Io. Francisci Buddei p.p. Elementa philosophiae instrumentalis seu Institutionum Philosophiae eclecticae tomus primus secundus

341쪽

INDEX RERUM

Euclidis Megarensis discipuli. ibid. Euidentia obiecti criterium veritatis in philosophicis. 163 utestimonii, criterium veritatis in scriptura sacra. 1 6 Exceptiuae propositiones. J88 Excerpendi ratio. Ι73 Exercitatio in disputando utramque paginam facit. 266 Exercitationis vis. 172 Exclusiva propositio. I83 Particula nonnunquam subintel

ligitur. - aExoterica methodus.

Expulentia necessaria. Exponibiles propositiones. Extemporalitas docentium vitium. Ezechiel my steriorum scientia clarus.

FAbulae Poetarum non secundum liteis ram interpretandae, ICI Fabularum gentilium dubia interpretatio. occasio. ibid. Facultates inteIlectus non apud omnes commode se habent. . Fallaciarum sophisticarum diuersitari Wiseqq

ibid.

342쪽

Fatum Stoicorum quidἶ co Felicitas hominis duplex. sFestinatio nimia scribentium vitium. 2 IFictum. 276 Fides philosophica quid φ I47. is interdum aequipollet scientiae. Is o Fidei certitudo in rebus diuinis unde oria

Figmentum quid φ 123 Figura literarum saepe obscuritatis causata.

quo pacto huic obscuritati obviam

292 293

ibid. ibid. ibid.

eundum o

syllogismi quid ZFinis philosophiae quis ZFinis quid Τ

quotuplex. artis dr artificis. cuius & cui. internus & externus, primarius & secundarius. canones de fine.

Finium considerationi an locus sit in physicis. 9 Forma quidἶ ibid. est vel materialis vel immaterialis. 29sFratres Rosae cruciani. 8 2

343쪽

INDEX RERUM

Genus quid Z io definitionis quidl I61

Geometriae natales. 28 Germani virtutum laude insignes olim lae-323239

Gothi sapientiam etiam excoluerunt. Graecanicae philosophiae partes. Graeci unde philosophiam acceperintlHugo Grotius Iuris Nata restaurator. Gymnosophistae. 2 . 26

HArmonia mundi Pythagorica. 46

Hermeneutica cur necessaria. 38O

quid sit 8 ibid.

quomodo rite tractanda. ibid. Historica themata tractandi ratio. 26O.26IHistoricus stilus cur interdum sit obscurus. I97 in historicis interpretandis quo pacto versandum. 2I9Hobbesii placita & censores. 9IHomonymia obscuritatem parit in sermone.

Homonymia. Homonymorum causae. Horomares quid Zoroastri fuerit.

Hystaspes philosophus Persicus.

344쪽

ET VERBORUM. I.

Ideae mentis opera productae. ros simplices cur definiri nequeant. I6OIdeae uniuersales& particulares. IOZIdearum origo & varietas. IOq. seq. de Idearum connexione quid obseruandum.

Ideas adaequatas in paucis rebus habemus. I9 Idem quid & quotuplex. 28IIdiotismi sermonis. I8s obscuritatis causae, I96quo pacto cognoscendi. 217 Ignavia morborum intellectus causa.' r3Odocentium vitium. 236 Ignorantia morbus intellectus. IrI. seq. cura quibusdam laudeturii Ira Ignoratio artis docentium vitium. 23smodi docendi. 23SImaginatio an sit peculiaris mentis facultas.

Imaginationis vitia. 128

Impossibile quid Τ 287

quotuplex. liginadaequata causa. 292 perceptio morbus intellectus. ir3 incidentium propositionum varietas, I86 Increatum .eiusque regulae. 28

Inde

345쪽

INDEX RERUM

Indorum philosophia. Infinitum. Ingenia ad literas prorsus inepta. Ingenium quid' ii' quomodo excolendum. Ingenii defectus. signa. I36 Ingeniorum habilium diuersae classies.'ibid. Circa Instantias opponentium vitia. 2 sInstitutionis initium faciendum est a vo-

Instrumentalis philosophiae nomine quid

veniat.

Intellectus imbecillitatibus obnoxius. IaΙ operatio multiplex ic varia. Ioue in purum,& impurum distinctio.D non omnibus probatur. ibid. sanitas in quo consistat. perfectio duplex. ibid. persectio saltem est comparativa. puri virtus acqHisita. I ex cortis signis cognoscenda. isspuri emendatio ex mente Cartesia

purus sola exercitatione perficitur.

Intermedius finis. 293

346쪽

h α . , A . ET VERBORUM. Interpretis Virtutes.

