Ouiliarum opus luculentissimum & elegantissimum Hieronymi Perboni marchionis Incisae ac Ouiliarum domini in libros 26. diuisum. ..

발행: 1533년

분량: 650페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

291쪽

ro Praeceptori-Recta Liberoru Educatione

Fidos missi obsea

Minosamare a natu Parentes honorantiquae hona

Petuent sobsequi.

Ilios Parentibus obsequi quantum Aret Deogratum exleo coniici potest. φ antri in terra u erent leges incaelis habito concilio decierum est mi inter caetera ut hoc prata mum natis liberita omni tempore sancitum ut paren tibus benignissime oosequantur. Ea pietas conferreta detori, natura quae non potuerit indiuidua producere immortalia sedit utper successionem speties aeterno ui uerenti tura hoc insitum inramare liberos. educare

deinde quicquid oppositu est ante lucro eos possessuros resinquere. Erunt illis nati natorisn dc natorum nati longa successione in luce ueniete si hoc praeceptum diuinum custodierint.Ideo non mirum si respublicae illa, si in , si imperiarii regna diutius quandoq; durant quia in his p tua huius mandati leties custodita est.Sic tu Serenisis me λαγ quia maxime id eu stodis erga parente ecclesia diuWin logu tempus possidebis regnu fiesicissime. Tam est haec uirtus obsevi parentia usui sine ea non uideatur nestate homninu societas recte quide. uid enim maius nobis ingruum obtemperare hilam genuerut educauerut m tuetui deinde omnia conuere ad uitae necessarias Et m praue q innumerabiles labores sponte susceperint ut non modo dum si uiuunt non egeamus sed posta uita laneti fuerint nos eoru bonis partis dc testet stude ic comode fruamur. Proinde pro totae tantis beneficiis referre ess ipsam non ualemus. An ille adolescens non in gratissimus foret n5 ingratissimus haberi potest qui in patri monio oeiatur luxuriatur caeteram agit ut animi sui libitum H dc pauis laborum oblitus num sacros manes beneficiis psequitur uiuentihus ergo parentibus liberi eo animo sint ut statim de studiose imperata peragant m protinus expectet ut quod laeto opus sit ubeas.sed cogitatione prae iussu assequatur. quid parentum intersit id maxise persciant.ne tantum illis cauedum cst

ne patris mandata dum .d ne Inuiu aliquid iaciant qdsponte secisse te

neantur.

292쪽

nrantur.Nasi ille animi ius amor tam parentes comesi sum

omnla abunde uir in alteros operabun Atu uerus amora uerit diuinatamus cupido steteritin immortales quanta dissidia quantae simultates

ivtur.Nulla inter hos reueretia celabitur no pietasmo cultus. O temotis in praeceps abibitomnis obeδentia aionpotestnius in alique inta dcte euo patris equetissimus sit obediensis his. quae aut tura aut lesequens tam paratu asilio erga parentes quod maius no debeat. Caeterum silud natis interim cauendu mibetur quando ex nimia indulgentia natas Authlet contemptus.ne ex nimia ne plurima patiis bonitate&probitat Lest cir petissimila eoru studi reuerentia eorum mutuant amo tanto debetpropensor esset patreptis piam a nati uolutas, re eo acti oris gerendi tactu quam illius In te Delicitatem ae beneuolentia indies maiorem experitur. Ille inla risius Φb ohi uerus x habendus probanduustius est qui patri ob esturno metus

causa non utilitaει cupidine speue alicuius commodissed proprio dc innato amore patrem amat studioli menso per se prosequitur. Lucet haec pietas incaelo quum De quum patria quum paribus quu mnes riuu mairibus rite paremus. Lesistius dicebat illepoeta quod decet quu pater Upostulat impetrato gratia. uid illud/non ne supra habedii maximi es μα aedis ec senis e laetis', in illa grauiactare conuisucs studiosius naulatur m dc moibi/5c aetatis habenda est ratio quae multa perseiubent ne Histiis. lud sanest mortalit pietasinistii sibipersuadeant sibi non plane satio hi haedita fecisse γ quamuis satisiecerint parentibus habendo id praecipue in memoria se εἴ esse filios ecillos suisse patentes. ui do si quando ues obse i

