장음표시 사용
331쪽
Nota quod illegitimi, Pinlli essum Relig.no habilitatur ad officia: nisi specialiter dispensetur vitio lup. in vel bo DLspensatio in
illa pars D uisionis . Nouitius ha
debet pro absolutione mitti. Nouitius ab
suta absolutus, si poste i ierit quid
Sextὸ quoad 3 aeon it. coinit. Hsinu eae legitimo matrimonio nat , est aduertendum,quόd Sixt. V. in praefata sua conss. prohibuit,ut nullo modo illegitimi procreati ex incestu, aut sacrilegio, etiam si fuerint legitimati, reciperemur: Aij vero ex quoms alio minus legiti no toro nati, habita diligenti de eorum vita, moribus informatione, possent recipi sed ad gradus, bonores, O digni:ates sui ordinis obtinenda perpe tuo inhabiles,ct illarum incapaces remanerent,oec. Sed per felicem recordationem Greg. X IV. anno Is s I. probibitio huiusmodi fuit reuocata, ae ordinatum, ut supradicti illegitimipossent a recipi, ut prius poterant,antequam conss. illa emanasset: Prtilegia, quae RIligiones habent pro illorum legitimatione, atq; ad praelatura promMione de nouo concessit, ac confirmauit: tantum ibi reseruans inullus eorum possit recipi in eadem Religione, νbi suus pater reperiis tur professus: caeteris Clausulis firmis permanentibus illjus Sixti Bustae. Septimo,dum in 7. condit. dicitur, ut non habeant parentes pauperes, an ct quando propter eorum inopiam liceat eu ps profesonem
E Religione exire: cum sit haec quesio, ex professo. valde dissusὸ aDO Cctoribus pertractata, pricipue a Summissis in hac materia, cta corduba in deesar. nostrs Regul. c. a. q. 6. Ideo breuitatι studendo ad eos me remitto, ct aliqua dixi supra in uerbo Apostata. Et sic etiam de quaestione ista, an quando possit quis debito aliquo obnoxius impediri, ne ad Religionem recipiaturi, quae praecipuὸ tradi tur ab eodem sordub . ibidem q. I. Et haec sumciant pro primi, ac secundi mebri diuisionis a collectore in hac materia uitiorum facts, intelligentia. DDe Nouitiorum Absolutione, & Dispensatione.
CIrca autem tertiam partem diuisionis Collet loris, concernent absolutionem venientium ad Ordinem, est sciendum, qu)d ultra ea priuilegia,quae supra ponuntur ius Et quae ego dixi supra, in uerbo absolutio ordinaria quoad Fratres,debet primo aduerti, quod quando in Kοwtiorum receptione, aliquis eorum ante uel post susceptum habitum reperiretur aliquem habere casum Sedi Apostolicae re
seruatum, non obstantibus supradictis Privilegiis, ct insta ponentis E
debet satim ad eos mitti,ad quos eorum repraesontatio, absolutio spectat; prout sic ordinauit uiuae uocis oraculo nostro Procuratori Or- - dinis Sanctitas praesentis Pontificis Clementis VIII. de quo uide qui plenius dixi supra in uerbo Absolutis extraordinaria, quoad Fratres Deinde aduertendum,quo si qui 2Pu tit,insta imum Nouitiatus,
in aliquo excesserim pro cuius absolutione, si in secido deliquissent ad
332쪽
nis,secundam Pristilegia, absoluantur; ρο ea, non emissa Prosesi ne , abs ui exierint, terentum utiq; se ei praesentare , civi eos alias de imire in secudo absuluerepoterant,non tu absoluiit, cum iam set abs h ti,sed V reincidant, textis est adloc expressus, in cap. eos, ct fem
c . in 6. ad quam rei uia rens ratione in Ddient , t rem se prae sentanti, ruata tenorem dicti c. eos. Idems, ecterminat e fugeL in verbo excommari . . .ηλ
