장음표시 사용
201쪽
17 r. De immunitate, M Iurisdict. Ecclesiastica,
qui in Synodo Dioecesina obedientiam ordinatio praestitit,& per paucas viees in choro,& plocessio nibus interficit.attentis circumstantiis, quamuis alieta Ecclesiae de mandato Episcopi non inset uiat, vel beneficium Eeclesiasticum non habeat. quod tamen mihi velis mile esse non videtur, cum id si contra verba Ttidentini Concilii requirentis expresse , quod Eleticus in prima tonsura, vel in minoiibus eonstitutus, ut sori priuilegio gauὰ eat, Ecclesiae inseruiat de mandato Episcopi . & quod inseruiet frequenter,ut mox insta dicetur.3s Debet praeterea inseruite sequenter , &conti-3o nue, ita ut non sussiciat his,vel ter inseruite ; quia ly riserim scequentiam fgnificat. sie. Tened iras . q.7Iab. I a. 4 num. . Catolus de Grassis d. QNLbus euris. . . t. num i I 8 3.& Barbosa in remission civit. sus a 3 . η.6.ad D. is potest. Epip. 2. ya r. allegat.
3I r a. niam. .Quamuis cum smus in moralibus non
obstet aliquorum dierum interpolatio dummodo in se tutat pro maiori patre temporis)N post talem
interpolationem ad inseruiendum reuertatur. si e Balbosa loc.βρνa cti. num. I 3. Gratianus/n As ιλ
tellius de imm .Eectis lib. et 3.3 ue .ntio. 3 θ' & Riciacius ya,t.4. deei . Is 4 nom. s. qui se etiam factam Cardinalium Congregationem declarasse restatur, Vnde quod dicit Mauros Burgius da modi Woee
, a cleticum in ptima tonsura,vel in Minoi ibus e Onstitutum,ad hoc ut gaudeat priuilegio clericali,cotinuὸ singulis quibuscunque diebus Dominieis.&festiuis cum superpelliceo diuinis interesse) mihi
33 Neque obstat,quod quaedam pragmatica Regni siciliae,quam ipse asserti sic disponat; quia Respon detur,quod cleticus,pragmatica potestatis laicalis ligati non possit, cum potestati laicali non sit sub
Neque obstat secundo, si dieas,quod talis pragmatica , tanquam coadiutiua dispostionis ivii, eomunis,sustineti possit,& debeatii quia Responde. tui quod qui gquid si de hoc)eum cleticis impo
nat orius, quod ius commune illis non imponit,
desectu tutisdictionis non liget sed nulla se r qua
de re,in Ordine ad talem pragmaticam, in terminis contra Maurum Burgium Iusu a cis. Vide Guaretinum Δὰ ension.rrarum ti .etistis . t O .c. s. n. 3 s. Alexandrum Trentacinquum conss. 2.num. 73. v Ium. 1.s Antonium de Ballis in trua iuriar. Id. s.
. . Debet etiam inseruire de praesenti , quia alioquin tio est inseruire leg inseruisse Sie Carolus de Grassis n. t i τ .& Bathola n. I .qua uis aliqui apud Dianam Leo supra cis. satis probabiliter id intellis gant de pix sentia temporis motali; ita ut susciat, si v.g.ante mensem,quo fuit commissum delictum, inueniatur seruitium praestitisse. 33 Item debet inseruire non in temporalibus , sed in spiritualibus,id est,in exercitio sui ordinis. Si eues Doctores murissupra cis. Quaproptet . quod si soluin accendendis lampadibus ,& apelietigis portis Eeelesae deseruiat; priuilegio Cleticali non gaudeat, sacra Congregatio Episcop. die a 8. Ianuatij
Isos determinauit.Non tamen requiritur , ut inseruiat Eceles sadeet tu ministeriis ex speeiali Epi Leopi aflixatione ad illud obeudu,ut dixit Pelei rade, M RVia parti 1.c. a 6 . . quia comid nullo paeto colligat ut ex verbis Concili, Tiidentini,statis dicitur,. t omitta,quod ea contra praxim 5 usum. Item debeti metuite Eeclesiae ab Episeopo, Al. 37tem iti genere,assignatae,ut si v s. Episcopo assignatus,ut inseruiat Ecclesiae, ins eiulat etiana ei cui inseruire non debet; quin & cappellae existenti in Ecclesia, quae ab Episcopo Constate initati laicorum pro oratorio esset assignata; quia adhuc inseruit Ecclesiae de mandato Episcopi. sic S. Cardi- nalium Congregationem respondisse, testatur Ba bosa in ramisson. Concilisios reum clerictis Riectos para. aeris i 3 m. 2.& Prosper de Augustino i
secus s ab Episcopo suerit assignatus, ut inseruiat uni de te inatae Ecclesis, praesertim cui debet,& is in se tutae alteri cui no debet quia tunc no inseruit Ecclesiae ge madato Episcopi, sed potius ex propria
voluntate,& contra mandatum Episcopi. Sic Cias.ss, N. I i o Barbosanum. 13. Menochius io. re fit. 9 i a. m. 17 Ambrosinus de immanis. Eratis p. i .nti . a 3. pere ita de AI ti gemia piare. χα. 26. num.
Cur tellius ae immunis. Eccles ιb. a. q. 3 3 .n.6. ct seqq.& Bonae ina A ligibus aro. I O.q. 2 sunt I. I .s. .n. a O. O iue .cς in Rhil. Gemdisp. I .3. I s. t. r. Quamuis contrarium quod scilicet, ut clericus 38 in ptima tonsura, vel in Minoribus constitutus pilia
uilegio soli gaudeat, silisciati s incedat i ii habitu, de tonsura,& inseruiat Ecclesiae.etiam alteri,quam ei, e ni inseruite sis it mandatum Episcopi , seu eui inseruire suit ascriptus ab Episcopo dixerit Sel. e.
