Théophile prètre et moine : Essai sur divers arts = Theophili presbyteri et monachi libri III seu Diversarum artium schedula

151쪽

cooperi carbonibus Per noctem, et in crastinum tere eum diligentissime super lapidem siccum. Cumque acceperis surculos graciles, colloca eos in praedictum cavum lignum, ita ut duae partes cavi sint inserius, et tertia superius, sicque linies laminas cupreas ex utraque Parte melle pum, aspergens desuper sal tritum, et collocabis super stare ut ' illos coniunctim, cooperiens

diligenter altero ligno ad hoc aptato, ita ut nihil spiraminis exire possit. Post fac si ramen terebrari in angulo ipsius ligni per quod possis insundere acetum calefactum aut urinam calidam, ita ' ut tertia pars ejus impleatur, et mox obstrue foramen. Hoc lignum in tali loco debes ponere, ubi possis illud sterquilinio ex omni

parte cooperire. Post quatuor vem septimanas Solve coOPe culum, et quicquid super cuprum inveneris, erade et sema, et iterum reponens e Peri ordine quo supra.

tites branches, place les dans te bois Creux, doni ou vient de parier, demanthre a laisser les deux itera du

152쪽

Si vero viride Hispanicum componere velis tolle cupri tabulas attenuatas et radens eas diligenter ex utraque parte, Perfunde aceto puro et calido absque melle et salo, componesque eas in ligno minori ' cavo, ordine quo supra. Post duas Septimanas respice ac rade, sicque facies donec tibi color sussciat.

Cerosam autem compositurus lac tibi plumbeas tabulas attenuari , ct componens cas siCcas in cavo ligno sicut cuPrum supra,

153쪽

infuso aceto calido sive rarina cooperi. Deinde Post mensem solve cooperculum, et quicquid album fuerit auferens, rursum reponeste ut prius. Cumque tibi suffecerit, et minium inde sacere placuerit, eamdem cerosam tere super lapidem absque aqua, et deinde mittens in ollas novas duas vel tres, Pone sit Per carbones ardentes; haheas autem serrum gracile cur m ex una parte ligno aptatum et in summitate latum, cum quo movere aC miscere ipsam cerogam interdum possis; atque hoc tam diu facies ' donee minium omnino rubeum stat.

Incaustum etiam iacturus incide tibi ligna spinarum in aprili, in malo, priusquam producant flores aut solia , Et congregans

154쪽

inde fasciculos, sine jacere in umbra duabus hebdomadibus vel tribus aut quatuor, donec aliquantulum exsiccentur. Deinde habeas malleolos ligneos cum quibus super aliud lignum durum contundas ipsas spinas, donec corticem omnino evellus, quem statim mittes in dolium aqua pthnum ; cumque duo dolia vel

tria seu quatuor aut quinque cortice et aqua repleveris, sine sic stare per octo dies, donec aqua omnem corticis succum in se emordeat. Post haec mitte ipsam aquam in cacabum mundissimum, vel in lebetem, et supposito igne coque; interdum etiam immitte de ipso cortice in cacat, iam , ut si quid succi in eo remanserit ' excoquatur. Quam cum coxeris, ejice, aliumque rursus immitte. Quo sacto coque residuam aquam uriue ad tertiam partem, sicque ejiciens de ipso cacatio mitte in minorem, et tamdiu coque donec nigrescat ac incipiat densescere, hoc Omnino cavens ne aliquod addas aquae, excepta illa sitne succo mixta est. Cumque videris eam densescere, adde vini puri tertiam partem, ct mittens in Ollas novas duas vel tres, tamdiu

remansit eodex.

sui te metto cette eau dans une marinmite tia propre Ou dans tin charadron,

155쪽

coque donec videas quo i in supremo quasi cutem trahat. Deinde tollens ipsas ollas ab igne pone ad solem donec se nigrum in-oaustum a rubea tace purificet. Postea tolle solliculos ex pergameno diligenter consutos ' et V sicas, ct infundens purum incaustum suspende ad solem donec omnino siccetur. Cumque sic iam fuerit, tolle inde quotiens volueris et tempera vino super car- hones, et addens modicum atramenti scribo. Quod si contigerit per negligentiam ut non Satis nigrum sit incaustum , accipe frustum grossitudine unius digiti, et poneres in ignem, sine candescere, mox et in incaustum projice.

EXPLICIT LIBER PRIMUS

' emisistis eodex : quod possit etiam consertas esse

156쪽

In praecedenti libello, frater carissime, sincerae dilectionis assectu non me piguit tuae indoli insinuare, quanti honoris quantumque persectionis sit, Otium deelinare, et inertiam desidiamque calcare ; quamque dulce ac delectabile, diversarum utilitatum exercitiis operam dare, juxta vocem oratoris cujusdam dicentis :Seire aliquid laus est; culpa est, nil discere velle.

