장음표시 사용
411쪽
sactis legati Bus operator ut Iam liquido cognoscamus Scinente lanctissimo elauum mode te ae te Petri cymbam remis impellente γ non posse catholicam plebem musiadum subire.Italaccipe Reaerendissime viunt ne hunc unum ex Omiliis meis libellum Romam ad tua genua proficissicentem dc hilati fronte sicut soles caetera alia legere lege.non enim hirosim aliquam apportat ed quae P christiana uita siciant.qui dum superbia proscindi tuas ec aliorum tui similium candidas uirtutesostenditati curtim intestiges u sim tuae Reumdissimae ac Illustiissimae amplitudini deuotus litu'. quem optamus ut dii immortales et longaeuum et scolicem et beatu faciat. Vale reuerendissime domin & Hieronymum Pessionum eum suis liboris ratissimis eo tuorum numero habea quos fide quos amore α studio intimos esse pernoscis.
412쪽
Reuerendissimum: simumque Ioanneni Sialuta
VVMeuncta quae sub Lunae cursu sunt quotidie quati inrequieto motu acuantacan ullibit pedem sistant
i iis, lis ani pene uilissimi ingenii est hominis his rebusi superbire.& quu habeamus plus certitudinis de interitu sumi iteru/q de uita quid stultius nobis cotingae potest ubici spe omne ponere. Q hic sedem stabilem ambire dc praeteri haee nihil ultra meminisse s sapientius iccirco facis Reue
irendissime domine φ eunita haec uesut parum existen ti,exillimas tamdiu ab adulescentia tua certior fietii u leui u sutilis sit inmmiet rerum condi adeo parentibus tuis sapienter admonentibus didicisti quam fit in excelso posita humilitas .ufinam cuncti mortales sicli es Humila se sormatos homines norin Nin hac cogitatione diutius Derstiterint. haec quae quotidie videmus in rabiem rapirin insoleum tolli=in sumbi rimnslati. tantopere cogeremur patia ratus esset Homo qui post latinsae annos stequenter reminisceretur/l ex same quodammodo 'l ex Luto sit compactus φω tum postmodum sitreuersurus. Nemo mortalium est qui Homosuperlamagis despiat ummosiaperbuscum existimet se esse aliquid cum ni hil sicaeibuit initium superbia a criminatore qui cum a se ipso suam potenγ itu cam minelai tu non ad immortali factore excelso culmine desectus est in te uas Nullus Lapsus maior q supbia quae t omnes ditanditurianes. cuius telo primum per uinos dam5 cuius usuilla paradysi scelicitate primu sumus. ille dum sui crimitiis digna pateretur consortium poenae quaere bat Ec inuetuti miserum hominem ideo lapsu daemonis siue praeuaticas eheuminset omne initium peccati superbia est nel tantum initium sed uelut per omnes uenas corpo is diffunditur dc pinguestitiantrat ut sanguis in auaritiae membrum.nam Homo miser cum acquirit aliquid suis se uinitius a quisiuisse putat tanil hoc habeat ut sit umidis De qui se suorum γ
413쪽
notu sit fons. generat hanc usus puersus elisone de his donisq Destinatiuae largita eae uid item aliud imulat inuidu usurbiae tumor in ta in alio
cernit quod in se uellet extolli mittit liuore. iacitur Homo & si e in eo, temptu numinis est et ratus se multo maiora mereri u habeatan dignatura
iactat quu desunt ea Ous sei extollere possit. Et quu in Haediutius cogitatis ridia labitur ec se affigit Nastilinas perit desiderio cessantis alieta' otiae. uoties essivit in his quae no habetluxuriator dc liuis ad libidines incedititerdua insumbus iniquusEtqcontinuis editusest meta. in expleta gulae noto an alio citas stimuim sumiae ut appareat muriis' eus&sumptuosus sic iste peritersae celsitud appetitus percia caput i Fum tur isti tisi inuidia superbiaptat. sed superbia inuidia conflat caetera pustia Vnrita gemunatitant difformior Spurisor subia turgescestinuato sub sebi hura. militate plus latere cupitaeteriora sunt uiua q sub specie uirtutu uigeiadeo Sumbuis superbiae vermis serpens dicitiu quia omnia ambit recolit succumlelii