Is nam. 21. reserens decisionem quamdam valentinare Rathola in Cesties .aaseg. 1 3 aap.6. m. I L. Riectus pio sper de Augustino Capa blancus,Noua rius, Marius Antonius , Ricet ullus . Antonius de
Matinis .paulus Squillante, & Diana in Leis stinaei, qui se etiam pluries decisum,& a Cardinalibus
Quod tamen, scuti dicebam verisimile mihi n5 39
videtur, cum si contra verba Concilii tequitentis expresse,quod, ut clericus in prima tonsuta,vel in Minoribus constitutos,sori priuilegio gaudeat,Eceles et inseruire gebeat de mandato Episcopi r quapropter ad unguem hoc,ut de serma inductu,set uate debet;nec suscit actus aequi polles, Bald .in I. i . de tibis. psh.Decius GH s8. Becclus cons. I i .n. II.& Sura re si inum. sed debet omnes qualit
tes Thi3. Concilii seruate,s dicti Concilii priuilegio Dui velit ex doctiina Bart. snt. quod constitutum, s. d. tesam diu. o in I. I. I. quod auum ais,f. ne quia instim.ρMI.ex L prator I .hae aurem,st . de mi iamra, ρ. Beecii cit. cons I r. num. 24. rans aso M. II.& Tiraquelli H rerris h. piari. I. s. 36. H. a. num. 19. quia sordia legis est de substantia, consequentet debet eum omni circumstantia seruari. Ad oppositas de eisioues ,& declarationes Reia ΑΟpondet tarivi Omittam, quod de ipss no constet auathentice procedere in casu, quo Episcopus sne raiationabili causa Ecclesam assignare noluerit : tune enim,cum per clericum non steterit, ei imputangunon est At extra hunc easum, iis standum non est. quia verba textus repugnant.e.examinata ers Diaemnasi ante, ae confrra Id. vel latitu declaratio enim, quae verbis contradicit,noua dispositio est , quae in
Concilii dispositione a sapa solum si id agere in
tendanti procedere potest, a quocumque vero alio facti ni hal tutis inducit;Doctores, in I haera μιάσqui ies; se a spontifex enim interpretandi ratum,no aute legis nouae promulgidae saeuitate coe eta. Caeteium mandatum Episcopi ex praxi non tequiritur, quod sit in scriptis , sed sussicie, quod
202쪽
ν/s . 34. Scanili. ae niti J.etir.e. 7.n s.Cem. qua liceκιἰade Riceius in prax ros .s 23Aδι. a. Quamuis in puncto iuris pro habilius elle videatur, quod sit in scriptis ad hoc ut possit ubi contio uertatur illud probari, atque via fraudibus non aperiatur: nam in cap. laniat aula. d. tems. praxis tedigendi ad acta, quae verbo disposita sunt,a pontifice inducta est,ne veritas varietur, neue salsis probationibus via apetiatur: vi in simi ii de redigenda ad acta donatione verbo facta , licetve tho fieti possit,adnotauit Rehussin ιν- δε ἰnsnaanda danus . in prineip. n. s .& Gratiar .disce . 88 .ntinet. II. aptopter licet a principio non opus esset scriptura de quo etiam quis dubitare posset, cum Concilium id ad statides viradas induxisse videatur, quo ca. su scriptura intet uenire debetet,scut in insinuatione tradunt Doctoresὶ tamen haec assignatio Ecclesiae,cum sit actus in quo probatio clericatus sundat ut , debet
At quidquid sit de hoe , illud saltem dicendum vi detur,quod mandatum debet esse expressiam, nee sus ficit,quod sit implicitum , in orginis scilicet susce prione, alioquin frustra Concilium expressisset tale
63 Aduerte terti δ,quod eo modo, quo gixi explicanda esse verbah mandato Erisopi, explicanda sunt etiam verba de licentia Episcopi in aliqua schola , vel uni-4a Dersitate&e. Ubi tamen aduerte, quod is clericus in aliqua ex dictis conditione a Concilio Tridentino, ve soli pitui legio gaudeat, requisita defecerit, propter quod soli priuilegio non gaudet , sed solo lateali subiicit ut ) non solum 1 Iudice laico, sed etiam a tu giee Eccles astieo iudicati . N puniri poterit, sicuti
teste Boti acina δε ιυ.b.ds. io quast. a. punct. i. g. 4.niam r. 1 9 S.Cardinalium Congregatio declarauit. 4 3 Aduerte quatio, quod Protonotarii non parti ei-pantes ob seruitium actuale soli priuilegio gaudent, etiam si pecte sae non in letulant, si in habitu Cletieali incedant , si e uti declatauit sacta Cong:egatio Concilij in una Tolet. die a . Martii 1631. & die s. Iulii i6as.
A n, ut clericus in prima tonsura, vel in M; notibus ordinibus constitutus, gaudeat priuilegio Canonis. 8c exemptionis gabel larum, debeat seruare easdem Conditione . quae a Concilio Trid. requiruntur ad hoc, ut gaudeat priuilegio. sv M MARI v M.
υι ab stant, non noua inagent promulgatione.
i 8 .I.s s Curtet iij de .mmunis. Eces in lib. I. a 4. hiam. i. qui extendit, sed minus rectὴ , ut patet ex Tridentino,etiam ad Constitutos in saetis Alteri de eensών. re I .d O. Isuis. s .eap. 6. Ab. I o. Molsesi in
tum aElmatiue lita ut percutiens , vel gabellis grauans elericum non seruantem conAitiones teiaqo istas , Concilio Tridentino excommunicationem non contrahat quia licet Concilium Ttidentitium loqui solum uideatur de prini legio seri,inde tamen colligi videtur idem sensisse de priuilestio Canonis, & gabellarum exemptionis, quia illud ptimum priuilegium maiote difficultate depetis
203쪽
i 4 Immunitate,& Iurisdict. Ecclesiastica,
ditur, qvim priuilegium Canonis, ut ait Abbas
nem ; quia pitui legium canonis prouenit ex hu mano iure , ptiuilegium autem sori ex diuino. Actedit, quod Concilium allegat cap. in. ae clerieonia r. in s. ubi manifesta mentio fit de pitui- legio Canonis ab Innocentio II. editi in fauorem ordini, Cleliealis,ergo,&c.
ubi tare en testatui diuellas esse in hac recon. iuetudines ) Leir de isse. O iuriis.a. p. 3 3. dia. s.
