marchio. ut nulla aequita-Montissima..uim d sanguineipsum Marchionatu usuriine ausus est si qdam ab ipso silerintemptareuiusnammomentia aut uigoris esse possunt quum itu seret uendentibus nullum quos nulla memoria aut documento constet CUM N pluates recognouisse proinde alium transferre ius hoc no poterantis ius hoe his mini competebat Sed nos fide ueterum testamur potentiam scelere
quaesitam haud diuti consistere.ossicia alloqui necipis cuiuscunoe opomi sunt praescirem rebus cuneiis iusticiam. nellatum ab iniuriis inseri dis abstineι sed obnixepropulsare abaliis obturumsici illi: antiqui reges, se Principes Romani magna fere bella ob suis amicis &subditis illatas iniuriatisie tibi Romane r immatororbis ut facis sinundum emutpa rem introducas sinuiolatum conserues tariam a tusspropellas.& quam tui imperii sublimitas In gloriam fit auctor tanto tua nitas ad hane monalium moriam uiuendi iusticiam seri euidentior debet. Adsum Ego ad tua genua. Oramus ne meam mihi dem es spe.Perbonum noscisu tibi de tuo Iacto nomines deditum ' pro rua inuicta dextra uoti rerum. uides haere ipsa Iesuria affectum. proinde ma nime Caesune deserasad terram pro matioramusAltu imprimis ut impertubare ualeas. sc citer hostes tuos uincas.Deum tuita animisententarpetuo propitum habeas.
233쪽
i Liber genius Sustiarund Carolum Caesarem EEmper augustum-Sacra aBilitia.
ma Militiam nobis des,nutis Auguste Caesar Carolai etain maxime illud imprimis occvnit discutiendum an nubtia quaesuperioribus saeculis ecpraesenti aeta
te uanis modis exmeretur, it scientia an ars an uirtus.
ac quomodoran cum sacra militia conueniat an ab ea disse sera Nam quum maximae res agantur per militiam quut sciamus per eam regnax imperia parari, Respublicas defendi pacem in genere humano statui/no aliter arbitrari possumns uprae caeteris moriasu rebus utam maximam esse & talem quae subsequico admirabilius re sublimus per Mee inlitiora reperiti posset confineat/α ha beati Alexader Macedo interrogatus quibus modis orbem subegissetrespoos, tibis stilla diesriu se superasse orbem consiliori bus arte. O uae omnia necesse' est Ipsa militia velut praecipuas sui partes possideatistu consilium militiae adnexum ex necessitate ponderemur quid aliud eam existi: bimus a madentiae partem Imo ipsam prudentiam: aliud ultra dentiam. quod
humana uis no habet. uxeuneta quu aasacramimilitiam pertineant ut
post odum dicemus/operae praetium nunc puto explicare quibus constet mi militia panibus γ ut echis actutum explicatissacile quid per sacram militia in 'μ' intelligere cutamus, sit notu.Nam quum ueteres plurimum conserre ad uictoriam comparandam animi re ingenii uim existiment dc haec duo uniuersas inprimis praestent uirtutes, acile intelligi potest quantas sub seuera mihi Ea contineat bases.net ullo abest modo prudentia a militan uirtute si labores dispendia olicitudines milia exhortationes congressus dissimula Maiatinu Hones cosilia ad uictoria di figimus.Et quia ad nullu aliter militia pertinere ad hominon certu es retem ad homine, qui praecaueris ad humana intelligeta sotat' estostauranteomnia eutandu est ut ii qui uera dc sacram militia exercent Milites pra-- prauis affectibus purgentur. confingit enim homine pluribus perturbatio sunt quibus uero difigamur metro ad hanc ipsam e pares essesamur ad tanta subeunda munia.&ita animi nubes excutiamus re ad Attia inuadenda ita cono remurmtuta seelatores Statae militiae