deficienter praebeti x sicut uitia cancta huius alumna fiunt ita supcibia signum euidens reproboru.sapienter cis Reuerendissime domino qui quuD M. V eoenoleas quata ex utero superbiaetamilia quant ad humilitatis limina pedem confer quae fida est uirtutum comes conscia eorum nominum qui in libro uitae sunt a Deo conscripti.sapienter tui optimi parentes secere Illustrissime antistes qui te ab initio crcscentis aetatis in omnibus uti tum delitiis laetiuere qui in huius extirpanda radice docuere modum. nus inti, M. tus ducibus es in ea dignitate constitutus ut priuatam pes am gerere in deatis clivmhr in cunctis N eruditus undiq; ubi affuentibus diuitii opi ae honoribus tamen mitis odestus astibilis benignus humilis apparare ramnem penitus abiecistia tuo uitae insilitumarrogantiam. quod tuae sa uiueti pientiae astabedum esLNam haec a superbiae infimis radicibus puteflere. refines tamen pro sacrosancta dignitatearistolici decoris ueram maiestatemi non raestus non ineptus non cessator sed audentior ubipublicum intercedit numnontendi edecclesiae dignisatis honore nulla tamen inter mixta acerbitate.usiadeo abhorres arrogantis nomen aeut reuerenter omnibustis are iis leatis quum arrogans orlatur 5c superbiat in malitin qiitim
quae mitratus est Daui aedestructurum in fine Deum arrogantium malitias euulsuriam pradices eorum de terra uiuenUum proprerea st sperauerunt insuperbia/d in diuitiis suis.Ideo non mitum Reueredissime domine si multo speetauimuspaucis hine anis linquitate α impietate opertos quos arrogantia tenuit inflatos qui nulla humilitatis luce retentarin excelso sederes os amatulentum M linguam Luridam transportaruntis caelii . proiecti suntii in tenebras extetior λα perserunt eorum omnium superbiae supercilia.
Prudelius agis Illustiissime domine dc successibus tuis fortunatis tuhil oste. dis quod superbiae ascribi possit. Bene rex Philippus quum aliquid uoto Ei tali, mccederet rogabat Deos ut aliquid insertunii adiungerem ne sumbitetide
M. Epaminudas parta uictoria nearrogas quoquomodo uiderei, fidie es' dies totum se tristidia conspersit.Noscit cruditus animus quanto hos Deus excidis de vitatiq&riai ve . uelut minua steria i rebus cuctis antam
414쪽
fa no trahat .ppe tripudiaepsumo lata iactati limitangen halluctatio. stulti eni sut ii/q se putat adsuptia ce genit .salae deberet a natura edisci qnos lata Becillitate maui ut quadrupedu momis nos similes essecerit. α
tot mehercle ut pene intaito nucio superetri nec Apollo medicinae inuetor utatui ac Machaon dc Esculapius obruti sunt. t ho ergo supbus L at ec arrogo n5 uideo p tot -ul a potuit ho emplis alioru pcipei quatai rebrauetis mala eveni ut ob ea quaea supbia fluuLHic Resputate urbes
dilabune quit sediti filia supta xe in populo pit ergere.hic diuis
