장음표시 사용
91쪽
Hi,ut eis assistant, &in sententia serenda praebeant consilium opportu num:& quod eis super his humiliter pareant possunt iniungere in uirtute obedienti , d.c.ut commilii. Quibus peritis possiant Inquisitores indicere ut secretum teneam pro Lesbum,quem eis explicabunt integraliter, S seriose manifestabunt, super quo deliberandum es in de ipseritin consilio ad sententiam uel condemnationem procedatur.
Et si dicti periti arcana consilii seu processus sit,i patefacta sub secre-ro,prqter eorum licentiam aliis patefecerint,excommunicationis sent
tiam ex secreti violatione ψὶ facto incurrant, si eis uidebitur expedire, Promulgare ualebunt, ut uicitur in cap. sin. eo. tit. lib.6. F. iubeinus,&s. sequenti. Et isti Iurisperiti qui sunt noctdi,intelligutur Dochi,& Literati, Theologi, Canonilis,&Legisi δε non medici. Cum enim agatur de crimi. ne mere ecclesiastico,ut c. ut inquisitioni: s. prohibemus, eod. tit. lib.6. debent cognosci & decidi per Canones ad hoc facit II .qussi. I.c. si quis Tum clerico. in fi cum suffragio tamen S famulatu legum I t. q. 3.s
mopere in c.digni ,ει caloriamurillaec Gemim dicto cap.ut commissi, S. aduocandi.
Quid autem debeant sacere isti periti, & an Inquisitor teneatur st reconsilio eorum,cthlud sequi, habes supra in uerbo, aduocare, S.&9. I. et ab Inquisitores possunt sibi sacere assignari a quibuscumque libros seu quaternos, & alia scripta in quibus continentur inquisitiones factae, ac mrocessus per quoscumque auctoritate Apostolica uel legatoriam eius Iabiti contra haereticos,ut est textus in d. taut commissi, ubi glo. in ue , bo,quibuslibet dicit siue sint ipsi scribentes, uel alii ad quos quoriamq; modo deuenerint dicta scripta, ubi dicit Gemi.quod iudeX potest con Pellere habentes. processus factos per praedecesseres, ut sibi praesentento assignent. Σ3 Inquisitores possunt procedere contra eos , qui commiserunt crime haeresis in prouincia, in qua est sibi commissum inquisitionis ossicium , Iicet ad alias partes se trans halerint, ut patet in d. cap.ut commisti. Facit ad hoc glo. singularis,ibidem,m uerbo,procedendi,quae dicit,qirod in casu conuerso,in eo scilicet, qui alibi crimen haeresis commisit,& modo est in prouincia huius inquisitionis, hic Inquisitor possit cognoscere, quia, ubi quis inuenitur,conuenitur. C.ubi de cri.agi.opor. l. I. Et sic secunduhoc erit reperire quod interdum duo Inquisitorcs cognoscat de eodem. Pone,peccauit quis in Rauennati, &transiuit ad Mediolan. Dioecesim: secundum hoc, Rauennas Inquisitor, dc etiam Mediolanen. poterat co gnoscere,nec est rum,quia etiam id habetur .per hoc. .lit. lib.6. .