stadiosi efficiamurprobe. Igitur informadus ille a nobisest miles qui ad uera dc ficta militia anhelatime .n. illos ad ineunda militia dignos existimo meandi qui improbis animis & saedis moniisus deprauati passim in omne utatu pro p habet posteritas Uae dc praesens hic nostri militandi usus quo conferti
234쪽
contari possitim ueteribus.&ci, uix credi potest nihil a nomis donis suinputaturm si sciae uitiosum. ideo non ivinam si praeualent christiani nominis hostes. si Turcae tantii sibi comparauere imperii quando uera litandi Arma antissa potius latrocinia/quam militiam exerceantiTuum hoc est munus diue sartarole imperator marime postquam Deus ad tan ehisu, tum imperii culmen te uexit tantam in te infudit sapientiam δα animi foris peior. tudinem ut ueram dc faciam militiam ad nostra tempora reducas. sicut id maxime ad tuam maiestatem pertinererita necessarium fore putamus . nam nihil est ' magis os at reip.regnorimperio, urbibus quam nfectu ha victoria bita mili raeteres nostri plus opae ad paranda uictoria inc5rui diligentia res ponebat se spei inibant in uens militandi institutioibus qua victoria noin multituatne bellatorii.Na imperii Romani si regimen rectu effulget cae mli non habent φ maius in terra respicere possint.Idi non aliter magnum s potes,qua per sacram militiam quae uniuersalis uis quaeda est Nin se mata. continet omnes uirtutes &omnes humani ingenii artes de solertias. a Deo immortali in terris dispositavi ad custodiendum fidei di iustitiae splendorem 6 pacis re communis uiuendi usus conseruandum bonum, dc Barba, torum lchostium insidias depellendum. Quid enim maius habet in tetit, imperator Romanus qua per sacram militiam populos regere impetio μ α pati imponere morem Sc parem subiectis re debellare superbos. iit sacta militia pace expellitabomni repitaurias.reddit Barbaros Obtemmantes no Imbus.& eos qui aduersus es sanctas caput extollunt prosternit ec con strusi ksed ne nostri milites se ueram acturos militiam putant dum at magerunt sed dum se numinum contemptores ostendunt dum ditis caelum lacerant dum pra nemora lauocinantur dum obsidentulas. dum ex rapto uiuunt ae sanguine pauperum ladant manus. Audiant quibus c5stet laeta militia dc quibus emineant uirtusius ii qui uerae militiae incum huntinam quum natura sit comparatum 6c euidentissime cognitum-quae cunar unim rationem spe rure finem non enim quicqua the dirigi ae prodire tenus potest. nullo practino sne diuanto is aliis praecellit uigor tanto illud ipsum quod talem praetendit finem nobilius habetur quum ha beat sacra naisita sinem pacem dc ea qua sunt ad pacis limina complecta turdcretineat sequitur ueritatis explicatu ex nobilissimo fine sacram milia Militiae secretiam praecunctis res useminere. est enim pax quacuctae uirtutes coaluntur m erepinguentiqua uitam mortales sanctius uiuunt suam. qua illud ineun dum initiu nostrae heltestatis auspicamur.audimur ab oraculo qui γγ P a bo .suit taes tuos pacem. tantum de tam excelsum finem qualcm sacra mi h tia possidet/haberi non posse remur misi summae praecedant uirtutes αanimi ic corporis elaborent uiresa milia proinde contineti sub facta mi γvtia uidentur.a qua omne emanatum bonum putamus. quum uirtutes cunctae ea se ratione concinnant ut in bonum tendanti Prudentia quae maxise Pindari, in sacra militia uiget cuius tales in excesse eminet intellectu regit actus ecquae egregia opera 'auspicamur in belloa egit uelut magistra γ iter uir tutum quae a motibus nomen habent . non enim quaeuis uirtutum est
235쪽