ciuiu factis. luc septiespes o primari ilui ciuitatecostimet conatur P su tactio. ix illectiali disitabun Δ sicut uimqt Cicero inter bonos amicitia in Amicitia inget, siciter malos &lapb Leboatb hac ramis discordia qe ira acerbia oritimo odio coalita militiu/qnisi a pullulatioe exugua imagnas coniicit Distotisci. humana meae calamitateranistru c quatu nia haec ita at Italia. ubil pua Iet steti: dc ubis hallucinamur.tantu hac ecclesiaxpiabhorret labe ut , mi oti ebosushibeat ordinari.no eni eius munera N oblationcs dcus susti υ nec ordinanitiinde a lacerdotibus suntlaspreta .an nos silebimus reuere.Anti.q i sapim loaemonumeris habenis qd deus sex sui qodit x seminudetestac.in pri Di vitamini oculos sublimes ligua medace an sanguinarias cor machinn cogi tataes pessimas pedes ueloces ad malu salsu teste. septimu uero eos q di iter haues seminatiMagna Psecto P discordia mulsisutinfima pro Salutatasa. Geordiaerescutin5ne uidimus i similisin Italia paucis anis quae in maxi/rna erant supbia dc elatae quomo lacile ruerint uestra e luae Liuillae sapietia
Reuetemdnem in tot dc tantis belloru discriminibus se in ea Repu.p humilitatis uirtutes integra c5tenuerit. Dei profecto uos filiis eius quit humiles ab cibus habeamini-quu semp pacis fueritis studiosi vii R et .s p omni beniuolentia uacaueritis. proinde estis illicratch in ca sublimes dignitate uva multiceciderei a q, Deus deponitsup s dc exaltat humiles.Nini in uos illud Aristotelis cadit inobilitas generis α diuitiaesunt principia dc ita. fontes seditionu/ypterea φ nobi duas ueri familiae quae loge in ea Repu. aurietibus re fλα diuitiae ingeres quas possides humilitate insuetudi ne benignitate assibilitate &Opitalitate ornataesuntNel atro um bilitas usi estis. qua msti solet multu se existi: mai dc caeteros Apicei.rtiad I uob' modestiae ulissenituit Alai pila erga tuadomu ingens amor pps beluoletiimidiumitu uino uideas ea resp. sistersineboitate 5 coullae sapie ia Saluiatorii. I qua rep.ita uixistis ut oes bonorii gradus sumus secuK. digestate in in quacuq sedetes nuq ebriois signu ondisti LIta sapieter cosi derasti ut elatio thaec sit uelut fotu cadori cillis alioq p coperto habe
res quam sit natura ira leuis. quaei lucernae uela d uuae grao qnqd Hὀn inis rapit Sichulles deus uos exaltavitnhua gloriaecupidos sed honoris di dc iacimulti mortaliu coditiois effre dc uaut iscii elaitae tumidira iselatia nil ali: dessecer et uetos uerberarui. mors heu tiret qnto sim 'vigoianoriu'e Mors docea, Xerxes a couexa ualitu tamdies i planu ducebatimaria potiVsterne
415쪽
Haculis, Alexaniax cedo. Homines missi. Pariis apostolus 1actatui
cto inuenientius homini et humilitas. Iacent Caesares RomanLiacet Her γeules Meet Alexander Macedo.Tibicinum gloria prosecto tunium. quam to melius illi qui in humilitate transduxere uitam lactanti a prodiis septieserunt statuinitianis oviae uentosi hominestasto es decidunt quum PO γuus iactatia se extulit ilico ceciditime Guciat iustos illiquos istaciacula naeniactantiae tendit ambitiosedirer reflexos meatus . quae licete superbiae gremio bladidula fluat pudicoappareat ore est tamen ingentium tum excitatrix urbis de regnorum pestisaeruisse imperator secit qui quum uia
disset nonnullas popularem auram ambis ivtalamo extingui ut sumi pore perstent qui tantopere sum cupiebant. Homo uiuus perit dum periti haec exardet animo dincat dcacumulat α ignorat cui congregat. ole -- alii allas petimunt a pilos .mors omnes abrapitiAssylii Medi/Arabe inii. Persae dum uiuerent dum superbia diui inspollerent iacti suntpraedae Ma bes. cedonum Macedones&Carthaginensespost Mumdccaeteri reges con
