장음표시 사용
441쪽
4 νBullas vel Brevia Curiae Romanae , sine Litteris Parentibus Regis ad ordinandam publieationem, regi liratis in Curia , sub posna trium millium librarum vel flarenorum, imo sub poena eorporali. Et hoc praesens Arretium legetur, publicabitur , & affigetur ubicumque opus suerit. Actum in Pa lamento prima Aprilis IIIo.
De I 6. Martii Iso I. A D CONSILIUM FL ANDRIAE , quibus reυoeat Litteras Placiti datas super Libellis Indulgentiarum aliunde allatis seu inferendis.
EX PARTE ARCHm Is AUSTRI RDUCIS BURGUNDUE , COMITIS FLANDRIAE , σαDI lectis fidelibus praesidenti , & hominibus nolim Camera Consilii Flandriae salus & dilectio . Certis de eausis & eonsid
rationibus ad hoe Nos moventibus uolumus &mandamus vobis per has praesentes, ut cito& eitis lime euretis fieri inhibitionem ex parte nostra per proclama publicum per omnia loea nolim Patriae & Comitatus Flanditae ubi moris est facere Proclamata & Public tiones , ut nullus qualiscumque si in post rum tentet ferre vel concionari ullas Indulgentias, quae venerunt vel allatae sunt, aut venient aut afferentur ex nostris Patriis sub praetextu Bullarum, Litterarum Placiti, quas possunt a nobis obtinuisse ullo alio modo, omnes has Litteras Consensuq aut
Plaeiti, dictasque Indulgentias suspendimus per has praesentes, donee a Nobis aliter fuerit ordinatam : Nam sis nobis Placer,& hoe faciendi damus vobis potestatem, G g g autho
442쪽
438 Appendix ---rtisum authoritatem, & Mandatum speetate. Datum in nostra Civitate Mecti iniensi Icl. Martii anno IIor. Inferius erat scriptum Pa Monsigneis e ischidue , Comes Nin n. te Locum-tenens Gane iis, Vobis & aliis d.
Consilio praesenti hi gnarum γ
De pen Dima Decembris I SODAD CONSILIUM FLANDRIAE , quibus eidem iniungitur, ne permitto Gixionem Indu entimum seu remissionem, nisi prius
apparuerit de obtentis Litteris Placiti. EX PARTE RRCHIDUCIS - ΝΟBis ditems & fidelibus Praesiden
ti & Viriς nostrae Camerae Conis silii in Flandria , salus & dilectio . Ex
parte nostri Pmcuratoris Generalis mutas est expositum , quod fuerit certiora tus , quod ante aliquot dies , aliqui diacentes se Procuratores vel Commissi Eces sae Beatae Deiparae Rhemensis, attentarent assigere ad valvas aliquarum Ecclesiarum in nostra Civitate Gandavensi quaedam seripta in charta facientia mentionem Indesis gentiarum , quas diiunt antehae em dat s dictae Eeelesae Rhemensi per sanctos Patres Pontifices Romanos , & apparae, quod velint adhuc alibi aliaere , non obtenta nos ta licenti in magnam ire verentiam nostrae Superioritatis, quod non debet tolerari . Quare eunientes huie rei obviare, vobis mandamus & expresse in rurigimus, ut non Patiamini, nec permittatis fieri tales ami
443쪽
nes, imo factas prohibere per tot m n litam dictam Patriam Fiandriae, arrellando vel curando anellati eos, qui fecerunt, vavi tentabunt tales facere atritones, donecebite olfenderint se de suori oblitin iis Pl eitum: nam se Molis piaret . & hoeos etendi uobis damuς faeultatem. Datum illhae Urbe Mechliniensi penultima D ed misbris anno r3or. Par mutilanetir e Ares Diae ad relationem Consili. Signatum DE HONDECou TR
PHILIPPI II. de anno I 574. qua declaratur nullat Bullas , Provisiones , Expeditiones , aut Sententias Romanas Legatorum avst Nuntiorum Apostolicorum sine Placito Regio hὶepo se executionem halere. PHILIPPE PAR LA GRAUE DEDI EU ROT D'ESPAGNE . e.