quae dimesum suusciat passa ad ossieti munia misi a prudentia ingre indo erudias senalia. aberraret teperatia in Ous coiinentia locu quaeritiues s cevmp ta modestia/pudieitia partes habet suas, nisi prudentiae dirigant me in Ideo saeta militia hane sub se trahit uim egregia dc primaria pedissequa acci
dirigencla coponedo p uirtutu ossicia ad fine decretutes putas dicebat nullas re uiuutes sine adminiculo prudentiae.habet sacra
lis primu ut inueniat inuentu examine raminatu mature praccipi quatur n. Nel haec sine magno ingenio pscrutata Aduci poII uinuenicat silerna natura adiuuat eclogus in rebus paratus usus.Iudiciu in exa minata pollet si oes circustatias enumeret dc utri uersu p deretian uti '' IIusinonesti' otiosi ue exupetian uni an pluries comoesus alienis an amicis a rimis an patriae magis codurat postquaide iudicio Metu praecipitri, propriu prudentiae offetu habes quo munus militiae Antistes utitur. ut postila sumis Muniuersis extruetiis e rati Hibus at sp ueteru exepta caues ad haec paulatim descedes piluat,& sumu cu meai ae mediuin infimo metitus nihillo negli aerellim, ex sita mibilia prestat. nq eadetaeria militatis requae de necessariis inbibit .sortie noeeimutabile subflaus ani. illa ueroe5silii usu paueti, casioe munitior actus humanos ec rerus etian υ es ingetis uersatine istud artis prudesae Incutis nome quuars insaetibi mus lia ingerat manu nel ptiesupponat uolutatis restitudinealprudelia agitalia praebesat qua riparte uolutate recto exculta geres. Hinc e illud in sapienrtiidentia quid sit,
iuntatie de His rationibus prudenta enucleata a sapientibus il lectus quae dirigit humanos mor quae praecipit ab Iumiis N iudicari se eunduuninersam posita dimetiens particulana cougentia/oc liba cu rectitudine uolutatis. uae pars quu sit potissima sub sacra militia ex eo dies pol m maxime deceat Uregios res duces impatores esse in bello pruderes. c prudentes di iacia militia decorati imperatores existimari debent qui sibi ec aliis suis cauere sciunt habet militans prudentia quat parte M gutos oculos qui uelut scopon finem cernendo semper hauriunt.sed praeci
tur partem ut Trogus P5peiusamni reges q ob sortitudinem Tyrantia tantur tamen crescente mortaliumalitia quit caepisseirmes super regere zesii I rapere occidere uiolare apud hos nomen remansit qui p insolentia impo olus in Ni uiribus abutebantur. unde Speusipus philosopus risu diffniena dixit esse imperantem esuitati secundu sententiam propriam.Magna ubi diuina consuetudo cas it inest φ propria sententia non abutens. ec licet saneti sed irreprehensibilissis tamen sapientissimos habes ec laetetos ut ros, ibi tute ipse in cunctis eminens tam profunda cospicuus memoria tam
236쪽
decoratuspui leuaria munitior Itellectu rone solertia docili tat expiεὐγcautae ut nemo sit qui exactius sacra represeret militia qua tua m stas. Illud mirabile quantuinte lucetini hiil habes luanis sit adductu uolupta bu emp alta praemediitatis.quae regnis tuis populis urbibus militibus coueniat . euoluis examina explicas.ecce litas modis dc progressibus emergit Lera militia.ne haec a latere diuellit iusticiaaia quibus ta alfius incedit Ucta mili fia qua lanetis legibus. natharae anuibunal sectae militiae exorat pessilex eni excutitactus conuitium.Ideo ecta uirtus elegalis potenγ in litam
rixo uid evi p hac magis sacra milica pcipit qua I bello n5 drelinqre acie
ne plagaerii abiicere arma/sortitudie utimpcipue sacra militia habet redamabrii desidia dc luxu obruimo dolo ac malitia residere Q uu ergo sacra
militia alteru respiciat ad rep.ad populos ad cives adola Jb lege uiuut χpraehit imprimis eoinue nul le scilicet iustitia deindepriuatu bonii. L. i.