92쪽
χρ Sed quaeritur utrum Inquisitor teneatur de necessitate remittere miri qui est iii prouincia sua,sed crimen ii relis commisit in alia, ad illum Ii quisitorem, in cuius prouincia deliquit, dominus Card.Zabar. in Clem. a.de re tud.vers. denaque ibi: nono quaero, concludit,ssi remissu, petiriar, det fieri de raecessitate, licet uideatur quos haeretaeus debeat puniri ubi Te peritiir,quia haereticus ubique delinquit eodem modo, in coelo,terra, ct mari .C. de haere. Arriant,facit aa.q. a. nec quisquam. Facit ad hoc min uerbo, de more,dicta Clem. a. de re iud.quae dicit in omni graui delicto debere fieri remissionem ad iudicem delicti,per uero qui comprehensorum,in Aulhen .ut nulli 1udi .col 9. Quae gi. etiam refert quos dam dicere, quod iudeκ delicti potest cogere ad hoc iudicem ubi degir- Concordat s. in c. I. de rapto.quae dicit , Si graue fuerit crimen ut millio ubi deliquit, iude re mili. desertorem,m prin.Et j. I in c. fim det sor.compet. Et El. I.in cap.postulasti,eo. tit. & 3. q. 6. Ibi enim causa, degi. prima ibid. Panor super dicto cap. fin de for. compet. colum. I dci I .confirmat dicens, quod si delictum est atroX,-remissio petitur, r missionem esse faciendam de necessitate, & dicit ita uoluisse Cymam in Ruthen qua in prouincia Et Bar.in l .si cuias de accusa.debet tameni
deκ qui petit rem illionem fieri, facere fidem & informationem iudici ubi degit,de delicto commisse, aliter sine causa infamareturai sic ligato remitteretur,ut innuit idem Panor ubi supra, & dicit idem sentire Bart. in l. I .C. ubi de cri. agi. opo la y Et quia delictum dat iurisdictionem ei qui si is eam non habet, ut cit gl-I .inc.s n. de . compet. de rapta . I.&sqias cap- Ibi enim causa, quaeritur quam iurisdictionem habet iudex loci, in quo commissum est delictum, rupra delinqvmitem. Panor.respondei ad hoc, diacit phares opiniones diuer rum Doctorum,quas dissusse prosequitur, & bre/ἰ uiter concludendo materiam, dicit, quod si delinquens reperitur πιλ-co delicti,tunc quo ad omnes effectus, dc respectu personae, & respectub bonorum,est de iurisdicturire iudicis delicti: aut non reperitur in loco det licti, dc tunc si fuerit citatione praeuentus,potest excommunicari,& om mis processus supra per nam fieri, in quantum patitur status & qualitas causae:& potest etiam eκtra territori u citari verbaliter , quia iaim ea coni umata dc praeuentus,ut in c.Proposuisti,de ser.comper. aut non sua praeuentus,ct tunc potest citari uerbaliter quo adest etiam distingue
a ς Ite p'lest requiri iudex ubi degit,ut eum citet uel remittat, &asse debet hoc facere , ut probatur in Clem. pastoralis, de re iud.& in Arub.ut nulli iudi f. li uero quis comprehensorum. Et si citatus per iudicemuri degit non vult comparere, potest excommunicari per iudicem delicti, Salius Processus sicci contra personam,ita quatum patitur status causo
93쪽
galaiatia constitutus est ui coiit ut cla per citationem iudicis ubi degitit videtur contum iκ in loco ad quem citationis essectus dirigitur, his Panor. in dicto cap.si. de sor.comper.col.6. in prin. ibi: Quid ergo dice dum in tanta varietate Doctorum Nota tamen,ut dicit Bar. in l. r. T de requi. re.quod quando sunt plures iudices habentes separatas iurisdictiones dependentes tamen ab uno principe,ut diuerti praelides diuersarum prouinciarum constituti ab vn rege,tunc unus eorti poterit verbo citare in territorio alterius, ita loquitur l.omnes.6.si ero apparitor. C. de Vis.&cler. quali hoc videatur per
mimum a principe qui eos constituit. 4od etiam potest inteligi de i quisitoribus institutis a Papa in diuersis prouincijs, quod bene nota. a 7 Inquilitoribus districtius iniungitur , quod ii quis pertinaciter assio
mare praesumpseris , quod exercere usuras non lit peccatum,aut de hoc diffamatus sierit, vel suspestus,contra eum tanquam contra diffamatu. vel suspectum de haeresi procedere non omittant, ut dicitur in Clem .eπgraui,de usurisA.sane. Nam ut dicitur in gl. penui .ibidem: haereticus est qui puersum habet dogma,uel falsas aut nouas opiniones gignit, uel sequitur. a . quaest. 3.inter schisma & haeresiim,dc cap. haereticus. Istud autem est contra doctrinam Eceldaae, ut patet cap. 3. Sc cap. cu tu. de usiaris. in glos. autem fi. ibidem, in verbo, omita iit. dicitur per modum, det quo ui Clem. I. de haereticis. Et Dominus Card. Zabar. in dicto 6. sane. in prin. eXpouit, pertinaciter,idcst,bbstinata pertinacia. alias non incurreret poenam.