gregaueruntia luxuriam aerapirias Romanorum ipsi quot Romanipost Qua neu u uniuersum orbem plenis Lucibus corrosere dc ambitione iam deperditi ad impietatem omnium barbarorumsuntpraedae facti Neorum pedibus cu' mula mages.domus prosecto quantumcunt diues si ambit e laborat haud diutas consistere potestanto fluit substantia ambit TVRi fidendulapsentiae ambitiosorum qui uagatu ingenii dum ambes idoliam ae lau/ν dem/in maximam solent incidere haeres .sic Martinus Lutherus statin satus inam gloria.Cu dus supra doctos praeterit rac presentes malar haberi plus uolui tostendisse sapere/q oppomittitotam Germansam in octes tas ambitiones x vanissimas opiniones comtatapse cucullatorum stultis simus Mammtarum ambitiolissim posuit se suam ad aquilonem ratus se late breui tempore similem altissimo R; ut omnes suis libris decre in adoratem moechi fixit omnibus religiosis at uinalibus liberam latu /endi copiam.sed postremum statibus turgidus suis enderocellis peribiti pia de humiles uiti lange ab ambition utinam Reuerendissime domine per omnes urbis magist at humiles constituerentur personae. utinam ecaequi uiri.utinam 5c Romae magistratus re dignitates ambitiosi non tan topere aucuparenturaatinam haberetis confinuo ratanem in quos ecclesia meae dignitatesAn quos benescia dc osscia deserantur. profecto parcat mihi: rege reant principe praesides rerum public plus ambitio nune u le ses potantiptus ambitio quinus praeualeti uid haec non tentant mali cAniunt honores epositi An m stratus an diem tales an bene a etiam quot uaec ut ambaeo labesus subdola ge culatrix non lambat
non assectet non circumeat tu nrogitet boni prosectod sapientes non Ambiriosus ambiunt sed pro bono publico rogati administrationes in ciuitates nosmeῆς ' 'nunt.sed ambitiosus plerumq; male peritiCecidit Daemon ambitione quia Golebat praeesse nonsubesse. Multos quos non potuit subuertetc nequis es, nova fisa mellibido fecit ambitio tuere. O uot praeuertit c Amtalarii lxion quiquum in sancta religione constituti essent viambisione conu-Goc regulae robur a scidaut uili, secto abis acrius cruciati nil molestius' ae est.
416쪽
eor tat de inquietat. subtile alioquin malum dc peninabili uirus pestis
ulta γ dolorum artifex liuoris parens hipocrius mater uitiorum ρογα expugnatrix uirtutum.Et si ambitiosus densas habeat sub pectore Ambaebs tenebras/tatis tamen facile dignotapotest. semper enimpalleo simulat. cognoscitur mentitur.subsequitur Z dc obsequitur. hequentat curias uisitat opumae res assurgit amplexatur, applaudit adulatur omnia μ ut uulpecula mo net dum rogat ut omnia blande prospicere uideatur abeo qui ambit/e ueste ex humeris pilos N puluisculum excutita rotat interdum ma Ia detestatur iniqua ut iudicetur idoneus ut exillimetur optimus ut laudetur ab omnibus ut a singulis approbetiu non curat prodesse γ sed . loriatur praeesse . aedit se esse melimem quia emut se supinorem at*um assecutus est quod perdite pietat inducit nouos uultus.antiquos ded atur amicos . credit nouos ubi seri ob timorem . si ambulat ab ita misamicis uultum auertit ceruicem erigit grandia loquitur omiabus grauis praec s/molestiis .sed inueterascitpene omnibus lumantiora cupimus quum maiora uenerunt. non paulo ambitio mentes humanas me di timensura quiescere. Et*nesis satis est ne agit de uibunatu gratio
as/sed Mintur m iso ad dignestatem perueuerit. Isto debimur inuolu cro γ quia non res imus unia uenerimus sed quo ire possumus. Iureia
xit ille a sancte φ pauci reges regna colun plures fialgor conuocat au ix.cupit hic hetas ire per urbes. urit miserum gloria pectus . cupit hic ga di is implere famam .colit hic reges calcet ut omnes prodat aliquos nulIumlleuet. tantum ut ii Meat cupit esse potens . hac sunt in ambitione mala. illic tamen dissicile est in potestas us temperare qui per ambitio δnem se esse probos uiros simulant. non enim ex animi sui lententia se des fortunae conditionibus humiles apparuere.Ideo ambitio multos mora