1.νUOL 34. & tteblatica in d/sens in.d. Misino. cap. s. nam. 69. probabile etiam satis sit;quia, esim Conciliom Tridentinum loquat ut tantum de priuilegio soli, non est cur ita sicile extendatur etiam ad priuilegium Canonis , & gabellatum e xemptionis, eom simus in odiosis ,praesertim cum ciuilegium gabellarum exemptionis non pendeat pitui legio soli,& habere possit rationem omnino diu ei 1am ; quia&laicis quibusdam sine priui. s legio fori concedit utri praesertim etiam,cum priuilegium contentum in corpo te iuris quale est pii uilegium Canonis,& sabellatum exemptionis nunquam nisi de ipso hat expressa mentio , censeatiat de togatum. Sic Doctores, quos citat, &
quo ag priuilegium Canonis , quam quoad priuilegium exemptionis gabellarum, teste Gonetaler, si comitolo . & Diana in locis supra cit.ita declara uerint Cardinales qui ,licet tutisdictionem nullam habeant in Eeeliam uniuersalem , etiam vacante sede papali l in Eeelesam enim sui tituli. iurisdictionem ordinatiam , & quasi Episco
palem habent. eap. quereIam de Aes.ct cap. tu,qua, 7 d. mavoris obed.5c ibid. Abb.num. 3 Et ex praescripta consuetudine Oidinatiam iutisdictionem etiam' exerceant in suos familiares , ut proinde hi eum licentia Cardinalis sui cuicunque eonsessario exposito eonfiteri possint. Caiet.υreb. Assolutio eap. a. in fn. & Henriq. Iibro. I . cap. 27. numero 3. i . s. in scuti habetur in clem. ne Romam δε elis.s ct eap. ibi perietium ae Mea. in s. in quo praecipitur , ut Cardinales , mortuo Papa , post decem dies exactos quamprimum omni conatu , de solitudine Ecclesae pastorem eligant. di se in alio negotio non intromitant , nisi incidae vigens necessitas, ob quam ab imminenti magno pertiato eulo Eeelesiam defendere necesse sit 1 Ex Papae tamen commissione emergentibus dubiis circa morum reformationem, & in iudicialibus liti his, Discilla , de Pontificum iura interpretantur; II quorum interpretationes , seu declarationes, quamuis . vitum vim legis , an solum sententiae doctrinalis . ves audicialis habe ni , pendeat exstente summi Pontificia i de se in dubio prasumendum . vim legis non habere i praesertim cum authentich non promulgentur, Fe interdum inter se pugnent 3 tamen magnae auctoritatis iis dicandae sunt,&se non facile ab ipsis recedendum est scuti docent Sancher de murrim. Id. 8.
Vt omittam Garsiam de benefic. D. I. in prori. Mirandam in OIIan. Prinat. ro. a. quast. 26. an. .Laetarium ιν F. de si Hem. qua u. a C. num. 39. Cochiel. triat. de permutar. benef. par. 2. cap. 3 .s alas de hostis irati I 4. . o. i 1. se l. a I. Zipaeum in analciar Lai. Finis au Lector. Alsonuim de leonetrat ri ausa par. qua' s. niam. Io T. Gambarupis tam de casib. resera. cap. 3. mum. 6. Honrobon uin de , , Exam. Eu es pagi tra T. I cap. 6.q. I9.Narbonam de Η, ellat.a Uimad uisesiam i . m. I 89. Me tollam Io. 2. H F. 4. cap. 4 dtib. i 2.κum. 7s. Bellochium rica . reservi par. .q 2 ntim. 8 1. Antoninum Dianam par. 6. trues. 1. resol. 6. s complures alios , qui tenent , quod Cardinalium interpretationes, leugeclarationes vim legis habeant ,tanquam si a Sis mo Pontifice editae; S se quod obligent, non solum in soto externo, sed etiam in interno: item non solum in particulari pro illo casu,&pto illa. persona , ad cuius instantiam fiunt,sed etiam invia I 3ni uetuli pro omni s mili castu,& pro 'omni persona item non solum in statu Ecclesiae , in quo Ponti- sex temporale domin tu habet, sed etiam pro omisi loco cum congregationes Catili alium suo datae sola summo Pontifice pro explicandis dissetit talibus uniuersae Reipublicae Christianae, de non tantum Status solius Ecclesae; ut patet ex scide ex giueiss ipsorum Cardinalium declarationum litetis , quae ad omnem Iocum extra Statum Eeel esse diliguntur moti ex eo,quod licet leges non obligent , nis promulgent ut . id tamen solum locum habeat in legibus , quae nouum ius con. done; non item in legibus , quae ius antiquum declarant i quia declarationes eum ipsa lege a principio insunt , & se non indigent, ut obli- ugene , promulgatione. Ad quod tamen Deilὶ responget ut, s dicatur, in manifestis solum de clarationes cum ipsa lege a principio itiesse,&tune non indigere, ut obligent,promulgatione, non item in dubiis a quia tunc declarationes sunt veluti nouae leges , & sic , ut obligent,noua
indigent,promulgatione. Caeterum , quando nam , amita itur , vel non amittatur . priuilegium Canonis,uide cap. a.dabis.
