장음표시 사용
51쪽
Lib. iii e r. Vos etenim iuuenes animum geritis muliebrem Illa i. virgo viret
A minora, cum in Iphigaoae immolatione Agamemnonem inducie. ms ram Regis consentionemperpe entem quod in aduersisplebem lugere deceat,Regem vero minime,
, 1 Plebes in hoc Regelantistat loco: licet Lacrumare plebei,Regei honeste non licet.
anasiir. Insignita seretum milia militum octo Duxit delectos bellum tolerare potentesn
ermonis conuersione, Τ Amal. I. . Ilia dia nepos,quas erumnas tetulisti Nec gratia aerialeq. caret,cum adinanima, μου. expertia, e mone conuertit. Sic Scipio Romam alloquens, Nos testes laudat, a Scip. Desine Roma tuos hostias Testeis sunt campei magnei Sis Andromache inferorum loca utat, . Acherusia templa alta Orcei salvete instra. - . Annal. . A taciturnitate, Sed quid ego haec memoro DAmbrae. Et, Quis est,qui nostreis soribus tam proterviter λA doloris magnitudine i in Hecuba,quae an-o iam consternata, date,i qui ferrum qui Me anima priuem A mmia lac marum effusione,D Telam. btrata terra lauere lacrumis vestesquala,&sordida ZIn Cresph, Neque miserae lauere lacrumae salium sanguinem.
Dadiicer. Atque prius pariet locusta bouem. Magnam era Superiatio vim habet ad animi motus perciendos, urisa Telam. Hiccine Telamo ille est, modo que gloria ad cactu extulit
diuo in loco Π perbole cum Ironia contudia cumulatius augetpothos. Praeterea in Hectoris Lustreis ab horribili misitu strage commiseratio excitatur, Franguntur hastae, terra sudat sanguine. Valde etiam per Exciamationem commouetur serat o pro solio cum in peius insignu rei alicuius mutatio memoraIur, Odo
52쪽
O domus Ancei,heu quam dispari domino dominatis. Lib. incera
Et vers que ibi totum Maro usurpauit, Lib. 2. A e
Hei mihi qualis erat,quanitim mutatus ab illo. Lib. iaceti Nec iliam Anaeromaches conquinionem , quae totasanoatheticaesoraetermittam, O Pater,o patriabo Priami domus Septum altisbno cardine templum, . se qua equutur. Sed ene exciderat, quam praecipώὸ ad mis ricordam personae habitus alliciat, lCogebant hosteis lacrumanteis, ut misererent. Annal. NEt, Aegro cord comis,passis late palmis Antiat ro. E , Ad genua se prosternunt statim lacrumanteis. Lib. ineer. Item rota fere illa Caelij Tribuni in pugna defatizatio habitu dri Annal. 11. pingitur, raesertim cum ait, To in sudor habet corpus gam eri Tragice Hecuba doloris acerbitate crinem habitu pro- ι, ν'Vide,hinc meae inquam,lacrumae guttatim cadunt. Et a bi, Medea amore Ac odiosimul incensa, - aegro animo amore saeuo saucia. Et cuiustam trepidario, Tum timido manat ex omni corpore sudorinem a parabola, sed quasci Ferrum,aut lapis rarenter gemitum
Sed nimis luctuosis iota uti Thyessis querimonia ipse summeis saxeis fixus aspereis Euisceratus,latere pendens,saxa spargens tabo. Sanie,&sanguine atro Et illa Alexandri, O lux Troiae germane Hector, Quid ita cum tuo laccrato corpore miser Θρ ut qui te sic respectantibus tractauere nobcis
53쪽
p a triplicis viri doctri aerendam e Z, es primum qui ei Mys illis,quipotet Aulanta ansas Anediauerunt, eorumq. pro-m entia, de Fortuna,de vaticinio,de animorum immortalitate, e rumque sede , o tandem de perturbationibus senserit, explicabiamus.Imtis Deos esse,se quantum naturae ductu intelligerepotuit, rerum humanarum curam habere , asseuerauit. Nec me versus illi mouent, in quibus,quamuis Deos esse censeat, pie tamen opinari; Dur,eos minime huma iis rebusprospicere, . Ego Deum genus esse semper dixi,& dicam caelitum, . Sed eos non curare opinor,quid agat genus humanu. a si curent,bene boneis sit,inale maleis,quod nuc abest. Namsi integram Telamonis Tragoediam , unde faecsumptaseunt, in mundis haberemus aristasperpendere potuissemus haec verba non ob Exso tanquam perniciosam illaba rauam opinione V obante rotii. fuisse: Telamone suo arboratu esse loquutu, ve m animi motu