tales sellas sessis. t. sed de his quid peius. dici potest q, illaqueatus
ambitione animus in apes inodum morte damnabitur. Recte tu qui Ioannes dem sapientissime Antistes cultas α operaris qui omnium rerum tu
bi ne fugata γ ad id animum applicas qd uerum ecclesiae Credinalem es sest γ qd uerum Christianae res consultorem demonsuatiram ob rem ab a diuisam doleseentia tibi fuere cordi uirtutes quarum legitimata a merces mortalitas est.quam deus pater optimus donat mentibus incon pus quae hisae labibus se conservarunt immunes. O ui haec terrena anhelant at κ' praeter haec nihil terrena consequuntur. de tui animi candore An ostes Reuerendissime quid dicam quum tuae uitae modum contem 'plor incisis tuo pariete superbiae crinibus tui nisi quae in recto uiuendi tra mite consistunt egregie tenes. ambi γ quae uestibulis soribun poten tum excubat pretiis commertia poscit honorum in limen ruae domus nullo modo inseripedem.sed hequens adest tecum humilitas. quid enim aliud ficis diei q in stegetis mansuetu mitem humilem/ben num Ideo ab omnibus laudaris quia in omnibus laudandus es nec inter tuos sa
miliares pas potes Fu suo, dictu aut factumihil inobe agi pmitus , qnto maior appes tato aim hulliore ondissed magna sine saeis quu haec facismo
417쪽
Salulata Me inium Implent pede quae altius uolanti ix Salutata domus aetato praeside illustratur. ix patria Florenua quae talem ac latu genuit diu
Delieitet ecclesia Romana quae tale est sortita Cardinem. luae Petri te an nuere te procuranterie cosule te firmiores aperiens.te cuncti praecipue spe ctantava aeteris humanitatem singularemi benignestate admirati do honoratitua naec est mansuetudo tua haec minitas cu grauitate mixta qua;
animos holm ad te laudadu ad te amandu allici eua qui te non notiti nihil dicebat Antoninus Pius est qd magis odium concitet u in ore aspentas in quae a te longe expulsa est.Cyrus quu uti liberalitate non potera n acquiredis hominu beneuolentiis currebat ad mansuetudine. ut pinu Assyria epotitus/nultu liberalitatis genus omisit.Eacile profecto amicitia comparas qua humilitate prudenta praeferimus Monat humilitas quae a catholicis plumma habetur uirtute sine sapientia esse potest. tantae est humilitas altit Responsio dinis 5c potentiae ut fortuna quae in cunetis rebus dominatur/uires contra humilitate non habeat.Frangit haec duru& inexorabile pectus.&ira dos his 'f' demolis ει platat scriptu est a sapiente rege in mollis retrensio sane ira μοι sermo superbus ac durus suscitat surore.li, placabilis lignum vi uitae. no audet caelu quoties institur humilia pcutere .montes*altas turres de excelsas arbores fulgura petunt. Autumo te beatu Antistes Reuere.la ori quae eucti de tepescant.psimila 'ne te de ista tua humanitate Paulo Aemilio/qui captiuu Perse rege inubente dextera alleuauit An Cyro et Croesum uictum a morte redimens i comite uoluit. An potius Traiis Romano imperatori. qui tale se impciatore priuatis praeflabat quales esse sibi priuatostabat. An Phocioni qui mandauit filiis ne essent memores mortis iniuste
Flotentia. Antoninus pius. Asperitas in
opta sibi illatae ab Atheniensibus An Cleomeni qui tanta humaitate praeditus/