204쪽
Ati violetur immunitas Ecclesiastica, silaica potestas cognoscat clericum coniugatum seruantem quasdam conditiones
etiam ex ὀictis dubit .ptima ; quia &r illi, ut ibidem etiam dicebam) gau- V der,praeter priuilegium canonis, pri- uilegio soli saltem in criminalibus j shabitum clericalem, & tonsuram deserat, de alicui Ecelesa de mandato Episcopi seruiat , & in supelciam unica,eaque virgine non vidiua, vel antea aboli Do alio corrupta ) contraxerit ; ita vi s una ex his conditionibus desciat .dicto priuilegio soli iti ' eciminalibus denis detur. siς Trident. Cone ilium fessa 3. cap. ix. te nouans Deccetum Bonifatij v III. in
subdit,non susscere, quod habitum clericalem de Aserat solum,cum seruit Ecclesae, se/ tequiti etiam, quod deserat alibi, & in communi cum tali habitu
incedat. Dicitur, alicui Ecclesα de mandato Episcopi seruite, si seruet ea,quae πω δει f. 8.dicebantur. Dicitur tandem,cum virgine contrarisse, si tem- opore contracti matrimoni j in ulter eum qua contraxit,virgo fuerit,vel talis suetit reputata.esto postea illa agulterium commiserit i quia non attendatur
spraecipuὲ in fauorabilibus in euentus fututus , sed prssen s . & in dicto casu absolute eum virgine dici tui contraxi si e Sic Doctores, quos citat , & l
Adde , quod si solo contrahente virgo ante matrimonium fuerit eognita,adhue ad dictum soti priuilegium obtinendum reputatur cum virgine contraxiste;quia copula , qua matrimonium ante- scedit, atrimonio lubsequenti purgatui sic Fatiis
Item, si mattimonium fuerit cum duabus virgia snthus contractum . scd cum una sola consummatum adhuc ad idem soli priuilegium obtineo dum censetur cum vi igine contraxisse , &non censetur bigamus. Sic gl. in cap.hme. δ ciar. conii g. in s. &
Caeter sim, si Clericus eo niugatus a Iudice saeis ioculari propter aliquod crimen captus, 3c detentus alleget se esse elericum, S doceat de clericatu perliteras citdinatoris;& propterea petat, se temitti ad forum Ecclesiasticu in , non est sistim remittendus, nisi doceat,se contrarisse cum unica, di virgine. deporta Ie habitum,& ton suram clericalem;quia alias non gaudet pitui egio fori Ecclesiasti ei, ut habetur
An autem subdiaconi , qui Apostolicti Sedis 3 adispensatione , etiam cum vadua , matrimonium contraxit,& pensonem Ecclesasticam obtinet, M. ri priuilegio gaudeat Respondet ut assii maliue , atque ita determinauit s. Congregatio Concilii die 1 . Martii, & 1 . septembr. I 6 8.
An Clericos coniugatus gaudeat priuilegio soli, sol iura in criminalibus .an etiam in ciuilibus
205쪽
1 6 De Immunitate Iurisdict. Ecclesiastica,
13 Ctiritus eon;uartis etsi vilest eanμιι uriga det Im-tistitio fora etiam in eiu lisus proue in Retno P .apoli , Uti ibi diffisus restillionem se.Congogas. Vsp No, quod attento iure nouo Concilii T. identini his i 3. t. p. 6.omnes, clerici,etiam in p. ima tonsuta,vel in Mi. notibus constat uti si letuent conditiones ab ipso Concilio Τ iidentino praescriptas) gau- Aeant ptiui lcgio soli, tam in criminalibus,quam in
a homiει, ἁ iuvie. Item quod Pudeant priuilegio Canonis.& exemptionis a tributis , iuxta Canon. S. ruisse ueni. Di b. I : de iuxta totum tit.de ἐαυ--3 mr. Fubs quia cum simpliciter ediimantur a lateali iurisdictione quoad personas, consequens est,quod eximantur etiam quoad bona; quandoquidem accetatium sequitur naturam sui principalis 1 tum quia , cum tributum soluere sit signum subiectio 3 nis, consequens est, quod, si quis a secularium iurisdictione solutus est , solutus etiam sit ab exa c ctione tributorum: sicut e contra, si quis v. g. leti eus in Minoribus, qui habitum quidem, Se tonsuram desert led ex mandato Episcopi Ecclesvi non inseruit, neque in studiis versatur j ex Tridentino Iot. sipra ei . soli priuilegio non gaudet ; neque etiam ex eodem Tragentino exemptionis gabellarum , de Canonis priuilegio gaudebit spiaesertim, 7 ctim priuilegium Canonis, utpote de iure posti-U , fac alius amittatur,quam priuilegium sori,quod est de iure diuino vi ex non improbabili sententia Docto tum docet Suater I h. q. de immunit. Eules.
ra cap. a. ias tur K. s s. 3. Quamuis, ut ibidem etiam dicebamus, declaratio Cardinalium sit in Cp stum, inae exeo,quod Tii dentinum loquaturiolum de priuilegio sciti, non item de priuilegios Canonis. gabellaritim exemptionisi R ex alio capi-xe in scenis. de odiis fieri non debet illatio a paritate,quia neque a malo titate rationis,piaesertim in praeiudicium Ecclesiae,& correctionem iuris eommunis , reddit sententiam oppositam prohabiliorem quod priuilegium exemptionis a tiabulis analicubi, ut in Regnis utriusque sicalia , & Hispania tum clericis in Minotibus constitutis conlue tu dine detosatum sit, dixi ibidem. Clerici verbconiugati si se tuent conditiones ab eodem Concilio Tridentino statutas)gaudeant solum priuilegio Canonis , de sori, in caeteris autem repurentur
ctionibus, indictionibus, aliisque muneribus publicis snis speciali lege,consuetudine, vel priuilegio etiam in his eximant ut cum haec non spectene
aio. s. n. is. His suppositis i iResponde tui ex non improbabili sententia Do ctorum , clericum coniugatum gaudete priuilegiosori. solam in eliminalibus,non item in ciuilibus.