nectutis incommoda uel alicuius morbi damniis illationem excande sunt/uctbacra etiora effundant decet silium e conspem paterno mode r. h. stedi Ledere non ut patris frontem fugia est ut patris turbata supercilia ali abste timatula deuite epraesensa aliquod doloris indicium aut derisionis nu Hetando esserat quando nulla rerumconditione temporum s articulo paterc5tem dusest minimel intra in Uu ad . uerus a natura constitutus

amor que si quis tendat maxima naturae instigit imuiualleat. homini ingerit posteritatis cura Ideo q quae nec inaria sunt paradi incedimur studi no soluquae haec In usum trahimus nobis me in uita desint veru ut abunde

quo suppetat steris relictis. uis est in excorsjnsciust rerum silios n5

dicat esse extra paretu animas Ideo bonis parciti' monumera quoties siti spectat debetture &sacris ornare/memori defunctoru et lac misco lete. Win paternus labor ppetuo redii ut fine in educado suo no repe Filin edurantiat. Adustus. illus ocatust, istiue o , ni sibus uita sustinerepot/no ampli' debet nutriri a patre sed neci haec lex utral c rua pater. n. quo sit pene mortalis Dei dexteratam viii in ueto obsequio silii pater si quid patri, λα- cognotait Operpera ille agat parcete de totali tam scriptu est a se

A iiii

293쪽

uit a ueterim ui parcit uirgae odit aut diludi instaret eruditiois tos silios qui naeti sunt tales paretes aratinua eruditione laborat. Obea immites c5 tos parentes qui sortiti sunt tales liberos quotuvetoobsequio iucundanon di turalis procul dubis uita longior istu preces caelu sindunt, horti super car iis in ' pira gratia illasuperne allabitur repermanebit in nouissim rem dilatis si ob uisux Haec erit illa gloria qua tantopere ueteres filioru approbauerum quae honoratopatris munere emerserit.Haec est illa tua gloria rex Seremssimo qua Angliaecut omni t adeptus es obsequedo Romanae ecclesia: mandaris. uid napto hae tua parete effecerint tui maiores mal in praesentia nostroru remporum. Patrina te Beata pares quae tale octatu genuitsliu Rege sublunemrexcelsum ac mauolemia nul Pu.qui nihil maius ante se praesereri obsequiu diuae parentis. cedat laut belligeratis linae. cedantiortunaea fistu principu.Haec est tua ueragio datis ob ea ria Rex Serenissime. nihil a sinisspri' Glut topar soraculo.Ideo ab Ro

ς mana sede Apostolica imitas gratiae profluunt innumerae ut mirum nolit si haec imita undis scelicitatibus Iesitet. Id diuae parentis efficit asso

rissimos et . diligere & honorare parentes ex primanis naturae legibus habetur. pestes iaris. Et tam immensus amor qui: paterna uincat beneuolentia. uidentate qine enim ii maius in pectore nutrivi illi benei iconsultus Iccirco nati sut. obnoxii ex diuino praecepto dccx naturae lanesti paretui datis obsequi. h. iCI temnes propter hoc aspem parentes induat ingentu. sed leues pro conchmin. ditione restiant de mites.iniqui iudicisossi esu subeuntparentes si hoctos dupumia agunt ei Iesenes creduntihabere indulgentillimos sit fetu ritu tui peia conueniti tria enignitate dc liberalitatis manu latius es, licus, metuleret pum in finere filios. Id prudentis pauli munus est consuetaere si os sua si onteii te magis agereri eos detrudi metu. Pulchruest sane scire imperaresiliis. e ai. multu inter se disserunt Resedc paterfamilias.apud ueteres maior natu pril N ix' inarium dominandi locum habet,at quasi haereditanam pauis uoluntatem

se pro i per manus accipiens. ita mihi iaciunducensui primogmitum enim

Paricatuis mea liliu Theochare praeesse cunetrix dominisconsului .siccaeteros pilai, nanem tos successive unos alios praeseminandamus. uapropterita

aliouelae deant mogenesuprimariae iam uitruteal uspraxcllere ut a patriaequabitis amor qui in cunctos natura inhaeret sat maior oc in aequalis in primo nome so i gemium maiori quoi uirtutepraxellente. il suaui pauisautio cotingeninam com- repotest filiiprobati nomen. etiam appellatione filiorum seminae quos hamn sedim couerso .Mans. n.appellatio lectit scemina. ita sibi: p iuriae in nomeadeo inter se conexum ut iniuria ullo illatapam quoui stam Filius si P ' existimemus at i pro ea agere potest ealliberius remitter quod ne pia'

