장음표시 사용
301쪽
2 8 HIERO pHYTI cI PΛRs PRIOR& cognitione sui totum terrarum orbem implevit.
IN sacris paginis dicuntur I. tartara a cerem vinea. Cerem autem a li nobilitate vel a munificentia & liberalitate. 'el. I: II. I2. Gulant Vinitores , quia visis ct 'us , vitis adminiculum , exaruit. II.
' uri 'IN exercentes opus vinearum ; quibus Davidis tempestate praeerat Schimhi Ramathaeus , I cir. 27: 27. III. gricola , Matth. 2I: 33. 34. In versione Graeca scriptisque aliis v
XII. VINITOR I. DEUS. Iohan. Is: I. Σ. EGO seum vitis vera ct Pater meus Agricola est, id est, Cultor vitis ct palmitum. Nulla arbor tanta indiget cultura atque vitis. Felicem ergo vitem cui Vinitor Deus , Christi Redemi ris Pater contigit. Is autem studium agricolae ostendit I. in vitis nobilissimae, id est, Christi electione. Ex univcrso humano ge-ncre Christum elegit, qui palmitibus suis, succum, vigorem, alimentum lc vitam Communicaret. 2. In plantatione 'μ. yy z. AFpurgit ut tenera planta coram eo , ipQ secundante & incrememtum largiente , ct tanquam risis in terra solisaria , quae , ut abeat sursum, non inspectat virum, neque prestolatur filios hominis. A tans: 6. riter est , qui excitavit Israeli nobilem plantam promissam . Exech. 3ψ: 29. Virum , cujus nomen est Germen , e loco suo germinanim , Zach. 6: I2. Caeterum , quia vites habentur etiam ad Christi regnum vocati homines , in iis quoque colendis studium& operam impcndit coelestis Pater. Colit autem vitem per verbi , incorrupti seminis , praeconium, plantando. Quicquid enim ipsis hoc modo non plantaverit, eradicabitur. Matth. Is γ Plantat autem vitem generosam , totum semen veritatis , id est, strit eo mne , ut habeat vitem optimam , ut fructum probum ex suo se inopercipiat. 2. Cultus sui curam manifestat, vites purgando sive putando. I . I F. Pater meus purgabit omnem palmitem qui fera fructus. Non minimam , ut Columella sentit, Vinitori utilitatem praebet putatio , si fiat aptis diebus , si sapienter ; si ratio vel solis, vel
generum vitis , vel materiae habeatur. Major palmitis a Deo putati utilitas. Purgat palmitem , tis plures subinde m res strat. Plures jurita augmenta gratiae in hac, & gloriae in altera vita. Comparativus plures dicit intensionem gloriae , non gloriam essentialem seu visonem beatificam. Ea enim in omnibus beatis aequalis, omni que Dissiliaco by COOste
302쪽
DE ARBORI Bus. CAP. XXVIII. et 'que remissionis dc intensionis incapax est. Gratia vero etsi intendi ac remitti queat, selos gnadus tamen , non gratiam Ipsiam mercedis nomine venire , adversarii per hypothesin justificationis primae, quam ipsi mere gratuitam agnoscunt,) largiuntur. Scheriter Breviar. Husemanni exucleato cap. 22. Tamen ad Deum vites suas putantem nulla tedit utilitas , secundum id , quod legitur Val. I 6:2.