HISPANI ae, dic. Desderantes quod negotia Eeelesiasti
manuteneantur & regulentur seeundum antiquas Constitu tones , Cano es , & Conine ilia Sanctae E etesiae ad honorem Dei, &salutem animar im . per consilium , &deliberationem precipuorum n, rorum Conissiliariorum , Supremorum & Provincialium ordinavimus, itatuimus, & declaravimus informa Edicti perperui, sicut ordinamus &e. ut nullae Bullae, Provisones, sive aliae expeditio nes aut impetrationes Romanae vel Leg torum aut Nuntiorum Apostolieorum, vel ν Mationes ullius Gratiae , Indulti, Ptivulegii , tum Generalis tum Particularis, aut ulla Sententia, aut Executoriales redditae vel decretae extra nostram Provinciam tende tes , directe vel in directe in praejudietum huius Reipublicae vel euiusdam tertii parti- eularis possint admitti, sortiri effectum in iudieio vel extra, vel executioni mandari
in his nostris Patriis , nisi prius dictae Lit-G g g a te
444쪽
4io Anen. mnum quorum ἰu Tras . De Promuli. L I. Euc mentis Oeeur Interie, Bullae , sententiae, vel aliae impe- res que ρηDIablemenι le dites Lernes , BuLtrationes fuerint inspectae. visitatae, & exa- les , Seuteuces . o surres Imρetratious , minatae per Nos in nostro Consilio Privato, venι δεέ υώes fit δει , re examinses vel nostro Consilio Brabantiae , & impe- par nous en Mire Conseιι Priω , oia entrantes obtinuerint nostras Litteras patentes Mire Conseιι de Brabant. Ο que los Im- Placiti ad hoe pertinentes, sub poena per- petraus a m obtenti nos Letires parentes dedendi effectum dictarum Bullarum & Pro- Placet a te pertinentes . Dν ροι- de per. uisionum , & exilii ex hae Patria, ae cor- dra ι' esset desites Builes σ Provisions , sectionis ad exe mplum aliorum. ae Are bannis de nos AD , ο eorrigeκ a P exemple des autresis
V Incit in amore virtus , & in virtute plus omnibus una creata veritas , quae potentissima , cum semper vidcat , nec in succumbere potest . Nam quantum quis ad veritatem accedit , vel ab ea recedit, tantum ad Deum accedit, vel ab eo recedit ; quia veritatem nulla vis dejicere, nulla fraus decipere , nulla perturbatio de gradu deturbare potest. Meretur nomen & virtus Auctoris , ut delibemus potius, quam enarremus , quo studio & qua propensi investigatione pro Imperatore & Rege nostro agat ille Auctor in Trictatu de Promulgatione Legum Ecclesiasticarum , ae speciatim Bulimrum Rescriptorum Curiae Romanae , ubi de Placito Regio , quod
ante earum Publicationem ει executionem in Proυinciis requiritur G.
Hie Liber est, qui super muros Ierusalem constitutus custos , non multis verbis pauca comprehendit , sed paucis aurea pro sceptri Fulcimine , ut scilicet non tam otiosorum auribus placeat , quam ut aegrotorum mentibus prost. Praelo indiget, ut illaesa maneat Majestas Belgica contra Exosos momorum aculeos , qui plus taciturnitate incent, quam garrulitate perdent , praecipue dum Auctor , ut Patriae vindex, & ut Belgici juris Sacerdos, pro indigena immortalit, iis securitate associata possidet encomia, intonando verba Origenis Homit.
super Hierem. cap. I 2. haec ante me alii exposuerunt, & quia non improbo interpretationem eorum consentiens eamdem prosero, non quasi
apse repererim, sed reperta jam repetens, ut mihi pariter vobisque conducat , si tamen quae dicenda sunt, intentus animus excipiat: ita ut nou indigeat Auctor Synedri Censura Regia, qui pro publico tam pretiosa suggerit charismata. Datum Bruxellis 23. Septembris I 7Ia.
445쪽
EN, benevole Lector, Editionem novissimam , eamque auctio. rem Operum Clarissimi Espenti e praelo profectam , qua jam affecta moneor ab Amico Theologo , haec opera quamvis utilia plurima continent, quae vix alibi congesta reperias , nonnulla tamen iis inspergi , quae doctrinam non sanam , & partis Pontifici Ecclesiaeque pridem insensae studium redoleant . Quare ejusdem Theologi hortatu, Eminentissimi Cardinalis Bissy , Meldensis in Gallia Episcopi de Authore nostro judicium in cautionem praeis
gendum censui , ut venenum sine antidoto non propinetur .