4,r ni sit e d Diotecce quanKest filius pro patris auctoritate. dicitur tai menis per carnis prorigationεpmorum imitatione .latita ille quis rualis est na p baptismatis immersione a baptismatis leuationes' cofestione flutantum. quot nome sortis. ast in liberi appellans aliter naturales. illi untur ex lirili' ali apa bero matrimonio.Hos sola natura generat matrimoniu.Minor situs triches nil apud matre alide, aueroartate maiorapud patreadeo peccata paren

294쪽

Quintus.

sexu adliciarm eritisnpossinimi si di est a iura S Madia redire ualet quatuor modi dc filii quatuordecim excausis exhauedan pnt. ν'

lud uulgi habes iudiduxis is praesumis exsibi basci si id

piae indicat nuruae. At genitor si sorte rebellisnu filius a paterna potem te exinusi si spurii & inclitioso cocubitu habitii bona no incredui pater m ovis magis sequvetaditionesi serua theta cum Best si ini/ Filiis rati Do G adoles rutam e vi, ad uirtutu midia eo inuo natos impellit si assuem cogita lare sessu uera estiriat pabhorrescere madacii liminaaiasi inem metiricos uere mundi caeteros emoliripulabi 'metu tales re Filiidua .

liberi plerus solet qualesparetis prudelia magistriit. plurimu offici,si lony a paternis oculis liberius degat si es suo fias uiuere sinant. si so 'ρρο

re Matiscustodiedae negligat multos pini trutin tenerispassimisidietur. pa D mnat tia imprimis uti adoles es necessee uti comodat torte emergeo taetabili' sectet.Demu eade filios coditio maneoqi senio suos exercucrit m dest. Rretexmale mehercle cu illis agitan uariis paretesicomodis asstaut odite aemiserae uitaem laturos haud amarum' sic Ciliades Abulo sae Aristobu He Atiarasteres Tigrani silivia defic'lecud'Impator siccrudelis Cinades. Nero γque maternas furias et tasse monumeta sequun Atrni boni paret obsequetes disseruari dicunsimultat omarisceliestate nouimus Ariadsita ut Cleoben oc dicione. An binomu dc Anapia fratres. pione*WClau V i. dia uestilissiliaCunoni patri oc Hebeamnqlacpbuere.Nihil mai 'diei pothee laudati malva pietas filii erga paretes. ipsa quolaialia irraconalia tuo Parcissilis uneta Ge habemus q natura impellete senectute paretu alue. Aegyptii eo tores parem maria poena afficiebanfracmaximu serescet' si eos a qui uicia episset tabiretur. d ad hoc leges nrae madat. 'nepe ut parricida: cuui a simia dc alloissian atsi mare piiciane n6 illud natura nobis an oculos speetadu cotinuo pbuitcu cicola i nido filios fouet 5c senex ast iis MI nutari deo pue iter diuinapcepta hoc mane a Deo immortali collocatuest habeas in honore paretes.quo decreto copraehedi debet no modo patet remi sed auus pavus Nausa Dauia at poes ascedetes sicut appella Paemtii concoestiora ood ederes.minas illa iam tima xlex.q maledixerit psi aut

se morias. Atqui honorat pion dc matre thesiurizabit Niucudabitur in talabis sitis-do in nouissmodi supueni replenitudo caelestis.Hic est illela strinus 5c na. costa pietatis grad'.Esaen. principiu pater generabois ut ne ullis nem p ieepto possit uili ureddi euoledi. Proinde uiolatio Dei 3 patris Pu . ompari poena apud ueteres punieta monet Isocrates uitalis sis circa pareus Zales utit precatus fueris circa teipsum tuos fore silios. lunt haec adolerate aequiueres habet patresJωtoc nostri liberi quoru gratia talope 'meie,' laboraui.uos estis pleitudo mes amoris uos uota uos ante meos oculos c5tinuo specto. ambigo uereor ne ad uobis praeteraccida habeatifctrogo in notasti. maxima uenerationegensus uestia filii charissim ui plurimu debetismum p dece menses in utero portarit ' uos cu tatis ae tot laboribus educaserit. Haec sunt q uos ad obseruandu ligat. Adhuc ina Ego matre mea Agnete ita matrona stegerrima Ppta mora Melitate riter educaudis meae