Bonum meum non pertinget ad te. Omne igitur putationis commodum accedit hominibus , qubrum luxuriae non indulget , quorum terrenas cupiditates coheroet, ignorantiam , caecitatem ac dissidentiam demit. 3. Vites pastinando & ablaqueando. Host. Io. I. Prutem asiaqueavat Uraelem , fructum ponit ipsi. Verbum ppia formae Pael praeteritum est , & pendet a voce Deus meus, cap. 9: II. de eo vide Ierem. r. s I. in Cal. Gai. Σφ I. Nahum. 2: 3. Diligentissimus Dominus de Dieu nobiscum animadvertit , dc lpa ubique scemininum , & verbum ppa ubique transitivum. Sed nimis late vertitur evacuare. locis citatis patet notari hoc verbo pastinati nem in terra & circum arbores. Qua cum radix nudetur & pr Pagines austrantur, saepe in metaphora significatur debilitatio, d structio, coercitio. Esse agricolationis vocabulum ex loco Ieremiae di Nahumi patet. Hic actio ad multiplicationem sirachus faciens aperte notatur. Latinum verbum , quo utimur in versione disci potest ex Palladio lib. 2. tit. I. Ablaqueandae sunt vites, quod l- tali excodicare appellant : kl est, circa vitis radicem dolabra te ram diligenter aperire , & purgatis omnibus velut lacus Moere , ut solis i oribus & imbribus provocentur. Columella lib. q. c. 8. Vitis ablaqueanda est , quod opus adopertas ostendit aestivas radiculas , easque Prudens agricola inro decidit. Conferendus hic omnino Nanumi locus: Pastinarunt illos pastinatores & ramos des m-Xerunt. Coccvus Comment. in b. I. riminat ergo Deus quando aperit corda ad nostram conuenionem , ut sele gratiar admisso ad serendos honorum operum fructus reddamur icio i. XlII. Vi Nivon Es II. MINISTRI EVANGELII. I Cor. 9: 7. Is plantat vineam ct de fructu ejus non edit Z
hor vinitoris varius & molestus est ; sic Ec fidelis ministri. Iam ligandum est , jam putandum , jam demittendum, jam erigendum,
nunc pastinandum , nunc resarriendum , nec ullum anni tempus est, quo non laborandum sit in vinea. Idcirco non laborare tantum, scd di instare jubet Apostolus Timotheum suum : Attende ubi
303쪽
28o HI ROPHYTICI PARI PRIOR tibi ct doctrina , insta in illis. 3 Tim. Α: I 6. Pradica verbum, instatempestive , intempestiis , , ohurga , exhortare, in omni patiemtia ct doctrina. 2 Tim. 4: 2. Balduinus ad I Cor. 9. Huic operae 8c labori tribuitur pretium ac merces , a Deo quidem eX gratia , ab homine , cui impenditur eX merito, jure, more, eXemplo.
XlV. VINITOR Es EXTRANEI. Iesu. 6i: s. ADERUNT Mισι , qui vestras passant oves , ct extranei homines vestri erunt agricola ac vinitores. Vos vero DOMINI S cerdotes vocabιmini , gentium facultatibus vescemini, ct vos in eorum
aeseria sid est divitiis) esseretis. Sensus : Ex gentibus conversi opiis Dus ctiam suis juvabunt Ecclesiam , dc ipsa fruetur regnorum majestate, dum pii principes imperiorum suorum potentia α splendore utentur ad conservandάm & amplificandam Ecclesiam Dei. Luc. O-