res mi publica esue milites/exercitias legibus ornatus coibus ola meliori
ausPeso disimnunt. legalem iussiciam quam sacra militia prascribit impleti
omne bonum sequi . dc fugere omne uiuum dc habere omnes uirtutes. Ideo sacra militia omnes uirtutes habet quia omnium uirtutum exercet a eius.' haec miles efficitur sacer quotiesca obseruat quae per leges sacra militia imperat.&priuatum d particulare diffunditur bonum suecommu uinules Mntando. iue disti ibuendopartiendo ex aequo ec bono perpendkurmecii status.mel regna urbes rei p.sine sacra millia saris tuto comere possunt quae Bonupari utrunt inter maximas uirtutes coalitia tale sacram militiam tunc omne introducis malum.passimi furor uagabitur.hinc regna cadunt quia malum seipsum destiuit.ut enim existere non potest integrum corpus adeunte aniam, sic urbes corruere videmus pereunte iusticia quam sacra conseruat mi 'μ inmilitia uirtutem sane lucentibus stellis pulchritudine aequipollentem quli boni 'ppellantur reges quum in alios bene merendo sese ditandunt. Ideo im peratores ecqui praesunt in sacra militia omnium uirtutum studiosos esse decet ut subditi populiGiu nobiles caeterit reguli ab iis consistendi Imperatori
quando opus e n facta militia pro communi bono formam capiantinam irassim circa unum quodq; contingit errare dc rite agere. hanc ob rem sacra militia quid cauendum/fugiendumve aut praehensandum admonet. nam bellatoresso e in timorem incidum saepe in audaciam. utrunq; sacra miliatia a se abdieatra exploditiquidam tam pusillo animi uigore praestant ut auras motantes arborum Blia paveantiquidam tam prata upto mentis impe tu audent uinuminum fiam contemptores. non hoc hominum genus ista admittit militia.Iecirco ut ab his utrita in medium contrahatur porrigit ex celsam uimite qua talope Romai bellatores extollebatiquae mostratqdti
menduKdueau u.uirtus est haae in sacra militia illustiis sortitudo quae T. μ' reptimst timore moderat audacia. sed qa timor N audacia respicit cula noeni quis time Gna signet eminere si,proximum periculum nrii quispiam audax nisi arduum dc perniciosum discrimen inuadat Ideo sacra milia sum re quae periculorum genera sint circa quae uirtus haec uere dignoscas Pado explicat ut sciant partes quas tenere debeant q sacrae incubui milium
237쪽
Etsi alia quamplurima sint pericula quam quae in bellicis ictus exurgunt ut mari aeditudinibus ePlapsibus labotibus alii . inq bella faciut maiora pstaiadeo circa haec magis sortitudo laboraima uirtus circa bonu re diffici, insudat ad bellica discrimina uario hoi esse coponulatam a quidam sunt timidi quidaauderes.de audeti Mahq sut q subitatio ipetu picula bella Bestia tu loruiuadu edium a resistetia sullincωat retrocederesi fuga se tum datiquidaeu statius belli piculu aggrediune AEdaggressit sistutdc sustinet. dc Musulis magis elucescitcirca cinciliora dc dis ilius est reprimere timo in bri tedquamoderare audacias 5 sustinere qua a Medi d bestica pericula ψ p ' ista sat qua alia iccirco sequituri sortitudo magis di noscis i bello ira in aliis piculis.in bello enipses s p mors pocculis init duinstia militam ecarma c5ssietu seruetino sic dulaguemus quu aegritudinesIuorsu latea 5 se in mari re si ille dicaciteratoia mori quu ex trama aquae no cita l o ne sentiamus qnta ex ui seni in ptassu corpis.Magis ite i rei medo titili re qua inmoderadoaudacia.ma si sustineta. quaininuadedo.quudita estiora uirtute illustre dc 1uaderes ad debiliores coparens &sustinetes ad robustiores. Hinc uelites leuioris armaturae milites dc mimi grauiori prae statim aggredietes sutura imaginans malusustinetes cotinuo psens expiatur.& lodoti nixucertat qua qui subito inuaduntiIcchi sani nidine sacrae militiae inseruiente sustinere tristia dicuLNm: se uni soli opponit sicut caeterae uirtutes utrinoe certatisingula quaeinduas habet oppositas malitias, qua