295쪽

iro nus a singulare studiu sum sempα uenclatus si memoria tanto attinuastalii

quotidie prosequorrat scelus mihi mini siue uidear si hanc preme et bndi moeuu viues at,seqntissime cumulat nit in morte suasi

probae . cile illi psuadea plus meram praeualuisse M steria. et improbae sit 5 odio dignae genetrices illaemi' ui impcllunt ad rapina furia silvanda dominaiden Ios mauuasnat domu aliquid asserant, ut non mitu sit si patrimonio turpis rivssuo simis artibus absumpto serim supplicio asseiunctiaulicto est auxi retia

matreriate irrationis Proinde ecus ni qoptimas artes μα et probatirum sisti . moresedoceri silas necausamybeat laturis speta evidente. Existimavit

Plato muliere in generandis filiisulae agentis causaeobtinere. Etsi ab hocatio sum λnst te. abieriti me plurimi ex probaussimis medicis illi opiniol deseno astipulati suntanatet ardentati asscimi ternatu prosequis sed no prugni, es denuo KEtslii magis genitricibus genitoribus similes fiunt quata in uteraedaeuis in ro foetu corporis forma accipere num est.Prima ossicia obsequendi patridantur deinde mari propter naturae excellent ii propter magnitudinEhenetasu. etsimatres onus pisat,dece meses aut plus minusuemus Filiom edu ue et peliculi In patiundo subcaniname excellentius in patre residet musi'. dissid Getem uteucsem conditione tame editi stamusrat omni tepore parentibus Filiorii mil. Pdesse debeamus obesse nunq.ui in nos uuati in patria netis apud oes letum uotu e ges habetur. a debelpiu situ mattis lachrymula comouere quae seselim numeras caluntas delere.&iure quide. Glucatis dissicilis est genitura uererans. rouoluptuosa.ypterea matribus plurimu debentiatilo uiuetos p exas ' a perat matro extraprosecto gratiae munus aberratililud lapientes annotauo Gai re re.lac maternit in alendisiniantibus plurimu ualere. ius minatura alimen

discus, is retinere solet.Filius Gargoris regis Curetii ideo ueloestate pualebat, quia . 'μ η aere lactatus fuerat. Romulus d Rem' Romanae urbis c5ditores na Iu

remus.

laete insentes nutilans pspeetuc.dclicet materni labores multiat putat Lesapiti fi o G pualet ut liberi potius maius matri obsequia exhibeantri patria reh. iam in leuioribus materna monita pisenda sunLubi uero res grauior im sum. pedat patris seu ilia reducas ipsum altius sapereae loge futura meli' p se Pspicere. Etsia Deo imortali nobis sit Iposituri,abed sempinhonore tes, at hisi tes risi sorte illi ultra honesti terminos M' Depis 5 sutaudiedirim narareti turae q cosetanea sut dc honestati paternis iussis anmunera ea pares nuq erratri nuu male cpsaces meus ut ecclesia V illa uera ad niam corteissione explicat mepta ORobmM haud aberrare pol ut tua maiecit sest ii, mi maius asi oculos geris ' ecclesiae Romanae diuinu dogma saeuitit in Germari diuersi impetus opinatiuscussit in tepta re giora ue/tem dcteris aprbatasa tutiusClasVestales. replaucrataco rutilibros oscidui in teptu ueterii sapiet omnespes quir guti haud novit edire pare .ptereulta excelsa madaturiccirco dilabstur ab eoru peetoribus

sacra sdes. non sic in Britania tua. etsi illic populi serocissimi sente i indo mitaepassim v nc tamen terminis cohacene suis quia int ante spelebim

296쪽

maritus.