Te Vomtio percutiente in Volatiatu, O absoluto , pu, erit, oe non te praesentaret, flatim reincideret: cuius rationem 4 e t ssuri in uertis a Mutis 3 sequitur Tabio. ab M. 3 .ab ex- mmum O. τιia absolutio, quae impruditu ua: s, uel ad babi- ina vetuentibM, 'so in re intestigatur, si in Rel boue pers herauerint. Et se comes milia mente tenendus: quia pesiaci euenire, quod miti perrans res Fratrum absolutimur postea abolati,/LDic ad aliquot dies solent exire. quare caut/sunt an aduerten i m. alias incidere in eandem censuram, si non se repraesentave riit ei, quaatias de iure absolui debebant. Diatis rationis esse potes : Uria Pr, uilegis delat priuari, qui serio a risur, sedan: Pratam Bregularis' sit cognoscere de x, me 'uit , mai cri ne aliquo , requirente depositionem , tiri lcgra Gionem realem λ Resoluit 2 auar. in x 5λι sic O Regular. cons. 38. ibiq; videas. Ex Privi.Camald. Motistatuetis. Aligust. Et Carthussen. U Sit an pro hac tertia Drte aduertendum maximum illud Prix. mirg/μ, imbus,ca Montis Obueti c. quod refertur in compeiaio Triuileg.Fratrum Santa Hieronymi Hisso uerbo Aouitius,ubi habetur, quod possunt, per comunicationem sUr dicto , Priores Ordotis omnes, δ' singulos R/ ligioni illi Sociari uolentes uota iam deligionem, uel Ordinem, etiam armorem, ingredi voluissent, adprobationem, oe professionem recipere; eosq; authorit te Apostolica ab huiusmodi uoto absoluere,ct super omnibus aliis u Religionis excepto cum ipsis dispensare, ac quocu=q; excommuni uisuis uinculo innodari, iniunt Ia eis,iuxta eorum facultatem resia tuti poenitextia salutari tanquam uni ex pro si is, absoluti mi beneficium impendere: ita ta en, quod, si ὸ Mona ieris, ante pro festonem discesserint, in eandem, imo fusta, reincidant; ita concesit
Leo X. Congregationi camau. anno Domini is I x Iulius II. Congregat. 31 otis Oliveti, anno Domini 13 o . refertur in eoru Privilegati
An Prfatus possit e gnosine de
Nouitii licuvovissent ingredi alii in oldiit e smuctiore, pocsunt recipi . Vide inii in vel bo votum in Pincipio an nc stra amioto.
333쪽
possint a casibus institiatis absolui virtute Bubiae Cruciat . Α- pars Diuisiiunis. Renutiatio bonorum , quando, oc
Reni intiatio facienda intra duos meso quom do intelligi
infirmor concessum; de quo supra mentionem feci in uerbo absoli . tis ordinaria quoad Fratres,in principio. an aureis N iri possint absita a casibus reseruatis in Religion 'inrtute Bulla cruciat uel iure communi, disisupra in uertis Criretii De Bonorum ipsoruni Nouitiorumlispositione. et mo ad ultimam autem diuisionispartem,concernentem bonorum ipsorum T 'uitiorum dispositionem 1 6ὶ prim) aduirtendum, 'Dbi cina P nuntiationem bonorum a P uitiis, ante receptionem e professisnem faciendam in nostra habetum ut dieatur Ais uerbum S. Euangeli,ut vadant, P ueniant omnis inea Maiis pauperibus erogare: ct hoc aequipollere ρυππω eclarauit Clem. Od qualiter, O quando sit ipsis Ministris obligatorium hoc eis ti . tam dicere, ut vadant O urniant, e Et ipsis P uitii dis Mare is nia pauperibus, potius qua parentibus uelari u uideas Exposite, iares nostra Traula,et praecipue Cordubam in cap. i. . . VAt conc. Trid. Se s. ultima c. I 6. tit de Molar Haruit , rut nulla renuntiatio, aut obligaris, anir pro emonem facta, ualeas se humlicentia Episcopi .siue eius vicarar frat,intra duos-enses proiisis es, te profectonem . Ac non alias intelii iur diu li, - se tu i . sequuta profess*one. Et quod ante professionem nihil recipiatur il b, iis Phint . etiamsi μιε oblatum a parentibus, uel curatori ebruis, nisi pro uictis, O uestitu illius temporis,quo in probat me est . praecipίt sancta synodus, sub anathematis Ma dantibus, reti is umribus O ut abeuntibusanrepresssim in omnia is ita sutus, quae sata
Sed hic uni aliqua aduertenda, tyri ὁ: est ullam , nuntiatione,rut obligation antea facti ualere . nisi cum licentia, illa lintelligi de renuntiationibus tantusadiis pon in visi Relisti is,
no aut defastis ante ingressum, acra se rex. 6 d. declaraui si ri Passarello,anno I 1 7I .prout ipse testatur in suo trafri priuile .f. 1G a Se si ordinationes, uel renuntiationes ilisfacta ante in e puniunta μligionis ,fuissentfacte intuitu Eeligionis ingrediends,tanquam facte iis fraudem canonis, uideri subesse supradicitae Canoris dispositioni, eadent