sine ianitoribus sine satellitibus se se ultro uenietibus ossctebat. qua simili α Ioaruies sal singulari uirtute suit diuus Maximilianus casu qui cibus comitet benigne ' cp te odens γ etia infimos M alloqui re audire paratus eratista est ut laessa Reuerendistamine q uirtute hanc caeleste semp tecti geli ubiicis te maiomdc aequali no te psere M inseriore noc5temnis. ta est haec uirtus altitu dinout sit poenitentiae fundamentu caeterae nequitiae ab hac loge exulantur Llsitas=tapocrisisAudbia ambitio iactantia simultas.nescio an alia uitius quae prius impetret ab immortali D-qhumilitas. cnunil discedit stetiali ta me .nunq reflectit uestigia nisi prius aspiciat dominus. Ille profecto, R in Letalestuosi diues in humilitat si humilis in orauoe praesistat. Misus est utismus qui ob humilitatem nouit propriam infirmitatem . at qui cor suum exaltat et robus apud deum essicitum a quicu euidentius uitum humile
ostendit qua patientia quae in rebus cunctis quadam mansueta toleratia remelior spes in sinistris.Tale te Reueren.domine haeccelestis uirtus in rebus cunctis demonstrat dc approbatinon opes ueterii tuoru ab hac nitida uinue transuersum digitum te dimouent.non splendor nobilitatis tuae domus no auctoritas in patria, non honores ara sol insolentem reddunt.Ideo cun inituruiuini crus uirtutes habes quia humilitate Oim uirtutu fundamentu habes. scuttium. omnium uitiorum sit perbia caput sic humilitas omnium uirtutum intuli.
418쪽
proinde hune libellum ad te Reueredissime domine nutam mula Emus iam mm iri te haec uirtus nobilitatura nusquantum in rebus cunctis te humilem te prudet Hebeneuolum essess. ec suntquae te immortalem sies ty&apud deum dc bomium. uirtus &sium scribentium dirum lauedeuriam uetant mori. cinae Reuerendissi.domine δ α tui sinules liuidae praeualebuntobliuiones propterea stin secundis temporibus in culmine rerum positusmon superbi, non superbiae uisibus uteri satam nitate Multa modeuia. nemur honorare principe magruscare tollo Mutila s. ressi in illis uirtutum uultus anurenti ui autem non hos honorant non unis. hos amant profecto non timent deu non amat deum, sed superbi a ut re uiuuiris lenter.Q uibus resimi aperiectus &humilibus dat gratia. Illi enim homines su i di se si sunt. quo se potentiores emunt/ω-ngi perniciem collantaeoncordiam tolluntipacem re quietem perturbant. ΔHi euertuntur landitus ciuitates.quod quantum caueris Reuerendissi. domine quantu hoc tua illustiis similia tua abhorruerit quantu tui consanguinei cauctit testis est patria Floretia/testes ciues dum illic tauiebat sutor Bulliens, dum uictoria parta in P clemente pontisce quotci quantos tu humanitatis consuluisti ciues quot ab exilio reuocassi,quotinua domini cum parietem tamdiu semis allusti quoad eorum rem tutam emum inrata reddidisti: incolumen.sunt haec humanitatis excelsa os ammonet mr motis hominum unq in obliuionem deicimui non mirum si ' benigni/tas tuae Illustrissimae domus ra deo immortali exaltaturmon mirum si pom I AE eiura mini domum tuam & nomen Saluiatorum tantopere ho norantγεc amav N ima, e conflat in omnibus amorem est praecipue in uobis illud Φih tanta dignitate constituti nuna in ciuem aliquenνnunquain peremnum numin quemilati uperbis signum ostendit hac qu/ --
iam siclum,ropterea facitis quia labenter scitis lomnis mundi iast mnis honor/omnis gloria proxima nitati est. proinde atiis es Cardinalis Salutat quini humilitate qui in uirtute des bona cuncta ponis. n tali tum ponis edita abiecto omni superbiaestudio illa niteris consequi α alli. haesi hi possidete quae hic possideri non possunt. φ miseriae alienae succurris invio. Me est sursum ascensereat, humilitatem tantoperecolis hoc est commer um habere cum Angelis . Ouod nobilitate ueterum tuorum non gloria μ-omon dimittate ista tumes hoc est cupererac supra caesum sedem indipiscisi id notaceret Alexander Maced adhuc ignominia notadus uictus su