flander Comm. in h. l. XU. UITisATOR NOA. Gen. 9: 22, 2I. NoA vir agriculturae deditus plantavit vineam , ct bibens de vino illius inebriatus est. Usus vincarum Praeclarus , &quidem praecipuus hic est , ob quem tantopere Noachum illarum plantatione delectatum ait cir se mus : quod scilicet non ignor rei vini virtutem ad leniendum animi moerorem , dc vires hominis, quae multo quam prius imbecilliores erant , per illud restaurarit, unde tanquam aliquod naturae nostrae solatium ac remedium posteris illum hoc pacto relinquere voluisse addit. Plantavit autem vineam idoneo post diluvium spatio ; Nam Canaan , qui ebrio Noae illusit, post diluvium natus, aetatem habuit & rerum gerendarum secultatem. Quaestio hinc movetur, unde Noachus habuerit vitem quam plantaret 3 Quidam inter Judaeos dicunt, Noachum in Arca aliquot malleolos aut vitis radices asservaste, ut finito diluvio , ea rursus Plantaret. Id fieri potuiste non negamus; post int enim ad multum tempus asservari. Sed factum fuisse , ut credamus , Obstat γ quod cxpressum fuerit a Mose mandatum Dei, de rebus quas volebat'a Noacho in arta servari. Dc plantis autem nulla facta fuit mentio , nec etiam id in tanta varietate dc conia potuisset fieri. Itaque praestat dicere , ternam adeo vastatam filisse aquis diluvii, & plantas omnis generis, sub aquis tam diu manentibus, immerses , eo usque fuisse corruptas , ut tamen summa Dei providentia , in radicibus aliquam vim conservavcrit, dc semina ctiam sub terra condiderit ,
ex quibus postea pullularunt plantae , ex quarum stolonibus aliae
304쪽
potuerant multiplicari. Id de vite maxime dicimus , quae altas saiatis agit radices, ex quibus Noachus non selum vites restituit, sed etiam vineas instituit, dc inventum utile experientia subinde auxit. donec ad persectionem res pervenisset. Non enim uno statim lealtero anno potuit omnia observare dc noscere, vel etiam usurpare ;sed ratione duce, experientia magistra, tandem persectam vitis culturam mmearavit. Dies enim diem, annus annum , etiam in hae agricolationis parte docuit. Recte Lactantius de ea re agens lib. I. cap. I 8. Reliquit haec sane Deus humanis ingeniis eruenda , tamen
fieri non potest, quin ipsius sint omnia : qui tribuit sapientiam homini, ut inveniret, dc illa ipsa, quae possent inveniri, primus
invenit. Rivetus Exercit. in Genes. 61. XVI. COLONA v INEAE MULIER STRENUR.
μου. 3I: I6. DE fructu manuum suarum , id est, suarum maianuum quaestu , pna plantat vineam. Scriptio Hebraea gemimm l ctionem insinuat , alteram per puncta ripua plantat illa, per literas alteram pira plantat ille, stilicet mulieris strenuae maritus.
UzI E REGIA VINITORES. - 2 Chron. 26: Io. ERANT Hurasa uricola ct vinitores , quorum hi vineas plantabant in montibus & illi agros colebant in arvis suam amator agriculturae erat. In montibus , Bacchus amat colles.
In arvis, Hebr. r I in arvo, nomine collective sumto. Saepius autem Carmel arvam sonat. Vid. Iesa. 32: F. Mic. 7: I4. Ies . Ita I8. ct 37: Μ. XVII. UINITOR Es Sc ELERATI.Matth. 2I: 23. ctseqq. FUIT quidam Paterfamilias, qui vineam Consevit , is est Pater eaelestis , qui furios in populum adsicivit, eamque et avit, Rectores imposivit populo , Hierosolymitanum scilicet Synedrium , qui tamen a ricolarum nunquam non terra haerebant. Deinde peregre prosectus est , domoque abfuit satis diu Luc. 2o: s. prae sentiam seuam tam frequentem, ut patribus non declaravit. Postea instante tempore fructuum , misit servos suos ad agricolas ad nus fructus percipiendos. At agricolae comprehenses ejus servos puls tosque dimiserunt inanes ; id quod Micha contigit, I Reg. ΣΣ: Z Quumque rumis ad eos misisset alterum servum , eum quoque Verberatum , capite lapidibus contuῆ , Marc. I 2: 4. dc contumcliose ais tum, inanem dimiserunt: Id quod Zacharia evenit Σ Par. ΣΦ'w: a I. Quumque tertium item misisset, illi eum ctiam vulncra
