장음표시 사용
191쪽
161 De Immunitate, & Iurisdia Ecclesiastica,
Respondet ut etiam assumatiue; atque ita docent v golin. . censer in B I. ca a. in explἰcat. Acti
lit, quod pet dictum Canonem non prohibeatur smplex mandatum,sentit tamen , quod prohibeatur mandatom auctoritatiue ad modum decreti Isctoritatiue,& pet dectetum Iudicis r unde eum se tendat contra immunitatem Eceles asticam , uti constat ex dictis,est illud ipsum , quod in cit. Canone I s .prohibetur.
is Ex quibus sequitur, quod is quoque, ad euius instantiam facta est dicta inhibitio,inciderit etiam in ptaedictas censeras; quia in cit. Canone dieitu tryγι factu,s Muinaι.s in Darini, is autem, ad cui in stantiam se inhibitio, vestut decreto Iudicis inhibitio;quia inhibitivo sit lateis aedificantibus, a
Ohi ieies , huiusmodi inhibitio si contra particulares personas , non contra libertatem Ee clesiasticam . ergo non pertinet ad hune Caia
ar Respondetur,nego consequentiam; quia ut in hibitio sit contra libertatem Ecclesiasticam , sus citis si contra exemptionem,quae conuenit ex vi status Ecclesiastici. qualis est exemptio a tutii di , a ctione laica. Aecedit, quod adhuc esset contra ii hertatem Ecclesiasticam , etiamsi esset contra specialia iura,& ptiuilegia particularis Ecelesae, sicuti
dem ratio;eum iura partieulatis Ecclesiae stit tuta totius Eec Iesae. de ipsius summi Pontificis,cui t lis Eeelesia subieeta est; ut pioinde qui unam Ee
iti clesam offendit, totam Ecclesiam offendat,l. I .cad. d. f. .nimi.s . Ga o ubi Bal. Alba . in uni eat .aa Barnis est j.I. m. tocluapto pter non minus iura particularia,quam communia spectane ad imia at munitatem Ecclesasticam. impositu & tatio est;quia in hoc Canone prohibe tutetiam decreta,quae sunt estra immunitatem E
clesiasti eam: & huiusmodi inhibitio secta suit au-
An , & quomodo violetur Immunitas Ecclesiastica occasione legum , vel statutorum. REsro Nox TVR, de hac re dicam eap. 8.
An. & quomodo violetur Immunitas Ee., etesiastica occasione consuetudinum.
ξ νοηv xv κ, de hac re vide, quae diis
ut lis. d. Pari montis Abis. . A. Is . fauesct. . ct 4. labia. is sect. E ct dabis. 27. m. s. s. ct Rqq. ubii robaham, quod immunitatem Ecclesiasticam non broget consuetudo, etiam immemorabilis, etiam nixta cleti eorum, de lateorum, euom particu
192쪽
ris, stilicet in e Ertis inateriis, vel causs, personis; vel prouinciis , etiam eum scientia,& tolerantia summi Ponti scis .etiam cum fama priuilegij Se- , de Apostolica conccssi , sed incerta, & uaga. Vide
etiam eap. noue/iι , ad senum. exca munieat. ubi ex- commiunicantur excommunicatione tamen non
3 reseruata ) qui seruati Iecerint consuetudines in troductas contra libertatem Eeelesiae: item ex comis moni eantur potestates, Consules , Rectores . vel Consiliatij locorum, in quibus hae consuetudines seruatae fuerint : item excommunicantur, qui se-4 eundum illas iudicate . vel iudieata in publieam sormam scribere praesumpserint: quiti in Bullae Caas none i s. excommunicantur etiam, qui praetextu euiusuis consuetudinis contra libertatem Ecclesiasti eam etiam in directe, statuta,oidinationes, decreta in genere. vel in specie secerint; uel factis c usi sueunt:& Q...is. subditur,quod ad hoc, ut quis quomodolibet se in causis eliminalibus Ecclesia Ricorum interponere possit, requirat ut fpeetali si specisc, , & exp ella licentia Sedis Apostolicae:ae tandem in fine dictae Bullae dicitur, quod in omnibus δε sngulis,quae in illa praemisia suerint, nullatenus poss1t. aut debeat in posterum praeiudicari
per quoscumque actus contrarios, tacitos, vel expressos neque etiam pet patientiam,& tolerantiam Summi Pontificis,quantocumque tempore conti- nuatam quihus verbis exclugitur omnis contraria
consuetudo , quae possit induci, etiam per scientiam, k patientiam , seu tolerantiam summi Pontificis , pet quantumcumque temporis spatium g continuatam. vide etiam Bullam Vrbani v I II. super praeseruatione iurium Sedis Apostolier . 8e inferiorum Ecclesiarum , personarumque Ecclesiasti eatum a quibuscutiaque praeiudicialibus, quae incipiti Romanis Pontisx, vhi Aamnat, & improhat omnia pix iudicialia facta, & facienda con tra immunitatem , & libertatem Eeclesiastieam, etiam sub pis textu, quod Bullae , seu Constitu riones Pontificia non fuerint publicatae, vel via receptae, vel contrario usu , etiam decennali, diu quantumlibet longi ssimo , ut praetenditur , ah togatae. Vide denique lib. de Pariamentis Οι. isti bu. 27. vhi probabam, qood ad hoc, ut eonsuetudo, quae est lex non scripta, possit obtinere contra legem scriptam, debeat eo niuetudo .ine induct, multitudine, penes quam si potestas condendi 1egem . & abrogandi cum lex non cripta noti posse habete plus virium, quam lex scripta) vel saltem debeat este permissa, & tolerata a Princi pe talent potestatem habente r sed certum est, quod laici non habeant potestatem condendi le-1o gem contra ius Canonicum de immunitate, &libet tale Eecles astica scriptum , cuni illud si ex tra sphaeram ipsorum , quin in superiori ordine ad ipsos ; ergo certum est , quod non possint Iai ei contra illud indueere eonsuetudinem. Item cer tum est , summum Pontificem talem consuetudinem non permittere , & tolerare I com opposai tum pateat ex dictis. di quotannis in Bulla Cre nae illam damnet, de reprobet; ergo certum est etiam ex isto eapite ; quod non possit induci consuetudo contra ius Canonicum de immunitate, &lihὰttate Ecelesiastica scriptum. Caeterum , an qui consuetu/inem eontra immunitatem , & liberta tem Ecclesiasticam inducit,vel ea inducta uti
tur,contrahat excommunieationem in
An, dc quomodo violetur immunitas Ecclesiastica per alienationem bonorum Ecclesiasticorum γ
An, dc quomodo violetur Immunitas EcAclesiastica per locationem bono rugi Eccletiasticorum γREspo No ετ τR, de hac re dicam cap. I 8. pep
De personis, quae,& quando gaudeant , Vel non gaudeant immunitate Ecclesiastica.