eonceditur tali clerico aliquod ptiuilegium soli, aliquod autem aliud negatui; conceditur quidem, ut pro commissis ab eo e&cessibus, & deliciis non possit ad iudicium seculare ii alii, neque a iudice seculati personaliter, vel pecunialiter ullatenus
condemnati: negatur autem in caeteris hoc idem
priuilegium sol i, ut patet ex ue ibis illis finalibus
Ergo necessatio dicendum est, quod negatum sit eipta uilegium soti in ea uss mei e ciuilibus. Atque ita docent Ioan. Andreas in eop. Ioanus,
δε θνa comρει. sel es. 3 8.v. 1 . ubi ait, se sui sse de- ei sum sub die a 3. Febr. 161 . dum ibi fuit dictum,cleticos coniugatos praedictos qualitatibus tequistis, tam ex dicta Constitutione Bonifacii, quameae gicto decreto Tridentino Concili; non gaudere priuilegio soli in ciuilibus, nisi ubi de crimine etiam ciuiliter ageretur ; sed illos ob tales causas ciuiles 1 crimine non descendentes posse a Iudicibus Ialeis in carcerem coniici, aut perlonaliter astringi; quod ultimum mihi non probatur, cdmex videnti no 'Ioeae i. multis Cardinalium declarationibus priuilegio Canonis gaudeant, & se non possit 1 Iudicibus laicis contra ipsos in persona, sed solum in bonis procedi Donatus Anton. de Matinis quoi,diais. νε .eap. 1 8. Megalius is 3 l.
206쪽
par. 2.3.7 3. num. 4. Duald viri in Rullum sana Lb. 1:
a. resor. 3 t. ct Ciartinium in controuers forens es.s 3 ari . 3 4.s 3 1. Ita etiam contra hos posteriores
Doctores declarauit S. Congregatio Concili j dieii a s Februaris isto.& S. Congregatio Episcop. dieio.Februar Gis. sori scilicet priuilegio ,sse uti dicebam, non gaudere in ciuilibus clericum coniugatum,nis quando de crimine ciuiliter ageretur: quamuis eum fori priuilegio etiam in ciuilibus gaudete in Regno Neapolis, ubi adest consuetudo , censuerit S. Congregatio Immunit. die χτ. Eebr. 6oue.
3 vide etiam s Congregationem negotiis Regni Neapolis praepositam, quae die io. Κas. Iunii 1613. decreuit , quod Diaconi Saluatici in Regno Neapolis ad summum quatuor possint dari Ecclesiae Cathed tali, seu superiori Collegistae,& Parochiali, duo aliis Ecclesiis , in quibus diuina celebrantur, de si Episcopo videbitur, unus ἔ qui gratis,&pet seipsos serua ant,non e ciminosi . neque malae famae de non gaudeant priuilegio Canonis,gaudeant tamen ptiuilegio soli in climinalibus omnino,in ciuilibus veth quoad difflictionem corporis tantum,& gaudeant immunitate ab oneribus petis natibus, non item ab aliis,durante seruitio: sine praeiudicio tamen maioris pii uilegii , de immunitatis , si alicubi habent: in quibus omnibus ordinarii sint Iii3ices,ptaeterquam si agat ut de maiori ptiuilegio
dubio hoc enim Papae tuleruatur.
Difficultates, earumque solutiones.sVM MARIUM.
diei ur,quod clericus coniugatus non possie Io Aice laico , nee criminaliter , dixe ei uiliterio dicati ; virgo gaudet priuilegio isti . etiam itiei ilibus.
Respondetur. concedo antecedens at nego conc
mori Posse clericum coniugatum plo excessibus ,&des ctis ab eo commissis Iudice lateo actione elisitieer attenta iudicarircum enim in otia crimiis mali dia plieiter contra reum procedi possit ,scilicet eliminaliter si ad instantiam accusatoris proced
.isi ) α ei uiliter s nullus hoc onus subire velinὰicitur in dict. e p. in e quod clericus coniugatus non possit pro excessibus, & delictis ab eo commissi, ad iudicium seculate trahi,&ab ipso sceu laiati Iudice, neque personaliter, seu corporaliter , neque pecunialiter,seu pecuniis, vel licitiis coindemianari, siue criminaliter . sue ciuiliter actio contra ipsum intentata sue: it.
Instabis i qui praefixo tempore noti soluit, nee 3stae promissis , excessiim ,&delictum committit; ergo non potest clericus coniugatus e citam iudice seculaii , v e soluat, vel stet promissis, conueniri; quia iam conueniretur pro excellu, 3c delicto ab ipso commisso , quod prohibetur explesse in dies.
Respondetur concedo antecedens,quod se ilicet, qui p. x fixo tempore non soluit, nec stat promi s. sis excessum ec delictum committat: at nego consequentiam ; quia inde non sequitur , quod, cum
quis petit sbi solui debitis , vel seruati promissum,
procedat in eas a criminali,actione etiam ciuilitet intentata,cum non euret, nec intentet actionem
de excessu de delicto eommisso, sed solum i latente e actionem de solutione sibi facienda, quae non est
excessus,& delictum. vigebis, in cap. a defore compet. concedebatur cis rico coniugato ptiuilegium soli , etiam in ciuilibus ; ergo etiam conceditur in at 1. cap. de eleri conitigatan 6. Antecedens patet Consequentia probat ut, qui dictum cap vnic conditum est in decla ratione dicti cap. a.defro. eompet.& ex alio capite lex declarans recipit omnes interpretationes legis declaratae , ex textu eum glossa c timens .saim tim,
venconsuetudine.de Aect. Respondetur,concedo antecedens:at nego conis
sequentiam;& ad probationem respondeo, concedoptio rein partem illius ; at distinguo posteriorem, dicendo, quod lex declarans recipiat quidem omnes interpretationes legis declaratae . qua parte ilialius est declaratio , non autem qua parte eiusdem est test ictio 3, de se contingit in catii nostro ; quia restrinxit pcimo ad coniungatum contrahentem cum una,& virgine. Secundo ad deserentem habitum , 8c tonsuram. Teitio ad tolertilentem alicui Ecclesiae ex deputatione Episcopi. Et quarto in cli minalibus. Quaptopter ex textu in docto cap. a. de foro comper. non sit bona illatio ad textum in dict.