334쪽
A t Durrum Iuribus, . opinioni , solut/, iuxta supradictam conci Uitionem,ui tu dicenduin, quo si ibi itius intrando fecit don Vonem Mouali. ante duos me es proximus proseisioni, donatio nulla eri , etiam si,nou moriendo , illam non reuocauit a cun conc tu'lut omnia sic facta. si autem cum licentia Episcopi, siue eius Vicarii, intri os menses uita did si 'e', secem dinationem Monast. uel alteri, o iusta illud tempus moreretur,etiamsi expreMὸ illam non reuoca- 'it, smilucres m,im millius essectus, ob d ybum profes ionis nou sequuts hi om g c seu uideatur di 'oniper M. ipsum icens , qc non acta; introeatur esctum cium furtiri,nisi
ctum est, receptio Nouitiorum adprobationem conceditur: multo fortius ipsis tantum Mi ustris seruat tur id quod maius est, receptio scilice , A profestonem. ac ideo Seraphicum Patrem, nullam hic fecisse inistri mentibu , aiunt ex quo secutprima receptione, sic, immo mul iis fortivo hanc secunda ad professionem Ministris reseruatam esse. et sicci sit talis inter Doctores uarietas,, ista secunda tui. ut batur migis rationabilis puto tamen, quod in hoc , pro om-mbi. Res ligionibus, standum sit consuetudini, quae est optima legum im pres. Tene uerum est,qu)I per alios, quam per Ministi os sine e m et licentia tacita, uel expressa quis reciperetur ad professionem, tolli ps fessio, altem in foro Ecclesiae , esset nulla. ut latὸ Summissae tro
inodus autem se ruandus in receptione ad Professionem , poηetur in sine huius compendij post Bulla, ibi pinio.' An autem P uitii clerici,ex ingressu in Religionem, teneanturas persolueu fum vicium Diuinum, uel palmum B M. a m. poenit. grad. O Mortuorum . ut alii professi clerici tenentur: communis iontentia est quicquid dicat Palud. quod non: cum neς Religionis, nec clerica lim babeant Barum. Vt dixit S. e snto. 3 ρ.tit. 33. c. q. . t vcst
335쪽
Et haec susciant pro huiusmodi Nouitior mazeria: aliqua tamen alia ad Puellam , seu Virginum uitiatim: religionis ingressum posui supra, in Verbo Abbati s . - .
norum , post factam professionem, ordinem prae- odietiam relinquere audeat . nec relinquentem alia . cui sit licitu retinere. inhibuit etiam, ne sub habitu praedicti ordinis liceat alicui extra obedientiam euagam Et quod, si qui Brie hoc praesumpseriti liceat Pra latis dicti ordinis in Fratres ipsos, donec respuerint, censuratri Eccl siasticam exercere, B. Eo. ior. concessione x ICI EMENS IV. inhibuit,nE qui s. post Prosectionem in Ordine Fratrum Minorum factam, sine Generalis vel prouincia- Clis sui licentia, discedat ab ipso Ordine prout lare positum estiis dictione Apostatae. β. 8. cum additionibus ibidem postis. Idem Clemens fecit quoddam Statutum circa praefata in teriam, quod positum est in dictione Apostatae SI XIVS IV. statilli aliqua circa obedientianude subiectio.
nem , qtiam Fratres, & Sorores a crtis Regulae Sancti Francisci tenentur exhibere quae ponuntur in dimone Tertiari j.F.8. Tthribetur, B.io. 8. no. 93 conce rol. 4, ALFXANDER VI. inhibuit Fratribus Minoribus Obsem uantis, ne praetextu literarum Apostolicarum , se ab obedie tia suorum prs latorum stibtrahere audeant, uel alio Pralato eiusdem ordinis se subdant, vel extra Conventus,s loca Pratrum, maneant: nisi de consensu Generalium,Prouincialii m, seu Committariorum Generat s. Super quo dat iudices . &Conseruatores , cum magnis clausulis, & non obstant;js lati simis, B.fo.i . Et illa. '9. conce. 2o9. IVLlVS I l. prohibuit similiter, scot Alexander praefatos,& addidit contra commorantes causa studij. vel alias extra domos ordinis. Secundum haec cum multis alijs hanc materiam obedientiae tangentibus posita sunt in dictione Apostatae in multis.=.