Quosnam Ecclesiasticos cognoscendo, seu ad suum Forum laicalcm trahendo, lai ca potestas violet immunitatem Ecclesiasticam
EspOD DI TVR., si cognoscat iquemcumque ex iis , qui priuilegio soli gaudet; qualis est praeter eos, qui sunt in sacris, prima tonsura, vel minoribus ordinibus initiatus, sue beneficium habeat sue non haheat, sed feruet stertas conditiones infra explicandas i quinimmbsiue sit coniugatus, sue etiam nee prima tonsura initiatus, si tamen Religiosus sit, vel nomine Reli- .gios veniat ; qecla omnes hi . chm sirit Deo dicati, priuilegio soli gaudent, ut elat habetur ex vi x. da
193쪽
164 De Immunitate Iurisdict. Ecclesiastica, ,
An violetur immunitas Ecclesiastica, si laica potestas cognoscat clericum prima tonsura, vel minotibus ordinibus initiatum
a Genetis initivius prima tonsura gaudes priuilegiafri spe talo iure commvini. 3 Imr,artis primis tonsura dieitur insonem Dei,in rivis qua min serium,ct semiium depiarastis. 4 cierit,m esse alitia non est , quam insonem Dra το-
8 Clis tui in seriis sim Apostasia chris tam deserere non potest , O ad sestandam habitam claritalem eo-
io Netorialis est ρ .hibita clivisis, ct cedis inoppis britimsistis elericalis. ii Par non est quia clerios fruarin privilegiosa usi quem os dit. 1 opima notabiliore 3 quia d. Claricus gaviarat privi. Iuis fari, praesertim Curicus coniugarus a cuius itiariena non est decens quadam negotiaris. ε 3 Christis coniugatu si excelsam non commisiit in κ . gotiatrone,neque persementiam primIegios priuari
Non omnis negotiatio, qua aliis Claritas 'ohibita es, etiam C iugaris prohiMira censem auri. 1 Gisias in eo furi δε vita.s hones. cieritorem non Io , ων de clericis coniugiatis. ac Christis ne otiaιioni means e pore rei illicisa, debes solaere tributa , quia tribiatoriam stationi bonis nu ra rivis stibis sunr. I cloactis etiam non coniugaras ob negotiarionem in carer pritillegio fri , nisi per sentem Am priuertiri I 8 cIeriem a fereri arma in sententia nonnullorum non
nem,ipso iure priuigio clericali spoliarii inma
ex dictis diat in Perimi; quia talis si a cuti ibi diectam ) gaudet priuilegiobb. soli , ut patet ex tutibus supi a citatas, de ex iis,quae in dictis locis dissilia dicebantur. Et quidem l pectato iure communi, priuilegio sori gaudet quilibet prima tonsura,vel minotibus ominibus initiatus,ut patet ex dictis iuribus supra citatis, & ex communi tradit Couar. prus. 99.cap. I. num. 3. in . Lopea pracf. cap. 6 a.
hoc ipso . quod quis etiam prima tonsura initiatur, in sollem Dei,in eiusque ministetium. & set nitium deputatur; cum esse eleticum non si aliud, quam in sortem Dei vocati .c. clericos.esseriectos, a I. ά .s e .etim secundum de prab ais. Quamuis spe- Fctato iere nouo Concilij Tridentinis . ai .es.c.de reformar. nullus clericus in minoribus constitutus priuilegio soli gaudeat, nisi benescium Eccles asti eum habeat, vel clericalem habitum , & tonsuram deserens alicui Ecclesae de mandato Episcopi inseruiat ; vel in seminatio cleticorum, vel in aliqua ssehola, vel uniuerstate,quas in via ad ordines re iotes suscipiendos versetur; quia cum clerieus in minotibus constitutus non teneatur in clericatu γpetia uetare, cap. Ioannes de chru. comtigis. sed possiillum defetere ; non sic clericus in factis , qui s- 8 ne apostasia clericatum defetere non potest , S ad gestandum habitum clericalcm cogitur. cap. Iudde Amst. iuncta λι. coniuniorer c ι. Concilium Trideo tinum in dictis eletieis minotibus dictas qualitates perseuerantiam in statu cleticali denotantes expostulauit. An autem clericus prima tonsura , vel minoribus ordinibus initiatus, si se immisceat negotiationi. seu mercatu tar. pii uilegium sori retineat Respondetur, quod quamuis Clarus I n. u. . s36. num i a. & alis Doctores, quos refert sancheet de matrim lib. . AD 4 G.ntim. 2 3. & Balbosa de pserest. Diso pari. I. attigal. I x. κum. 3 . prohabiliter Ion egent ex eo , quia negotiatio cleticis prohibita est. υρ. .L usta, ct hones. cIerie. tum ex co, quia,
cum illa eedat in opptobrium status clericalis, pae 1 inon est, quod dictus eleticus struatur ptiuilegio talis status, quem osseu die. e p. quias stratae πιών s) tamen probabilius astrean/um st,praesettim Iage clerico coniugato; quia ab ipsius statu aliena non est deeens quaedam &moderata negotiatio;&eonsequenter si excessum quoad hanc partem non a scommittit, ut scilicet infleeens negotiatio esse videatur . neque pet sententiam priuilegio seri pri- a uari poterit;quia non omnis negotiatio. quae aliis clericis prohibita est,etiam coitigatis prohibita ce-
Quapropter ad oppositum respondetur,quod no is omnis negotiatio interdicta si clericis coniugatis, de quihus non loquitur.textus in ritu ed totum aώibi dicitur,quod eleticus negotiationi, utpote rei i7 illicitae,vacans debeat soluere tributa, quia itibutorum solutioni hona negotiantium subiecta sunt.