t-m una lavabunAt dc altera dese ut liberalitas quaeoppon εdigalitatiqeffultraca titiae quae deficit.Sic sertitudo dc audaciae S timiditati opponivus oppora tuti illa supabudati haec descit edin altera magis innitit .plus opae ponit in metu pelled qua in audacia moderanda. plus timor sortitudini obstat qua aduerset audacia.dc quia in his cossictioibus nel satis exacte mediu me muOsi desectedum e ad alterutrum magis ad audaciam latinadum q nuiarius sortitudini repugnati qua ad uinore si sortium uirorum nome nancisci
uolum' cpem queuis iure laneappellabiis sed que saeta militia diiudieatiuita las data e quadiu pol cosmaea nessolus discrimini opponenti Σ' da. sed iis i quibus salus tua. inquilamassia labora ubi fides imo trabi nestas.Multimi appent senes apud eos qui timidi neglectui habens. 'μ ut in uulg ore sua ponat nomiis, inuadui iter ibile spectatibus uideatur. Q Hector apud Homeru relamidas increpationes Polydamantis piculo/ sa aggrediebatur.sic aliquis inter ciues cupidus honorari tetitiale aliquid inua. q, inter ignotos homines non attentaretisunt quisno ut mitet oppi Italamo utcoissequans honore sed timore supplicii pugnam incuncti molites seruili conditione habentur a sacra militiamel hos reponit inter sectos milites.non enim id uirtutis quicquam gerit i sortitudine excitatur. Maius illi sortitudinis signa ostendunt ueterani milites in quibus logus belligindi usus eo luitili mi multa consci aggrediutur tertibilia.ad quae n5 adiret nisi expietia pnosceret. Est in hoc Vmetii in re militati dictu. Null'atietate dubitat se bii didicisse iasdit.nonali cotra ieruditi ec qui modo rudes ad millesam acceduntvit senti talique armau mTitu concursum ue ilico
238쪽
Nemescunt nesesentes discernere quae riculosa quieue tuta sint. At ii bel/vsatam reo armoru usu cauti cognosceres quae possunt uinci aggredi, tinfimi iussi' f re senes.* n liceret nisi expietia deuictona suasset.Hos in sacra militia ad uetu sortitudinis nome no recipit sicut nec eos qui iracundia dc suine poti terribilia aggrediunctno mi uera sortitudo ob Iurore pugna caesiuis ob publicii bonu. dc ex electilane nihil cadidi ua st annallacia mili matelete sacro militantiu libro ascia illibes qui cosuetudine quada reptae idustriae uictoriolis nonullas idipiscunctanent ii sortesὰ quia id sorte euenit ad uotuγα ex rouisbad filii sortuna. sicut his proximis an rus in Gallia cisalpina ubi ta misere seuserui Eumeludes ubi no bella suere
uisidiae dc latrocinia. Miliptes em multi frequenter nocta exeutes iterulati intra moeniariaeutes uelutouates pcionum quasi*e ab amicis ra
picta'&wximis rusculis pauperes colonos distratiabant. Absunt cro militantiu ordine tae illud efflosu egenus holimn uelut bestiae αussim serrumut Asine sensu aggredieres pugna Scile obni aut cedui Fouct - , aut oppe LAt illos sacra ap piat militia. Hos uere existimat sortes quos 'virtute es intrepidos quos no coactigerasi furoremo explenis no ignora
militantes ded p bono publico Psalutemuriae pro iusticiaetro sdo dignotat Mapprobatu iste, dc pilaim si castra muni ut vi regna prouisas iubes repleant no procul aiasse uictoria existimamus,sed quae praecipue Mitima pia
gerat secu sacer miles cum armis iuncta ad uietoria plurimum coserena haec uia voluptasentisobrietatis dc abstinentiae muciaaiete ista 6 ire militia eximamui qua milites abs etprauis uoluptatibusis qua abest sinda libido & seelusetaetatis.illi tibio at Germanicesint canditati milites qui obscoena uoluptatis crimina sciunt uincere. si haec sesunt pedibus conculcare taetre hostes simus ictingere Quid detestabilius in sim militia S inteperatus nules deterior sine inte tiam umiditas. uid enim no comittit intcpera Iinritus in quis terui, uolutanepeccatrina spectat. Tolerabilius est na iu hap pa in inariis huae praecipue protia in terra occupat alia.Ideo uisu inteperatiae sepies puero ast imitat. sicut enim Puer licentia di Pecta, et
scinctI rectore indiged sic uis haec deprauata metis per superiore rationem in rem corrigit . Explosum mgenus hoc hominu landiu a sacra militia.quod uete .m timeret cistra quasi sta esse uolueruLst sica invicium.