a 8 Licet iudeκ ecclesiasticus debeat perseipsum proferre sentetia suam dissinitiuam, δέ eam legendo sedere,aliter est nulla,ut i capri. de sent. μxe iudi . lib. 6. Fallit tamen haec regula in Inqui litore haereticae prauitatis,ut est casus,inc.ut conanusii, de haeret.lib. s. haec Gem. ind.c.fi. de reiud.col. I .ibi: quaero an Episcopus possit legere. nam Inqui litores haereti cxPrauitatis post uiit recitam sentetulas per alios,sicut Episi opi,de quo in dicto cap.f. haec Gemi. in dicto ςap. vi commissi, in principio. as . Inquisitor et ii non possit se intromittere de diuitiationibus & sortilegiis nisi sapiant haeretim manifeste, ut distiir in s. sane,cap. accusat Vs,.co.tit. lib.6. N in glo. ibi,in uerbo,manifeste, tamen si reuocaretur in dubium, an manifeste saperent haeresim, de li0c cognoscere posset, idest, si manifeste appareret quod sapiant haeresim, & su per isto quod iit uel nost manifestum,iydicialiter poterit pronunciare se isdicem. Si uero Πφ' Vpareat quod non fit manu estum, ion se intromittar, ut dicit glos. hqc Gemi .indicto cap. accusatus, ct dicto.9. sane,& allegat Papor.qui xusa
in tabulis, de sortileg. idem dicit ςixca finem. . . . i. a.
94쪽
x Inquisitor haereticae prauitatis licet instituatur,&c.JDe Apostociis Inquisitoribus confiiuuis contra bareticam pravitatin multa ubique tradunt qui aduersus baereticos scripserunt,ex quibus nonnulla in hunc lacum eo Usit a ctor, videri item possunt omericus in Directoris InqMisitorum,par. I.inmutatis qMestionibus. Sanctus Antoninus in Shn malar. 3. tit. IS. . 2.Zambinus traG.de haeret.in muliis lotis , ubi Virde potestate iurisdictione Inquisiit mm. Repertorium Inquisitorum,uerbo,Inquistores Smrotas de Catho. ihIlit. iit. 3 de Inquisitoribus Apostolicis,craui,ex quibus patefiant ea, qua hic Auctor traciat interdum nimis breuiter. ao Nec etiam possunt priuare,vel denuntiare priuatos Cericos haeretia eos beneficijs dc dignitatibus ecclesiasticis. J Q dpudsit deiure antiquo. an uidelicet Clerici haretici ipso iure priuentur beneficiis reclesiasscisa die o missi criminis,necne,hodie aperta res es, O clara ex rescripto Pii Papa V.incipieme:Cum eX Apostolatus,per quod intelligimus beneficia cierirerum hareticorum a die commissi criminis uacare, o dispositioni sedis Ap nolisae r seruari, de quo articulo' scripsi copiost in Disectoris Inquisitoris ait. 3 .super
x T Nuocare daemones an sit haereticum,& quomodo est haereticum, uia λ de supra,dsmones inuocare, S. I.&a.&in verbo,diuinatio, 9.I.& a.
a Inuocare D mones,M.JVideto annotarapaulo antea in locis bis ab Amctore eitatis; O mertorium Inquisitorum, uerbo,D non. O Dmcinum mDirectorio Inquisit. parte a. quasio. Zanchinum tract. de haeret. c. 22.er alios.
