Io. Francisci Buddei p.p. Elementa philosophiae instrumentalis seu Institutionum Philosophiae eclecticae tomus primus secundus

발행: 1714년

분량: 374페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

351쪽

sectam nominalium resuscitauit. IO

occasionales causae. . Ontologia . ara

Opponentium vitia, in primo conflictu. 243 post datam responsionem. a oppositionum varietas. in orationis tumor 6c prolixitas obscuritatem gignit. '9TIn oratoribus interpretandis quomodo verissandum. . a.' ordinis neglectus docentium vitium. a 36 Orpheus quomodo Thraces ad honestatem crudiuerit. 3 duplicem habuit docendi rationem . ibid. Orphicae doctrinae summa. ibid. Orthographia lucem interdum adfert interpretationi. 212 ostentatio eruditionis vana, docentium vitium. a36 quomodo remoueatur. i 2SO

PAedantismi nomine quid veniat. 13

Παλιγγενεσιοι mundi a quibusdam veteribus asserta. 26 Parabolae non secundum literam interpretandae. 2os

Τheophr. Paracelsus. 82 eius sectatores. 83

352쪽

Paraphrasis quid. - 229 ParticulariS causa. , ' . 1 a9 Particularium idearum nomina cur obscurat . , 293 Particularum cognitio interpreti necessaria.

Franc. Patricius Aristotelis vituperator. 78 Patrum stilus cur interdum obscurus. ID In Patrum interpretatione quomodo versandum. 22O. seqq. Peccatum Orig.morborum intellecius causa primaria. 129 Peregrinae voces Obscuritatem nonnunquam pariunt. icti Persectio quid, & quotuplex, deque ea ca-Πones. 277 Periodi cur interdum obscuritate laborent.

Periodus quid Z i8s est vel simplex, vel composita ibid.

Periphrasis quando adhibenda. 2I Peritia artis, docentium VirtuS. Permanens quid' eiuSque regulae. 284 Persona & personalitas quid Z 3oo Perspicuitas non semper est veri sensus criterium. χοῖ est notitia rerum.

falsa non est philosophia. X 3 Philo

... Duiliaso by Cooste

353쪽

philosophia antiqua. Io.seqqia media. εὐ seqq. recentior. 73. seqq. philosophiae partes.' 6. . veterum diuisio. Ici Phoenicum philosephia. alleius summa capita. 23 Phrasis interdum obscuritatem pari t. 39K Psy sica themata quomodo tractanda. χει Plagium litterarium turpe scribentium viatium. I QPlatonica philosephia restaurata a quibus-

damo

Platonis vita S sata sectatores inter gentiles. post Christum natum. inter Christianos. Plato tres substantias in diuinitate admisit

tres hominis partes statuit. HUorinus celebris Platonicus. so In Poetarum interpretatione quomodo veris

sendum. 2.

niIus poeticus cur fit obscurus. Petr. iretus mysticis annumeratur,

Possibile quid Τ

monitum de eo.

Potentia quid Τquotuplo. regulae de potentia.

ibid.

354쪽

Practica philosophia quae dicatur. 6themata quomodo tractanda. Praecipitantia morbus intellectus. Praeiudicia quid"uplicia. 13. , auctoritatis. I3r praecipitantiae. 232Praeiudiciorum fontes in voluntate quae-

Praeiudicium auctoritatis caliginem interpreti offundit. 2o

ut di praeiudicium ex salsa hypothesi

Praemissarum nomine quid veniat. Dd

Prima causa.

Principia quotuplicia. cognoscendi quid 'Principiatum.

Principium quid t

regulae de principio.. cognostendi in philosophia. primum Cartesii aliorumque. uniuersalissimum. Probatio an a respondente exigi queat 3 et sad probationem quomodo respondendum. as Prolixitatis nimiae in docendo incommoda. 237 Pronomen relativum duplex. 387 Pronunciatio inter causas obscuritatis reserintur. I9

ibid. 280 288 289

ibid.

355쪽

3 . . in vi INDEX RERUM

Prophetici libri non secundum literam sunt

Interpretandi. . 2O

Propositiones complexae & incomplexae

cur laepIus obscurae. i simplices di compositae unde dependeant. 28OPropositionum compositarum duo genera. affectiones.

qualitas & quantitas. propositio quidp maior & minor. Proprium quid ZProxima causa. V 29IPrudentia didactica virtus docentium. 2 8 quomodo comparanda. ' 8 duo complectitur. ibid. Pleudographema quid 3 ar7Pussendorfius Hobbesanismi accusatus. 22 Pyrrho scepticorum parens. ' gPyrrhonis sectatores. ' ibid. Pythagorae vita ac sectatores. 33. 3 Pythagoricae disciplinae ratio. 3 doctrinae summa. 36. 37 philosophiae restauratores. T π

Vaestio quid ΤRAmi philosophia acerrime impugna

356쪽

ET UERBORUM.