ltu briu modestu cotinente placia militia requiissimiliterium magis is qM patores re priri erimies. n.i his pota requirifuin'.na excelletis e uirtutis ' '' exercitu reme.&de se eum spe si ex la semp exhibere debet. Speciositan.sut uirtutes in exerciturespiciut exteriora bona utiliaraut exteriora bona honesta quas praecipue in mareis bellatoribus secta potat militia. 'Immitateία ma nee illa in mediocribus militibus magis residere debetiliata I illustriorib'certatori .uttaem in ic auantia dc flatione i sectato
structae militiae danat excessus. non' miles ninfinio uiolatino suras. ed uult uincere stes lagare cape 4n cossim occidere. D qui auaritiae studio militia exmei pessimi osum mortalia essesun raro auar' exercitus ui
239쪽
institiae e gentis hominum non permanote debetis eratoici morariis uentesm meretricio quaestu cadauerum spoliatores mine' dc qui tur pia exercet lucra.Nihil enim tam neptandum tam peruersu ruaborrens natura/q, pro luco non exequi tententia nobilis il illustris ille liberalis &m ' onificus miles est qui suis enitet stipendiis ec non rapi unde non o-δω.Sed quae habet m beneficia partitur.nihils q, honesti usu sit sibi tui're dc amicis ec patriae seorsum absiadititi ill P cosequeta uiel ia ne Mint .ii sui quos tacra aplectis militia quos optat quosp s amemoscribitin s p ma eligui nuanasse aliis adeo bnsciis es' nu e talcerebriba pati.bn dcriteoparsqua turpia nexercereata negobhaec paup saetae militiae abscluditur limine si securassidugerit an uaccipit enim si beralitas mensura ex Nortioe uoletis. potens murrisse ignauiae dem
Uerustas. Reges qua les vemes.
les.Necn enim sacra militia ofiginem spectatgenerisAed praeclara sicinoe, quae rurepraesentant nobile.&oli in illa remotissima uetustamnabi natura magis uigebat qua sicatae artes solebant homines sibi reges creare eos a plura de se ex latinitudinis p coi bono inedebaυipso magniscos appellabant sex partis per Pprios labores exercebat in ali An cospectit ommagnos suptus edebatiunde magnificetia nome inditum tam mam rem apparatus uersatur sicut liberalitas circa mediocres dc tenues . Prin γceps neta liberalis, sed uere magnita esse debetino enim miles uti magnificetia pol quae de res appaσα magna opa speeta agna tepta in honore deu &i ornanda pallia magnos laniptus theatra porticu aquae dictas tas uias.Tato sacra militia polle ato uiris magnis is abundaυ qui sensi qui maxime ratione reru pstet.&lcientiata eruditioe sint eos, cui qui in rebus magnis se se immisera parua cote t.quis excellenter liberales exista ex his erupticipes militates in sacra militia und immortaenom honores re gloria cosequutur.ec merens esses magnanimi si in cita stam rem celebritate non desideat animis dc sat imbecilles/minores aut Guantia statia.sed cotinuo magna dc ardua exercea de magni parians honores.qui inter bona externa primanu obtineti u.ex hoc genere hominu opsmi sui exercitus duces ec imperatores quos lacia approbat militia. in parua c5tenetes excelsa pirtutes exerceti Ecfaesunt ec fortunas
adumas magnosustinetretortan in parua ptacula se obuesut sed in stagna pro comuni patriae uictoria.dc in eos qui se e pericula superant re Emis liberalitatis ossiciis ut f.Hos sacra militia itues ueritatis studiosos nil medacii Mitietes. sedula probatis uiris uere laudent , ea exercent quae uirtutes inhiat nihil sibi parates bus honoru midiosi n5 ambitio id ut illis digna geratim si sis miles s tae militiae deditus opera sortitudiis exerceoaggreditum; pugnam caeteram nauci P uictoria patriaesdes 3 6 in his deici in istis miles dc sacere t .si ucto haec it se haec magno honoreae gloiia dc note digna existimat fit magnanisu quia oluetium ma mani tatis honor dcesina Haccirco ornamentu omnium ui tum m M . Panimit a