et T Udaei inducentes Christianos ad ritum eorum , possunt 'puniri ab Ina, quisitore una cum Episcopo, iuYta Clem. r.eo.tit, nam isti tales Iudsi dicuntur large fautores, imo & factores haereticorum, qui sic trahunt baptizatum ad Iudaismum,haec Gem.in cap.coiitra Christianos.de haeret. lib.6.ibi:Sed dubium est nunquid Iudaei inducentes Christianos. Et de hoc habetur in ossicio Inquisitionis littera Clemetis Quarti,data Vite
95쪽
Ni,poni.sul anno tertio. dc etiam habetur littera GregorI; decImi, datat
Lu3d mi anno secundo Pont. sui. Et utraque incipit: Turbato corde. ambae mandantur Inquisitoribus haereticae prauitatis,&in utraq; sic vicitum Iudaeos autem,qui Corstauos uir uJ Ie sexus ad eorum ritum execrabialem bactenus introduxerunt,aut inueneritis de cetero introducentes, poena debiata puniatis. costradictores, c.iuvocato, Oc. EX quibus insertur, quodcudecretalis fi.eod.tit. lib.6. reseruat mandata praedecessoruni Pontificum, . .
non obstantibus constitutionibus,possunt Inquisitores tales punire has litteras allegat Gemin. ubi supra. & dicit. quod ubi talis litteta non e set,videretur quod Iudeti talia facientes non caderent in ossicium Inquisitoris. Ad haec omnia facit quod dicit dominus Arcta tepiLFlorent in ter
tia parte Summae.tit. I 8. cap. 2.5. circa Inquisitionem haereticorum.ueri
item Inquisitores possunt procedere contra Christianos. Iudei qui fuerunt baptigati,etiam dum essent infantes, aut metu mortis, postea redeunt 3 diudaismum, possunt puniri per Inquisitores, dummodo non fuerint praecise & absolute coacti,ut dicitur in dicto cap. contra Christianos.& in gl. prima,& secunda,& tertia, ibidem,quq dicit, Palle dicitur coacte baptizatus, qui renitens, inuitus S reclamas feretur ad fontes. Facit ad hoc quod dicit Gemin. in dicto cap.contra Christianos. ubi subinfertur,quod tales Iudaei recidiuantes ad iudaismuni, let se evibaptizare,& de nouo lauare,quod uocant purificationem, dc cum pumice caput radere, & per iudicem saecularem uidetur eis imponenda pinna capitalis cum dispendi γλrtunarum,ut dicit i. penuit M. de aposta tame Inquisitores si uolui eos punire,possunt,per praedictas litteras supra ab legatas,una cum episcopo,ut est hodie,per Clem. I. eo.tit. Iudaei li dogmatietat inter Clitistianos quod e ereEre usuram non est peccatum,etiam eXercendo eam cum Christianis, uel dogmatizant aliquid contra humanitatem Christi, possunt per Ecclesiam compesci dc puniri. Paul.alleg. post Inno.& Hostieia.de uoto.quod super his. in uerb. defensione. nec mirum,quia etiam in certis casibus alijs,scilicet quando aliter ossendut fidem, Ecclesia coercet de punit eos, de quibus legitur & notatur de Iudaeis c. Iudaei.el 2. hec Io.de Imol .super Clem. ex graul. de usu Iris.uerculterius quΠo.Confirmat dominus Cardin.Zabaret. stiper dictaclem.ex graui. f. sane.quaesito. t 9. Ad hoc est Feli. in c.postulasti. de I Mis.lbiueextra gloLidem dicit Oldradus in conlilio Si Iudaeus impedit alium Iudaeum uolentem baptiz.ari,ne baptizeriir, potest Inqui litor contra eum procedere,quia si concessum est Ita qui litoribus,quod procedant contra Iudaeos inducentes Christianos ad Iudais mum,ut dictum est supra eod. ire bo g. a. San casu proposito Iudaeus uolens baptizari, baptizatus est baptismo flaminis,& mortes euolat ad pauim.de consec. dist. q. baptistat uicem. de presbyt.no bapta. 2.& sic in
96쪽
pe leo 3ptizam,re Xit Iudaeum factum Christianum ad Iudaismum in se fuit, haec dominus Card.Zaba.in Clem. 2. de haeret. vers. inqui loqua is in fine. i l
I .i Iudaei inducetes Cliristianos ad ritum eorum, possunt puniri ab inquisitore uua una Episcopo dcc. J Iudaeos contra fidem Catholicam delinquentes, pir Inquisitiores .Episcopos posti punisocommuniis Doctoru sententia, DO arn o latisme agit omericus in Directoris Inqui.par. 2. Fussi. 6. Za ncknutit uti. de hare.cap. 3 6. Repertorium Inquisitor. uerbo,Iudaeus. copiosὶ In noravitas,isonis Antσ aur,in capitu. qaodsuper bis. extra de voto o u ti redemp. Ancharanus consit. LI. incipiencipiraualis iudex. Calderinus consili. a.tit .de Iudaeis, O alii. - Extroagans cuius meminis auctor bis,incipi Turbato corde. eam refert se mericus in Directorio Inquisit parte z.quastiata . Capetiui apud Zanchinum cap. 36.