EXTRAIT DE LINSTRUCT ION PASTORALE
dans sin Trvire de Ia promulgation destiIx Ecelesiastiques, pari. . cap. 1. 3. . pag. 286. col. I. is qui ne definissent axeun Dog. me de Di G qui condemnem seulementis certatus Livres , ou qui defendent de se,, servie de eerraines expressores . .e is pas prostrement des Deeret Dogmatique is qui ne pulsent /rre changes , mala ἐι faustis les te siderer comma vis reglemens deis Discipline is . RESPONS E.
OBIECTIO. OB ieeerant minentissimo Uiro Ianse.
niani locum Elpenii e Tractam de Promulgatione Legum Ecclesialticarum,parti ev I. f. I.HI. 236.col. I. a ubi ait: is Deinis creta quaedam ... quia nullum fidei d is ma, tamquam a Deo revelatum pro in is nunt aut definiunt, proprie diei non pos- ,, fiant decreta dogmatica seu deereta fidei is nulli mutationi aut variationi obnoxia, is sed inter decreta disti inae referenda sunt, is quae pro temporum , locorum , ae pers, is narum conditione ad conservandam fideiis integritatem , & puritatem possint esseis convenientia vel non convenientia , at is que ita tamquam decreta disciplinae m is talioni obnoxia is . Respondet Eminentissimus Cardinalis , Instimtionis Pastoralis An. I722. editae μου. 292. in hare verba. quae ex Gallieo latine reddita subiicim s. Quis audiens Espentum hie laudari non protinus eum pro quopiam primae classs '
446쪽
mo ignorat . Liber adeo ipse , qui nobis qu' os travoluit a Rome. On va voiν ραν lue obiieitur anno primum i 7ΙΣ. in lucem queseuex Mus de fer strantistes , de quρι Prodiit , eo utique eontilio ut Conllitutio- ροιἀs doti δια Ion temo aeriam dans ι' affatinem Unigenitus , quam tum Romae cudi re pr/sente .stiebat Author , in antecessum infirmaret.
E Dibusdam huius Tractatus principiis fas
erit cernere, euius ponderis debeat esse ipsius in re praesenti Testimonium. In noe Tractatu , lucubrationum e m- On reconlisit de atird dant fon Ouυνον vaturiensium omina prodeuntium charaia te carattere de tous les Grais des μυ-cter statim dignoscitur , e ι ludio palpa- teurs , par P assectation fusiote qM' σα Fhili , invidiam eonflandi summo Pontifi- -it ροur rendre is Pape odi ux, i ρι- ci , eiusque authoritatem in contemptum rer te mepris de san amorat ὁ . Partant de adducendi. Loquens de modo, quo librorum in maniere doni on fuit a Rome ex ,-8n, examen, & eensura Romae peragitur pari. ET L Censure des L M, I assur pari. .
per absente, & in seio Pontifice illam pera- ώ ioura fans Counoida nee , que te Poegi, & rarius Cardinalem aliquem exami- en σει ς ρu' a ste ne tin Cardiust a pini an is in partem venire , decerni omnia ex P Examen , que rout se decide δεν lerelatione Regularium aliquot , vel Imperi- ranori de quelques Relisteux . ea σημtorum , vel opinionibus suae Scholae pneven - rans , eis prevenus des sentimens de leue torum , vel quorum animus praeventus sit Ecole , oil mgme vendus aux Pulfances . contra libros, qui potentiores nanetleantur qui ter font agir . Dans in aut re eae qua t
is eniatque , dum asserit contingere subin- 3. pag. 239. eoi I. is que quand uη L1υre essis de posse , ut liber aliquis in certa pro- is Oien reςu dans Mne province , oil dansis vincia aut Dioecesi a Pastoribus, & ani- - une Diccese, que te muρle te troiave ed,
is marum directoribus tamquam pius , & is fiant u' il prete ι' approbatio. desh instructioni populi eonveniens fuerit eom- is perfonnes respectaties . on ne doti pas leti menda tus , & vicissim a populo avide se condamner , quand ιι aurait des endro is is receptus, & fine offensione lectus , vel is davereux, mime quetques legeres e is etiam a viris spectatae doctrinae, & ma- - νeurs ἰ paree qti' alors te mi su' ilis gnae apud populum authoritatis probatus si stoinmit Dire dans te peuyle , feroisse . . . .& ut libri illius prohibitio in ta- is moin re que is fandate de randre δε-- li loco non eonveniret, etiamsi liber il- oects lex Passeurs , qui P auro ent apis te revera quidem obscuriores quasdam se prouet g.