240쪽
gnanimitas est honor enim excitat inrtuto dc magnanimitas reddit eas illi iniores.& qa maxime decet sacratos milites magnanimos esse cauendu est dum id conantur ne ultra re snu proritat quia praecipue magnanimitatis sit impellere. ne impulsus sit sine ratione.quu de uictoria despcrant milite omne magnanimitatis amittunt uigore.quu magnanimitra sit uirtus neces Maenari se est abhorreat excessum/abhorreat& desectunaalle temeritatem attingit ras excessima hie desperationem.* si ad altem heim coungat magiseundu ad cissum e. nihil in toto militatiuopete pernitiosius ua proiicere omne spe uictoriae. Sima milis sagam respici qui uincere desperat.Atqui liminare magnanimitatis transe' eccdagredi s lineam in furore incidui.damnant excessus liminarchae uirtutestat tantillo magnanimus miles ne ob excellentia honoru tumeat insolescat sui alacredit egregia soror humili ta& quae nihil effutiata laciatis militibus Auri 1 ii, sensim humanae conditionis casus eamucat me in hono us Sc rem gestam egregia. gloria saelicitatis terminu ponant sedad imortale Deu reserat factu. kHices milites tunc uere sunt quum per uirtutes sibimetiuntur.qua in suis castris es, saeta habet militia humilitate &omani proceres ut admonerent i Huphato res, ne maraianimitatis otia sublimi effunderent curru dauu post humeros apponebant ut colapha incuteret. Nel sacer miles uere dici potest nisi has eccaeteras uirtutes secu gerat quae ueros pariunt tri uphos.V militates in externa incidui mala quibus aut perdite irascuntur aut sensu cadutiasseti his remediu sacra militia. expromit enim ex penu uirtute mansuetudυ Lissum m,quae militare iracundia c5planet quae insensibilitate ustulet. milites vinus.
qui luolucro irae se implicant uix quicqaliud cernere in sui qua uindicta. hinc iniuriae. obprobria dccaedes', ne quid perpera dat lacra militia p ma vindicta nosuetudine prohibetino mi in Oibus uindicta emerie de Utasci eni α tepore. dclocc, 5 Ous Guenit uirturis uessimo inustitiNunqua irasci nos eo τωμα ullis c5moueri inituriis prope stolidue. hos ies a Bis castris facta militia expellit.appetae alidi uindicta propter iustitia dc bona Reip.uiri probi est. ne' mi ira a sacris militisidius detruncanda penitus ec dicimus. cluatenus ea incitene cotra iniquos hostes ' patriae Iete turba sed tuc abeste uolumus quu iracundiae cal offuscationis iudiciu .saepe milites pira diaesa sis maxima incidullialem dc mmi impatores oc Duces nescietes iracudiae aculeos reminere ea p trami sibinsanit poenituisse prope morae copulsi sotistos' probalsacra milita qui se se ais nobilibus ubi lineratia tales hilares iucundos dc uendicos milites sacra militia requitietnon est probatu colubernia militare, nisi insit eouci enu ciuilis assabilitas nisi iucunditas moria, nisi indenu ueritas.Milites s utriqrcu alteris couersanis uerbi militiae laboriis coulaedi usu.absit a factis militi Businais iactatia. nihil eni tafiitile ballat b 'ntae militiae, qua ea sedisse dicere 'in secem Cito denudat uallea se uestit laude. locutulesos derisores,medaces milites sacra no audit milium ed ueritatis amatores q iactantia reprimit quaeqi deiectione Gese tatideclinare tame ad minus=5c dicere de se minora/qua sit opus. rudentis Homo de te caiolas eni plerui de rebus propriis deespiutur. ideo prud ter facit, magis ad minus deflectit qua ad maius. aliud mi ultra qua patiae uelitas indo