perturbationes. impellibat. Non enim putand es Ashys, Sophoclem,Euripide, oru uolumina Asiurdis huiusmodi aeterrimi Intenti, refert unt,cum hanc,vel ista personainsbulis inIroducunt omnia,quae ab illis dicuntur,assereremam, ut congruu fruent aecore, variapersona genera variis induunt a i ct bus Osaepissime arido disentietes, cγtrauertente . faciunt, τι nulla certa eorum sintentia inde elici posit. Apud quos ut in. Tratoλ is dia ogis,es CDι ronis ae Sencri te certa esset per a , cui ista Soc ratis,cr Catonis, quas fi consul, b eoram sententias ex-Idicantes construerunt , on Ao hastatio subota esset. Itaque si Ennius sHis prouidentiam to eret , fustra in grauissimo Anna-An ur. Ilum opere Romanum illum ita praecantem induxisset, i Tenuc sancta precor Venus,&genetrix patri nostrei Vt me de caelo visas cognata parumper. Lmmino. Et altam alibin fro Repub.deuouentem,
Dij hoc audite parumper Vt pro Romano populo prognariter armeis
Certando,prudens animam de corpore mitto. mam etiam opinionem is caueae consessu Vprobauit. Ita enim increshonte in
54쪽
Eho tu,Di),sibus est potestas motus superum atq. instrum, Pacem inter se conciliant,conserunt concordiam. Item 1 elapho, Deum de consilio hoc itiner credo conatum modd. Min M. dea,
Iuppiter,iudue adeo summe Soli Qui resonancis inspic S, , Quique tuo lumine 2 a n.
Contines,inspice hoc iacinus , Priusquam fiat,prohibe scelus. Rursum in Annalibus quampersicuis verbis nihil sine Deoru--
iantalefieri asseruit,cum Pyrrhum Romanorum legatur essondentemfacit, - doq. volentibu' comm glaeis Deis. An l. s. Et alium ano loco, Annal. s.
Non semper vostra euortit,nunc Iuppiterhac stat. Praeterea in XI. Malo cruce fatum ut des Iuppiter Nec quia Euhemerum, qui impius habitus fuit, non moaeo praeter
caetero ut ait Cicero, Ennius essequutus Metia interpretatu , Nai.Deo,.
ob ia credendum est eadem impietatis nota fuisse inustam rim bsotius ind cand 7, Euhemerum, se Ennium cacteris, qui ex gentibus t a tempestate vivebant, ad veram inius Dei cognitione magis o proh 'us acce e. Nam dum Iouem reliquyP. Deos,quos credu- Iaa. liquitas ve ierata es,ex generatoribus ortos ut homine smorii OPA Hos tradunt qui aὶν declarant nisiillis no esse Deo sedalium quem iam ingenitu, ct immortalem quem Ennius apem/esignificauit,c.m dixit, patrem diuum i. hominum, .ct, diu simii. hominum t. pater Rex, cuncta regere, atque motaerari Z Item alibi, Tum cum corde suo diuum pater,atque homin si Rec Annal. s. Etiatur diuo loco frustra describeres Deorum concio nem coactarasse , nisi aliqui in ea de rebus humanis statueretur:
τυ22 ab Homero , ct Virgilio factum est. Sed locus issi in Epi-
55쪽
EPurnio praeciari indicat Deum, qu- Vse a iuuando videtur I uem Vfestasse, on movi rerum omnium auctorem esse sediltarum
Quei mortalais,urbeis,atque belluas omneis iuuat. Quod heicomneis,&sub hoc mem eundem in Hectoris lustreis Omnipotentem appellauit, At ego Omnipotens te exposco, ut hoc consilium Achiveis auxilio fuat At vero in Thyene Euripidem sequutus, ta re Te de Di s viri, rapesset ab eo,quodant i dixerat. Caelum en sic Deum facit,
Sublime candens,quem vocant omnes Iovem. 1μHς vis Alano loco sit um corrigens, elum Deorusidem esse dicit, O magna templa caelitum I b. taeer. -- diuum domus altisonum caelv Et in I Annali, RomuIus in caelum cum Deis genitalibus aeuum. Degit - mos nullo detrimento assci ex imau t, caminiui, Integros aeui Deos. Deinde cum adsua sic e te os mera Dei notio non omninoperspecta esset, si quasi tenebris obuoluta iaceret: nilmisu plurimum ZIunae triluit. Sic enim PF rhus Romanorum LGatos astoquitur,
nil. D Vosne velit an me regnare Hera, quidue serat sers. . Quorum virtutei belli Fortu na pcpercit. Item VIII. Annali, inmortalem Fori una repenth Reddidit, ut summo e regno famul intumus esset. . Et eodem loco, - multa dies in bello conficit unus.