194쪽
ir Quinimmo , etiamsi de clerico non eoniugato loquamur,amrinandum etiam est, quod priuilegio soli non caleat ob negotiationem , nisi per sententiam priuetur; quia etiam nulli hi statutum te petitur,ob negotiationem dicto ptiuilegio talem
clericum carere. Sic SuareEnum .i .
An idem dicendum sit, si portet arma 18 Respondetur, quod quamuis Sanchez eiι.άio 46.κuma 1 s. au D. Suar. num. s. Clari lis. D prax.s.sin c. niam. I. probabilitet etiam negent,quod clericus prima tonsura,vel minoribus ordinibus ini tiatus, si arma portet, retineat pi iuilegium clerica-I' te, ex eo,quia armorum portatio qui ou suis eleti eis prohibita est. ι .el He , i. vi , 3 hones. ι tirit. tum ex eo,quia cum id cedat in opp oblium status elericalis , neque par est,quod scuatur pravi legio talis status, quem Offendit. eiι. eap. quia frustra v. Quati: tum tandem ex eo , quia ob amorum portationum ad eficitur,vi qui illa portat, clericus non appareat)23 tamen probabilius etiam assirmandum sit, quod ai retineat , quia similiter nulli hi statutum reperatur, eleticum prima tonlura, vel minoribus o dinibus initiatum,ob portationem armorum, ipso iure priuilegio elericali spoliari. Excipe. nisi arma portando ex habitu potius lecolatis quam clericus appareat; quia tunc concedo,quod dicto priuilegio spolietur. Ob non ieruatam conditionem ad illud obtinendum requisitam,scilicet incedendi in habitu, di tonsuta clericali ; ut mox in a dicetui, de goceo
An idem dicendum sit s sit male promotus 3 Respondetur . ἡe hac re, se ut R de multis aliis ad clericum ptima ton. ura . vel minoribus ordini laus initiatum spectantibus,vide ins . Lb. 8.er seqq.
An violetur immunitas Ecclesiastica, si lai ca potestas cognoscat clericum beneficium Ecclesiasticum habentem 3
diant, quod de gaudeat etiam sori priuilegio , qui possidet beneficium omnino sne fluctibus;cam de italis etiam habeat titulum beneficii ; N hoe solum requirat concilium T identinum; de beneficium sine Luctibus assignetui in fauorem alterius . & Episcopus titulatis saciat omnia,quae sacere solent caeteri Episcopi, licet ex suis Episcopalibus nullos fluctus percipiat. Εκ dicti, Sequitur primo,quod idem dicendum sit de oo, squi habet praestimonium , seu fratransam in titu lum perpetuum, ita ut aliquid spirituale annexum habeat, quia δe talis cum istis cotiditionibus dieiiatur ptopiae habere beneficium Ecclesiasticum Sie
sequitur secund5 , quod idem etiam dicendum σst de eo,qui habet Capellaniam collativam a Potiti sce,vel Episcopo; quia & talis etiam dicitur pro iapti e beneficium Ecclesiasticum habere. si e glossa
de Barbosi num. o. Secus, si habeat Capellaniam, seu beneficium vulgariter dictuna Missarum seruitium; cum huiusmodi Capellania non detur in tutulum,nec detur in perpetuum, sed sit amouibilis.& se non veniat proprie nomine beneficii , vi
Sequitur tertio, quod idem etiam dicendum si jde eo, qui habet Coadiutos iam Canonicatus a pontifice, de e. quia & talis etiam dicitui propti Ebeneficium Ecclesiasticum habere; quia cum dicta Coadiutoria obseqoium spirituale annexu habeat, perpetuum beneficium saltem ad hunc effectum
iudicatur. Sic Garsias a. pari. c. s. n m. 98. Diana
An idem dicendum sit de eo, qui pensionem s scilicet clericalem habet
talis scuti etiam ibidem dicebam gaudet Priuilegio soli.
195쪽
16 6 De Immunitate,& Iurisdict. Ecclesiastica,
stimmam sexaginta Duratorum auri det iamcr. . .
t beneficij venit pensio Accedit quod
petitio estata in titulum est ius per-
ac , iii petuum percipi edi fructus, cum do ncc duiat vita , ncin finiatu i& Ut alio capite quae . pro tota vita dantur perpetua dicuntui; Atque ita docerit A b. in ea .ra1 vererie 2e cier. non resid. cs
io ubi siestiisse iudicatum in supremo Regis
fert, sie decisum fuisse , sacra Congregatione i g.
4 Quamuis non improbabilite contrarium lentiane Garsas de benefer an cap. s. ηAm. 7 . Gigas depension. q. 18. Hoteda de incompat. benef. I. paret. in praefiι. Λωm. 3. ct para' a. cap. 7.num. 4. Marescot. lib. 2. cap ig. v ν Genuens es T. num. T. Cenedus lib. 1.q. . num 3 a. esseqq. Flamin. aeresignat. Ib. I.