Tametsi uero antea multum dubitaretur,an Iudai ct alii infideles iudicum fidei iurisdictiori subiicerentur,at hodie ea lis omnino cessat. nam Santissimus .Dominus noIIer Gregorius xui. rescripto quodam incipiente. Antiqua Iudet .sum perfidia .luculenetr constituit tu quot o quibus casibus Inquisitiorum potes latifubiiciaritur. - Id res ripi in habetur inter litteras . Onolicas pro ossicio sanctae Inqμ conitis De Directorii Inquisiιorum i
IVDEX ET IUDICARE. H. ibi lx T Udeκ existens extra prouinciam suam non potest eXcomunicare nee A absolvere,quae requirunt causae cognitionem, sed potest comittere causas in prouincia, quod bene nota. Ad hoc est text. in ca . nouit. de os- sic. delega. dc est ibi glos. ad hoc singularis. Confirmat Panor.ibidem. a Iudex debet iudicare secundum allegata Sc probata,& non secundum
conscient lam,ut in cap. l. te ossic. ord.m glos. g. circa medium, S glo. in uerbo,tenentur,c.pauoralis. de osti.deleg, Idem dicit B.Thomas,in a. quaestio.67.art. 2.3 Iudex dicitur illud posse quod honeste potest. 22. quaest. a. faciat homo.& ff. de condi. insti. si lius. S l. nepos. seuerb. lignis. Et illud dicimur poste quod de iure possumus. in Clem.saepe. deIKrb. igni .in verbo, po terit. iuncta glo de praebet .cap. sint ilicatum. deuot redept. magnae.dei elee .cum non licea lib.6. haec dominus Card.Zab.indicta Clem. isse.
97쪽
4 Iudex seu Inquisitor generalis,si no seruauit ordine Isuluisirioni preti,
denter, c caute se corrigere debet: na etsi in aliquo errauit,no debet spote fateri errore situ,ne filescat eius audiaritas,nec tii det defendere err re suu, seu in eo perseuerare,sed debet cautius & prudelius et pol se corrigere. haec in c. qualiter &quando de ac Lel primo. Et Patior. ibidem. Et hoc est quia male principato aliquonegotio,non potest inde aliquid ordinabiliter sequi, ut est ibi text.Sed magnae sapieritne est homirae comxigere quod male locutus est.22.quaeshq .magnae. od nota cotra illos qui uolentes pertinaciter defendere unum errorem, lucidunt in infinita inconuenientia. haec Panor.ubi supra. audex debet tamen labore ne uilescat eius auctoritas, immo auctoritatein dignitatis debet suo ingenio augere.l. obseruandum. in s.ff. de oti . Praeiid. F. icit ad hoc text. in cap. Maliter & quando. et primo. de accuc Ad idem est Panor. ibidem,in quarto notabili. ei De eo autem quod dicit glo. i. in dicto cap. qualiter di quando. qualia ter intel ligatur,videlicet,quod generalis Inquisitori generalis delegatus, potest corrigere sententiam suametiam diffinitiva, si errati it in iudicando, uide bene totam glossam illam,s uide quod dicit Panorm .super dicta glo. ubi ponit pulchram distinctionen dicens,quod aut quis erratia in iudicio, aut mira iudicium: Sc si in iudicio, aut vis errauit iii processu, aut in sententia.Et quia materia est proli Xa, ideo eam dimitto. uia de eam ibi, & bene considera,quia deseruit ad multa. τ Iudex ecclesiasticus potest inhibere iudici saeculari ne procedat in causa dependente eκ causa, quae oritur coram ipso iudice ecclesiastico . cap. tuam de ordi .cogni.Et Panor.ibidem in prin. Ei.Corsetus in suo reperto ixio, in verbo, inhibitoria et
Et hoc facit bene ad propositum, quod Inquisitor potest inbibere tu
dici saeculari, ne procedat cotra aliquam personam uigore processuum
ipsius Inquilitoris, uel occasione alicuius consessionis coram ipse In qui litore,quod bene nota & tene me uti.