336쪽
OBLATI FRATRUM, VEL M ONI ALI V M.
VGENIVS IV. secit magnam Concessione circa absolutionem oblatorum, & perpetuo donatorum, pro sci ael in vita, sicut positum est indictionib'Absolutio ordinaria,quoad Fratro, .g. io. Et Absolutio extraordinaria, quoad Fra
Fratrum Carmelitarum gaudeant Privilegijs, & gratijsdicti ordinis, sicut saudere possunt Mulieres Mantellais,& Pin1ocherae, sub dicto Ordine vi uetes: quq sunt via ut Tertia rij Ordinis Minor. quibus concestim est, posse gaudere omnibLs Privilegijs Fratrum, B.fo. 97. Et fib. I 8O conce..327. Idem Sixtus concessit oblatis Fratrum ordinis Eremita- C rum Sancti Augustini, omnia & singula Privilegia,& Indulta concessa Fratribus, & Sororibus de poenitentia, ac Manteli tis, di Pin Eocheris, sub dicto Ordine degentibus . Et decreuit in eis locum habere debere, perinde ac si pro eisdem oblatis personis, & circa illas emanassent, B UO. a 9. conce. 623. Ratione communicationis Privilegiorum, similiter oblati ordinis Fratrum Minorum gaudebunt Prim legijs Fratrum. I Multa alia pertinentia ad huiusmodi oblatos,posita sunt in D diction: Familiares Fratrum.
OBLIGATIONES.QVI A in Privilegijs Fratrum Minorum , & aliorum Me
dicantium reperiuntur multa,& varia,ad qus huius-- modi Fratres obligantur :&ista posita sunt sub diuersis dictionibus huius Compendis: ideo, ne omnia in omnibus eicamus, sufficiet per remissiones circa haec pi ocedere. E 'I Primo circa Obligatione, Missariim, S aliorum suffragio- Ium, ratione reddituum, vel alias, liabetur in dictione Missa 3.ε. IO.& II.& ΙΣ. ac l3. I Secundo,circa Obligitioncs pertinentes ad officium Horarum Canonicarum, ponitur in dictione Officium Diuinum x.& a. S Tertio,quantum ad obse uationis interdicti Obligationem, continentur multa in dictione Interdictum. s Quarto,ad Obligationem votorum,
nicatio Priuilegiorum. Couectori
337쪽
OBsER. FRAT. Ocr. FESTIVIT. 2 a neum, Bullistam, Amadeitam, Clarenum, de Euangelio, seu de Caputio, seu Bigotum, aut alio quouis nomine irrisorio, iniurioso, aut improperitari vel quod pro improperioso a patientibus habeatur. Et limiliter precepit tum Clerici S, quam laicis, ne Fratres huiusmodi, aut eorum fautores, pras iis nominibus irrisorie; seu maliciose appellent, sed omnes Fratres ipsius ordinis Fratres ramores. seu Sancti Francisci a seipsis,& ab omnibus alijs appellentur , & nominentur, B. siro. 3o.s concessione 99. Sciendum circa praedicta, quod Reuerendissimus Dominus D. Christoplioriis de Fo: liuio Cardinalis de Ara celi, dixit Reuerendo Patri Fratri Ioannide Argoinanes, quod Summus Pont: Lx Leo X ad suam instantiam amoui id sistam Cc iuraria, quoad Fratres, ad minus ob cruantcs, de adhuc generaliter ;prout praefatus Pater cre dcbat. A quo ego accepi, sicut lupra . Posui. C Idem Leo fecit tres Concessiones circa dignitatem locorum, quae Fratres Mino. Obser. in aetibus publicis, quando cum Conuentu alibus eiusdem ordinis , & Augustinensibus conueniunt, habere debent; prout habetur in dictione Pr cessiones,q.I.& 6 I,
OCTAVAE FEsTIVITATVM. CIrca Octauas Festiuitatum , sunt nonnulla ordinata, seu
concelsa a summis Pontificibus, quae infra ponuntur.