305쪽
G2 HIEROPHYTICI PAR s PRIOR tum expulerunt , Luc. 2o: Iz. & necarunt, Marc. II: s. Indigniatatum hanc Pertulat Jeremias, ferem. 2O: m. Urias, Ier. 26 23. &alii. 2 Reg. ΣI: IO. I6. 2 Chr. 36: I6. Nechem. 9: 26. Habebat Dominus adhuc unum filium sibi charissimum, misit illum quoque ad illos ultimum , cogitans sore, ut visum filiam suum revcrerentur. Luc. 22: I3. B ego seum, ego Messias. At illi agricolae visis fi-ho sic inter se dixere : Hic est Hatres, agite dc interficiamus eum.& nostra erit haereditas , nos dranceps imperuabimus populo. Itaque Ceperunt eum, necaruntque, & vmea de runt. Quum ergo venerit vineae Dominus , quid faciet istis agricolis p Cui illi, malos male perdet, & vincam aliis clocutat agricolis, qui ei fructus pendent suis temporibus. M eli, tuquit 'seus. Veniet Dominus, agricolasque perdet Marc. IM 9. CT Luc. 2o: in. Hoc audito , quum in praetentes Christiam torquere dictum animadvcrterent, daxerunt: Abiit i Usserius Harmon. Evang. cap. 99. Ultima verba : malos
male perdet, a Matthaeo saccrdotibus , a Marco ipsi Christo tria buuntur ; quod , ne repugnare sibi videatur Usserius ad G somnumcntem eXponit, qui eXillimat , quod primo responderint Sacc dotes haec verba , quae Matthae,s narrat, quae deinde Christus adprobaverit , ut Marcus & Lucas ; sed ita tamen ut significaret, se in ipsos Saccrdotes picntes collimare: quo audito, contradix rint Christo dicentcs : Absit, scilicet, ut nos juxta parabolam tuam , ncccm lacredi Daremus ,. & conaequenter nobis ista continis
gant, ut male perdamur , dc vinca a nobis austratur. XIX. VINITORI Bus MILITIAE VACATIONEM LEN
Deut. 2O: 6. AI.LOQUENTUR in praelium profectum populum mode ratores , dicendo : Quis est ille vir, qui plantavit vineam , nec dum ea sacris Iam soluta usus est y Abiens revenitor domum suam, ne moriatur in hoc praelio , ct vir alius alia sacris soluta utatur. Sacris Iam
soluta usus est 2 Ita Juni Tremelliana , quae ad marginem : profa navit eam , id est, fructus adhibuir ad ultis non sacros. Uulgatus: Eam fecit communem , de qua vesci omnibus lices , id est, Inter et re Luca Osandro : Non percepit fructum plantatae vineae. Tri senim primis annis suti notum eth) vineae nuper plantatae fructum non ferunt : quarto anno novi fructus vinearum tabernaculo seu templo Domini erant ossierendi. Quinto ergo anno demum v cola sui laboris fructum percipiebat. Ratio legis de revertendo ex acie, Diuitiam by Cooste
306쪽
acie, a variis varie reddita. Prima ex textu petita est : Ne quis otiosus fruatur alienis laboribus. Iniquum vidctatur non permitti e propriis fructum aliquem percipere. Voluit illos Deus frui ben ficus tuis. 2. Ne dcsiderio eorum remissius agerent in praelio, sibique parcentes, vel etiam fugam capessentes aliis & scandalo essend& damno. 3. Ostendere, sunt, hic Deum misericordiam suam
erga infirmos. Vid. Poli Synops t. DL 73 8. 7sp. ' - XX. LIGNUM v ITI s. ' ἰEzech. Is: Σ. FILI hominιs , cymd est lignum vitis pra omni alio tigno ' quid palmes ejus, cum lignis syma comparatus ' An sumi potest ex eo lignum ad aptandum operi y an assumtur ex eo paxillus ad appendendum ei ulum sn umentump Ecce igni traditur in scam cte. Nimirum ob materiat infirmitatem non est apta vitis ad ullum opus,