Inuidia instigne docentium vitium.

quomodo remoueatur.

Iobi sapientia. Ioeliat auctor libri Sohar. Ionicae philosophiae conditor. 4o Ex Ionica philosophia Socrates prodiit. 3 Ionicorum de primo rerum principio sententiae.

hypotheses physicae. Iosephi sapientia. Iudaeorum philosophia post Christum natum usque ad secul. Xl. i philosophia moderna. ISIudiciorum diuersitas unde. Io6 Iudicium quid Z Io8. Ii9 quomodo perficiendum 3 1 et Iudicii consequens. Io8 dei ei ius. I 28

signa. I svirtuS. IsqIudiciorum obscuritas quomodo tollenda . Iureconsultorum stilus quare obscurus. i99 methodus. 263 luris ciuilis interpretatio quo pacto instituenda. 22I

NAbbalae inuentio Mosi adscribitur. It

i abbalistae recentiores. 77 Rabbalisticae philosophiae summa capita. IS

347쪽

INDEX RERUM L.

LAnguiditas, vitium docentium. 2 2Laudis cupiditas, docentium virium . 238 Lectio librorum necessaria. Is9 Lexicorum usust in interpretatione. 2 2Linguae primigeniae voces naturalem significandi vim habuisse videntur. 8ILinguae vernaculae fastidium inter docentium vitia refertur. I42 Linguarum diuersitatis causiae. I sLiteratis sensus criteria. 2or Locorum dialecticorum incommoda. i73

Logica quid Z IorLogices finis. ibid.

quomodo obtineatur. IO A intellelius vitium. 333 Petrus Combardus. 69Lucianus Samosatensis Scepticis annumeratur. SArs Lullistica. 77 nocet iudicio. 373

MAchiauellus. 9OMagi didit Persarum philosophi. 22

laudantur ob morum Probitatem .

348쪽

Mathematica themata quomodo tractanda.

Media hermeneutica. 2II.sqq. Medica themata quomodo tractanda. 262Medicina Aegyptiorum qualis fuerit. 19Medii termini inuentio. 266. 26TMeditatio cur necessaria Z inet

Meditationes nostrae non superstitiose meis thodo sunt adstringendae. ITO

Megarici dicti Eristici. 47Phil. Melanchthonis philosophia. 78Memoria literarum studioso admodum necessaria. Hψ: quomodo perficienda. . rn Memoriae vitium. Iasvirtus. Is

signa. 136 Mensura quid i , in Mensuratum quidl a38Mentis facultates. IO3Mercurius Trismegistus. 2D28.

Metaphysices nomine quid designarin ve

teres. 271

quid Aristoteles. Σ ΣMetaphysicae definitio. 272. 278 scholasticae utilitas. 272Methodi bonae leges generales. 9 de Methodo causali quid censendum. 262

349쪽

INDEX R RUMMethodus aptanda rebus, non res methodo263 docendi quotuplex. tractandi Logicam. Io explorandi syllogismi bonitatem quoad formam. inquirendi veritatem duplex. Issregulae huc pertinentes. 66 utraque et in docendo di in inquirendo locum habet. integrarum disciplinarum. 26 Metus haud exiguum docentium vitium . 239Mithra quid Zoroastri fuerit. Mixta themata quomodo tractanda. Modales propositioneS.

Modi quid l

Monarchomachi. Moralistarum errores. Morborum intellectus causae.

Mosaicae philosophiae summa capita

assertores.

Moschus celebris Phoenicum philosophus Moses insignis fuit philosophus. Iain legibus suis ad Aegyptios di Sabaeos respexisse dieitur. a Mystica philosephia. MMysticae philosophiae summa. 84.83. Mystici sensus fundamentum. 2C3

350쪽

Aturalis docendi methodus.1 causa. Necessarium quid

regulae de eo. Necessitas quotuplex. Negatio vel quantitatem reIpicit vel quali

tatem.

Noachi sapientia. Nomina substantiarum obscura sunt. interdum & modorum.& relationum. Nominalium secta. Nominibus diuinis magnam vim Sabbalistae tribuunt. H

Notitia philosophica qualis. q. debet esse essicari ibid.

OBscuritas idearum simplicium undes Isi

parit obscuritatem Vocum in nominibus idearum singulariu uniuersalium &c. Vnde g92 Obscuritas cognitionis morbus intestedius. praecipuum sermonis vitium. so Obscuritatis variae causae. I9l. 9 . UIS. 2Oo Obscuritati eκ ideis ortae quo pacto obuiam

Obscurus sensus non semper salsus est aos Guillelm. Occam.

X 1 sectam