inmae malistatis immotasapirentia. cuius lumine continetur ad ueraepa I uno Erentis obsequiu quae initis ae sancta cunetapraecipit. Nanon est illa uera cis bis patens quae flagitiosum aliquid imperatiueri sunt illi genitores qui non lon veri. gius a pietate recedunt. tu maxima sunt parentu iura .pradatim quae ad optimam spectant animoru institutione rectet uiuendi usui Ideo pater diritur cum filios seruat.hincpatriarcha pontiscit princeps N pater imilias Genitonbusta patet ommu pontifex maximus ' sedet in sublimi sede maiestatis eccle/ iri ni,' taminu extemi approbat ueros ecclesiae fili neprobat truquos. inqua mitis philo

te nihil grauius puto contingere posse optimis genitoribu et filios flagitioὸ c odialos ta Marcus Antonius philosophus immatre excelsus nihil tulit in uita iniquium Comodu situ.sic Augustus ille in caeteris pene sortunatus Filiis praeteri in hase Ofilias dc neptes.recte quideatuippe sagitiosus situs is hestate quaculpaterna in ita denigra edoponebat no genuisse sitos

aut in eis educandis eruditat pia reno recusisse. Tam icti boni bonos Boni nos creant dc sortes, a parentibus malis raro boni procreantur siti. sed pulchrum est ex legitimo matrimonio suscipere proloPulchrius ad uirtutes omnes in timostituere re ad id potissimu ad quod quisl natura aptior inclinari uideo qua apud poster liberi sunt ornamenta parentu.si probi sunt&uirtute prae tuiti tanta ditiAi sine parentum uora essesunt prosina.Hac demus rentes iudica ere. re debentgenerare filios non immortales sed ut boni fiantita illa educa. si proba eru& erudita quasi impossibile ut prouectos aetate reddat ini probos. Ante omnia pueri condiscant timere dc impudentia lasere. pariteni odiu adolescentis temeritas Adrianus imperator iussit illuno euecedi te

meta tum ambulante interduos senatores. probatos mores imprimis addi, se medii-seat puelli ueras/cultu vix leges arma mercaturamq/si place caeteras bonas attesan quibus magna est adhibenda cura a parentibus utpraece Adolesceriata reces seruabili odore testa diu dixit ille si pies.Iccirco optima quael - - primis addistanda sut/dc i his mane exerceduNa uirtutes artesqi oes assue cedo comonfaeicere adolesceti auri argeficii copia nil aliud e si oladius suc

i quaculciuitate ciuis e

pparat prudes Mes&uit ameni solatiu*aupi diuitias ornametu diutissideseetat domi.no iridissMHLpemnas nobiscu.Bias Prien sola se portare dicebat hostib' patria Ades iu eupa 'Et Stilpo cum a secu tabcie dices at.Di5 ' ea coiritemu a coria. ratione formae patieter tolerauit.Plato. Aristo. caeterit Mi ea socia ab his se

tiae mun'. itficiat latu dissene doctos ab Idoctis quam uiuetes a mortuis posiUAnimi pabulii Helia e qua semiamin dc recreamur Iccirco dada e opa uehemeter patri ut sciem filii Fprima ibuant .Pqua iactis sudanteiis et si Scientia. uelint liben/no facile sui improbi. opima illae istitutio illic ubi iiihil turpe

uide auditurumsaepe desiel, oc quae uecta sui sui quasi licita magnis

297쪽

Liber

Duensimae auctoribus.unde Belle teneri iuuenum animi corrumpunitiMortiis re emores ut in reddenda ratisne facinorum post exitum plurimum colare ad honestae uitaeeultum.Et quia consuetudo est altera natura ope pretita V co in rectam Sc continuam liberis adhiberi educationessi nes senesadhuc er editi recusant quid in tenens annis erga adolescentes Lesedu in Iccirco pura. et cum incipit aliquantulum sapere. consortiu qprobatissimu reperiendu mPaedagogus imprimis n5 aliter eruditus &honestissimis moribus co PI4uu probatus.Q ut Desante omnia potetiam diuinu cultu/quid iniustumdi N. honestu satustuue et per ludos rei utaria quaHaostendere debet. sit cistis &laetior inlici pessendiratoria plaudata capistita pater quod ma Serui impco xima de eo spec5cipiat. prodelti non parum si inicida in doctoru hominu consessum durativit adeo haec inoletatas laetudorat euola qua in ombi ri: ' nibus appareat.Serui improbi petulante lora ab ingenuis pueris adsint. Improbitas Nam improbissimi serui mos est absentis Heritiu corrupere . Nullus eri maior inimicuso domestica improbitas. tiara eae praesertim ab initio fia/mus. giles sumus id eo magis vergimus quo subdola uoluptas trahit.Pr nati Volum tur pueris peratisnem usui laboru parentes stituant ut que ipsimet Zuzuit cupiunt eat stequenter in mente reducantur usui scopus cimo inres in