ne ad paxillum quidem. Adversari huic dicto vidctur, quod idem
Prophcta cap. I9: II. scribit de vite in eam dcnsitatem adulta, ut Regum sceptris & dominantium virgis faciendis suste rit. Ucrum quod ab eo parabolice dictum , non arguit ejus generis vitigineum lignum reperiri, ex quo sceptra fierent. In Parabolis enim ea nonis nunquam referuntur, quae secundum naturam fieri nequeunt : a que eo duntaXat fine , ut rem , quae ad scopum parabolae pertinet. exprimat taliqua similitudo. Ita heic robusti scipiones & virgae d minantium memorantur , ut simulacrum praeberent Principum mfamilia Davidis prognatorum. Adhue tamen obstare Prophetae Ue his videtur , quod Iohannes Chardinus Dιario itineris in Persiam per Pontum Euxinum ct Colchidem , vites Migretiae tam crassas tradit,
ut utriusque brachii amplexum quandoque excedant ; & quod a Plinio scriptum, Iovis simulacrum In urbe Populonia ex una viae Comspicimus, tot aevis incorruptum. Item Massiliae pateram. Met ponti templum Junonis vitigineis columnis stetit. Etiam nunc scalis tectum Ephesiae Dianae scanditur vite una Cypria, ut ferunt , quoniam ibi ad pnecipuam amplitudinem exeunt. Scrupulum humipse Plinius exemisse videtur, qui modo dictis statim sub ungit: Verum ista ex silvestribus facta crediderim g quando hae vites tonium annua coercentur , & vis Carum omnis evocatur in palmites , aut deprimitur in propagines , succique tantum gratia ex nis pluribus modis ad coeli mores solique ingenia. ust. Nat. lib. I . e p. Ir. Sed melius tolletur dubitatio . si Prophetam sui climatis vites inteIligcre dixerimus. Sensus dini : ut materia vitis, indigenae ad Nn 2 nullum Disitiroc by Corale
307쪽
a 4 HIEROPHYTICI PΛRs PRIOR nullum opus apta traditur igni : Sic Hierusolymitanis ad nullum necte factum bene comparatas, perniciem & interitum in ret Deus.
PALMCs etiam palma legitur, & virν , & sarmentum & pampinus ; ejusque modi multi, ut BCanius, sagitta, mergus & alia .ruae a nostris agricolis commemorantur. Palmites, notante Medio, uum sunt generum : alterum quod α duro provenit, quod . quia primo anno plerumque frondem sine fructu aflcri, Pampina-xium vocant: alterum, quod ex anniculo palmite procreatur, quod, quia fructu induitur, dc protinus creat, fructuarium appellant. Hebrari multis palmitem nominibus distinxerunt. Primo 'π gen rati eum vocabulo dcsignant. 2. Didius m in palmes putari s litus, a 'My putando. 3. Leguntur a virgae robustae, quas Latine duramina vel duramenta , Graece απερ'οις dixeris. Hinc devectes Exod. 27. 6. item artus major , Comprimis Iob. I 8. I 3. σ f. II: 6. 4. et et , palmites implicati. s. 'nim' , palmiates densi. 6. Vir m , palmites vel rami incessi. Graecum apud Johannem obvenit.
I. 'ν HANAPII, PRO SARMENTO. Val. 8o. II. OPERIEBANTUR montes umbra Uus , vitis, ex Rugypto translatae, ct ramis ejus vel ramorum ejus , vel pampin rum umbra cedri maxima, id est, in eam magnitudinem excrevit populus Hinnuus , ut superbissimae potentissimaeque gentes ei se iubmitterent. renas LXX. reddunt ἀναδενδράδει. Dicitur ἀναδενhaevitis arbustiva , quae est super arbores , quae arbolem conscendit Subauditur vitis. XXII. nran SARMENTUM , PALMEs PUTARI SO
m. I 3: 23. vel 24. ΕΥ pervenerunt vive ad vasiem Uchol , unde excise uno palmite cum botro uvarum, deportaverunt eum palanga