1 quod ita S. Congi egatione Concilij die s. luia si nis 1 18 s. decisum sit, in his verbis: cui reser iat a suis pensio vi Herieo, se non tacea a in 'habitia est fura , non gauder pri uetio fori. Tum ex eo , quod penso non sit propriὸ benescium , cum non seius perpetuum percipiendi fluctus ob spirituale
obsequium : siquidem pensionatio moliente expirat; di praeterea pensionarius non tenetur horas Canonicas tecitate, sed tantum officium par- iuum B. Virginis. Accedit,quod in e p.quamuis, i deprabredis is c. mandato quis prouideri de beneficiis, non potest ex vi talis mandati pro ui fleti de pensonibus. Be
cio distingui videt uti di in videntino Concilio Isessa i. de reformas. cap t. nullus permittitur saetis initiari ad titulum pensionis nis necessitas, vel commoditas Eeeses e arbitrio Episcopi aliud suadeat non se ad titulum beneficii. Accedit seeundh,quod pensionis, non se bene se ij,capaces sunt Minotes septennes, Gigas q. I I. ex Gratian, ισι. 3s .ntim 1 8. ubi reseri,ita Concilii Congregationem declarasse Nathon rixas
i s. m Io. esse . Item quod pensio obtineti po-.test ab illegitimis Sacerdotum filiis ioper heneficio paterno; Carsias de beses part.7. cap. 3. num. 3 s. Armend. M I. i. n m. s. cie M. s Nulla. Nauarr. de Balbosadeg. 1 1 . p. I s A ri' at z. 3 3. Item quod priuatus,& incapax beneflata citia haeress caulani caectus , restat capax quo ad pensonem, etiasi generaliter , scilicet quoeumque beneficio priuatus,& incapax effectus si auaram' i a .in Ἀσα . a s. de rescrip/. Crescent cir .deris I . m. 1. & Gratian. ἀsceps. 497. nurn. rq Item quod penso laico confecti potest, vi quid aliud temporale,Va'. in opus. δε benefeesp. a. f. .Lb. I num. i s . Selua de benes,. 3.mm. 4 o pari. 3ε. 3 m a 7 eas i . Sarn. de expect.
pensonis , non sc beneficij. capax sit illegitimus,
Sed facith ad haee ex dictis respondeti potest agptimum, qυod dicta deciso non st authentici, Mse ad summum reddat opinionem Aduersatiorum probabilem;praesertim cum adsit decisio alteta ,&posset tot in contratium pio nostra opinione , ut supra dicebam. Ad seeundum respondetur. quod adducta in con- , it ratium omnia vera sint, quatenus probant, pen-
in sonem sub nomine beneficij non venire in iis, quae Ecclesiis,uel alteri' sunt odiosa, non se in iis, quae sunt saucitabilia. Vide Belletium in aevisas
Clenpari. tit. 3.3 Iarum. II. qui cum multis conatu concordare praedictas sententiastaicendoquod prior proeedat in casu , quo penso. cxcedat sum- , ream LYaginta Duratorum auri de Camera ; postetior autem in casu , quo non excedat,ut in Bulla Sixti V. quae incipit pastoralis lub anno tueas.
vide etiam Ceuallos truct .L eognis re iam violent. para. a. q. 62. ntim. 3a .&Marcum Antonium Cuchum lib. s. til. g. num. 37. qui aliter conatur con
eoigate dictas sententias,dicendo, quod prior procedat, si clericus habeat pensionem loco tituli be- nescii, quia tune reputatur ut beneficiarius;& se non mirum,si tune gaudeat priuilegio soli; posterior autem procedat, si iecus. Quae omnia sunt probabilia,& ptreipue quod dicit Cuchus.
196쪽
An, ut, qui beneficium Ecclesiasticum hi bet, gaudeat priuilegio fori. . sic Laica
potestas illum cognoscendo , violet immunitatem Ecclesiasticam , requiratur,
quod is beneficii possessionem habeat, vel sufficiat, quod habeat titulum rs VM MARIUM.
conferi, ita ut is, ut collario benestis Diaci es, bene clatus dicarans Ben/fi lius liere non sit in pos pone beneficij,tenetur ex communiori Iententia DoLibrum recitare horas eis
. D E T v R,sissicere .quia habeat ti-R OA tulum , dummodo de eius nullitate non constet, sed potius validus reputetur; i quia titulus seu collatio be nescij verum ius in benescium conseri, ita ut is, cui collatio benefici j ficta est , beneficiatus dicatur scuti ex
communi docent Couat. ib. .: ri , .cap. c.& Roia manus onsi. a s .)maxime in iis, quae priuilegium
statui elericali fauorabile re piciunt ut omittam ood ex communiori sententia Doctorum horas Canonicas recitate teneatui γ& bene scis tu habet .erum ius in betic scium, & qui ius, seu actionem Lariet in rem,rem ipsam habere videtur, ex s. qui Aesi Mera L pes inrita s. & id , ad quod quis actio-riem babet in boni, suis esse dicitur,l. rem in bonis, s Aeaens renda irarum I Quapropter extat decisio Rotae s i in Antiquis, quae incipit: si id im is alis, ubi dicitur, faciendam elle mentionem
iri impetratione beneficii de tute quod quis lilibet iri alio beneficio, licet illud non possideat. Atque
s . as & Balbosa de iurisdict. Eccles lib. i ae p. 3 9. . a. m. i in nuru inconcitis se . 1 3. cap. 6.de reor Misi. ubi subdit, se deei sum Riste S. Congre- atione die is . Iulii , anno 11 8 . in his verbis claritum primae tonse a pras tartim ad Canetiliam Saleiaciatim, qui super talem prusensatirem obis inuti a Papa nouam prouisonem, etiam in vi motus pro
Wij, posse iustiis causis citi hi s PMdere priuilegio foris quamvis messessionem MDeficii non habeas pro re alium
D, trusum , Mira qtiem sirem mouis. Vnde et, quod etiam osset ales Tribunalis Inquisitionis ante adeptam pollessionem osse ij sibi collati priuilegio so
ex eo, quod licet titilius, seu collatio beneficij verum ius in beneficium conserat, non tamen sne possessione filium ius consert: cum multis modis possit illud impediri;tum quia alioquin, s solus titulus ad tale petiuilegium Obtinendum iussi ceterpluribu, instituto ilicet,&possidenti) ratione inius beneseii illud competeret At ad haec ex dicti, facile patet responso. Quantum autem red3ere debeat bene seium Ec rclesiasticum, ut beneficialius priuilegio sori gaugent. Respondit Saeta Congregatio Conei lii in una Ianuens die i8. Mattii is 18. quod proin
tus ad Ordines eum collatione unius beneficii redditus duo tum seu totum annuorum,sori priuilegio gaudeat.