I X T V S IV. statii it,quod sat Octaua solennis de Festo Conceptionis Virginis Mariae, sicut positum est in dictione Coceptio Virginis, I s.
Idem Sixtus csicessit,quod celebretur Octam a sancti Bona vcnturae, sicut de alijs Sanctis Ordinis Minorum, o. Q 6 . Et Eo. 68. concussione i r . Idem Sixtus statuit, & ordinauit, quod Festiuitas omnium E Sanctorum cum Octava, sub duplici Officio solenniter celebretur per uniuersum orbem, perpetuis suturi S temporibus, ib.sso. I .concessione 36.
Idem Sixtus ordinauit, seu declarauit, quod per Octavam omnium Sanctorum sempir sat idem Officium, quod in die. Et quod dicatur Ufficium Beatae Virginis . Ac quod non fiat de aliquo Festo, sicut fit in Octaua Sancti Franci lci, o. fo. Et iso. 67. concessione II I. Rrr a Idem
338쪽
OCTA r. FESTIV. OFFIC. ORDII . Idem Sixtus concessit, posse dici Credo in Octaua Festiuita- Atis Beati Francisci . o. ho. 63. Et sta. 68. concessione 133. Circa hoc vide in dictione Credo, post S.ν. a. ALEXANDER VL concessit, quod in Prouincia Sancti Iacobi celabretur octaua Festi eiusdem Sancti Iacobi, & clini Ossicio proprio, Et quod dicatur Credo,per totam Octauam,
Idem Alexander concessit Fratribus Mino. de Obser. ut in omnibus Feltis Gloriosi Virginis Maris, Octauas habetibus, noctauum diem sub duplici minori possint celebrare, o . ti,
Dillinctio materie Os clarum ordinis. Q ad Oricia ordinis multa, & varia statuta, &con- ce fla sunt a Summis Pontiscibus, iuxta varietatem Cossiciorum WEt primo luoad ossicium Generalis Ministri. habetur in dictione Generalis Ordinis. I Secundo, quoad Olficium Ministrorum Prouincialium, in dictione Ministri . I ertio, quoad ossicium Custodum, in dictione C
stodes. η Quarto,quoad officium Guardianorum, in dicti ne Guardianus. ' Quinto, quoad ossicium Visitatorum Monialium, indictione Moniales, . ix.& 27.&in dictione Visitatores. Sexto, quoad Otacium Vicariorum Montalium,& DConventuum Fratriim,indictione Vicari j. Septimo quoad Oricium Abbatistarum, in dictione Abbatissa . k Octauo, in generali, quoad omnia prs dicta Ossicia, habentur ea,quae co- cernunt electiones, in dictione Electio. Ultra omnia prsfata, adduntur hic quaedam attinetia in genere ad uicia Ordinis, praesertim ad durationem ipsorum.1 COLAVS I V. statuit, ae ordinauit, ut Fr tres Ordinis Mino. qui, post proscisionem ab Eordine facta ad quosculaq; Ordincs Pr sessionis cuiusl bet,petit. a vel non petita, obte-ta vel non obtenta a suis Superioribus liccntia immediate uel per alium, leu alios Ordines mediate transi rint n Ordine siue ordinibus, ad quem vel ad quos transitum habere contigerit, vel etiam extra illos, ad nullam omnino administrationem, vel ossicium hab s curam animarum
339쪽
, o F F I c I O R D I I S. marum neq; etiam ad aliquam dignitatem, vel pr laturam '
quoquo modo postlyt assumi, absq; sedis Apostolicae speciali, ,
di expressa licentia, per ipsius Sedas patente S literas concede- ω da, taciciates plenam, certam , S determinatam de Statuto. α ν& ordinatione huiuisodi mentionem . Et decreuit irritum , & inane, si secus in hac parte fuerit attentatum, B M. 8.LLO