. ANNOTATIONES. τ Iudex ecclesiasticus potest inhibere iudici saeculari,&c. JInquisitor liri
reticae prauitatis ratione sui unicii lati sinimn habet potestatem , ct in caus fidei potest contra ouoslibet paucis quibusdam exceptis in procedere, tiamsi delinquentes laici nut, quia ratione criminis ecclesiastisi ei subii iuntur. capitulo licet. glossa in uerbo, vacante imperio.extra de foro compiti O Olaradus consilio octuagesimosexto incipien. Quaeritur. or propterea recte poterit iacuum ad iudicium suam pertinentibus inbibere iudita saeculari, ne proce-K dat.as
98쪽
x T Urisdictio delegata dignior est ordinaria propter reuerentiam deIe Atis,ut dicit Panormit in cap super qu stionum.de ossi deleg in b.si uexo.vers ultimo non. Et ideo ut dicit Gemi post Io. And in cap per hoc. haeret sib.6 iurisdictio seu auctoritas Inquisitoris est maior, iobilior , &fortior,qua auctoritas seu iurisdictio ordinaraj dc ex hoc insere ipse P nor.quod si contingeret appellari ab Episcopo& Inquisitore simul pro cedentibus,non est appellandum ad metropolitanu Episcopi,sed potius , i ad ipsum Papam uiaec Panor.ubi supra
a Iurisdictio delegata,&c. Sc ideo iurisiuinoseu auctoritas Inquisitoris est inaior Jquamquam haereticaprauitatis Inquisitores in causami commissa maiorem aut toritatem habeant,quam ordinarii seu viscopi locorum,non ta με decet episcopos,contemnere,immo multum illis deferendum est, oe quoad honoris praerogatiuam, quoad alia qua οῦ viconsultis idis transigere non uidetur ho-n sumia
r Itis contestatio&libelli oblationone guntur in causa haeresis, naa in causis summarijs,in quibus proceditur de plano S sine figura iudicij.ut in negotio Inquisitionis haereticae prauitatis,per cap.fin.e8d.ti Iib.6.non exiguntur praedicta,ut dicitur in Clem saepe. de uerbo signasia . in prin Sequitur ergo, quod in praedicta causa haeretis non requirantuc libelli oblatio,& litis contestatio- - - Est autem litis contestatio, negotii principalis hinc inde apud iudicet: facta narratio,&subsecuta respontio,siue negando,seu confiteo,uth betur de lit contest.c unico Ancti glosibuest autem.