Et rursus multac Fortunae sorte recumbunt. . Haudquaquam quenqua semper Fortuna sequuta'st.. Rursus in XIV- - quae me Fortuna serox sic Contudit Nec praetermittam locum istum ex Nprati, Heu mea Fortuna At omnia in me conglomeras mala. Nec temporis Uportunitatem,quae Occasio dicitor, tanquam Fortunae pedissequam,uel cρmiscearua exin auit in rebub omnibus, praccipue besquis subere momenta. Sic enim in VIII. Annali,
Ast occasus ybei,tcmpusue audere repressit.
56쪽
In II.Heic datus estos casus, Horatius incluturit tu.
Et in XVI.Quo res sapis loco sese osten tat i. iubet l. 'Tum vaticinationem a MD esse, leo loco sensit, Atque Anchises doetu', Venus quem polcra Dearum Fari donauit,diuinum pectus habere. Dehinc an aspest mortesiversites esse, ciarissime per insita, vel potius innatam
gloriae cupiditate demo auit. Inde amicos prohibet, nes mortuulacrimis decorent, quiarὸ volito vivo per ora virum. Et abo loco ad immortalitatis memoriam restriens is, Reges per regnum statuas,sepulciaraque ponunt: annal. is. Aedificant nomen ,summa nituntur opum Vei. Nec anima tantum,quam his verbis in Epicharmo ignea esse ostendit, ein corpore,quodierrae redditur,
ibidem, Terra corpus est, hominem constare voluit: sed umbra etiam,quae post mortem ad inferorum loca delabitum, 'de illa H meri in I. Annab, -- visiis Homerus adesse poeta, Et de Polydori, in Hecuba, Adsum,atq. aduenio Acherunte vix uia alta tq. ardua: Per speluncas saxeis structas aspereis pendentibus.
Sed uam hanc de animarum immortalitate sententia Pythagoricarra animatione foedauit,ut in Annalbum initio expbcauimus. Posia animae sedem hinc sidetur in sanguine consumse, Aiax mi sanguine tepido tuliij nanteis Volant ' iis Alaee.
O in cordestraecipue eam animae part , quae ratione praeita est, Egregie cordatus homo Catus Aelii Sextus. Lib. inceri In quo deinceps tanquam vitae fonte omnes animi a critas ,se turbationesq.posuit: amorem videbore t in altera Medea, Vtinam ne unquam me cordis cupido
Corde pedem extulisses Etakbi, Omnes corde patrem praebent,animoq. benigno Circunfunduntur Moerorem,se trifitiam, Aegro corde,comis,passis late palmeis Et, Vix aegro tum corde meo me ibinnu' reliquit. Iram, in animusq. in pςetore latrat. Cupiditatem,
57쪽
Nee sese dedit in conspectu corde cupitus. At Romanus homo,tamen &si res bene gestast Corde suo trepidat Diuersis quoque locis diuersas assectuum caussas exp&auit. Non
enim ne ratione in Alcmaeone dimi, Tum pauor sapietia mihi omne ex animo expectorat. Nam eorum piritus, qui timoreperculpsiunt, adeo confunduntur,. . ob sanguinem ad cor,tanquam ad arce erecipientem, refrigerantur,ut pallare mentis. pcriurbationetaene exanimativideam
Chod ncmo estia firmo ingenio,aut tanta cosdctia, in refugiat timido sanguen, atra. exalbescat metu.