se eontineat expressiones aut etiam leviores aliquos errores , ita ut ex eius lectione aliis quod erroris periculum imminere possit . . . . Sed si periculum ex hujusmodi obscuis rioribus expressionibus aut levioribus erroribus populo imminens conseratur eum scamis dato, quod ob particulares eircumstantiaς concurrentes ex eiuς libri prohibitione in
,, tali loco imminet , fieri posse ut periculum ex lectione illius libri imminens nullateis nus aequiparari queat scandalo ex prohibitione ejusdem orituro . . . . facile enim eonis,, tingeret , ut ob libri huiusmodi prohibitionem populuς de Pallorum, qui librum illum se eommenὸarunt, sinoeritate vacillare inciperet, atque lulpecta habere, quae de articuluis fidei aut morum praeceptis a Palloribus audivit is . nais
447쪽
qui avaritent a la doctriue . o a la Di. rὸs a ir ainsi degrad/ tis iuge mens , qtia rend t Eelis fur a autres stoinis, quesee les D mes preeis . δεου- ρen altaqu/son autori ιδ dans Ies Iulemens m/me, qu Iappelle proprement dogmatiques , qui selon ιαι Aablisent un ναιηι de sol ιertain , σῶειrmiad . Cer i declare , que les PrimSed in quinta demum parte animi sui sensu aperte prodit, dum principia profert, quae professiociis fidei unitatem eonvellunt, universam iuxisdictionem Ece si asticam existinguunt, & authoritatem saecularem deer totum fidei in exeeutione , imo in ipsa e iam rerum subitantia arbitram constituunt. Horum primum est illu3 ipsum quod Honobis obiicitur. Nullas esse Bullas sive deis cisiones vere dogmatteas , nisi quod dogma aliquod certum , fixum, ac determinatum statuant, alias omnes ad diseiplinam solam pertinere, quae uno tempore locum habere Possint , non alio . Ad confutandum hoc principium lassicit observare ἔ illo penitus enervari damnationes Concilii Constantiensis, adversus errores Niclem, Ioannis Hum, Bullas Pii V. de Gregorii XIII. ae Urb ni ULII. eontra Baium , & Ian senium , Censuras diversis temporibuς publicatas a summis Ponti fiet bus, & a Clem Gallicano,
ae nominatim Censuras 68. propositionum Molinos, & a'. e libro, eui titulas Vota Sanctorum, excerptarum, Centuras, Alexa Idri VII. de Innocentii XI. adverius mul tas propositiones Theologiam moralem spectantes. Iuxta huius Aut horis sententiam haee omnia nassicia utpote nullum fidei fixae ac determinatae eaput definient a solam diaiciplinam i pectant , adeoque i plo iudice, non haberent Ioeum eertis temporibus ineertis locis, & ratione certarum peI narum. At enim quam huius tam absurdi principii rationem assert nul Iam. Nisi quod Concit. Trid. ad materias diseiplinam spectantes retulerit. Sed haee ratio plane falsa ei . Quisquis Sessionem XIII. Sc finem
XXV. perlegerit, ex omnibus, quae Con-eilium utrobique declarat ae itatuit, clare perspicit, illud examen ae Censuram Iibro rum spectasse tamquam materiam pertine
rem ad Doctrinam, & ad fidem. Postqu1m E enim Eeelesiae iudieia super
rebus ad dogmata non praecise pertinentibus ita de gradu deiecit. aggreditur eiusdem authoritatem circa ipia adeo iudicia, quae proprie dogmatica vocat, quibus iuxta iosum aliquod fidei caput eertum determinatumqtie statuatur. Declarat enim , Principes velle, ut
448쪽
dari non possint, quin prius ab authoritate laeulari expensa fuerint & eonfirmata , &hane Principum voluntatem ipse ratam h bet . Duntaxat suo examini has Bullasis iei praetendunt, priusquam in suis respe-Gve Ditionibus, & territoriis per modum tegis promulgentur, & exemtioni manden-iur, para. I. - I. 3. 4. tam 289. Ut autem occurrat objectioni, quod haedoctrina Prinei pes fidei arbitros constituat, distinguit Esrnius fidem internam a proin
fessione exteriore dogmatis, & fatetur a thoritatem Saecularem non esse necessariam
ad fidem internam, & ad hoe ut fideles
credere teneantur, sinceret, ut quuumque demum via sufficienter agnoscant tale dogma esse ab Ecclesia definitum. At pinei. sonem extemam vult Principis publieati nem & exemtionem Bullae dogmaticae permittentis lege decerni . is Quapropter Pla-