An si quis obtinet beneficium , quod non potest obtinere, puta quia it lcgitimus, vel irregularis .& de facto repcritur in possessone illius , adhuc gaudeat Privi
4 Oriunastis p.rsimoniam, ver extra tempora , est vere oriunari 2 chara Ierem rere r.etii, st. 94. Espo NDE Tun assimatiue; atque itas isse dedi sum in M. C. uicariae Nea pratis testat ut Franchus Acis. 389. ω docent Doctores quos citat Thorus in compera. deris Neapol. eteri stiria
197쪽
36 8 De Immunitate, & Iurisdict. Ecclesiastica,
Aduerte tam en hic quod licet olim clericus in Nin otii us ccrstitutus a noti 1i o Ipticopo sne liteti, dimissorii Vescum salsis,gauderet pii uilesio .i uti notant Dccto es quos Lat paulus Squil .
hodie tamen . x vi Constitutionis Vthani v III. daiae I I. Dcccii biis, is . taliter Cidinatus dicto fori pitui legio non gaudet ita ut sententia
asti mamia, quam tenet ex stulta, Barbosa de potest. ερ s φ ιν. r Au τω. 8.ntim. . t 8. probabilis sueti eanteo icta Constitutionem Urbani vi Is nuc autem 3 locum amplius non habeat) quamuis eo gaudeato. da natus ab Episcopo , qui Ordines conserte aliquo lucis impedimento,ut excommunicatione,sui penso ne,aut interdicto,&e impeditus erat,vel ordinatus ante legitimam ditatem vel per Simoniam, vel extra tem ia,scuti docent Caiolus de Classis da essems. lo..Aristin 666. de alii multi, quos eitatin sequitur paulus Squillante δε priu/L Her c.7.
est vete ordinatus, ita vivere characterem receperit:& ex alio capite de ipso usque adhuc non extitit constitutio ulla Pontificis in contrarium, seu ii extitit iam de oldinato a non luo Episcopo sine lite iis dimissotii, vel eum falsis i vi supra dicebamus quae utpotὶ odiosa, debet resti ingi, non ampliari, iuxta tegul.odia sunt x. ruingenda a fauores autem an trandi.
An , ut qui beneficium Ecclesiasticum habet, gaudeat priuilegio soli, de se laica potestas illum eognoscendo violet immunitatem Ecclesiasticam , requiratur ut is incedat in habitu de tonsura 3s VM MARIUM.
habetur eriti dentino Concilio Haiest. 3. eap. 6 ubi distinctiue pet lyaM quae est particula disiungens γvnuin ex duobus tequitit ad hoc, vetae tetit in Minorihus constitutus
dicto prauili gio gaudeat , nempe veI quod bene fi cium Ecclesasticum habeat, vel quod in habitu,&
non p opterea amittit priuilegium fori, donee ab Episcopo ter monitus, inco trigibilem se ostenderit,& in hoe modo Trigeminum Concilium iti-
An fit quid dicendum sit de Clerico in Mi
noiibus, qui beneficium , Eccle itasti cum non habct
198쪽
aue clerisus si ριν decidens isti sanda non deseris vij propterea a. yri egio priuatiarisa ad ham piriam indumentam is dim6sione halitus,santa per euexuma requiriturint pussi: e laicus existimetur. Is Hem natur ab Utifrequemi aestimenda es. a Christit qui dimiis habitu e misi e homicidium, non amittit fori priuilegium etiam eapsvis a Dicia ta resare,quia praesumistir non Amisis animo a m ιι--δ;sia in eammoditis homicidium perpetraret, a m-
modo tamen habeat ceteras concitii condis Ones,contra Pera rum,s aeus.
iῖ clarita iis seris conpit uti beneficiarn , Pensonariis,
Proronorari ,s aliis milia offera iaberies tuis si ι ermoautim tempus habitum a miserant, temporaque ca-Pura reperti fuerine in habitas lari gaudent fisi priuilegio. i 9 δε in Clerici in minoristis eo istiti 'κω habem .sqkalitares concilia Trauent ia, qtiando Iudex EGIesiasticus preti f. 2o Clerical tis minoribus constristis Usri pritillulum amistat,mns Ru quia seme ,Ls,aut ter habistim, sonsuram defrre intermiserii ea reqviin nr, quoa non deserenui eousuetudinem habuerit, tria τι la us e-m iter existimes nai Genetis Massimens iam dimetim habitum μου framde,re perat priuilegium fori. 1i Clarietis qui de tempore eammis delit3i re istim erat habitum ἁλι maicet de sempore capitire de notio habistim dimissurdatidet fori privilegio. a 3 cieritus in minoribus constittitis de mandaro Episcopi non insertitur alicat Aeetesiae, licet Leedis inici bumes tonsinu non gaudes fora priuilegis. 2 4 cierios in prima sonoris. I in noribus co uultis
o isseruius allem Ecclesiae, etiams non in se νι ut de mandata Episc.mel ab is adscripstis E esnon fuerit. 13 cIerietis inredos in habiι ,s tonsiris ac seseri in in casaeuo clarisortim , qui in f suo Diale sanis obediem iam Oia nario prassist. G' perpaueas vitet in chora, ct processi bus in restiit, dicitur uaere fori privi tigio ex resolutione S. Cougregari is, quoci
a 6 clericias o furi primi is gatidear debet inseruire
1 Verbum insere re) imponat freqtiensiam in s his.18 Inserpolatio aliqtiorum durum non sistis eu tis in moratibus, dummodo insim a pro minori paris. as opinio eorum, qui asserunt quod stiritias ad Me viseri riuilegio easdear singulis diebus D, uiris , Offitiis iisse iri debem cum superpelliceo. reprobat r. 3 o clerietis ligari non potest Prumis ira Fore sis lai
eulis Vide alias rut ones e tris d. Prumaricam.