IVLI , II. statuit,&in virtute se illis obedientis, ac sub et B excommunicationis poena praecepit, quod omnia, & singilla' ' Officia i ruina Oxdmum Beati Francisi i, sint triennalia, ita, ut xpIeco triennio , in eadem Domo prorogari quispiam i npossit in Offieio Praelationis: licet bene in aha Domo, vel in alio officio, B. G. 126. conce. IRI. Supradictum Statutum nunquam flait admissum: immo in colleaon Capitulo generali apud Rebasten, celebrato, fuit contra hoc reclamatum; prout retulit ReuerenduS Pater Frater Ioannes C de Argoinanes , qui fuit Prouincialis Sancti Iacobi. Et cum' moribus utuntium non sit comprobatum, videtuTyςrnon uxu
abrogatum. Idcmque, aut simile iudicium esse videtur d Sta se tutis gen ratibus cir 'hoc fastis, quae inferius an 'otan ur. ICirca durationem Officiorum ordinis fuerunt non 'una Collectos. Statuta in Cap; tulo generali celebrato in Conuentu Latialis. Proui cis Turoniae, anno Domini Iso3. prout sequuntur. Ordinat, di statuit generale Capitulum, quod omnia,& si'-: statutu g D gula officia rei minis trium ordinum Beatissimi Francisci Patris nostri de caetero sint triennalia. Si autem aliquis Guardianis, seu Abbatissa, postquam us in triennium in aliquo Couehtu finierit, in altero eligatur, vel postuletur, ibidem poterit praefici, & confirm i. Sed non poterit ultra triennium in eodem Conuen Min officio continuari. Non intelligitur au- , rem ita V esse huiusmodi trienniu, quin possit per mense, per messes li5gari,vel bi euiari, secundu qd Capitula prouin-
Item determinat totu Capitulu generale luod Contestores . Moti tali u S.Cla. sint triennales, sicut caeteri praelati,seu Guardiani,vel alij in Regimine costituti. Et quod nullus in hoc pos- sit dispensare, M. et 2 '. tractatu. y. Et iso. 249. tractatu a.
LEO X. in Bulla Vnionis statuit,qd officiu Mini. Gen. pos- , si durare per sex annos; quibuS sex annis expletis, ipso facto Miniudice sit absolutus a Generalatus Oiscio, & pro tali ab omnib' ha ncialis.
340쪽
beatur, B. sila. 29.conce.'3. ii Idem Leo voluit, &ordinauit, quod Ministri Proviiscilles, ultra triennim, non possint continuari in suis officijs Et quod, elapio triennio, pro absolutis ab officio a cunctis Fratribus habeantur, Et quod idem iudicium de Custodibus per omnia ha 'beatur, B. fiso.3o. conce. 87.prope finem.
Irca id,qu=d dicitru' in I. ut incia Ordinis sint triennalia, -- id,quodsupra dixi in uerbo labbatissa re in heta Electro
Distinctio concestonum peribuntium ad Oscium Diuinum. . cCIrca Ossicium Diuinum, multa varia reperiuntur in Privilegijs Fratrurii; quae stib sequenti Ordine distingu-tur . 'I Aliqua enim concernunt celebrationem Missarum. Et hqc habentur super, in diesionibus Celebratio Diuinoru,Credo , Gloria, Praefatio, & Mula'. s Alia spectant ad Horas Ca- noni as. Ista vero subdistinguntur . nam quaedam pertinent ad Oificium Feriale; de quibus supra, in dictione Feris.' Quaedam et litem attinent ad Fettiuitates Sanctorum, prout habentur in dictione Festiuitas. Quaedam ad Octauas Festiuitatum, sicut positum est in dictione Octauat Festiti itatum. Nonnulla tangunt Osficii Diuini ordinem,& modum dicendi, IEt haec ponuntur hic primo. Deinde adduntur aliqua, s pro suppletione defectuum in huiusmodi ossicio committarum sunt concessa. ' Postremo super adduntur Indulghntiae ratione huiusmodi Oilicij concessae.. T
OFFICIUM DIVINUM, PRIMO . . o N CILIV M'Agatense statuit, quod Presbyter
mane Matutinali Officio expleto, pensum seruitu tis suae, videlicet, Primam, Tertiam,Sextam, No-Κ-e . nam, Vesperas i, persoluat. Ita tamen, ut horisco ecccntibus, iuxta possibilitatem, aut asta aura scholaribus