is citum Regium nequaquam spectat immis fidei assentum praestandum dogmati , deis quo fidelibus suffieienter eonstat esse re, is velarum , sed duntaxat externum illud , ,, quod eonsistit in ipsa dogmatis exte , , na propostione , publicatione & mee , , tione , quibus ipsi fideles ad profitendumis exterius dimun dogma constringuntur,se m. v. a. . I.M 2 o. ω I. Proh qualis Theologiae Magister , docens fideles dogma aliquod teneri credere , sed non teneri illud profiteri l inde enim fiet ut non sit ultra , in fidei professione uniformitas , nec ea sit religioni necessaria, contra doctrinam Ap
stoli ad Rom. Ια Corde enim ereditων ad rustitiam, ore autem confessio m ad otium. imo, quoa amplius est, quasi hune A thorem poenituistzt docuisse obligationem interne credendi id , quod Eeelesia credendum decrevit, eo progreditur, ut populum fidelem ab ipsa credendi obligatione ablolvat, donec Princeps mentem suam deci raverit . is Jure merito, inquit, contenduntis Principes Decreta Romana, etiam fidemis spectantia ad examen esse remeanda &- placito illo firmanda, priusquam ....is populus sibi subditus adstringatur M. ibid. ap. I. 89.eol. 2. Certe obligatio, quae e Conili tutione Dogmattea oritur , solum est ad credendum dogma definitum: atqui secundum Espentum ante Confirmationem
Principis populus huiusmodi Constituti ibus
ces is pretenden , que era Iugemens ne stem
i I distingue enixe la creanee interiore , O
449쪽
mation dia Prisce , priuiquam .... POp
Par ees par es qu is sioute , aut ad earum observantiam per censuras λliove modo e
dans disserens tems , o dans disserens
obtemperare non tenetur , priusquam . . .
potitas illis adser Marων. Igitur ante Confirmationem Prineipis popuIus non adi rimgitur ad credendum dogma per illas definitum. Per tiaee verba, quae iubdit : aut ad
earum observantiam per Censuras at memori constringatur, contendit, ante perminsionem supremi Principis Ecclesiam per censeras adstringere non posse fideles aci crede dum id, quod ipsa ad fidem pertinere declaraverit. Quis unquam talem Ecclesiae potestatem in dubium remeavit, & an ea de re ambigi porest, quin Ecclesiae adima tur arma sibi a Christo tradita ad incutiendum sui metum & obtinendum obedie tiam Elpenius longius etiam errata sua super
Ecclesiae authoritate promovet. Docet en urifieri posse, ut formula , modus, & verba, quae ad Decretum pure Dogmaticum exprimendum & populis proponendum adhiben-
Iur , non congruant certIs temporibus . certis locis, certisque nationibus . is Tamet
o si igitur , inquit , decretum aliquod , in is quantum continet ipsum Dogma fi- is dei ab omnibus & ubique recognosci deis beat , fieri tamen potest , ut formulari seu modus, quo proponitur huic populo velis hoc tempore minime conveniret, uI proinis de vel ex hoe capite Decretum, prius- is quam publicetur per modum legis &. γ- is puto imponatur, examinari queat, numis hoc vel illo modo publicari & populo
is pruponi conveniat is . pari. 3, ωρ, 2. I. I. par 29 I. col. 2. Hoc principio evidenter
erroneo impetitur fidei unitas , quae non nisi professionis eiusdem unitate consistere potest. At euinam has sormulas sanciendi.& qua ratione fides diversis temporibus ac locis proponenda sit judicandi authoritatem tribuit Id quod de Pii V. formula a Con-eilio Provinciali Cameracensi promulgata dieit, addens, Philippum II. Hispaniae Regem ei formatae substituisse etiam brevi
rem, palam ostendit, iuxta hune Autho. rem Principes posse Decretorum Dogmati eorum formulas attingere, illasque immutare dc eontrahere , uti e re subditorum se rum esse ipsis visum fuerit. Ex hoc enim exempla se concludit: is Hine manifestum ,, est Prinei m nequaquam existimata is alienum elle examinare & deemere quiis forma fidei nos stio emitti & proponiis conveniat ibid. f. l. par 29 I. I. 1.