eum. tendant. domesticis autem, ochisqcu pueris uersantur ad interim silparatu officium, iit continuo In amorem uirtutu animos putates trahan praelitu Pueri in m quumagnos uiros laudet qui uirtutu meritis ad magnos honores 'magnas Mibus. Q diuitias peruentantimul tu enim exempla alioru iuuant quibus P in

telle missobent pueri inssamari.Ipsi quos inindu cu aequalibus animosius Puriladis, referre asserctec perinde ac si interuatant.p huiusce coluetudine miluini moductescest animus.quis p ad optima quael multis modis c ingedus. Na pucti serme ut bestiae sunt x quasi nihil pensi habentissita quocunsuo Pu Iunias trahit prorumpunt Mundecunt emergit dolor peritan aufugi puis istis' unt. His disciplina continuassadmonitione tanqauriga uti debemus utrateratus. fioniconsentiant bonorum morum consuetudine.inquieta est enim puer ' mnatura-obleelamentorum maxime cupida rerut nouistis auidissima. Atii in Proinde ab Hii pIaestano seuera tradetare disciplina multi sapietes travaan di demtiuem in hoc admonedilaniparetes oemis puero labile redisessonamisi eotinentiae uirtus adhibeas.nihil est inteperati puero improbius.Geon suetudine malus et in senio no mutas ad adolescetis iuν liganda est. nam ω φ posta usu oceatuismisi caeli dc numinis benefleso no corrigitur.Itarco aspe/ta nobis dc insuaue uirtutu ui imis laesi uitioru cosuetudo ut et si masi ratum me cuperωab eo mata suetudinis allectu egredi no possenti fit si O m- fit eu possidente pestiuulnus saepe iteratu haud senari p5t. rinde obseruet Laberita ma parentes ne libeti in mala cosuetudine adeantino te repentipol quo nia cola di suetudinis uineula lino serens Alexanda Macedo multa retiuit quae a potatimidi danata sut quaei luere ex uitiis Leoidae sulpaedagogLGrauis urnis mcula. Leto est mala consuetudinis imperiu.deditatanimus sero quod didi elidimoc assutas uenenu ederecibus et uenatore familiae immemore consuetudi ictandii pae ne int niuesummati si gore uti G piget. pugiles caestibus e5tusi nee invidosus.

298쪽

Quintus.

gemiscunt quidem. Iucunda est pressus uiuendi raso si iucundam Cosmulacam recta consuetudo reddit. Tanta lues a mala consuetudine sust λ ut tartutes extinguat a natura datas nouat uiua suscitet Igitur quam discit, Derosum a teneris assuescere uirtutibus. Nel desperandum si ab initio Maec aspera puer refugit. paulatim capitur usu. Sic indomitus taurus uti π.ratrum detrectat. Sic gutta cauat lapdem δα annulus consumitur usu. Pugil α postquam in teneris annis laeta sunt uirtutum sundamenta retine κ. ' euhdacita hunt. Crescent in melius. Sic testa imbuta recens reseruabit odorem diu. vi tibiis N id stabimus ut proinde uelimus adolescentibus sit grauioribus re-bus semper incumbendinsed recolligendi sunt animi ad ea, quae iucundiora sint aetaurauteqvitandorauliaculando aut aliquid aliud agendo inter vetitutu suntes quod corporis ualetudine augeat non usita pariat. propterea q, nihilo/ 'tis abescentia us deterius ilia nullo radio delectent .ex uno enim quan Testamnis doluitio multa ramiscantur.Ideo diuinipoetae finxerunt hydram septiespitem cui uno extaelo soles antplura renata.ex labe una multae congeminatur maculata sic erum natura nostra fragilis de sicili labitu vir mihi probas Aemili uapuer ille ad unu pronus ' ζnisiasIuci tabstinerei maxima conuel uitia. quod ne id quid solum eis euitandum sed maior us natu δ qui con Misitorio nubii iura sequuntur.Nam ex moderatis generatio si ualictavo aute ebri us generat.proinde siad ea aetate puenerint syi i procreassis opera naucti ri tacauere plutimu debentne mea declinent quae animos eccorpora imminu/ Hydaeca.