Et ρ 2 t:mentes sudore madeant, eo loco ossendit. Tum timido manat in omni corpore sudor. Ex quibus . Varct timore ex caloris immurione orira: contra vero
Mae equo generoso loquitur, indicat calorem magnispiritus esse fore tem,rii enim, . . Spiritus vc anima calida spumas agit albas. Cum vero piritus vehementi calore accenduntur,ma oritur: quae si nimis e erbuerit hominem in insaniam aduet. Vndepraeclare H. xit, Ira insaniae initium. Sed quam mirifice unico senariosi omnem amoris vim expressit' Medea animo aegra,amore saeuo saucia. Et alio. one,De mulieris sudorem, Sic mulier erubui ceu lacte,&purpura mista. IIem alio, vehementem commiserationis ectum, Cogebant hosteis lacrumanteis,ut misererent. Sed cam Telamonem facit non meaeo dolorem de j morte summa
constantis,ac aequabilitatepeferetem, erum omni prorsus aegriata, ne exutum;Stoicorum Inhaeret domare qui cunctis animi e turbationibus radicitus mul Is, virtutem in summa tranquillitare
constituant. Nam quid his verbis , quibussuum Telamon lenibat dolorem sedarius,aut tranquillius aeripotuit' Ego quom genui, tum moriturum scivi,&ei rei sustuli. . Praetet ea ad Troia quom misi ob defendenda Graecia P. Scicbam
58쪽
S csebam napin mortis ru bellu , non in cpulas mittere.
In qua deperturbationum vacuitate Finione non perpetuo fans fuit,ed Peripatetis os in ere sequutus es qui Aran nulti modosteri posse ex timarens,ut homines omni penitus animi aegritud e -- ωrent, medis quoddam excogitantes,virtute in mediocritate consituerunt.Hinc Pyrrhum facis non adesvictoriae cupidumst ho- us infensum, vi dolo , aut occulta allua occason sed virtute, . ac flaiam vincere queat. Ita enim ait,
Nec mi aurum posco,nec mi pretio dederitis, Anaal. r. Nec cauponanteis bellu ed belligeranteis.ct totus sicin.
Nuc de virtutisus νs,quibus excobtur animus inortitudine, inqua, prudenti temperantia,ct iusiria,ne eam philosophiae parte, ae ad mores attinet, Ennius istactam rei qui se videatur, verbasci mus. Puta enim altariquum veram animi fortitudinem in messium aufert,cum Ducem Agumfacitgloriae cupidis te uitam contemnem ,3e vaec proloqui' Nunc est ille dies,quom gloria m ima tac naaL1 . Ostendat nobeis,si uiuimae siue morimur. Elin praeclarissima ista Seruit, amici imaone quam pulchris sineis .
Multorum veterum leges,divamq. hominum Prudentem - Vbi,quem Graeci nomisat. bus his verbis, - suoq. contentias,ob oculosposuit, ut nihilia rius,nihilapertius. Ivisum dem e quibus couribus eadem rasula vir Iius depingere potuit 'In nium quoi nulla malum sententia suadet, Q. Vt faceret facin us Exierna praetereis quaedam bona, ibin Peripateticipos animi dotes secundas trisuunt sua quoqueinpc.senumerasse videtur: in Anco videlicet bonam ea si marionem, cum boum Ianesiauit:in a,ct PyrronisAuasem,c rude 3'ELatialia dia nepos -- OGM a stirpe supremo. -- Annal. r. merantur es inter ham disit Me, quae ab Ennio ea versu misimὸ '
Circumsos quae sunt magnae genteis opulentae. Adau. I, Se vox illa Pyrrhi Aeacida genere digna virtute diuisys, in qui-
59쪽
Nec mi aurum posco,nec mi pretium dederitis. Nec cauponanteis bellum,sed belligeranteis;
Ferro,non auro vitam cernamus utrique: Vos ne velit,an me regnare Hera,quidve ferat sors Virtute experiamur -- Tribuit etiam bonas corpori, Annal. i. -irypulchritudine, in at Romulus polcer,celeritate ,-Ho- . - - ratius inclutu saltu, ob ita. An non etiam Meandemthzo-'.