utiem Ecelisa parrictiliari. 3 3 claricus in prima tonsura, Dei minoribtis constituta
ιι gaudeat priuiletio fori inopeiι si incedas in halitis,
' noribus constitutus beneficium non ha bens priuilegio soli gaudeat,neeesse est, ut habitum de tonsuram deserat.& praeterea ge magato Episcopi alicui Ecclesiae delet uiat, a vel de licentia eius in clericotum seminario , aut 3 Schola,aut uniuerstate,quasi in via ad maiores ordines suseipiendos verseturi scuti suo rasi T. 1. dicebatur quamuis .quod talis, licet Scholas,& Eccle stam frequentare recusauerit, si spes piobabilis sit prosectus,ptivi legio fori priuari non possi, Sacta Congregatio Concilia in una Materanensi Aie 1 a. Augusti is si .geterminauerit. Aduet te tamen hic primh,quod ut talis clericus 4
smplei scilieet sine bene fieto pitui legio ibri gaudeat, debet coniunctive habitum, & tonsuram deserro,ita ut alteruttu ad di etiam effectum obtinenda minime sit sussciens sed alterutro deficiente deficiat priuilegi uicum Coeilium loquatur per dicti O-nem copulativa. Atque ita ex Liae meriagri De ori minor.docent Doetotes . quos citat , & sequitur Balbosa L pot/stis. Eris. i. arr.allegat. I. mran. Item ita docent Gauantus in Fκelina. hsM.versori priuilegitimκ-.8. Curtellius ae ammtin Fretiq.tib. 2. 'q. 33. Bellerius in Disquisis.ctine parrauit. 3.3. 8.n. . S Riccius para .deos is .mun. 8. qui notant, ita etiam decla talle s. Cardinalium Congregationem. Quamuis contrarium dixerint aliqui,ut Marius Aotonius Mace latens s lib. .re ol. 48.m m. s.& Capi blancus de o fra μ' .8.e. .n. 28.de Dan - 1 Ea c. I .de clericis n. I 3 . quarenus aiunt, quod tonsurae dimissio non sit tantae solemnitatis , si caetera concurranti, quor m opinio veta est in casu,quo clericus non potest toni utam deserre, ex eo quo3 h beat caput caluum ex morbo virecth notauit Sa- es e et de rmvrim.ι b. .disp. 6 quia ad impossibile ne, simo tenetur. Vide etiam Fatinacium q. q.n. 6 1 . scac-
Dianam part.4.rres . t .resos. 93. ast erentes in clericis Tnon coniugatis, ut gaudeant privilegio fori, suffcere alterutrum, scilicet vi deserant habitum , vel
Ad Concilium autem Titilentinum respondeii 3 potest.quod licet loquator coniunctive pet particulam si', aciat tamen sensum disiunctivum, iuxta illud: Natura es mines i. mortis,ct quietis .ct ac arespous adriscis abegem fessastilli eorrvtionem. Idque ex eo,quia cap. si Iucire , de sent exeomm . m 6. O. Mquit ut aliam circa dictam delationem coniunctiuὸ per particulam cst,sicuti loquitur Tlidentinum. &tamen de iure communi iusse it delatio alte tu-trius quapropter videtur quod dictum Concilium
Tridentinum incit. loco non voluerit induccrecorrectionem iuris communis; praesertim cum correctio tutis in dubio,utpote odiosa,noti inducenda, sed vitanda potius sit. At his no obstantibus,quod dixi,est multo pro- I rhahilius;etim sc,ut supra diceba,declauetini Cardinales,quo tum proprium est canones, & Concilia tainterpretati & eum in aliquibus locis,& Romae,&in aliquibus temporibus,ut tempor et luctus, vestis i3Ρ longa,
199쪽
i o De Immunitate, &Iurisdict Ecclesiastica,
longa,3: dilatis comunis si etiam cleticis eum laicis; de se solum per tonsutam disseiant illi ab istis Debet praeterea habitum , δe tonsutam deserte sequenter, S continue i ita ut alioquin absque ulla monitione tali pii uilegio 1 polieturi quia tune descit cotiditio a Concilio Tridentino ad dictum ess ctum obtinendum te qui lita. Sic Marc. Anton.
t. . 3.1. 8.nωms .Riccius pari. Hes i s . n. . ubi se S.Caidinalium Congregationem declarasse testa
super habitus, & tonsurae clericorum in minotibus existentium delatione iura antiqua squibus vel tritia monitio vel continua per annum habitus,de i5surae diit issio ad amittendum soli priuilegiu opus
tiι. iri 6.υ ,ssi per annum cottigit; quod inde patet, quia,cum non nisi cum hae conditione, si scilicet sabisti m . ponis raraque defeνana , dictum priuilegi uin Tridentinum illis concedat, consequens est,quod ni si de impleta con 3 itione constet, dicio priuilegio non suant ut:conditio enim in sotnia specifica
do disposito est sueta in materia,quae de sui natura tractum successuum, ac statum perennem inducat, tequitie ad sui essentiam perpetuum implemento, nee sufficit interpolatum,& momentaneum,ex tex. ἐn is qtiis ita legistieria 1 de eandis .ctrima si a. de do-eent Doctores ibi. de in i quis bararim. vhi Iason m l .in Amiti. O .ημι. sabuit. Bald Patit Ireol. in UGDurion o ae t tile.quos cum aliis resert Mol.