duobus hominibus. Duo hi viri , qui deportarunt palmitem cum uva , ut de terrae promissae foecunditate cenior redderetur populus, adumbrant Ministerium utriusque Testamenti. Christus est vera vitis , in qua palmites fructum serentcs. I . Is: 2. Palanga vel vestis , quo portarus est palmes , denotat verbum , in quo exhibe tur Christus , arrhabo hereditatis nostrae , quavis uVa suavior , VLnum destillans , quod cor laetificat. Val. 4: 8. Ececb. I s: 2. Fili hominis, quid es lignum vitis pra omni alio lia Disiligod by Cooste
308쪽
DB ARBOR Inus. CAP. XXVIII. 281gno quid palmes ejus putatus cum lignis friva, duritie vel firmit
dine sua comparatus Z Iesai. I7: Io. II. Idcirco , utut plantaveris antas amanti mas , ct putando palmite peregrino conseveris ipsum ,
scilicet vinetum; .... acervus tamen messis erat, die agrisuiunis aedoloris mortiferi , quem victor Assyriis dabit. Palmite conserere , cst talea vel mergo Plantato vineam instituere. Conseri etiam dicuntur , quae sine semine plantantur. Sic dc alibi loquuntur rei rusticae scriptores. Columelia: Conserere agrum generibus pom rum & oleis. Cato : Helvinum minusculum conserito : Lucanum serito. Conseveris ipsum scilico vinctum seu vincam. Relativum verbi urun sine antecedente , sed quod vel eX re ipsa, vel ex conis nexo vcrbo facile intelligatur : Conseveris Conserendum , vel co seri solitum agrum, seu vineam. Nachum. 2: 3. Ninevitas evacua runt cvacuatores, hoc est, dcpopulatores, & Palmites eorum cor ruperunt. Palmites, quibus Allyria abundat, de quo Iesai. 36: I . a Reg. I 8: 3I. XXlII. mma BADDIM , PALMITES ROBUsTIOR Es .
Et ech. I7: 6. ABIIT in vitem , edidit Pe virgas robustas , emisitque nitidissimos ramos. Florere T dehias ceperat, opibus, aut inritate , liberis. XXIV. απυ SARIGIM , COMPLICATI PALMITES. Gen. ΑΟ. IO. I 3. In vae quam in somnis viderat praesectus populis) tres eram palmites. Ea tum quasi germinavit , ervix flos e us , maturas botri vus protulerunt uvas. Tres illi palmites tres dies sunt; quum adhuc tertius futurus est dies , recensebit te Pharao , idque restituendo te in statum tuum. Uti tres palmites florem ac maluintas botri uvas Protulerunt: ita tres dies proxime si uuturi, in rent tibi pristini status selicitatem. Del. I: 7. Omnino nudavit vites mota gens locustarum, ac dulciet eas, albi evaserunt palmites earum. Aui e serunt, detracto scilicet cortice. Αr res locustarum conis tactu perire & arescere, constat cx Abyssinorum historiis. Illas non solum corticem, sed & truncos fruticum exscindere, cum ad alius pabuli inopiam deventum est , testis Maliger in Cindanum
Exercitat. I9Σ. Vid. Bochari. Hiero . Par. II. P. 469. XXV. nUν RAMI v EL PALMITES DENSI. Et ch. I9: II. ALTA erat statura vitis ejus supra intercurrentes
densos ramos Uu : id est, Stirps regia supra cognatos Principes ma-
309쪽
jestate & Illustribus divinae benevolentiae signis eminebati
XXVI. np, i DALII OTH , PALMITES EXCELs . Et ech. 19: II. VITIS illa, mater tua , conspicua fuit altιtudines a cum multitudine elatorum palmitum suor . id est , Stirps regia
dignitate , operibus ac potentia,supra principes siuae gentis ad summum csserebatur. nubri deductum ex rem extulit, everit, a quo etiam in elatum sive superum: Val. I I: 3.