An in causis ciuilibus possit Iudex Laleus
Clericum coniugatum capere,& in carcerem detrudere , & poenis impositis compellere , ut sententiam contradi iachum clericum datam , vel dandam exe
REspondetur ex dictis non improbabilitet ietiam istimatiuὸ i quia,cum Iudex laicus suti supra
207쪽
i 9 De Immunitate, SO Iurisdict Ecclesiastica,
stipis ex non impυobabili sententia Doctorum dicebam in possit decidere causam ei vilem cletiei
coniugati . consequctis est , quod possit etiam uti raediis solitis ad illius executionem necessariis, alioquin frust .at otia esset potestas ei concessa de- eigendi causam ciuilem clerici coniugati, si ad executionem decisonis non posset dictum cleticum coniugatum condemnatum compellere : unde fit, quod nare non sit vlurpatio iurisdictionis sibi con
a si, Fatinacium q. 8. num. r. & alios apussSancheet ursura cii. qui conitatium , & satis quidem piol'abiliter docent ex eo , quia sic clericus coniugatus iugi caretur, & puniretur perionaliter, seu corporaliter,& pecunialiter, seu in bonis quod
prohibetur in diares. nie.de Herae . coningar.in s. atque adeo contraheretur excommunicatio Can.
Si Di. Dasen a Diabolo. Sed ad hoc tesponderi potest ex gicti,,id esse,si ludex laicus iudicet,vel puniat cleticum coniugatum corporaliter , vel pecunialiter per modum punitionis delicti inobedientiae comissi;at secus si per modum conatus ad executionem sententiae quam uuidice,& legitime potuit dare. Caeterum an clericus coniuguus,s se immisceae negotiationi, vel deserat alma, priuet ut priuilegio Canonis,S sor: in erami inalibus,quo gaudet,s fetu et cotiditiones , quas stipia requisitas , Tridentino,dixi utib. 1.
An violetur immunitas Ecclesiastica, si laica potestas cognoscat Religiosum , dc quinam veniat nomine Resigiosi
li, Ut etiam ibidem dicebam ) gaudet Talis pi iid est,qui verὲ & propri
Religione approbata suest mas, siue is mina,& si ue sit conuersus, sue conuersa. Sic sumitur ex lib. is Coa. eiso de Eps .er turilis. 36. Auth. Iusti niant Imperat Non est . i a 3.gs quώ contra, dyuia . s. quae allegatur,& confirmatur in cap. d. perma II. quas. I .Item ex ap. Claνiei', de immtinit. Eccis in s. in quibus iuribus expressa mentio fit exemptionis pellonarum regulatium. Item ex cap. non minas. p. advimus extra a.dais.. x constit. pridemeι Imperas. - , a simus, Coa.da Epist.& Cieri in quibus Iuribus generatim eximuntur Ecclesiasticae personae quo nomine eomprehenduntur etiam Regulares utriusque sexus,etiam conuersi latet,&NOviiij. arg. eap. duo funi, i 2. .i .er capsi quis sua. me, I p. q. 3. & merit δ, quia ut rectὶ notauit Suar.lib. 4. cap. 29. num. I.
quibus personis ex vi status sui eompetit priuile- .gium Canonis iisdem etiam competit priuilegium 'sori,seu exemptionis a potestate laica; &e contra, quia sunt saetae Deo dicatae, ideoque Ecclesiastiee, ergo & propter eandem rationem iisdem personis competere debet priua legium fori, ut scilicet seculati potestati non subiiciantor, sed ad Eccles. Tribunal pertineant. Item ex e. p. . δενὸlitisi .ami
gh Grassa a. ossib AM.f. r. n.9 . Item secund1 Nouitius in Religione approbata, squi,licet proprie Religiosus non ut cam professionem nondum emi serit J tamen est in via ad Religionem,quod suffcit, ut fori priuilegio gaudeat. sie
208쪽
sIt sumitur ex tutibus Apris eis .re etiam docent cx
gabellis, 'ue .ntim et a diemque dicas de hospite in nostia Religione Clelicolum Regularium Thea
Item tertib familiaris Religionis , seu Oblatus, qui se , de sua in Religionis approbata servitium transtulit quia saltem religiolam vitam imitatur, quod suffieit etiam ,ut soli priuilegio gaudeat, si e
inen obseruant,ad hoc,ut talis pitui legio soli gaugeat,requiti,quod se & sita in Religionis approbatae seruitium transtulerit pet oblationem S dicationem legitimam.& expiessa in i de ita ut nihil honor uni,& nihil usus si iactu sev iis sibi reserua. Derit,sed in instanti oblationis totum in Religio Dem trahstuletiti item quod in sua gomo, de cum
uxore non commoretur: 1 tem quod perpetuo ster,& set uiat Religioni , & deserat habitum a secularium habitu distinctum: quibus set uatis soli priuilegio gaudebit, etiam quoad delicta ante oblationem commissa, si se & sua modo , quo lupta dicebatur, in Religionis approbatet seruitium sine fraude transtulerit: nam si in Laudem id secerit, poterit a Iudice seculati poena pecuniaria,& si non corporali puniri ; scuti S. Caldinalium Congre
a Iteni quarto , Miles s Ioannis i de quo non est dubium , cum sit propite . & vete Religiosus 3 &etiam ex latis probabili sententia Doctorum , Mi ies S. Iacobi, S. Benedicti, Augustini,Larari, Ste- , rhani , dce cum satis probabile sit, tales etiam ense υete & proprae Religiosos : quapropter videtur, quod ex conluetudine iam recepta non iudicentisi ab alio Iudice,quam a Superioribus suis cui unqiiudicti Oedinis sic Barbosa, m. 4s. Nauar sons I a. a s. de ReguLims .de Catolus de Glais,feerit. num. Sed de hac re vide, quae diffuse di-
3. 9 q. I tum quinto , Fratres , 3e Sotores tertij ordi-' rii, S. Francisci, sin communi vivant ; quia tunc
esto Religiosi proprie non sint: saltem Religiosam
Dixi, si in communi vitian quia si vivant priuati iti ita propitis donii bus;esso quod complures Doctore siquos citat,& sequitur Tu latius tu. F. eone .