so iopartem,quae in vita,ct moribusposta eis pectat,quis. .ta .i: re liber diripossit, explicare ' denim eo ex Phoemce oco ρυμ - aduertus aduersarios Ea libertas est,quei pectus purum, firmum i. gestitat. Huc etiam referri potest illud, Lla. ineer. Qui vicit non est victor,nisi vietu' fatetur. manta vero utilest mois cupiditatibus adhibere inc explicaam, Ia phoe,. Stult' est, qui cupida cupiens,cupienter cupi .
Filiorum morte aequo animo perferenda, eo Telamoni loco, que- serra retul-- Uucia demanser ait: ct in eresphonte,morιuos, cum humanis miseeos exuantur,non movi no essesendos deosporis Aquiis renebricosam hanc lucem prodeun3eraeclan admonuit, Nam nos decebat coetus celebranteis,domum LLugere,vbet E siet aliquis in lucem editus,
' Humanae vitae varia reputanteis mala.
' At qui labores morte finisset graueis, Hunc om neis amicos laude,& laetitia exsequi. Inde in Thyeste, Mortem malorum requiem egie, disit. Euan ,
praeterea malefactorum conscientiae noctes, Hess. animum stimi tis agitent insepungant, testis es acerbis in ilis A maeonis cra clarus,qui ob maternam necem Furi s exagitatus exclamat,
. . Fermi auxilium,pestem abige a me, Flammiseram hanc vim,quae me excruciat. - .i l Caeruleo incinctae angui incedunt: Circunstant cum ardentibus taedis. icorum vitia quopacto ferenda sint ta expressit, di Phoea. Vt quod sectum est futile amici, nos seramus sertiter. Et quomodo veri arat dignosantur, τι vum Amicua calua in re incerta cernitur. - - Fidei
60쪽
Fidem extosti ci desi orii, in ille vir haud magna in re Sed fidei plenus motarandenique . turpibus,o emoese
rebus abhorruerit , istu inicae, Flagiiij principium est nudare interceiveis corpora. Tia Ieer. Nec reisquas de moribus philosophiae partes oeconomica culcet, or Politicampenitus omisit. Nam quodHOeconomicam artiners dii eo Cresphontis versi , . O. 3 I Duxit uxorem sibet liberum quaestendum riosseniat magnopereadre amissiraris curam,aque administrariois ei .l Λαλperimere, ores ducendaeae esse Ocreationis causa tigavero comique o addepravatam Politiae formamsectat, Τollitur e medio sapientia,veigctitur res, cti ora sicin. Ei adsie M. administrationem, Vt clauum rectum teneam, nauimq. gubernem. D Libriavet. Et,Que metuunt,oderunt: que quisq. odit,peique petit. That. laeta Se mirifice vers.s illi eum naturae lege conueniunt, Homo,quci errantei comiter monstrat viam, Qui ini de suo lumine lumcn accendat,iacit lNihilominus ut ipset luceat, quom illei accenderit VR , Ex quo loco, ac etiam ex Agesiij ιυ anio cognossere licet Ennia . ruris ciuilis sicientia non mediocriter imbutum fuisse: quod imiliter versusilli in Hecuba declarant,
Nunquam scripsistis,quis parentem,aut hospitem 3 Necasset, quo quis cruciatu perbitet. IPauca haec ad vitam, moresq. spectantia ex situ, carieq. confectis , fragmentis vix re potuerum. Nunc, qua de rebus haruralibus vestigia reliquasuntlerscrutandum es. Mundum is ranis contra . Leucini, O Democriti opinionem , qui innumerabit; esse μηρον ii irunt num esse asseruit, 'Mundus caeli vastus constititsilentio. i ta. e In Sei, Caeli M b msi,m orbis rem1se,ct admotu rim motoris on In ferri orbe eo versu declarauit, I Vertitur interea caelum cum ingentibae signeis. Annil o. Caelum praeterea ex ignea materia constare voluit cum ait,