obia α uana mundi glosa se Iouis situ esse pdimibat. Philippum Regem tenues alpatrem.&sique deorsi ante Iouem habuisset utiq; sastidissei ec ip/sum Iouem.O uera illa nobilitas est quae uirtutum cietat splendore. non est uere nobilis qui tantum se nobilem lacit oblina es maiorum . sin δει cecinit satyricus poeta melius sere ut illi sit patet Leistes/α ipse sit Dmilis Aeacidaequalitu Tessite simit producat Achiilles. profecto non sua sed aluma iactant qui genus suum laudanti re enim apud dei aulam nos diuitiae / nec auoru elatissima nomen sed PM ingenium,etia huimilitas vim ma utari s magnos Nilliata aeterum qua ola quae in mundo eubat sint νω
419쪽
si iis is stuluriae M sup ta plenaHoc maxime haberi potest milium credere per superbia se esse aliquid credere per aureos apparatus re pompam sibipat nobilitatis nome/ credae quu sepulchra erigim' quu anna appessim solo sibi costituisse locusta miseri ita uinudi nascimur-λ α nihil nobiseu
asserimusmihil nobiscum portamus nisi quaepa egregias uisuries clabora ulmusam nobis ratiocinator deus compensati tera quum superbis fumo evanescuntinon radicabitprosecto in producto sulco superbia..ius ramuIi adissimum se offusum alescenticongregatio supciborum erit stendis μα rus devorabit eorum tabernacula/cauendum vi nobis Reuerem antistes ne tempus/ spatium hoc uitae nostraeper superbiam conteramus.spatium
viii, iis, lanx ratione concessu ut per humilitatem popoenitent plagas oratiam acquiramm/qua mereri possimus caelum non extrema ustae tempora
eninus digni tanto munere. paucii sunt qui tin ultio uiuendi termino altae γπpus in rint superbiam ac humilitatem fuerintamplex,&poenitentiam egerintis που iis .i,u supinoribus mensibus ea rationec cessum Issumisduci Siso
timi,. n 'ut Omnes cognoscant uera esse quae ecclesia Romana ia diu si ita c
Ludita si, uiscuit sacramenta.illuminauit deus istius principis imis ne abiret nix a. illis delitis Lutheri figmentis.puto hax deus permisisse huic donM ut caetera H-Nnoscant inquantum sucrint prolapsi errorem. inquantam prouecti se Humilis, perbia ut ausi sintcotra Romanae ecclesiae statuta ingere capuLIdeo septa hominem nihil audendum est sed utendum continuo humilitate quae illo NA viri me grata est de ae pos in v ponae licetita Thales dum exlum suspiaceret intentus sideribus infoueam cadens ab ancilla facete derisus est γ m fim in caelo sunt preui derecontendori quae uero ante pedes essent no uidem .serniani, qui uero generis nobilitate gloriantur in multa, & uarias solenti dcte superbias. qualiter in Germania d itates ecclesiae multis in locis non dantur
nisi iis qui ex sanguine principumper septem madus tam patris matris sui
procreati.q, quidem non sita existimati potest qsupcibi .nam siquis omnium naturam respicere ueliba ad unum principium orbine reseramus Humilitiis quis est qui non maiores suos dc paupere dc insmo dc diuites λ dc barba amplectera ros octauo dc regesin magnos p incipes sibi non possit recenseres Recogitanda sunt ut humilitate amplexemur ea quae longius praecesserunt. nain qui superne prospicere non sit solitus uertiginem pati sole elut ab excelsaq* speeula caligantia us oculis hallucinatuis quiper haec uagantur gitatioe aut in tristitia aut in superbiae dira mala incidunt Ideo papraesentem humilitatem -5c praesentes uirtutes nobis est nobilitas acquirenda atq ut si nobis uestes, les ueri esse cupimus conandum est uis simillimi preexcelsas uirtutes deo