. 8 de alii,quos insta reseram)ex satis proba-hili sententia putent, quoὁ adhuc priuilegio fori. seti t & Canonis ,& gabellatium exemptionis gaudeant ex eo quod proprie , & vel e Religiosis irae , tamen probabilius est , quod noti gau-Aearat , de se quod tanquam laici iudicari Ze puni- ei possint a Iudice seculati , quia probabilius vete Religios non sunt cum non emittant tria vota
substantialia seeundum Regulam a Sede Apostoli
ca approbatam neque religiosam vitam imitantur, sed iecularem degunt. Sic Barbosa,' m. i. Carolus de Grassis i .nun .s2.Mol te. 3. δέ so nom. - . sqq. de Mascard Apνεαι tam l. 937. uti. c.& sauet Clelment III .d. exe mmtis. quatenus dicit,quod tempore interdicti tales non possint ad- io mitti a Fratribus Minoribus as diuina osscia,quod non diceret, si quomodo Religios essetit Caeleium quod dicit Ceuallos in ινδεο. A cumri 1 a
Ecelestileνι.tis.1 q. 81 nempe dictos Fratres & SO- rores tertii ordinis non gaudere priuilegio fori,s seut nec alii,)etiaras collegialiter vivant, mihi non probatur ex dictis. Neque cbstat, qliod se det ei minauerit Leo X. nam postea idem Pontifex per aliam suam Constitutionem in specie talem dete imitiationem actO-gauit;&dein He Ρaulus 1 v. Greg. xlv S Sixtus V. etiam in suis literis dictorum pii iii legamum confirmatoriis eiusdem Coneilii Laterancntis decreta derogarunt,ut videre est Pontium de impedimentis
Ncque obstat secundo, quod dicti pratres.& S rores tettii Crdinis possint at timonium contrahere: nam cletici in Minoribus, & Nouitii possunts militer matri inonium contrahere , & tamen gaudent priuilegio seri,Canonis,& gabellatum exemptionis , ergo iisdem p ciuilegiis gaudere possunt
dicti Fratres,' sorores, donec religiose vixerint, licet pro tunc possint matrimonium contrahere. Quod adeo uerum est,ut nonnulli Doctoi es satis probas, i litet scuti supra dicebam: putent quod
licet viri reuera dictis priuilegiis non gaudeant, nisi collegialiter uiuant,gaudeant tamen mulieres, si vitam virginalem,vel coelibem, de eastam vidualem in manu Supetiolis Religionis voverint,etiamsi in propriis domibus. & non collegi alitet habitent. Sic Tuschus, Gratianus,Rodii gue 2, Diana, de Pontius in laetispra ιιh.item Porteli. - . πιν
Constit Q.Leonis X hia . a. ex quadam Cardinalium declaratione . quae sic habet: Fratres Tertiarii. Mantellata, Cori igiati,aliique si miles , & demum Ordinis,cuius te itiae Regulae habitum Issumpserunt, pitui legiis potiuntur,& ab Oidinarii iurisdictione exempti sunt, si viii collegi aliter vinant, seu eum Claustralibus habitent; & mulieres vimin lem .seu coelibem aureastam vidualem,expresso vito.& sub dicto liabitu vitam traduxerint; sicuti canet ut Constitutione concilii i Laletanens s sub Leone X.quae habet ut se si a .in fΑ. quo tamen voto mulie tum, alia duo , scilicet Paupertatis,& obe dientiae vota,non includuntur Quinimmo hutii Lmodi mulieres. si vitam vit ginalem . aut coelibem simpliciter,&explesse uouerint , etiam in consanguineorum,& assinium suorum, aut propriis domibus vel seorsum habitantes, supradictis pitui Iegiis Ordinis , cuius tertiae Regulae habitum deserunt, exemptioneque ab Ordinatii tutisdictione sui debebui quemadinodum idem Leo X. postea declarauit Constitutione edita die primo Maitii i sis. Et, s Fratres,Sororesque tertii ordinis quid amplius praetendant vigore consuetudinis, poterunt ius suum prosequi in iudicio ordinario.
209쪽
1 8o De Immunitate & Iurisdict. Ecclesiastica
Vngh salis probabiliter etiam contra Riccium par. .eHιB. Iosi. Curtelium eis. q. 81.&Castilium x inserunt praedicti Doctores,dictas Sorores tet iij ordinis , si seruent requi-sta dictae Catilio alium declarationis , consequi poste quamuis non colligi aliter vivant j legatum relictum pro Monachatu.5c satiet s.sa hoe promi quis. d. f. --. D s. restas. s. Et non obstat Battol.
ingressu monasterii, non autem de simpliei Mo nachatu. Quamuis oppositam etiam quoad hoe videatur ex dictis mihi probabilius , in casu,quod dictae Sorores non collegialiter vivant ; Sccus, si collegialiter. Item sexto Etemitae, si smiliter incommuni, J J seu in eorum unitate Religionis approbatae vivant; secus si vivant extra Religionem sub nullius superioris obedientia; quia tunc vere laici sunt, &consequenter tanquam laici a Iussice laico itidi cari A: poniti poterunt. Sic Mol. e;tar. ιβ. so num. In M. Carolus de Grassis eis. fA. i . m. i o 1 Bat-
par. .t L . a Uos. 3 1 .)priuilegium sors,scut&alia, concedant non solum Eremitis,qui in communitate vivunt in aliqua Congregatione sub aliquo Praelato,licet prosissionem non emittant iis, ργώ diceb1m,sed etiam Ete mitis,qui facto voto pauper talis, vel suscepta obligatione apud Platatum Eccles assicu,vel apud Epit copis, idini, vel Ecclesialicui,habitum teligiosum dententes, ex obligatione deseratiunt sub obedientia Epilcopi , vel alia
tellus praelati; secus f profugi snt .& nulli Supe. tiori Ecclesiastico sub sint. Sed quod dixi ,videtur ex dictis milii prohabilius.