Nee pigritetur quispiam, eum, de quo Salomon ait, qui addis scientiam, addis laborem, apprehendere ; quia, quantus ex eo

rieusement Pourra reconnali re que l

157쪽

procodat animae et corporis prosectus, diligens meditator poterit advertere. Nam luce clarius constat, quia, quisquis otio studet ac levitati, tabulis quoque supervacuis operam dat, et scurrilitati, curiositati, potationi, ebrietati, rixae, pugnae, homicidio, luxuriae, furtis, sacrilegiis, periuriis et caeteris hujusmodi, quae contraria sunt oculis D i respicientis super humilem et quietum et operantem cum silentio in nomine Domini, et obedientem praecepto B. Pauli apostoli : Maos autem laboret Uerando manibus

suis, quod bonum est, ut habeat unde tribuat necessitatem ρatienti. Hujus ergo imitator desiderans fore, apprehendi atrium 'agiae sophiae conspicorque cellulam diversorum colorum omnimoda varietate resertam et monstrantem singulorum utilitatem ac naturam. Quo mox inobservato pede ingrcssus, replevi armariolum cordis mei sufficienter ex omnibus, quae diligenti experientia sigillatim perscrutatus, cuncta visu mani humile prohata satis lucide tuo studio commendavi absque invidia.

Iloe voeabulum additum G cI L.

grand persectioni ement dii corps et

de t Ime en iasulte. En esset ii est constant, ii est plus clair que te jourque qui conque s ahan donne a l'oisi vetέ et a la lἡgbretia, s Oecupe aussi de satiles vaines, de sutilitύs, de curiositis indiseiates, de hoissons, d Orgies, de rixes, de combala, d homicides, d impureias, de laretiis, de sacrilἡges, de

panu res et d'autres actions de Ce genresiloignant les regariis de Dieu, qui se plati , considiser i ho me humtile et

tranquille travaillant en silence au nom

estigations de i init et de la main, je les at ii urbes a viatre sit e d une

158쪽

Verum quoniam hujusmodi picturae usus Perspicax non valet esse, quasi curiosus explorator omnibus modis elaboravi cognoscere, quo artis ingenio et colorum varietas opus decoraret, et lucem diei solisque radios non repelleret. Huic exercitio danso Peram vitri naturam comprehendo, ejusque solius u Sia et varietate id emei posse considero, quod artificium, sicut visum et auditum didici, studio tuo indagare curari.

pris mes Observations et mes Aouu

159쪽

LIBER SECUNDUS.

Si sederit animo tuo ut vitrum componas, primum incideligna faginea inulta et exsicca ea. Deinde combure ea pariter in loco mundo, et cineres diligenter Colligens, cave ne quicquam terrae vel lapidis commisceas. Postmodum compone furnum ex lapidibus et argilla, longitudine pedum xv. et latitudine x, in hunc inodum. Primum pone indamenta in utroque longitu-

160쪽

linis latere spissitudine pedis unius, faciens larem in medio siminum et aequali in lapidibus et argilla, dividens eum inter tres partes aequales, ita ut duae partes sint per se et tertia per se, diximinum in latitudine posito. Deinde sac foramen in utraque fronte

latitudinis, per qMod possint ligna ct ignis imponi, et aedifi

cans murum in circuitu usque ad latitudinem pene quatuor P dum, fac iterum larem firmum et aequalem per omnia, et Sine murum divisionis aliquantulum ascendere. Post quae lac in majori spatio quatuor foramina in uno latere longitudinis, et quatuor in altero per medium laris, in quibus ponantur vasa operis, duoque foramina in medio per quae flamma a)ossit ascendere, et aedificans murum in circuitu, fac duas senestras quadras longitudine et latitudine unius palmi, in utroque latere

contra foramina unam, Per quas vasa imponantur et ejiciantur

cum his, quae in illis mittuntur. Fac etiam in minori spatio s ramen per medium laris iuxta parietem medium, et senostram ad mensuram palmi juxta parietem frontis exteriorem, Perquamgueur, des sondementa d'un pied ii sipa isseur, salsant uti milieu un 3er solide et uni de pierre et d argile, te divisant en trois parties ἡgales desacon que deux solent . part et la

au milieu par ou la flamme puisse

monter; ἡlevant uti mur d'en ein te, sitabiisseet detix fendi res cariam, lori-gues et larges d'un palme, une decliaque coisi, en sare des Duvertures. Par l, on introduira et i on reti reru