Ratiocinatio quid i - ni Ratiocinandi regulae. 1i

harum regularum fundamentum. Ii3 Ratiocinationis virtus quoad formam. Ist Ratiocinationum varietas. II Realium secta. - M Io

Recentiorum varia philosophandi ratio. 7 Regulae hermeneuticae ex coniecturis flu

Regula Lesbia & Polycleti, 298

Relationes quid Τ Iosnon sunt vera entia. 199 Relationum nomina cur obscura. I93 Relativa propositio. . : 187 Remediorum intellectus necessitas. Is8 Remota causa. ἶ- - 29IRes diuinae quae. squae humanae. ibid. Respondentium vitia. 24o

Responsio dupliciter fit. ibid.

ad argumentum indirectum. ibid. Responsiopis ad certam propositionem apis plicatio. IS3Rituum Mosaicorum sensus. ao6 Rogerius Baco chemicae artis peritus. 7r Romanorum philosophia. 6

SAbaei quinam 3 24

Sabaeorum philosophia in quo consistat.as X s Sacer

357쪽

INDEX RERUM l

Sacerdotes adud Aegyptios interpreteS erant sapientiae, rasadducaei. I Salomonis sapientia singularis. II. USandalphon Iudaeorum quid' I6Scholasticae philosephiae origo. 63 Scholastica philosophia profligata. 74

Scholasticorum tres aetates. i 69 dogmata logica M. 2 7Ophilosophia moralis. 7IScholia quid Τ , 229 Scepticismi uniuersalis auctor. 9Sςeptici veri quinam. T

Scepticorum varia genera. . .' i g

rationes refelluntur. 343 Scientia quid Τ 33oIO. Duns Scotus. 69 In Scriptis magna est quoad modum proponendi varietas. 233 An Scriptura sacra obscuritate laboret, &quae eius causa l 1 In Scripturae sacrae interpretatione quo, pacto versandum. 22 Sectaria philosophia quando apud Romanos inualuit. 6 Sectariae philosophiae conditio. 9diuisio. Dan. Sennertus philos restaurator. 8OSensus falsi & erronei staturigo. . 39 an sensas certus sermoni infit madi quidem unicus. ibid.

quam

358쪽

--ΣT VERBORUM.

Sermonis origo. ISI natura. i i ibid. nimius cultus, aut neglectus, scribentium vitium. 138.14 Sethitarum S Cainitarum discrimen. HSextus Empiricus scepticorum causam egit.

Significatio vocum formalis di materialis. 283 Signum quid & quotuplex. 297 regulae de signo&signato. an Simile quid. 28 Simplex. Simplicitatis gradus. 282 Sinensium philosophia Spinoetismum redo

Sinensium philosophiae summa, 93. seqq. distinctio in exteriorem & interiorem' Singularium idearum nomina cur obscura.

359쪽

discipuli. G

Socraticae philosbphiae capita. que Socratica disputandi methodus. Is6.i 7 Sophismata pro intellectus morbis haben

Sophistae quinam φSophisticus syllogismus quis.

Species quid ΤIo. Sperlingit noua philosophia.

Bened. SpinOZae atheismus. Spiritibus corpora tribuunt Rabbalistae. HSpiritus contradictorius. 333Stili varietas. 189

Stilus quid ' ira

dogmaticus distinguendus ab oratOrio. I Idupliciter obscuritatem parere Potest. 196

quo pacto huic obscuritati obuia

eundum. 218 219 poeticus cur obscuritatem inducat s. I97

Stoica philosophia illustrata. 3s Stoicae sectae propagatores. UStoici unde dicti. ibid.

360쪽

ET VERBORUM.

Subalternatio propositionum. Π Subiectum quid & quotuplex. 296 regulae de subiecto. 297 Subiectum praedicationis quid. IOPSubiecti cum praedicato nexus. ibid. quid per subiectum in demonstratione necessarium intelligatur. I et

Subsistentia quid ἰ go Substantia quid λ Iospotest dupliciter considerari. 299 Substantiae diuisio. ibid. regulae de substantia. 3oISuccessivum quid Τ S canones de eo. 28 Superfluorum tractatio vitium docentium.

Suppositalitas quid 3 3oo Supposititium. R76 Suppositum quid Z i 3OOSyllogismis in disputando utendum. 236 Syllogismus simplex, compositus. N

Syncretistarum varia genera. 97.98 Synonyma. I83 Synonymia vocum cur inter causas obscuritatis reseratur. 'Synonymorum causa. i8

Syntheticae methodi regulae a geometris petendae. PSO.sqq. Synthetica methodus thematibus practicis propria. 262

SEARCH

MENU NAVIGATION