An sori priuilegium extendi debeat ad familiam laicam Inquisitorum, in delictis scilicet ab haeresi diuersis 3
t etiam quoad dicta delicta inquisitores solum familiates suos laico ieognoscere possint; siue Qti sentie
Pontius ae mairim. Isb. s. cap. I a. u.
i s. 9 hqrJpet aurisdictionem,quae
in sui origine,& con et uatione sit secularis,ut pro bari posset ex diuersis Conecrdati stro Regno Va lentiae, Atagonia,Callella'.& Siciliae apud eundem
bus Rex limitat prout sbi aequum videtur ,huius modi Inquisitorum iurisdictionem ; quod quidem Rex sacere non posset, ni si dicta Inquisitorum iu risdictio esset in sui origine,& conseruatione seculaiis ; quia si esset Eeelesostica, non esset illius do minus e pro sua libertate pςsset illam limitare ,&suspendete,sicuti de facto pio sua labertate limitati
Regios , & inquisitores conico uel sa aliqua de tu iisdictione exoritur, fit recursus ad Regem.&pr ut ei placuerit,executioni mandatur: quod signum euidens est , dictam Inquisitorum inrisdictionem esse in sui origine , & conseruatione secularem, ut proptere, Rex,qui illa a principio concessit,possit eangem pio sua voluntate suspendere,limitate, uel i
Sive potius vii sentit Narbona to 1 .in i par. Re cov. d. isi. i. i. Iogl 11. in per iurisdictionem Ee eles asticam;quia scut aduertunt Fatinacius de ha risi .i a 8. n. s. ranardus indise 1. confessiana. νὼ cepi. I .es.s 27. 3 i. Crassus de semias claris. F. I . minis. 3 3 e. Maceraten. lib. 3 resol. t 4 m . r. & Barbosa ripotest. Episc.par 3.aue'. io inum. 6-ὶex priuilegio Io, annis XX l I. Inquisitores tenere possunt familiam laicam armatam appellatione cuius veniunt Nota- st ij, Actuatij , Serahae,Comissati j , iurisdictioni, Ee
clesiasticae ossi eis Stocuratores, Advocati,Consultores,Fiscales,Carceratijasirruarii, S: smiles,ut sub gunt Doctores in De supra ci/.ct nos dicemus infadtiti . sequenti. de coniequenter dicendum, quod . Inquisitorum Iurisdictio in dictam suam similiam laicam si Ecclesastica, qualis est iurisdictio Epis.coporum in suos similiares laicos,qui soli priuilegio gaudent,ut in eis dtibis sequemi dicemus. Accedit, quod iurisdictio temporalis spirituali j
Ecclesaniem coniuncta , Ecelesiastica censeri debet quia unitum,& annexum sequitur naturamidius,cui fit aa nexio; Quapropter dicen cliana,quod Inqui.
210쪽
Inqii istores in examinandis , & cognoseendis causis suorum familiatium , & caeterorum osse ia-lium procedant ex vi,& potestate Ecclesiallica ,vel quidem ex vi, & potestate Regia per incorporationem in Ioqui litotes translata,& sc reddita etiam Ecclesiastic praesertim quia excommunicandi potestatem habent. Ad argumentum autem de Concorgatis respondetur cum Narbona uesupra or --.ar quod tantum abest , quod Inquisitores Regiam lucisdietio nem ad dictas tuorum similiarium caulas cognoscendas ex Concordatis solum habeant, ut i v v Concordata haec non contradicente supremo Inquisitionis Senatu saeta ruerint,potius ad genera lem de omnibus,& quibuscunq; familiariu tuorum deliciis cognoscendi iurisdictionem Eeeses asticam Inquisitoribus cora petentem I imitandam,qu in adal qua illis de uouo iurisdictione conserenda ;quodio inde probati potest ; quia in concordatis Regni Siciliae adimitur Inquisitoribus sacultas cognoscendi de quitique calibus ibidem expressis, telicta, de reseruata iisdem Inquisitoribus facultate procedendi pet excommunicationem , & censuras Ee-elesiasticas in ea telis ; qu d fgnum euidens est, In qui stores in suos familiares laicos i uti id ictio nem Ecclesiasti eam habete;quia si in illos sol si iu- iis dictione Regiam,& secularem haberet.Rex non pollet inquisioribus permittere, aut tribuere Lia cultate cognoscendi per censuras Ecclesasticas inc eris casibus praeter expresias,ut de facto permittitur, aut tribuitur in iupradictis Concordatis Regni siciliae., i At quidquid si de hoc illud tamen interim gi
cendum est,quod Inquisitores iurisdictionem ha beat te spectu suo tu similiarium, di ossicialiu priuatitie, non solum in causs fidei in quo conueniunt Doctores led etiam in causs criminalibus,ita ut a-11 lii Iudices non possint se introinritete in illis iudieandis uolum enim poterunt capere deliquentes, at illos captos tenen tot remittere Inquis toribus. Sic Simcica cathol. Instuat.ιu. i .rari de Mihi is n. 39. sqq.Paramus de omI.I msit Id. 3.q. G2.27.
men comittentes crime laesae Maiestatis aebellionis seditionis publicet, proditionis, raptus, mandatorum regalium dei pectus,Regis iudicibus te siste taς,esfactionis, vel violationis Ecclesis aut Mona sterii Rei, incendiaria,vel denique comittentes crimen nusandu de his similia,idque ex eo. quia expediebat haec a Iudice seculari,qui mortis poena am- ponere potest, iudicari ne praetextu excmptionis tales auderent haec committere. Sic Si mancas, Paramus, Royas, & Farinac. m uis supra tu. In caussautem ciuilibus probabilius est, inquisitotes ha hete etia tutisdictionem, sed solumi et pectu osseaabu,qui sunt secietis,ita ut hi solum conueniri.&conuenire debitotes possnt colam Inquisito cibus non item alii ossiciales externi. Vide cap. I .atibat.
An soli priuilegium extendi debeat ad fa
mulos laico S clericorum in delictis e tra officium commissis 3