χ . Litis contestatio,&libelli obIario non e guntur in causa haeresis. IIdemscribunt Loduicus Carrerius tract.de haeret.Simancas, ,aliiquos refertc sequitur Ioan. Idias in singularibus Dei ingui I as .incipitis contectiatio ' Liris auccm contestatio in artis quoque criminibus enormibus non exi,
99쪽
rur,ut est Archidiaconus in cap. I. de homicid. Γλ6. quem refert Πιποθtur Marsilius inprassieri Liliariter, m. I 18 id vo bseruatione dignum es.se censeo.
a T Ocus iudicii exercendi dEbet elle securus omnibus qui sunt uenturat is adiudicium,aliter licite potest apneli iri,ut in cap. ex parte, et t.de appellatio. Ad idem est Panormit. ibidem. Facit ad hoc cap. statuimus. de ossic. delega. lib.6.&glostin uerbo,Secure,ca. statutum, de rescripta eod. lib.6. tΣ Imo,ut dicit Panor.in dicto cap.eX parte, in h. virum prae caeteris est .tenendum menti,quod ubicunque notorium est,iocum non esse tutum, medum potest incontinenti appellari,sed etiam potest pars citata appelIationem omittere, & de citatione nihil curare: quia ex quo citatio est notorie iniusta, non arctat citatum, ut eleganter probatur in Clem.p storalis,dere iudi. g.Pilatii, iuncta glis la Locus debet esse securus non solum partibus,sed etiam iudici uel Inquisitori, ut dicto c statuimus,& debet etiam esse idoneus, quia non in e tabernavel in loco inhonesto debet adopediri,haec in gloc in uerta si Curum, dicti c. statuimus.
x Iocus iudicii exercendi debet esse securus,&c. J Noe fecundum natur nisi lacisecuritas esset, facile de quitare odi aesumeritur O pamr Arauari censerentur.
α 1 Immo ut dicit Panor.&c. Sed etiam potest parmitata appellation in tmmittere,&c.Jrecte tamen facit sic citatus si de diis protinetur,videlicet id eo ferronparere cuathini,quia locus non es sua L, O facias de hoc coistare, ne
i Ala fides alicuius deprehenditur per verba, quado scilicet aliquis I. 1 quomodolibet protere aliqua uerba contra fidem Catholicam,
100쪽
ANNOTATIONE La Mala fides alicuius deprehenditur per uerba. J Quot modis mala fides
alicuius, aut barem. deprehendatur peη uerba , docet Arnaldus Albertianus tract. de agnoscem assert quaIlio. 29 numero multis sequentibus,
Et PV. I MALE SENTIRE DE SACRAMENTIS et λε Ale sentire de sicramentis,& de articulis fidei, dicitur ille, qui alia L ieesentire de eis , quia, Romana Ecclesia praedicat obseruat, M.q.t. laaec est fides, ubi eit glo notabilis in princm. de Summa Trinita damna mirs,de la aeret capradabolendam,haec in uicto consilio secinid Ioan Calderint. IAN NOTATIONES. l. l 3 Male sentire de Acramentis, & articulis fidei, dieitur ille, Sc. I Ex quibus autonfactis aliquis de satrametis Ecclesiae est arιiculis fidei male fc1 Dre praesumatur , docet Zanchinus tract de haeret. capssin cap. 3 3-cr nos diaximus copion in Directorio Inquisitorum, par. 3 arum. i o9.rit. deIgηia o is
ditas,quibus diuerorumsectium haeretici coguosci possint
I 'Atrimonium contrahens cum vna per verba depraesenti,& posteae ea 1 illa vivente contrahit propria auctoritate cum alia, facit contra sa xrmciatiun mammonix, dc ideo Inquisitor hareticae prauitatis potest inquirere contra talem qualiter sentiat de sacramento matrimonii. Et dicit Lapus,quod sic filii consultum, & credit quod bene,secundunt eum. Et pro ista decis one iacit iratus in s. eum vero,cap. ac latres,de haere lib. 6. ubi haereticus dicitur, qui committit inuito eri sacramentis Ecclesiae, sed istest circontra sacramentum matrimonia,quod habet de sui G, stantia ut retineat vitam individuam cum qua contraxit,ut in c. sitae in dit. appo. contrahendo ergo cum duabus viventibus, committit in illud ficramentum. Haec Gemian dx.accusatus, fame Confirmat hoc Fel. imia. c.ad abolendam, in principio. a Qtii, lam professus in quadam religione,exiuit ordinem,& duxit uxor Ibi coto at cum illa palam,praesumitur errare in fide, S sic Inquit