decaco. essi mutisicut in sapientia ueterum nobis proscriptum est ut escamur fili I dei. At v ne haec nostras subiicitam mentes ne opes Medi states nenia Hun a gistratu e potenti os obruatit de caelo descendit humilitas ulmeam fragilitate nostra multa despem l superbia ad petr .LVm canaido animo accedere possimus. omnes proscctouris humilitas Datidc haec esto draconem
420쪽
diaetanem illa λυ& superbuni sub pedibus ealeat .se lassiili firmella hu Iudii milis superbo Holoferni caput abstidit/utostenderet Deus Pantum AD H*η
riorum superbia contra humilitatem praeualeretHaec exempla Reuerendissime domine omnes admonent ut ea siciamu quae tu sapientissime lacis. Mqui superbia iugis/humilitatem retines. Etsi dignitas m liciolanista ecclesia ' hominem eminentem laesiconspicuum,menerabile clamen ite nihil divi nimum habes humilem Mignum cum quouis qui ad reaccedatii seo semiliare tam suauis es mano mericli uesi ii motibus /ut nunq ad tam quietis accedas quin multos obsequio ocosscio demiteris. dies iis lix animo existimatur tuo inquam hil amicis contulitis pro bono puri blico ecclesiae aulpatriae. exempla capiant a te qui nesciuntq amata sint res noli superbiae uestigiari impium se, sistus ec insolentiam in hisce ecclosiasticis dianitatibus instam trahere. qua conuastat p aduersum sipientiae Iesbictim iii magistii christi scaeceptu latescere dc omne conterere tempus ac sedere in cathedra pestilentiae superbiae senim dixit ditate amo/ quis mitis sum echumilis eordo ec inuenietis requiem animabus uestris.Omussit haec qui se Deus det in gremio lunae super satulla prope hunc consilia praestant festunae tantum flatu tumetiomnia sine ratione iubetis si malus princeps es, nihil audit. habet quod sibi aeque idoneum putet aantum peruerso ingenio tuam essetatitudinem existimat ut net suopedibus dignum arbiuetur subesse elemen sumbae s
tum /nel supra caputconvexa caeli:. Vide quantum mutat hominem super mulus. . . Uxstimulus mise ignoto ea cupiat quae niter decidant. ea uelit quae insumum liquescant.Miuus ueteres Romani amarantin sipientius qui pro patria certabant cum hostibus d post uictoriam re mirant adaram, Et cum tena potius rationem tra stareuolebant quacum lambissimi antermisinlium conspectam residere dc a seminibus/quae innocentibus matula
Lentulim: Pisones hinc Ohaones.putabant ignominiosum male de ne B 'in hiis senter agrum colere.Ideo intrum bonum quum laudare uolebant bonueste hune colonum dictantiHaec erat illa n itas Romanorum quae , - - - ne arabat quae bene pas aetat/ bene pamam de des at . eratis his illauimis probitasse militas estitudo nondum emersit caput superbiae. ra pas in edulio habebant illi nec laudem aliunde quaeres ant nisi ex gessis pro gula πω s.At nunc quid dicam Reuerendissime antistes quantas saecutu,stiuspeetitsuperbias quaeda maiores mecclesia Christi seputat quia Ee Riuuidi Hora benescia possident quia maiores prouentus ex omnibus prouinciis iii maior: allatos ante pedes uoluunι grandiorest titulos possident. multosin his abutendis hallucinatio predim, cuncta quae ex illismbentnonparuuturaeque. obpulsent hostia pauperes de non apetiuntur . Minantur tecta & strueli uetustate patieres ruinam & non annituntur obices. quod ad haec ascribi omino Maere superbia consumit. Habeo in his interim Reuerendissime domine in quod ad tuas aures deportem . V scio sapientiam tuam non aegre laturum. non omnes omnia scimus non omnes omnia possumus. habes hic in Vm harosae ala Alaxantam pia situlam diui Ioamus Baptissiori olim erat lebris ec