Val. 8o 2. ΕΝ IOEBAT Fagittas suas ad mare , ct ad flumen i neros ramos suos. ΚEHIRIM in palmite sunt, quos rustici Latini sagittam appellarunt, novissimam tenerrimamque partem palmitis e sive , inquit Columella , quia longius recessit a matre , & quali mi-euit adque prosiluit, seu quia cacumine attenuata praedicti teli speciem gerit. lib. 3. de re rustica. Hebraea vox ramum denotat amputari vel eccunari selitum deducitur enim a themate Nip demesis suis, & ex nominis significatione, demessum aut decurtatum esse. Nimirum sagittae tanquam steriles amputantur. Omnis enim ει mdus Pampinus , ut idem autor scribri, intra quintam aut siextam gemmam suctu exuberat: reliqua parte , quamvis longissima,Vel St , vel per iguos ostendit naecinos : quam ob causam sterilitas cacuminis Iure ab antiquis inculata cst. Sagittae hoc eodem com male vocantur etiam πpar , teneri rami: Est enim posterius hemistichion cum priori παραλληλον , ut multa huius Psalmi; nec alius praeter sagittam tener ramus vocari potest.' Qui enim focaneus ducitur , & inter duo brachia , qua se dividit vitis , enascitur . is brachiolum aemulus pari cum his gaudet firmitate , atque ita non nunquam p valet, ut alterutrum brachium amigat, ob hoc amputandus & abnodandus vel imbecilliori brachio reciso submittendus Colum. lib. s. e. 6. Sagittas igitur sive Cacumina sua vitis ex IEgyinto transnata dicitur extendisse usique ad maro, & teneros ramos usique ad flumen , ut innuatur amplitudo ejus. Utis in populus Judaicus longe lateque per Canaanitident cxtentiis , altera quidem pam te ad Mare Magnum sive Mediterraneum , altera ad Gnen , quo nomine per synecdochen Euphrates , Syree amnis notatur. XXVIII. PALM1TEs A CHRIsTO SEIUNCTI STE-
Iob. Isi s. I s , qui manet in me , c 'in quo ego maneo , hic fert fruetum mutium : nam seorpim a me nihic potems facere , id est ,
310쪽
Dκ An non Inus C Ap. XXVIII. nullum tuleritis fructum . ut Val. I: 2. Uuicquid frestit, presper
bitur. Propter humidum, quod habent atque iis ut, non solum avulsae viviradi S , atque alio translatae perpetuari pollunt ; sodptiam rami, ctiam talca , tum vivendi principia, tum principiorum scrvant cfficaciam ad vivendum. At palmitta in vate Christo sine Christo vivere non pollunt. Ab hac vite accipiunt, unde viuuadc fructum scrunt.
RENATos posse Dei gratia cxcidere docet Dominus allegoria dupalmic , qui, quum sucrat in vera vit Christo videlicet, ueh. in ι. nec manserit an ipse , cpetus ut palmes inutilis, cxarescit. αξorro in ignem conjectus comburitur. ν. 6. Hic autem probe o 1ervetur I. quod palmes iste in vena fide revera Hetrix. Palmes enim non inseritur , sed ex ipsa viae nascitur, dc cum nascitur , vivit iquemadmodum dc homines In Chrilto regenerantur. 2. Quod fructus in ca tulerit. 3. Quod moneatur, ut maneat. 4. Qi od possit propria culpa non manere , ejici ἐξω , puta eκ corpore Chriiti in stico , cujus crat membrum , dc eX Dei paradisb. f., Quod exoro, Ut dc proinde antea habuerit succum. Habitum enim pii vatis sit', ponit. i Quia enim in risto manemus fide , Cod. ar xto 3. qui palmes cjicitur , fidem perdiderat . necesse est. Tarnovius de perseverantra Sanctorum pag. 934. XXX. FOLIUM A vi TR DEMIssUM LABENTIUM
3 : A. GELORUM exemitus marcesses, quemadmodum marmcesiens defuit folium a vite , re ut marciia ficus. e fico, Sensus 2 In mundi interitu sol obicianabitur , ncc luna splendorem mittet dc stellae de coelo cadent, coeli potestatibus concussis. Marth.
: 29. XXXI. GEMMA Eir P Los PALMITIS. ORDO fructificationis in vitibus hic est I. mῖ , gemma. Σώra vel rixa Irios . Flos , qui apertus dicitur Via2 3. 'Pa, 4. ad ν uva seu botrus. Gemmae dc floris facta mentio Isai. I 8: s. -- te messem , anιequam perfecta fuerit gemma ct omphacium lactens emtiterit sus. - . derelinquentur A thiopes pariteTi. volucrabus montium
9 bestiis terrae. Sensus in : Antequam sim j cutae AEthiopicae, quae militiam Regis AEgyptii sequetur, virilem anatem , aut viri vegetam ita ciuitan consequuti parentum ti popularium mirictati ni