Itaque cletici in minotibus constituri nis pliti, Tridentini Concilij aispostioni ob egisse doceant, non poterunt dicti Concili j dispositione frui cuimilla dictio N p adeo tales elericos a foti priuilegio
sine illis requistis arcete videatur,ut negatiuae vim habeat,& tegulam contra ipsos statuat , Doctores, quos citat.& sequitur Barbosa Astisin Io qtiis T ,rit, ns dumtaxia, da luat. a quapropter monitione quoad hoc opus non est, scuti opus est quoad alios actus cletica tui clatrarios, habitu retento cu quoad hos non se smilitet correctio iurium in Tridenti
ni pνia Iuia ιυνitati. Et de ebriis est e p. a traptiti, em. 4ι optio. ω b nocti Ide exerceribus cauponam, vel tabernam est eap. toici umia de iis .s sons..-rit.' cap. ntilli as. 4. ubi extenditur ad clericos ergasteriam exercentes de excrcentibus negotia iationem est e P. s. maniam us eod. m. de tradit late Diaet ἰηρ 51.e,imis.e. 6 a.de elericis tabernatiis,carianitieibus, macellatiis , cauponibus, dc tabulariis,
q. 9 p. t. de Matilia da iuris A. p. 2. e. 3 1.n. s. ubi ex Geminiano in Q i . l. r. vers. Pota istam gussum vim Ma ct h.ns. 'croi Pn 6. 8c Rod no Δ I. Eectis. q. a.n. 2. . subdit , quod non possint Clericipei se vinum propriae possessionis,vel Ecclesae vera de re iub hae eadem poena, possint tamen pet alium. De eleri eis usuram exercentibus est, ea Epistopus, s e. A . r. de icurris , de proditoribus est, eap. Iιν, , , Ap. 46. de tandem de maledicis est eap. 1.2 3. 6. Ees dictis it ite quoad exercentes ossicia cleticatui contraria,habitu tetento, requiritur monitio trina, uel unius anni lapsus , nisi forsan generalis monitio ab Episcopo ad trinam monitionem se inplendam fiat;de qua Doctoi es, quos resert Marthassies. n. 1. ρ. 3 1.via de Clementis VII. constitutione quoad Regnum Neapolis,ut unica generalis
sussciat,qυς ex dictis hodie post Tridentinum non
quoad habitus delationem, nec tonsurae sp ni m. sed quoad exercitia clericatui opposta, seruanda est. Idem de Hispaniae Regnis Conar pνiactea .cap. 31 ad terminos Alexandrinae constitutionis, qua cautum est , vi qnatuor mensum omissionis habitus , de tonsurae 1 patium ad soli exclusonem sussi clat,de qua Auend. M .xeq. maia. ωρ. 22. de Leo nitia cons mili pro Regno Franciae, Boeta diei sco. & Carolus de Grassat. ἰών. I . Rei Franci lib. I.
quae , sicut S illa Regni Neapolis, publicanda est sad quod Epileopi tenentur; singulis annis , quusaeto haec publicatio vicem pec sonalis monitionis, quod hodie pos Tridentinum quoad secundam hanc causam p. acticari potest, non quoad habitus, de tonsutae dimissionem,cum ad hanc scuti ex Tit dentino Coticilio dicebam,mouitio nec satia non
si, sed sumetae ipsa dimissio.
Quamuis , si pet accidens aliquando non deserat , non propterea dicto priuilegio priuetur , sed ad hanc roenam incutiendam in diinissione haliatus tanta perseuerantia Iequiratur , ut publice laicus existimetur ἔ quia attendi debet id , quod est per se , non autem quod est per accidens; cum denominatio ab usu sequenti delumcnga st. itaque quamuis non omni momento eum lia. hi tu ,de tonluta, ut soli priuilegio gaudeat, clcricus incedere teneatur, tenetur tamen praestare,
quod per ipsum non stet, quin eo perpetuo utatur, argum. i. se stiis ita , g de eandi . ct demonsν. ibi:
Glusa non omne monensum exigeniam est , tr c,m
tibi νυ sit , si eom ment/m , is, id propositim habeat. M si tam a sim. uim iram , ne e ρον eum stet, quo minus cum eastitis e ινών. Sicut enim quis per momentaneam habitus sverbi gratia itet saciens , vel in domo, uel in adiacentibus existens) depostione in soti priuilegio priuandus non est, cum ea mente illum deponat, ut statim recepturus st; ita qui pet aliquod tempus, ac continuo in omni loco eum dimittit . ac sne tonsura incedit, eum per ipsum stet, ne Tridentini Concilij eon ditioni pareat, dum nulla necessitate, vel commoditate compulsus illum a se deiicit, pro clerico
subdit, quod S. Cardinalium Congregatio de ao clarauerit , clericum , qui dimisso habito eleri eali homicidium commiserat , de sine clericali habitu a latea potestate captus fuerat ,s dentini Concilii tequi sta seruare consueuerit, remittendum esse ad forum Eccles asticum; quia
200쪽
Cap. t V. Dub. VIII. Sect. I V. 1 i
non praesumitur in tali casu taui spe habitum animo illum deserendi, sed potiti, ut commodius deli etiam perpetraret;quod & docent etiam Capi-
s. iis . paulus Squillante de priuile'. Herie. eq. T. . h. a. m. 1 o. ubi se in S. Concilio Neapolitano decisum suille testatur Ciallus sed es istis ele
& alios existimantes , quoA ad hoc ut clericus in prima tonsura,vel minoribus constitutus priuile sici sosa gaugeat,requiratur, ut tepore delicti quia ad gaudendum p milegio sori tempus delicti in spicitur, ut colligit ut ex I. ἡ de taenis vel saltem ut tempore captu iae in habitu.& tonsura , caeterisque Tii dentini Cone iiij requistis fuerit. i vide etiam ad nostram sententiam cons mandas. Congregationem Cocliij in una Leodiens, quae dies Nouembr Isso de te imi nauit. quod sori priuilegio gaudeant eleri ei in lacris constituti bene
milia osseia habentes, etiam si per modicii tempus habitu dimiserint, temporeque captut repelli nexa tint in habitu seculari;Item S clerici in Minoribus eonstituti non habentes simplicitet qualitates Co-cilii Tii dentini disp. 6. eg 13. de riformis. Si iudex Eeeles asticus praeuenit. 3 3 Ex dictis itaque .ut elericus in prima tonsura,vel in Minoribus constitutus sori p. Hii legi u amittat,no suffcit,quod semel his,uci tet habitu de tonsura deserie intermisetit,sed tequiritur,quod non deserenili consuetudine habum it,ita vi laicus comuniter existimetur: scut e contra,quamuis semel dimi-ari seiit,si postea sine scaude reassumpserit etiam sine lieetitia Episcopi ; &etiamsi id fieti , eleticis prohibitum esset in Synodo uti tecte di velut Riccius
p.ret. 1.deeis. 167 & Squillante depriuas .eeri .ess. c. ὰub. i. n. is.) recuperat priuilegium foti, adeo ut stem pote criminis commissi, vel aliquot mensibit x antecedentibus prius habitum,& tonsuram gestas
se de reliqua Cone illi Tridentini requisita seruasse competiatur, 1 Iudice laico cognosci non possit.