antraeue quibusda assuescant ut in nascituros transsata repraesentencto la/ αbilis ta imbeeillis natura nobis indita est/ut plures defectus labraim reme Nativa dia competant.Proindepuer nobilifamilia ortus delinis nutritus dc u adul ii sin M.tus nonne in ea prima aetate paratos domi clans adulatores reperi a qui/hus tot de tanta lolent prouenire mala, ut uix exprimi possint proinde caue Ccileiae odum in ea aetate potius inludis honestis uersent λautu possibile est inter aὸ ς hos adolescentes quideliteris de his quae disputationeaugeant eleetens Ebitu, non

inarguend opponendo rescitendo uanisu retineant optimus uem mmi

ec asgloriam paulatim incitantur', sipuentia recte ab initio sume educatase

omnis post uinulta processio inliciductu procedet.utcuna nterca: plu'

tera eurandum ne sis ineruditi sint. inseparabilis enim possessio erudii adolestentibus esLErudii expertes dc mansuetos reddit augeturi ea uo ad in- .hementer si inter senes lentes doetosi uiros plurimum uersen γ Adulatoriitur. semper emis senectus in honore pretio habita est. sic enim in di- λ ω- Dinis seripturis senes pro sapiensius dicuntur. sic propter sapientiam prae de litem. sbyteri seniores populi dicuntur. assert illud praecipue sene mas omnem in continenta suspitionem .speciosum est senectutis indicium illa graui inuri. 'tasAllat modestia. Tametsi qui nimis lonsam optant senectutem ut Puentia ab

langam optant infirmitatem mix tamen ille senex est qui in siluen tute recte dc sancte uixerit μ si secum praestantes eruditiones ad ea aetate co nossesso. seruaritiNilaminosenis masis graue est ' nescisse literas. res eni ridiculosa est senex elementarius.Illuctann admo du uolumus celerrime cucta cassialia senescere plunmucoeunti spectae in senectute illud maximu &hose Senectus lo

299쪽

Liber

Serus pracla norabile q, ea plus.sioin auctoritate.' omnes adolescetiae uoluptates, Meo D Rq M silio senu multo psa tota gesta uiribus iuuenu. Proinde adolescentes Adoletatis adsunt senes debent aissurgereludore pulsus promptiores esse ad scibitavis mandata.sed haec ossiciu optimae moderationifrequirunt i no minus sto ab Quis , dii in tradendis optimis motibus' literis debet adhiberimi ita coeor tates moribus sibi colantaneus adolescalpure/d in eo animus appareat compositissimus. Ni 6 - I-non sine ratione Plato dixit ' omnis humana uita idset numerosa cosonantia. nelestinia laus est si adolescens decore scribaminios pliteraru a Adolescens pices sciat effingere.haec cuneta praeuideat praeceptor qui si suerit animi a

hae his, grestis insipies Irad deteriore plerat parte ingenia eueri pellit me osta nimia lin tante moderatore dc deside solet in adolescenteo tiri nimia licet quae uo Gunam recundia dc uirtutis modu deturbatiquibus amissis milia superest quo sunt PF -- possit. qui si ea motu pstantia dc eruditionis lumine fuerit tanto in Puri nobilis pretio hanendus c,quanto genitor.Nec tanta in hoc seueritas requitiissurivia et militi rugositas uantu modestia dc lacistas in his tradendis.qui saepe ad Γ' Υ ' honesto, ludos impellatenati sepe pueri com iis nucibus gaudentes m m s mala tredeuntanimo ad gramaticae rudimenta saepe alios seruili conditae: P ssagello pereuuat ut illi qui nobiliori genere adsunt exephalieno A

scant coiremiscere.neis cibus diebus cuncti. horis ad literas perdiscendas puer trahendus est seapscriptis horis teporeqquo se deberi sciatinihil deὸ tenus coungere potest animis liberorum eos sortiri Deptores Q quibus nomsi poenitenda addiscere possunt.Et quia no unus cuncta docere potestplurumi, mi res adhibendi sunt si nobilitas domi α splendor familiae requirit. ideo apud umeru/- reges Persam ut in monumentis tradidit Platoriuatuolpiaceptores libed -- tis adhibebantur. unus qui solet sapientissimus alius qui iustissimus alius qui teperatissimus ratius qui latiis limus. primus dei cultumexplicabat. se cundus admonebat ut in omni uita ueritatis studiu colere tertius ne cupi dine reru saparet .quartus impavidum illum dil in pidum teddere flutabatiq, si hos aut similes his adolescentes nati fueriti magnu profecto thesau rum repertum esse existimare possunt.quibus plusq parentissam debere credere debentipropterea alteris uiuimus alteris bene uiuimus fatendum est. Adhibeti praeceptores non tantum lex iubet ratio' quantum necessitas. utinus. Nam nec pecudes uel alia prorsus ulla nobis animalia si pastore uiuet de 2 PMπs bent.Est enim puer omni bestia intractabilior. Nam quum nundum pros; . dentiae fontem auxerit insidiosissimus utilest dc acer imusric petulantilam pastore. Drusomnium uiuencumseideo multis repagulis hercendus m. Prosint