450쪽
Cavet quidem Espeniuς verbis statim se- Foi, it les Dii maJrres de flateν la tenear, quentibus, ne Princeps hae potestate utens σ ta formule , quι les reuiarment. in praejudicium Dogmatum, quae ut talia ab Ecclesa declarata esse liqueat , quidquam immutet . Utque tamen nihil tu praejudicium articulorum fidei , quos Ecclesia ut tales declaras conseat, immtitetur . Sed quid inde conficitur, nisi quod dum Principibus de capitibus fidei statuendi negat potestatem, eos arbitros faciat exemplum & sormulam sataendi, quibus capita illa contineantur . Deniqua ne Iocus ullus detur dicendi, Eufin ροur ne laifer atican Πεu de dire, totum id quod Saeculari potet lati largitur, que tout ee qu' u donn/ a ta Pullsante duntaxat circa interiora, & formam publi- te oratie ne mute qua fur ι' exteri r , o cationis Decretorum fidei unice udriari , ta forme de la publιcation des Mesion de aliud princiolum amplectitur, quo examini λι , νι embrasse tin auris ρνι neipe , feloniuileioque Priaeipis ipsia horum Decretorum tequet to substanee m/me de ces Dialions sub tantia subiicitur. Nam ponendo quae es sumis a e examen, σ aia 'Mement due t usitata Novatorum querela his Decre- Prιnee. Car Iunotant ce qui in la plum.
iis, utpote obicuris vel mi uiuoeis , augen- re ordinaι re d/s No teuu que res menda potius quam extinguenda esse dissidia, fons Bant obscures , ou equi-σues , ne toto capite indicat . Principum esse expen- fero ient , qu' augmenter tes di Disons pludere, num dogma voeibus propriiς & lπ- totque de Ies Deindre ς H Dit intendiscificiς exponatur. In hoc selieite laboran- dans rout te Chapitre, que des ouae Prim
is bus proponant is . Adeoque innuit specta- ver les obsuruti danteretifes , qui se pou re ad principes, ut periculosas obleuritates, talent trouυδ dans t expressum dia dume e te quae in expressione dogmatis occurrere pos- quι empor e examen o μυιsiou de ees Decretsi sunt, animo prolpiciant ac tollant. Quod futuant ta significatiore dia terme revideri, omnium huicii modi Decretorum examen doni R he fert dans se conclusion . di re vasonem importat, iuxta significationem vocis revideri, qu1 utitur in Conelusi ne . is Quidni igitur etiam hoc titulo Decreta Romana vulgo Dogmattea revideri inis Provinciis yoterunt priuiquam publicentur aut executioni mandentur e ne subinde ob ,, suas obicuritates non tam snt apta, ut populum in fide ini littiant & in fidei minis ratem fideles eoalescant, quam potius ut ma ores discussiones circa quae credenda sunt, is excitentur , & populus super eo quod credendum est, in partes lcindatur ,, . Ibid. cap.
encipia lupo potestate Principum etiam Principes fur le pouυοir des Princes , -- ipsa fidei Decreta. Pollhac nonne mirari me par rapyori aux Iutemens de Foi sfas est authoritatem tribui Auctori , qui πνὸς quor os t'on pas tieu de P eromo , nonnisi Censuras mereatur qu' on Paus orise ae Mu Aut eur, qui ne m . Haee Eminentissimus Meldensis Eeele- rite que des Censures.sae Gallicanae Decus & Columen.