α nos dieemus infra diabi . a s . seqq. Quinimo si tempore delicti habitum, de tonsuram gestare,& caetera Concilii Tridentini requisita seruare consueuerit,quamuis postea simpliciter illa dimiserit, de sine illis etiam tempore capturae uerit priuilegio soli gaudebit; quia ad gaudendum priuilegio sol i,se attenditur te pus comissi delicti,
ut patum leniat,s postea simpliciter etiam tempti. re capturae,sne habitu δε toniti a ,δ caeretis conci- lij Tridentini requisitis fuerit. sicuti contra Gutieta
eir. duluas. 2 s .ct sqq. de declara in t s. Cardinalium Congregatio, sicuti videre eth apud Macetatensem uespra or. Haec autem, quae dixi, intelligo iuxta cap. s Iu dex laicus , de solo comper. tha r Irim centemsusscilicet quod sori priuilegio non gaudeat , s Aetis ipse arie Aprehensonem pro Dico publice se non ferens, a Inhra: vi fait in sub tia clericali, tonsiarum viaelices, OTh.Del bene,de Immunit. Eccles. Pars I. veves d f re fel piratisrehi tempus deprehensonis non cons geratur,s ante illud pro laico publice se gerebat,ae pio tali communiter habcbatur,vi nem pe actus deprehensonis solus attendi non debeat. nec tempus delicti, sea status aliquis, qui constet ex ciar tu alicuius temporis , pet quod habitum dimisisse animo se ad latealem statum iterum conscis rendi eliciatu cinam momentanea habitus dimisso. scut de leassumptio, attendenda non est:quamuis, alio non probato,qui sine habitu est inuentus,habitu de praeterito dimisisse praesumitur,ex cities sndex,uersiam censemtis,s G1fi vim es eram, oe c. semel, de regul.ιumin c. Nec enim quia clericus ad committendum delictum procedens, eo instanti habitum assumit, si tamen illum gestate non consueuerat,& gestare postea omittit,per hoe sori priuilesio gaudebit: quia haec omnia in Laudem gesta piaesumuntur Archidiae. de Gemin. in Op sec. .es
possessione probanda non vltimus actus,sed status
attendi debet Rota,Farinae .aecis P .part. I. rom. .
Aguette secundo quod debet etiam de manda- agro Episcopi alleui Ecelestet inseruire ita ut licet incedat in habitu , de toti sura is tamen de mandato Episcopi alicui Ee lesiae non in eiulat, priuilegi Osoli adhue non gaudeat;quia quoad hoc etiam iti dentinum Conciliti loquitur copulatiue,scilicet ut clei ictis deferat habitum,& toti lutci,de de mandat Episcopi alicui Eeele set inseruiat. Sic Menochius
tom. I o. VI. vi r num. 1. . Ambrosinus de immunit.
uilegio suti gaudeat,tussiciat, si tu cedat in habitu, 3c tonsura,de inseruiat Ecclesiae etiamsi non in tutat de mandato Episcopi .seu etiamsi ab Episcopo ascii plus Ecelesae non laetit.) dixerit Riectus pari. 4. Heis. I . num. s. ubi ait, se declarasses. Cardinalium Congregationem , Prosper de
Augustino in se diui. ad otiumam sitiar Iis, vers.
ron. V m 8. pari. 3. num. 31. Nouarius in iure rimi eis, tu. de fore Omp t. conel. 6. vhi teste Rieeio ait, se fuisse decisum in Curia Archiepiseopali Neapolitana scque isse obtentum in magna Curia vicariae in fauorem cuiusdam clerici, qui sui eremissias ad Curiam Archiepiscopalem , probat semitio Eeclesae in diuinis, licet non fuerit ans gnatus S suo Episcopo) Matius Antonius varirest. lib. 3 .isset. 8. Ricci ullus de iure pers. Il. 7. p.
6 m. t s. Antonius de Marinis quot a. est. p. 38 num. 14. Bathosaiu iure Pontificio lib. i. p . . a. n.
3 s. ubi videtur mutasse sententiam Paulus squil
is ubi ad tale sententia confirmanda subdit, Coti cilii Coglegatione die 18. Martis is 18 determinaia 28 se, quod soli priuilegio gaudeat clericus incedens in habitu,de toluta,descriptus in catalogo clericoru,