C 'i hisomnibus quae setiam, sed maxime id fultu late liberis meis α etcoher- posti M.Proinde legirenaee keqntristiolid patris uti me a colit at lita resides mudo uestra ut sper respecte studia & plenemiuita latexobsecro amantissimi atq; uita mea cariores filii haec continuo reuolua Pauperi sub tIsmente oculi' .ptimum dateomni tempore opera ut multis dc omnibus

obis data si possibile est prodesse possitis nemini obesse.secudusem quae rectu hoe

ridentia. stu liust suadet nolite renuere.teritu cu occasioademi pote sis nolite pmittere inopes necessitate pirc.qrtu cu domus datem prudentiae delectu atq;

300쪽

sine uin prudentiae non habetur ii ita ita radio es t diutius α plurimis donepossiti e faciebat A laus

qui modo amicos bonis impartiebatur ut ipse nullo pacto egere uellet. α' in diuinas non uolum modestati arsi uirotis nummia ee uoluitiqntu rentibus uestris et defunctis pietate connua cognatis dilectione amicissia. cibus aequitate praulare debeti ,.se illa An P ' omni e ratione uestim omnii comer

ω Ecce sereni Rex hoc uno epto a caelesti oraculo anati an rabo Pumiui gnoster po diu uitae cura locognoscere no pol. Non iidonii sumus cogitare ex nobis β'

Nuae deus hirqui rentes honorat a ni Rex qualem absondito sit pracsmptu munus haud eo tam assenui possumus.' caeteris mortalibus illu seriiseim' rege quiomnia se labe explosa promiscomodioblitus ne opera laboren in gubernando sanctissime meoli aut si ide te dissulas per m Italia loquis rumor maiato gressu a diuinopassu iusticia ante reambulet quanta tuae domi sebitotis modestias ineat quato in cuctis rebusconsilio tuopollia quanta L.Fetia relisione nostra ecclesiae 3 Romanae dcreta obserues di dilida illa

proinde uitiust fides uincis caeteratrosecto etsi in eo regno ueluti altem oria depas sedens in cadiae orbis longessa caeteris diuisus tamen cuncta tua prouidentia nauisgubernator moves ta dirigis pendent eiuremotiores prin

at quin prius tua facta maiestate consulam veru dc tali rege.1 Ninu ex te audiri potest nisi sit summa honestate probatu . nessi altitudine tuae inentis bonitatis sit recturatia crediderim istic esset tuo regno quod ueteres uerum Isimiolim putabat fortunatas insulas.Et quaena alibi res festunataeee /π' θ' possunt nisi dubi est suma quillitas s-tetu copias anon genus Iaberactatu intus nomines nuptis sed totu quicquid est apa quisset 'mitis gremio sanctu obsequiu.Cui ago hoc diuinu praeceptu maris psenta n tribu n mimi 'sa, maiestavi Ecce quid dicimus.Honora parete . accidit qua a s hoe olim ininu keliestatis dies Petri limini sanctae allidi quu tui Britani la/victo admoti sunt qui adeo persecte insusi sunt abluul ut nunq alias me moria hominu dAEutant a tae.Nemo cito admiraripoterit si vim alecti alioqui tanta tuae mamiis, state hoc into caetera caeleste mandatu ad nam maiestitem delatimus. nihil habent ita reges quo maius hoc lactare possintisint liect m lenti series unanimibace eorumdixerim)quandoqi ab ecclesia deflexerunt. Tua aestas tui' longo ductu uete μω nunq γ postq semel iuncti Sanctae fides templo. Multi enim a Pon μns ce-a Romana ccclesia a tribunali illo Sanctissimo creati sui reges pilo tactis Mespes duces, stes electores.Picuee deberet memores tatae digestiuis

SEARCH

MENU NAVIGATION